Adhyaya 31

Verse 1

प्रह्लाद उवाच दिव्यस्वप्रभया ध्वांतं भूतानां नाशयन्सदा । जनयन्परमानंदं भक्तानां च भयापहः

พระหฺลาทะกล่าวว่า: ด้วยรัศมีทิพย์ของพระองค์เอง พระองค์ทรงทำลายความมืดแห่งสรรพสัตว์อยู่เนืองนิตย์ ทรงบันดาลปรมานันทะแก่ภักตะทั้งหลาย และทรงเป็นผู้ขจัดความหวาดกลัวของเขา

Verse 2

पताकाभिर्ध्वजस्थाभिर्द्वारकाजयवर्द्धनः । दिव्यपुण्यप्रकाशेन राजते गिरिराडिव

ทวารกาอันประดับด้วยธงชัยและเสาธง เป็นนครที่เพิ่มพูนชัยชนะ ย่อมส่องประกายด้วยแสงทิพย์อันก่อบุญ ประหนึ่งราชาแห่งขุนเขา

Verse 3

दृष्ट्वाऽलयं तदा विष्णोस्तदायुधविभूषितम् । विहाय पादुके च्छत्रं दण्डवत्पतिता भुवि

ครั้นได้เห็นอาศรมอันศักดิ์สิทธิ์ของพระวิษณุ ซึ่งประดับด้วยอาวุธทิพย์ของพระองค์แล้ว เขาทั้งหลายก็วางรองเท้าและร่มลง และหมอบกราบลงกับพื้นดินอย่างดัณฑวัต

Verse 4

भूमिसंलुठनं तेषां तीर्थानामद्भुतं महत् । अभवद्विप्र शार्दूलाः क्षेत्रादीनां च सर्वशः

ดูก่อนพราหมณ์ผู้ดุจพยัคฆ์ การกลิ้งกายลงบนพื้นดินของเหล่าตีรถะนั้น น่าอัศจรรย์และยิ่งใหญ่นัก และเช่นเดียวกันกับบรรดาเกษตรศักดิ์สิทธิ์ทั้งปวงและสิ่งอื่นๆ ทุกแห่งหน

Verse 5

वाराणसी कुरुक्षेत्रं प्रयागो जाह्नवी तथा । यमुना नर्मदा पुण्या पुण्या प्राची सरस्वती

พาราณสี กุรุเกษตร และประยาค; ทั้งชาหฺนวี (คงคา) ด้วย; ยมุนาและนรมทาผู้ศักดิ์สิทธิ์; ปราจีอันเปี่ยมบุญและสรัสวตี—ล้วนมาประชุมพร้อม

Verse 6

गोदावरी महापुण्या गया तिस्रस्तु मंगलाः । शालिग्रामं महाक्षेत्रं पुण्या चक्रनदी शुभा

แม่น้ำโคทาวรีอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง; คยา; ทั้งสามสายน้ำ/สถานที่อันเป็นมงคล; ศาลิครามซึ่งเป็นมหาเกษตร; และจักรนทีอันเป็นสิริมงคลและบริสุทธิ์—ล้วนมาพร้อมกัน

Verse 7

पयोष्णी तपती कृष्णा कावेर्य्याद्याः सुपुण्यदाः । पुष्करादीनि तीर्थानि सागराः पर्वतोत्तमाः

แม่น้ำปโยษณี ตปตี กฤษณา และกาเวรีเป็นต้น—ผู้ประทานบุญอันประเสริฐ; ตีรถะทั้งหลายเริ่มด้วยปุษกร; มหาสมุทรทั้งปวง; และภูผาอันยอดเยี่ยม—ล้วนมาประชุมพร้อม

Verse 8

अयोध्या मथुरा माया अवंत्याद्याश्च मुक्तिदाः । श्रीरंगाख्यमनंतं च प्रभासं च विशेषतः

อโยธยา มถุรา มายา (หริดวาร) และอวันตีเป็นต้น—ล้วนเป็นธามะประทานโมกษะ; อีกทั้งศรีรังคะที่เรียกว่าอนันตะ; และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ปรภาสะ—ล้วนทรงมหิมา

Verse 9

पुरुषोत्तमं महाक्षेत्रमरण्यान्यादयः शुभाः । त्रैलोक्ये वर्त्तमानानि सर्वतीर्थानि सर्वशः

มหากษेत्रของปุรุโษตตมะ และป่าอันเป็นมงคลกับถิ่นศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ เป็นเช่นนี้ว่า ตีรถะทั้งปวงที่มีอยู่ในไตรโลก ล้วนมาประชุมอยู่ ณ ที่นี้โดยรอบด้าน

Verse 10

दृष्ट्वा कृष्णालयं पुण्यं मुहुर्मुहुः प्रहर्षिताः । जय शब्दैर्नमःशब्दैर्गर्जंतो हरिनामभिः

ครั้นได้เห็นอาศรมอันศักดิ์สิทธิ์ของพระกฤษณะ พวกเขาปีติยินดีครั้งแล้วครั้งเล่า; กึกก้องด้วยเสียง “ชัย!” และ “นะมะห์!” พร้อมสาธยายพระนามของหริด้วยเสียงดัง

Verse 11

आनंदाश्रूणि मुंचंतः प्रेम्णा गद्गदया गिरा । स्तुवंति मुनयः सर्वे तीर्थादीनि च सर्वशः

หลั่งน้ำตาแห่งอานันทะ และด้วยวาจาสั่นเครือเพราะเปรมะ เหล่ามุนีทั้งปวงสรรเสริญตีรถะและสถานศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายอย่างครบถ้วนทุกประการ

Verse 12

अथ संस्तुवतां तेषामन्योन्यं मुदितात्मनाम् । वीक्ष्य वक्त्राणि सर्वेषां महर्षिर्नारदोऽब्रवीत्

ครั้นแล้ว เมื่อพวกเขาสรรเสริญกันและกันด้วยจิตยินดี มหาฤๅษีนารทได้ทอดพระเนตรใบหน้าของทุกคน แล้วกล่าววาจา

Verse 13

श्रीनारद उवाच । राशयः पुण्य पुंजानां कृता युष्माभिरुत्तमाः । तज्जन्मना सहस्रैस्तु यद्दृष्टं कृष्णमंदिरम्

พระศรีนารทกล่าวว่า “โอ้ท่านผู้ประเสริฐทั้งหลาย ท่านได้สั่งสมกองบุญอันใหญ่ยิ่งไว้แล้ว เพราะกว่าจะได้มีโอกาสเห็นพระวิหารของพระกฤษณะ ต้องผ่านการเกิดมาแล้วนับพันชาติ”

Verse 14

दर्शनं कृष्णदेवस्य द्वारकागमने मतिः । दृढभक्तिर्महाविष्णोर्नाल्पस्य तपसः फलम्

การได้ดาร์ศนะพระกฤษณะ ความตั้งใจแน่วแน่ที่จะไปทวารกา และภักติอันมั่นคงต่อมหาวิษณุ—สิ่งเหล่านี้มิใช่ผลของตบะอันน้อยนิดหรือเล็กน้อยเลย

Verse 16

धन्येयं गौतमी गंगा गौतमोऽयं महातपाः । यत्प्रसादेन सर्वेषां कल्याणं समुपस्थितम्

น่าเป็นสิริมงคลยิ่งนักคือคงคา “โคตมี” นี้ และน่าเป็นสิริมงคลคือฤๅษีโคตมผู้บำเพ็ญตบะยิ่งใหญ่ เพราะด้วยพระกรุณาของท่าน ความผาสุกเกื้อกูลของสรรพชีวิตจึงบังเกิดขึ้นแล้ว

Verse 17

यज्ञाध्ययनदानानां तपोव्रतसमाधिनाम् । संप्राप्तफलमस्माभिर्युष्माभिः सर्वतीर्थकाः

ผลแห่งยัญญะ การศึกษาพระเวท การให้ทาน ตบะ วรต และสมาธิ—เราทั้งหลายและท่านทั้งหลายก็ได้บรรลุผลนั้นแล้ว โอ้ผู้เป็นดั่งรูปแห่งสรรพทีรถะทั้งปวง

Verse 18

यूयं सर्वाणि तीर्थानि क्षेत्राणि चैव कृत्स्नशः । कृष्णाज्ञया सर्वकालं तिष्ठध्वं सर्वदैवतैः

ท่านทั้งหลายคือทีรถะทั้งปวงและเขตศักดิ์สิทธิ์ทั้งสิ้นโดยครบถ้วน ด้วยพระบัญชาของพระกฤษณะ จงสถิตอยู่ ณ ที่นี้ทุกกาลเวลา พร้อมด้วยเทพเจ้าทั้งหลาย

Verse 19

धन्या वै पूर्वजास्तेषां वंशजाः कृष्णदर्शनं । सोत्सवा द्वारकां यांति पश्यंति च हरिप्रियाम्

บรรพชนของผู้ที่สืบสายแล้วได้มีโอกาสเฝ้าทัศนะพระกฤษณะนั้น ย่อมเป็นผู้มีบุญยิ่งนัก। เขาทั้งหลายไปยังทวารกาอย่างเปี่ยมด้วยมหรสพ และได้เห็นนครอันเป็นที่รักของพระหริ

Verse 20

इयं च शोभते पुण्या द्वारका कृष्ण वल्लभा । प्रपश्यंतु महाभागास्तथा वाराणसीं शुभाम्

ทวารกาอันศักดิ์สิทธิ์นี้ งามสว่างไสว เป็นที่รักของพระกฤษณะ ขอให้ผู้มีบุญยิ่งได้เฝ้าทัศนะที่นี่ และได้เฝ้าทัศนะพาราณสีอันเป็นมงคลด้วย

Verse 21

क्षेत्राणि कुरुमुख्यानि पश्यंतु द्वारकां प्रभोः । तादृशी मथुरा काशी मायाऽध्योध्या च राजते

ขอให้กษेत्रศักดิ์สิทธิ์อันประเสริฐทั้งหลาย เริ่มแต่กุรุเกษตร ได้เฝ้าทัศนะทวารกาขององค์พระผู้เป็นเจ้า เช่นเดียวกัน มถุรา กาศี มายา (หริดวาร) และอโยธยาก็รุ่งเรืองด้วยมหิมา

Verse 22

अवन्ती न च कांची च क्षेत्रं च पुरुषोत्तमम् । सूर्योपरागकालेऽपि कुरुक्षेत्रं न राजते

ไม่ว่าอวันตี (อุชเชนี) หรือกาญจี หรือแม้กษेत्रศักดิ์สิทธิ์แห่งปุรุโษตตมะ (ปุรี) ก็หาได้รุ่งเรืองเช่นนี้ไม่ แม้ในกาลสุริยคราส กุรุเกษตรก็ยังไม่ส่องประกายเท่านี้

Verse 23

ईदृशं न गयातीर्थं यादृगेतत्प्रकाशते

แม้คยา-ตีรถะก็ไม่ปรากฏว่าส่องประกายเช่นนี้ ดังที่กษेत्रนี้กำลังรุ่งเรืองอยู่

Verse 24

ग्रहनक्षत्रताराणां यथा सूर्य्यो विराजते । सक्षेत्रतीर्थराजानां द्वारकार्को विराजते

ดุจดังพระอาทิตย์ทรงรุ่งเรืองเหนือดาวเคราะห์ กลุ่มดาว และดาราทั้งหลาย ฉันใด ‘สุริยะแห่งทวารกา’ ก็รุ่งโรจน์เหนือบรรดาราชาแห่งกษेत्रและตีรถะอันศักดิ์สิทธิ์ ฉันนั้น

Verse 25

प्रह्लाद उवाच । निशम्य नारदेनोक्तं प्रहृष्टाश्च तथा द्विजाः । क्षेत्राणि सर्वतीर्थानि पुरस्कृत्य च गौतमम्

ปรหลาทกล่าวว่า: ครั้นได้สดับถ้อยคำที่นารทกล่าวแล้ว เหล่าพราหมณ์ทั้งหลายก็ปลื้มปีติยิ่งนัก ครั้นยกบรรดากษेत्रและตีรถะศักดิ์สิทธิ์ไว้เบื้องหน้า และถวายเกียรติโคตมะเป็นผู้นำแล้ว จึงออกเดินทาง

Verse 26

विहाय गौतमीं तत्र प्रययुर्ह्यग्रतोग्रतः । प्रहृष्टा गौतमी तत्र प्रणम्य त्वरिता ययौ

ครั้นละคงคา-โกตมีไว้ ณ ที่นั้น เขาทั้งหลายก็เร่งรุดไปข้างหน้าอย่างกระตือรือร้น ส่วนโกตมีก็ปลาบปลื้ม กราบนอบน้อม ณ ที่นั้น แล้วรีบติดตามไปโดยพลัน

Verse 27

गीतवाद्यैश्च नृत्यैश्च पताकाभिः समंततः । प्रययुः स्तोत्रपाठैश्च सर्वे ते द्वारकाश्रये

