Adhyaya 40
Prabhasa KhandaArbudha KhandaAdhyaya 40

Adhyaya 40

บทอัธยายะนี้เป็นบทสนทนาระหว่างปุลัสตยะกับพระเจ้ายยาติ ว่าด้วยมหาตมยะของกาเมศวร ยยาติทูลถามถึงเหตุที่พระศิวะเสด็จเคลื่อนผ่านสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลายแห่งเพราะภัยจากกามะ (มโนภวะ) และขอให้เล่าเรื่องที่ประทับของกาเมศวรโดยพิสดาร ปุลัสตยะกล่าวว่า กามะติดตามพระศิวะไม่หยุด ปรากฏกายซ้ำแล้วซ้ำเล่าพร้อมคันศรและลูกศรที่เตรียมไว้ พระศิวะเสด็จผ่านตีรถะอันเลื่องชื่อเป็นเวลายาวนาน ก่อนจะเสด็จกลับสู่ภูเขาอรพุท (Arbuda) เมื่อถึงอรพุท พระศิวะทรงเผชิญหน้ากามะโดยตรง เปลวเพลิงอันเผาผลาญได้พุ่งออกจากพระเนตรที่สาม เผากามะพร้อมคันศรและลูกศรให้กลายเป็นเถ้าถ่าน ต่อมารติคร่ำครวญด้วยความโศกและพยายามเผาตนเอง แต่มีอากาศวาจาห้ามไว้และสั่งให้บำเพ็ญตบะ รติบำเพ็ญวัตรอย่างเคร่งครัดตลอดหนึ่งพันปี ด้วยการถือพรต การให้ทาน การสวดมนต์ (ชปะ) การบูชาไฟ (โหมะ) และการอดอาหาร แล้วพระศิวะประทานพรให้กามะกลับคืนมาในสภาพมีร่างกาย และปฏิบัติหน้าที่ของตนต่อไปโดยได้รับอนุญาตจากพระองค์ ตอนท้ายกล่าวว่า ยยาติเมื่อรู้แจ้งพระมหิมาของพระศิวะแล้ว ได้สถาปนาพระศิวะ ณ อรพุท และการได้ทัศนะของเทวรูปนี้ย่อมป้องกันเคราะห์ร้ายตลอดเจ็ดชาติ เป็นผลश्रุติที่ยืนยันความศักดิ์สิทธิ์ของสถานที่นั้น

Shlokas

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततः कामेश्वरं गच्छेत्तत्र कामप्रतिष्ठितम् । यस्मिन्दृष्टे सदा मर्त्यः सुरूपः सुप्रभो भवेत्

ปุลัสตยะกล่าวว่า: ต่อจากนั้นพึงไปยังกาเมศวร ที่ซึ่งกามะได้รับการสถาปนา ครั้นได้เห็นแล้ว มนุษย์ย่อมงามรูปและรุ่งเรืองด้วยรัศมีเสมอไป

Verse 2

ययातिरुवाच । त्वया प्रोक्तं पुरा शंभुः कामबाण भयात्किल । वालखिल्याश्रमं प्राप्तो यत्र लिंगं पपात ह

ยะยาติกล่าวว่า: ท่านเคยกล่าวมาก่อนว่า ศัมภุ ตามที่เล่ากัน ด้วยความหวาดกลัวศรของกามะ จึงไปถึงอาศรมของเหล่าวาลขิลยะ—ที่ซึ่งลึงคะได้ตกลง

Verse 3

स कथं पूजितस्तेन शंभुर्मे कौतुकं महत् । वद सर्वं द्विजश्रेष्ठ कामेश्वरनिवेशनम्

แล้วที่นั่นได้บูชาศัมภุอย่างไรเล่า? ข้อนี้เป็นความใคร่รู้ยิ่งของข้า ขอท่านผู้ประเสริฐในหมู่พราหมณ์ จงกล่าวทุกสิ่งเกี่ยวกับนิเวศน์แห่งกาเมศวรเถิด

