Adhyaya 195

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो वृद्धप्रभासं तु गच्छेच्च नियतात्मवान् । आदिप्रभासाद्दक्षिणतो नातिदूरे व्यवस्थितम्

พระอีศวรตรัสว่า “แล้วผู้มีจิตสำรวมพึงไปยังวฤทธ-ประภาสะ ซึ่งตั้งอยู่ไม่ไกลทางทิศใต้จากอาทิ-ประภาสะ”

Verse 2

चतुर्मुखं महालिंगं दर्शनात्पापनाशनम्

มหาลึงค์ผู้มีสี่พักตร์นั้น เพียงได้เห็นก็ยังความบาปให้สิ้นไป

Verse 3

श्रीदेव्युवाच । कथं वृद्धप्रभासं तु नाम तस्याभवत्प्रभो । तस्मिन्दृष्टे फलं किं स्यात्स्तुते संपूजिते तथा

พระเทวีตรัสว่า “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า เหตุใดจึงได้ชื่อว่า ‘วฤทธ-ประภาสะ’ และการได้เห็นนั้นให้ผลอันใด อีกทั้งการสรรเสริญและบูชาโดยชอบธรรมให้ผลเช่นไร”

Verse 4

एतत्कथय मे देव संक्षेपान्नातिविस्तरात्

“ข้าแต่เทพเจ้า โปรดเล่าแก่ข้าพเจ้าโดยสังเขป อย่าให้ยืดยาวนัก”

Verse 5

ईश्वर उवाच । आदौ स्वायंभुवे देवि पूर्वमन्वन्तरे पुरा । त्रेतायुगे चतुर्थे तु प्रभासे क्षेत्र उत्तमे

พระอีศวรตรัสว่า “ข้าแต่เทวี ในปฐมกาล—กาลก่อนอันไกล ในมนวันตระก่อนแห่งสวายัมภูวะ—ในเตรตายุคครั้งที่สี่ ณ กษेत्रประภาสะอันประเสริฐ…”

Verse 6

तस्मिन्काले महादेवि पूर्वमन्वंतरे पुरा । त्रेतायुगे चतुर्थे तु ऋषयस्तत्र संगताः

ครั้งนั้น โอ้มหาเทวี ในกาลก่อนแห่งมนวันตระเดิม—ในเตรตายุคครั้งที่สี่—เหล่าฤๅษีได้มาชุมนุมกัน ณ ที่นั้น

Verse 7

दर्शनार्थं प्रभासस्य उत्तरापथगामिनः । तं दृष्ट्वाऽच्छादितं देवं वज्रेण तु महेश्वरि

เพื่อแสวงหาทัศนะ (ดรศนะ) แห่งปรภาสะ ผู้ที่มาจากเส้นทางฝ่ายเหนือ—โอ้มาเหศวรี—ได้เห็นองค์เทวะนั้นถูกปกคลุมด้วยวัชระ

Verse 8

विषादं परमं जग्मुर्वाक्यं चेदमथाबुवन् । अदृष्ट्वा शांकरं लिगं न यास्यामो वयं गृहम्

พวกเขาเศร้าโศกอย่างยิ่ง แล้วกล่าวถ้อยคำนี้ว่า “หากมิได้เห็นลิงคะแห่งศังกร เราจักไม่กลับเรือน”

Verse 9

स्वर्गार्थिनो वयं प्राप्ता महदध्वानमेव हि । तस्मादत्रैव तिष्ठामो यावल्लिंगस्य दर्शनम्

“เราปรารถนาสวรรค์ จึงเดินทางไกลยิ่งนัก; เพราะฉะนั้นเราจักพำนักอยู่ ณ ที่นี้ จนกว่าจะได้ทัศนะลิงคะ”

Verse 10

एवं ते निश्चयं कृत्वा परस्मिंस्तपसि स्थिताः । वर्षास्वाकाशगा भूत्वा हेमंते सलिलाश्रयाः

ครั้นตั้งปณิธานดังนี้แล้ว พวกเขาดำรงอยู่ในตบะอันยิ่ง: ฤดูฝนอยู่กลางฟ้าโล่ง และฤดูหนาวอาศัยอยู่ในสายน้ำ

Verse 11

पञ्चाग्निसाधना ग्रीष्मे नियता ब्रह्मचारिणः । बहून्वर्षगणान्विप्रा जराग्रस्तास्तदाऽभवन्