ด้วยบทเพลง เครื่องดนตรี และการร่ายรำ พร้อมธงชัยรายรอบทุกทิศ เขาทั้งปวงต่างสาธยายสโตตรา แล้วมุ่งหน้าไปสู่ที่พึ่งแห่งทวารกา

Verse 28

स तीर्थान्यग्रतः कृत्वा मध्ये कृत्वा तु शोभनम् । प्रयागं तीर्थराजं च प्रहृष्टं क्षेत्रदर्शनात्

เขาจัดให้บรรดาตีรถะอยู่เบื้องหน้า และให้ประยาคอันงดงาม—ราชาแห่งตีรถะ—อยู่ตรงกลาง ซึ่งปลื้มปีติด้วยการได้เห็นกษेत्रอันศักดิ์สิทธิ์

Verse 29

ततः पश्चात्सरित्स्नानं चकार ऋषिसत्तमः । जाह्नवी गौतमी रेवा यमुनाप्राक्सरस्वती

ครั้นแล้ว ฤๅษีผู้ประเสริฐได้ประกอบพิธีอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ในสายนทีทั้งหลาย—ชาหฺนวี (คงคา), โคตมี, เรวา (นรมทา), ยมุนา และสรัสวตีอันโบราณ

Verse 30

सरयूर्गंडकी तापी पयोष्णी यमुना तथा । कृष्णा भीमरथी गंगा कावेरी चाघनाशिनी

สรายู คัณฑกี ตาปี ปโยษณี และยมุนา; อีกทั้งกฤษณา ภีมรถี คงคา และกาเวรี—ผู้ทำลายบาป—ล้วนเป็นสายนทีศักดิ์สิทธิ์ที่กล่าวถึง

Verse 31

मंदाकिनी महापुण्या पुण्या भोगवती नदी । व्रजंति युगपत्सर्वाः पश्यंत्यो द्वारकां पुरीम्

มันดากินี—ผู้เปี่ยมบุญยิ่ง—และแม่น้ำโภควตีอันเป็นมงคล: ทั้งหมดนั้นดำเนินไปพร้อมกัน พลางทอดพระเนตรนครทวารกา

Verse 32

ततस्ते सागराः सप्त स्वैःस्वैस्तीर्थैः समन्विताः । ततः पश्चादरण्यान्याश्रमैः पुण्यैयुतानि च

แล้วมหาสมุทรทั้งเจ็ดก็มาถึง พร้อมด้วยทิรถะศักดิ์สิทธิ์ของตน ๆ; ครั้นต่อมา ป่าพนาก็มาถึงด้วย มีอาศรมอันบริสุทธิ์ประดับอยู่

Verse 33

ततस्तु पर्वता रम्या मेर्वाद्यास्तु सुशोभनाः । नृत्यंतो गायमानाश्च स्तवाद्यैस्तु महर्षिभिः

แล้วภูผาอันรื่นรมย์—เขาพระสุเมรุเป็นต้น—ก็ปรากฏงดงามยิ่ง; เหล่ามหาฤๅษีร่ายรำและขับขาน พร้อมบทสวดสรรเสริญและคำสดุดี

Verse 34

ततश्च ऋषयो देवाः समंताद्धृष्टमानसाः । गायंतो नृत्यमानाश्च गर्जंतो हरिनामभिः

แล้วเหล่าฤๅษีและเทพทั้งหลายมีจิตยินดีรอบด้าน ต่างขับร้องและร่ายรำ พร้อมเปล่งเสียงกึกก้องสรรเสริญพระนามแห่งพระหริ

Verse 35

वादित्रनिनदैरुच्चैर्जयशब्दैः प्रहर्षिताः । प्राप्तास्ते गोमतीतीरं सर्वयज्ञसमन्विताः । ववंदिरे महापुण्याः सर्वे ते हृष्टमानसाः

ด้วยเสียงดนตรีกึกก้องและเสียงโห่ร้อง “ชัย!” อันทำให้ปลาบปลื้ม พวกเขาก็มาถึงฝั่งแม่น้ำโคมตี อุดมด้วยผลแห่งยัญพิธีทั้งปวง และผู้มีบุญยิ่งเหล่านั้นต่างมีใจรื่นเริง กราบนอบน้อมด้วยความเคารพ

Verse 36

श्रीनारद उवाच । हे भागीरथि हे रेवे यमुने शृणु गौतमि । श्रेष्ठा श्रीगोमतीदेवी विख्याता भुवनत्रये