Verse 4

पुलस्त्य उवाच । मुक्तलिंगेऽपि देवेशे न स्मरस्तं मुमोच ह । दर्शयन्नात्मनो बाणं तस्यासौ पृष्ठतः स्थितः

ปุลัสตยะกล่าวว่า: แม้พระผู้เป็นเจ้าแห่งเทวะจะปล่อยลึงคะแล้ว สะมระ (กามะ) ก็ยังไม่ยอมปล่อยพระองค์ เขาแสดงศรของตนและยืนอยู่เบื้องหลังพระองค์

Verse 5

ततो वाराणसीं प्राप्तस्तद्भयात्त्रिपुरांतकः । तत्राऽपि च तथा दृष्ट्वा धृतचापं मनोभवम्

แล้วด้วยความหวาดกลัวต่อเขา ตริปุรานตกะ (พระศิวะ) เสด็จถึงพาราณสี ที่นั่นก็ยังทรงเห็นมโนภวะ (กามเทพ) ถือคันศร จึงประสบสภาพเช่นเดิม

Verse 6

ततः प्रयागमापन्नः केदारं च ततः परम् । नैमिषं भद्रकर्णं च जंबूमार्गे त्रिपुष्करम्

ต่อจากนั้นพระองค์เสด็จถึงประยาค แล้วเสด็จต่อไปยังเกดาระ อีกทั้งเสด็จถึงไนมิษะ ภัทรกรรณะ และตามเส้นทางชัมพูมารคะก็ถึงตริปุษกรด้วย

Verse 7

गोकर्णं च प्रभासं च पुण्यं च कृमिजांगलम् । गगाद्वारं गयाशीर्षं कालाभीष्टं वटेश्वरम्

พระองค์เสด็จไปยังโคกรรณะและประภาสะ ไปยังกฤมิชางคละอันศักดิ์สิทธิ์ เสด็จถึงคงคาทวาร คยาเศียรษะ กาลาภีษฏะ และวเฏศวรด้วย

Verse 8

किं वा तेन बहूक्तेन तीर्थान्यायतनानि च । असंख्यानि गतो देवः कामं च ददृशे तथा

แต่จะกล่าวมากไปไยเล่า? เทวะเสด็จไปยังทิรถะและสถานศักดิ์สิทธิ์นับไม่ถ้วน ทว่าที่นั่นก็ยังทรงเห็นกามะอยู่เช่นเดิม

Verse 9

यत्रयत्र महादेवस्तद्भयान्नृप गच्छति । तत्रतत्र पुनः कामं प्रपश्यति धृतायुधम्

ข้าแต่มหาราช ที่ใดๆ มหาเทพเสด็จไปด้วยความหวาดกลัวต่อเขา ณ ที่นั้นๆ พระองค์ก็ทรงเห็นกามะครั้งแล้วครั้งเล่า ผู้ถืออาวุธอยู่ในมือ

Verse 10

कस्यचित्त्वथकालस्य पुनः प्राप्तोऽर्बुदं प्रति । तत्रापश्यत्तथा काममाकर्णाकर्षितायुधम् । आकुंचितैकपादं च स्थिरदृष्टिं नृपो त्तम

ครั้นล่วงกาลไป เขากลับมุ่งสู่อรพุทะอีกครั้ง ที่นั่นเขาเห็นกามเทพอีกหน—ชักสายธนูถึงข้างหูพร้อมปล่อยศร ยืนขาเดียวงอเข่า สายตานิ่งแน่วแน่ โอ้พระราชาผู้ประเสริฐ

Verse 11

अथाऽसौ भगवाञ्छांतः प्रियादुःखसमन्वितः । क्रोधं चक्रे विशेषेण दृष्ट्वा तं पुरतः स्थितम्