ในฤดูร้อน พวกท่านประพฤติพรหมจรรย์อย่างเคร่งครัดและบำเพ็ญปัญจอัคนีสาธนา; ครั้นกาลล่วงไปหลายปี เหล่าฤๅษีพราหมณ์นั้นก็ถูกชราภาพครอบงำ

Verse 12

एवं वृद्धत्वमापन्ना यदा ते वरवर्णिनि । छन्द्यमाना वरैस्ते तु शंकरेण महात्मना

โอ้สตรีผู้ผิวพรรณงาม ครั้นเหล่าฤๅษีเหล่านั้นถึงชราวัยดังนี้ มหาตมันศังกระก็ประทานพร และเชื้อเชิญให้เลือกตามปรารถนา

Verse 13

लिंगस्य दर्शनं मुक्त्वा न तेऽन्यं वव्रिरे वरम्

นอกจากการได้เห็นลึงคะแล้ว พวกท่านมิได้ขอพรอื่นใด

Verse 14

तेषां तु निश्चयं ज्ञात्वा सर्वेषां वृषभध्वजः । अनुकम्पापरो भूत्वा स्वलिंगं तानदर्शयत्

ครั้นทรงทราบความแน่วแน่ของทุกท่านแล้ว พระศิวะผู้มีธงวัวกระทิงก็ทรงเปี่ยมด้วยกรุณา และทรงสำแดงลึงคะของพระองค์เองแก่พวกเขา

Verse 15

एतस्मिन्नेव काले तु भित्त्वा चैव वसुन्धराम् । उत्थितं सहसा लिंगं तदेव वरवर्णिनि

ในกาลนั้นเอง โอ้สตรีผู้ผิวพรรณงาม ลึงคะนั้นเองก็ผุดขึ้นโดยฉับพลัน ราวกับผ่าแผ่นดินออก

Verse 16

ऋषयस्ते च तं दृष्ट्वा सर्वे च त्रिदिवं गताः । अथ तेषु प्रयातेषु शक्रस्तप्तमना ह्यभूत्

เหล่าฤๅษีทั้งหลายครั้นได้เห็นสิ่งนั้นแล้ว ต่างพากันไปสู่ไตรทิพย์; ครั้นเมื่อท่านเหล่านั้นจากไปแล้ว ศักระ (อินทรา) ก็มีใจร้อนรุ่มทุกข์ระทม

Verse 17

तमपि च्छादयामास वज्रेण शतपर्वणा

พระองค์ (อินทรา) ยังทรงปกคลุมแม้สิ่งนั้น (ลึงค์) ด้วยวัชระอันมีร้อยข้อของพระองค์

Verse 18

वृद्धभावे यतस्तेषामृषीणां दर्शनं गतः । अतो वृद्धप्रभासं तत्कीर्त्यते वसुधातले

เพราะสถานที่นั้นประทานทัศนะ (ดรศนะ) แก่เหล่าฤๅษีในยามชรา ฉะนั้นบนพื้นพิภพจึงสรรเสริญเรียกว่า ‘วฤทธ-ประภาส’

Verse 19

तस्मिन्दृष्टे वरारोहे अद्यापि लभते फलम् । राजसूयाश्वमेधानां नरो भक्तिसमन्वितः

โอ้สตรีผู้ประเสริฐ ครั้นได้เห็นสิ่งนั้น (ลึงค์/สถานที่) แม้ในกาลวันนี้ บุรุษผู้ประกอบด้วยภักติย่อมได้ผลแห่งราชสูยะและอัศวเมธยัญ

Verse 20

एवं तत्र समुत्पन्नं प्रभासं वृद्धसंज्ञकम् । तत्रोक्षा ब्राह्मणे देयः सम्यग्यात्राफलेप्सुभिः

ดังนี้ ณ ที่นั้นได้บังเกิดประภาสซึ่งมีนามว่า ‘วฤทธ’; และผู้ปรารถนาผลแห่งยาตราโดยครบถ้วน พึงถวายโคอุษา (วัวเพศผู้) แก่พราหมณ์ ณ ที่นั้น

Verse 195

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये वृद्धप्रभासमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चनवत्युत्तरशततमोऽध्यायः

ดังนี้ จบ “อธิบายมหิมาแห่งวฤทธะ-ประภาสะ” เป็นอัธยายที่ ๑๙๕ ในประภาสขันฑะ ภายใน “ประภาสเกษตรมหาตมยะ” แห่งศรีสกันทะมหาปุราณะ ในสังหิตาแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก