Adhyaya 69

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र मङ्गलेश्वरमुत्तमम् । स्थापितं भूमिपुत्रेण लोकानां हितकाम्यया

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: ต่อจากนั้น โอ ราชาเอก จงไปยังมังคเลศวรอันประเสริฐ ซึ่งบุตรแห่งแผ่นดินได้สถาปนาไว้ด้วยความปรารถนาจะเกื้อกูลสรรพชน

Verse 2

तोषितः परया भक्त्या शङ्करः शशिशेखरः । चतुर्दश्यां गुरुर्देवः प्रत्यक्षो मङ्गलेश्वरः

ด้วยภักติอันสูงสุดทำให้พระศังกร ผู้ทรงจันทร์เป็นมงกุฎ ทรงปรากฏเป็นพระมังคเลศวร; ในวันจตุรทศี พระคุรุผู้เป็นเทพประทับอยู่ ณ ที่นั้นโดยตรง

Verse 3

ब्रूहि पुत्र वरं शुभ्रं तं ते दास्यामि मङ्गल

“จงกล่าวเถิด ลูกเอ๋ย ขอพรอันบริสุทธิ์และเป็นมงคล; โอ้มังคละ เราจักประทานพรนั้นแก่เจ้า”

Verse 4

मङ्गल उवाच । प्रसादं कुरु मे शम्भो प्रतिजन्मनि शङ्कर । त्वदङ्गस्वेदसम्भूतो ग्रहमध्ये वसाम्यहम्

มังคละกล่าวว่า: “ขอพระองค์ทรงโปรดประทานพระกรุณาแก่ข้าพเจ้า โอ้ศัมภู โอ้ศังกร ในทุกชาติภพ ข้าพเจ้าเกิดจากเหงื่อแห่งพระวรกายของพระองค์ และสถิตอยู่ท่ามกลางหมู่ดาวเคราะห์”

Verse 5

त्वत्प्रसादेन ईशान पूज्योऽहं सर्वदैवतैः । कृतार्थो ह्यद्य संजातस्तव दर्शनभाषणात्

“ด้วยพระกรุณาของพระองค์ โอ้พระอีศาน ข้าพเจ้าจึงเป็นผู้ควรแก่การบูชาของเทพทั้งปวง วันนี้ข้าพเจ้าบรรลุความสมปรารถนาแท้จริง เพราะได้เฝ้าทัศนาและสนทนากับพระองค์”

Verse 6

स्थानेऽस्मिन् देवदेवेश मम नाम्ना महेश्वरः । एवं भवतु ते पुत्रेत्युक्त्वा चान्तरधीयत

“ณ สถานที่นี้เอง โอ้เทวเทเวศะ ขอให้มีพระมหेशวร (ลึงค์) ในพระนามของข้าพเจ้า” ครั้นตรัสว่า “จงเป็นเช่นนั้นเถิด ลูกของเรา” แล้วพระองค์ก็อันตรธานไป

Verse 7

मङ्गलोऽपि महात्मा वै स्थापयित्वा महेश्वरम् । आत्मयोगबलेनैव शूलिनापूजयत्ततः

มังคละ มหาบุรุษนั้น ได้สถาปนาพระมหेशวรไว้ ณ ที่นั้นแล้ว จึงบูชาพระผู้ทรงตรีศูลด้วยพลังแห่งอาตมโยคะของตนเอง

Verse 8

सर्वदुःखहरं लिङ्गं नाम्ना वै मङ्गलेश्वरम् । तत्र तीर्थे तु वै राजन्ब्राह्मणान्प्रीणयेत्सुधीः

ลึงค์นั้นเป็นผู้ขจัดทุกข์ทั้งปวง มีนามว่า “มางคเลศวร” ณ ตีรถะนั้น ข้าแต่พระราชา ผู้มีปัญญาพึงถวายความอิ่มเอมแก่พราหมณ์ทั้งหลาย