ศรีนารทกล่าวว่า “โอ้ ภาคีรถี โอ้ เรวา โอ้ ยมุนา—จงสดับเถิด โอ้ โคตมี เทวีโคมตีผู้เป็นสิริมงคลนั้นเลิศยิ่ง และเลื่องลือไปทั่วไตรโลก”

Verse 37

यस्याः सकृज्जलस्नानं स्पर्द्धते ब्रह्मविद्यया । तेन वै गोमती सेयं सर्वतीर्थोत्तमोत्तमा । ब्रह्मज्ञानेन मुच्यंते प्रयागमरणेन वा । स्नानमात्रेण गोमत्यां मुच्यते पूर्वजैः सह

การอาบน้ำเพียงครั้งเดียวในสายน้ำของนาง ยังประหนึ่งทัดเทียมพลังไถ่ถอนแห่งพรหมวิทยา; เพราะฉะนั้น โคมตีนี้แลเป็นตถีรถะอันยอดยิ่งเหนือบรรดาตถีรถะทั้งปวง โมกษะย่อมบรรลุได้ด้วยพรหมญาณ หรือด้วยการสิ้นชีพ ณ ประยาค; แต่เพียงอาบน้ำในโคมตีเท่านั้น ก็พ้นพันธนาการได้พร้อมทั้งบรรพชน

Verse 38

प्रह्लाद उवाच । निशम्य तानि तीर्थानि माहात्म्यं महदद्भुतम् । गोमत्याः श्रद्धया स्नात्वा उत्सवैरग्रतो ययुः

ประหลาทกล่าวว่า “ครั้นได้สดับเรื่องตถีรถะเหล่านั้น และมหิมาอันยิ่งใหญ่พิสดารของโคมตีแล้ว พวกเขาอาบน้ำในโคมตีด้วยศรัทธา และเคลื่อนต่อไปโดยมีงานฉลองนำหน้าเป็นขบวน”

Verse 39

ततः क्षेत्राणि तीर्थानि सरितः सागरादयः । ददृशुर्द्वारकां रम्यामागता द्वारमण्डपे

แล้วบรรดาเขตศักดิ์สิทธิ์และทีรถะ—ทั้งแม่น้ำ มหาสมุทร และอื่น ๆ—มาถึงมณฑปประตู แล้วได้ทอดพระเนตรทวารกาผู้รื่นรมย์งดงาม

Verse 40

स्थितां सिंहासने दिव्ये मणिकांचनभूषिते । सुन्दरां शुक्ल वर्णां च रुद्रादित्यसमप्रभाम्

เขาทั้งหลายได้เห็นนางประทับบนสิงหาสน์ทิพย์ ประดับด้วยแก้วมณีและทองคำ—งามผุดผ่อง ผิวขาวบริสุทธิ์ และรุ่งโรจน์เสมอด้วยรุทระและพระอาทิตย์

Verse 41

दिव्यवस्त्रां सुगंधाढ्यां रत्नाभरणभूषिताम् । किरीटकुण्डलैर्दिव्यैः शोभितां कंकणादिभिः

นางทรงอาภรณ์ทิพย์ เปี่ยมด้วยกลิ่นหอมศักดิ์สิทธิ์ ประดับด้วยรัตนาภรณ์—รุ่งเรืองด้วยมงกุฎทิพย์และตุ้มหู งดงามด้วยกำไลและเครื่องประดับอื่น ๆ

Verse 42

वरदाभयहस्तां च शंखचक्रगदायुधाम् । श्वेतातपत्रशोभाढ्यां चामरव्यजनादिभिः

พระหัตถ์ของนางประทานพรและความไร้ภัย และทรงศัสตราเป็นสังข์ จักร และคทา อีกทั้งงดงามด้วยฉัตรหลวงสีขาว พร้อมพัดหางจามรีและเครื่องหมายแห่งบริวารอื่น ๆ

Verse 43

संस्तवैः स्तूयमानां च गीतवाद्यादिहर्षिताम् । महासिंहासनस्थां तु दृष्ट्वा द्वारवतीं पुरीम् । प्रणेमुर्युगपत्सर्वे सर्वाणि च सुभक्तितः

นางได้รับการสรรเสริญด้วยบทสวด และยินดีด้วยเพลงและดนตรี ประทับบนมหาสิงหาสน์ ครั้นเห็นนครทวารวตีเป็นดังนั้น ทุกผู้พร้อมกันก็นอบน้อมกราบลงด้วยภักติอันลึกซึ้ง ตามจารีตของตน