แล้วพระผู้เป็นเจ้าแม้ทรงสงบ แต่ทรงแบกรับความทุกข์เพราะผู้เป็นที่รัก ครั้นทอดพระเนตรเห็นเขายืนอยู่เบื้องหน้า ก็ทรงกริ้วอย่างรุนแรงยิ่ง

Verse 12

तस्य कोपाभिभूतस्य तृतीयान्नयनान्नृप । निश्चक्राम महाज्वाला ययाऽसौ भस्मसात्कृतः

โอ้พระราชา เมื่อทรงถูกโทสะครอบงำ จากพระเนตรที่สามก็พุ่งออกมาซึ่งเปลวเพลิงมหึมา ด้วยเพลิงนั้นเขา (กามเทพ) ถูกเผาจนเป็นเถ้าธุลี

Verse 13

सचापः सशरो राजंस्तस्मिन्पर्वतरोधसि । शंकरो रोषपर्यंतं गत्वा सौख्यमवाप्तवान्

โอ้พระราชา ณ ไหล่เขานั้น เขา (กามเทพ) พร้อมคันธนูและศรตกค้างอยู่ ศังกระทรงไปถึงที่สุดแห่งพระพิโรธ แล้วจึงบรรลุความสงบและความผาสุก

Verse 14

कैलासं पर्वतश्रेष्ठं जगाम सुरपूजितः । दग्धे मनोभवे भार्या रतिरस्य पतिव्रता । व्यलपत्करुणं दीना पतिशोकपरि प्लुता

ทรงเป็นที่สักการะของเหล่าเทวะแล้วเสด็จไปยังไกรลาส ภูผาผู้ประเสริฐ ครั้นมโนภวะ (กามเทพ) ถูกเผาไหม้ รตีผู้เป็นภรรยาผู้ซื่อสัตย์ต่อสามี ก็ร่ำไห้คร่ำครวญอย่างน่าเวทนา อ่อนแรงและท่วมท้นด้วยความโศกถึงสวามี

Verse 15

ततो दारूणि चाहृत्य चितिं कृत्वा नराधिप । आरुरोहाग्निसंदीप्तां चितिं सा पतिदुःखिता । तावदाकाशगां वाणीं शुश्राव च यशस्विनी

ครั้งนั้น โอ้พระราชาแห่งมนุษย์ นางนำฟืนมาสร้างเชิงตะกอน แล้วด้วยความทุกข์โศกเพราะสามี จึงขึ้นไปบนเชิงตะกอนที่ลุกโชนด้วยไฟ ทันใดนั้น สตรีผู้มีเกียรติยศก็ได้ยินวาจาจากท้องฟ้า

Verse 16

वागुवाच । मा पुत्रि साहसं कार्षीस्तपसा तिष्ठ सुन्दरि । भूयः प्राप्स्यसि भर्त्तारं कामें तुष्टेन शंभुना

วากกล่าวว่า “โอ้บุตรี อย่ากระทำโดยหุนหันพลันแล่นเลย นางผู้เลอโฉม จงตั้งมั่นในตบะ เมื่อพระศัมภูพอพระทัย เจ้าจักได้สามีคือกามะกลับคืนอีกครั้ง”

Verse 17

सा श्रुत्वा तां तदा वाणीं समुत्तस्थौ समुमध्यमा । देवमाराधयामास दिवानक्तमतंद्रिता । व्रतैर्दानैर्जपैर्होमैरुपवासैस्तथा परैः

ครั้นได้ยินวาจานั้น นางผู้เอวอรชรก็ลุกขึ้นทันที แล้วบูชาพระผู้เป็นเจ้าไม่รู้เหน็ดเหนื่อยทั้งกลางวันและกลางคืน ด้วยศีลวัตร ทาน การสวดภาวนา การบูชาไฟ การอดอาหาร และข้อปฏิบัติอื่น ๆ

Verse 18

ततो वर्ष सहस्रांते तुष्टस्तस्या महेश्वरः । अब्रवीद्वद कल्याणि वरं यन्मनसि स्थितम्