Verse 9

सपत्नीकान्नृपश्रेष्ठ चतुर्थ्यङ्गारके व्रते । पत्नीभर्तारसंयुक्तं विद्वांसं श्रोत्रियं द्विजम्

ข้าแต่มหาราชผู้ประเสริฐ ในวรตะอังคารกะแห่งวันจตุรถี พึงนอบน้อมพราหมณ์ผู้เป็นทวิชะ ผู้รู้ ผู้เป็นศโตรตริยะ พร้อมด้วยภรรยา ให้เป็นคู่สามีภรรยา

Verse 10

व्रतान्ते चैव गौर्धुर्यैः शिवमुद्दिश्य दीयते । प्रीयतां मे महादेवः सपत्नीको वृषध्वजः

เมื่อสิ้นสุดวรตะ พึงถวายโคอันประเสริฐเป็นทาน โดยอุทิศแด่พระศิวะว่า “ขอพระมหาเทวะ ผู้มีธงวัว พร้อมด้วยพระชายา โปรดปรานข้าพเจ้าเถิด”

Verse 11

वस्त्रयुग्मं प्रदातव्यं लोहितं पाण्डुनन्दन । धूर्वहौ रक्तवर्णौ च शुभ्रं कृष्णं तथैव च

โอ บุตรแห่งปาณฑุ พึงถวายผ้าคู่หนึ่ง—สีแดง และยังอาจถวายผ้าสีแดงเรื่อ ตลอดจนผ้าสีขาวและสีดำด้วย

Verse 12

छत्रं शय्यां शुभां चैव रक्तमाल्यानुलेपनम् । दातव्यं पाण्डवश्रेष्ठ विशुद्धेनान्तरात्मना

โอ้ผู้ประเสริฐแห่งปาณฑพ พึงถวายทานทั้งฉัตร เตียงอันเป็นมงคล และพวงมาลัยสีแดงพร้อมเครื่องทาผิวหอม—ด้วยจิตภายในที่บริสุทธิ์ผ่องใส

Verse 13

चतुर्थ्यां तु तथाष्टम्यां पक्षयोः शुक्लकृष्णयोः । श्राद्धं तत्रैव कर्तव्यं वित्तशाठ्येन वर्जितः

ในวันจตุรถีและอัษฏมี ทั้งในปักษ์ขาวและปักษ์ดำ พึงประกอบศราทธ์ ณ ที่นั้นเอง—ละเว้นความคดโกงในทรัพย์สิน

Verse 14

प्रेता भवन्ति सुप्रीता युगमेकं महीपते । सपुत्रो जायते मर्त्यः प्रतिजन्म नृपोत्तम

ข้าแต่มหีปติ เหล่าปฺเรตย่อมปลื้มปีติยิ่งตลอดหนึ่งยุค (ยุกะ) และข้าแต่นฤโปตม มนุษย์ผู้นั้นย่อมเกิดแล้วเกิดเล่า พร้อมพรแห่งบุตร

Verse 15

तस्य तीर्थस्य भावेन सर्वाङ्गरुचिरो नृप । मङ्गलं भवते वंशो नाशुभं विद्यते क्वचित्

ข้าแต่นฤปะ ด้วยอานุภาพอันชำระให้บริสุทธิ์ของทีรถะนั้น กายทุกส่วนย่อมผ่องใสงดงาม วงศ์ตระกูลย่อมเป็นมงคล และความอัปมงคลไม่ปรากฏ ณ ที่ใดเลย

Verse 16

भक्त्या यः कीर्तयेन्नित्यं तस्य पापं व्यपोहति

ผู้ใดสรรเสริญและขับคีรตันนี้เป็นนิตย์ด้วยภักติ บาปของผู้นั้นย่อมถูกขจัดไป

Verse 69

। अध्याय

ณ ที่นี้เป็นการสิ้นสุดแห่งบท (อัธยายะ)