ต่อมาเมื่อครบหนึ่งพันปี พระมหेशวรก็ทรงพอพระทัยในนาง แล้วตรัสว่า “โอ้ผู้เป็นมงคล จงกล่าวมาเถิด พรใดที่ตั้งอยู่ในใจของเจ้า”

Verse 19

रतिरुवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव भगवंल्लोक भावनः । अक्षतांगः पुनः कामः कांतो मे जायतां पतिः

รตีกล่าวว่า “หากพระองค์ทรงพอพระทัยในข้าพเจ้า โอ้เทพเจ้า โอ้ภควาน ผู้ทรงอภิบาลโลกทั้งหลาย ขอให้กามะกลับมีอวัยวะครบถ้วน และบังเกิดเป็นสามีอันเป็นที่รักของข้าพเจ้าอีกครั้ง”

Verse 20

एवमुक्ते तया वाक्ये तत्क्षणात्समुपस्थितः । यथा सुप्तो महाराज तद्वद्रूपः स हर्षित

ครั้นนางกล่าวถ้อยคำดังนั้นแล้ว ในขณะนั้นเองเขาก็ปรากฏขึ้น—เปี่ยมปีติ—มีรูปเดิมดังแต่ก่อน ประหนึ่งผู้ตื่นจากนิทรา โอ้มหาราช

Verse 21

इक्षुयष्टिमयं चापं पुष्पबाणसमन्वितम् । भृंगश्रेणिमय्या मौर्व्या शोभितं सुमनोहरम्

เขาทรงคันศรทำด้วยลำอ้อย ประกอบด้วยศรดอกไม้ และประดับด้วยสายศรเป็นแนวหมู่ภมร งดงามยิ่งนัก

Verse 22

ततो रतिसमायुक्तः प्रणिपत्य महेश्वरम् । अनुज्ञातस्तु तेनैव स्वव्यापारेऽभ्यवर्त्तत

แล้วเขาผู้ร่วมกับรตีได้กราบลงแทบพระบาทพระมหेशวร เมื่อได้รับพระอนุญาตจากพระองค์แล้ว จึงกลับไปสู่กิจหน้าที่ของตน

Verse 23

स दृष्ट्वा शिवमाहात्म्यं श्रद्धां कृत्वा नृपोत्तम । शिवं संस्थापयामास पर्वतेऽर्बुदसंज्ञिते

ข้าแต่นฤปผู้ประเสริฐ ครั้นได้ประจักษ์มหาตมะแห่งพระศิวะแล้ว พระราชาทรงบังเกิดศรัทธา และทรงสถาปนาพระศิวะ (ประดิษฐานศิวลึงค์) บนภูเขานามว่าอรพุท

Verse 24

यस्मिन्दृष्टे महाराज नारी वा यदि वा नरः । सप्तजन्मांतराण्येव न दौर्भाग्यमवाप्नुयात्

โอ้มหาราช ผู้ใดได้เห็นพระองค์นั้น—ไม่ว่าหญิงหรือชาย—ย่อมไม่ประสบเคราะห์ร้ายตลอดเจ็ดชาติภพ

Verse 25

एवमेतन्मया ख्यातं यन्मां त्वं परिपृच्छसि । कामेश्वरस्य माहात्म्यं कामदाह सविस्तरम्

ดังนี้เราได้อธิบายแก่ท่านตามที่ท่านถาม—มหาตมะของพระกาเมศวร และเรื่องการเผากามะโดยพิสดารครบถ้วน

Verse 40

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे तृतीयेऽर्बुदखंडे कामेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चत्वारिंशोऽध्यायः

ดังนี้จบ “บทที่สี่สิบ” อันมีนามว่า “พรรณนามหาตมะแห่งพระกาเมศวร” ในศรีสกันทมหาปุราณะ คัมภีร์รวมแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก อยู่ในคัมภีร์ที่เจ็ด ประภาสขันฑะ และในอนุขันฑะที่สาม อรพุทขันฑะ