
อัธยายะ 22 เริ่มด้วยคำบอกเล่าของสันตกุมาระว่า พระรุทระ (ศิวะ) ทรงประทับบนวฤษภะ เสด็จเข้าสู่สนามรบในรูปอันดุดันน่าเกรงขาม พร้อมรอยยิ้มดุจทรงเล่นสนุก ครั้นเหล่าคณะคณาที่เคยพ่ายแพ้เห็นพระองค์ ก็กลับได้กำลังใจ คำรามและย้อนเข้าต่อสู้ ยิงห่าลูกศรหนาทึบใส่พวกไทตยะ เมื่อได้เห็นพระศังกร พวกไทตยะหวาดหวั่นแตกกระเจิงประหนึ่งบาปที่หนีด้วยความกลัว จลันธระผู้นำเห็นการถอยหนีจึงพุ่งเข้าหาจัณฑีศะ พร้อมปล่อยศรนับพัน ๆ เหล่าราชาไทตยะ เช่น นิศุมภะและศุมภะ กับนักรบอื่น ๆ โกรธเกรี้ยวกรูกันเข้าหาพระศิวะ ปกคลุมคณะคณะด้วย “ความมืดแห่งศร” ตัดอวัยวะและกดดันกองทัพไศวะ แล้วพระศิวะทรงตัดข่ายศรที่พุ่งมา และเติมเต็มท้องฟ้าด้วยศาสตราของพระองค์ ก่อพายุศรโต้กลับอันรุนแรง ทำให้ไทตยะทุกข์ทรมานและล้มลงสู่พื้นดิน เรื่องราวย้ำความเป็นใหญ่ของพระรุทระและความเปราะบางของอำนาจไทตยะต่อหน้าพระผู้เป็นเจ้า।
Verse 1
सनत्कुमार उवाच । अथ वीरगणै रुद्रो रौद्ररूपो महाप्रभुः । अभ्यगाद्वृषभारूढस्संग्रामं प्रहसन्निव
สนัตกุมารกล่าวว่า—แล้วพระมหารุทระผู้เป็นมหาปรภู ทรงแปลงเป็นรูปดุร้าย (ราวทร) รายล้อมด้วยหมู่คณะวีรชน เสด็จสู่สมรภูมิประทับบนโคพาหนะ ประหนึ่งทรงแย้มสรวลอยู่
Verse 2
रुद्रमायांतमालोक्य सिंहनादैर्गणाः पुनः । निवृत्ताः संगरे रौद्रा ये हि पूर्वं पराजिताः
เมื่อเห็นพระรุทระเสด็จมา เหล่าคณะคณะ (คณะของพระศิวะ) กู่คำรามดุจสิงห์; แม้ผู้ที่เคยพ่ายแพ้มาก่อนก็หวนกลับสู่สนามรบอีกครั้ง
Verse 3
वीर शब्दं च कुर्वन्तस्तेऽप्यन्ये शांकरा गणाः । सोत्सवास्सायुधा दैत्यान्निजघ्नुश्शरवृष्टिभिः
เหล่าคณะของพระศังกรองค์อื่น ๆ ก็เปล่งเสียงวีรชน ด้วยความฮึกเหิมและพร้อมอาวุธ แล้วสังหารพวกไทตยะด้วยห่าฝนแห่งศร
Verse 4
दैत्या हि भीषणं रुद्रं सर्वे दृष्ट्वा विदुद्रुवुः । शांकरं पुरुषं दृष्ट्वा पातकानीव तद्भयात्
เมื่อเห็นพระรุทระผู้เกรี้ยวกราด พวกไทตยะทั้งหมดก็แตกหนี; ครั้นได้เห็นพระศังกร ผู้เป็นมหาบุรุษ ก็หวาดกลัวจนกระจัดกระจาย ดุจบาปมลายไปต่อพระพักตร์
Verse 5
अथो जलंधरो दैत्यान्निवृत्तान्प्रेक्ष्य संगरे । अभ्यधावत्स चंडीशं मुंचन्बाणान्सहस्रशः
ครั้นแล้วชลันธระเห็นเหล่าไทตยะถอยกลับในสนามรบ ก็พุ่งเข้าหาจัณฑีศะโดยฉับไว พลางปล่อยศรนับพันดุจห่าฝน
Verse 6
निशुंभशुंभप्रमुखा दैत्येन्द्राश्च सहस्रशः । अभिजग्मुश्शिवं वेगाद्रोषात्संदष्टदच्छदाः
เหล่าเจ้าไทตยะนับพัน นำโดยนิศุมภะและศุมภะ ต่างกัดฟันด้วยโทสะ พุ่งตรงไปยังพระศิวะด้วยความเร็วแรง
Verse 7
कालनेमिस्तथा वीरः खड्गरोमा बलाहकः । घस्मरश्च प्रचंडश्चापरे चापि शिवं ययुः
กาลเนมิ วีรบุรุษคัฑคโรมะ พละหกะ ฆัสมระ ประจัณฑะ และเหล่าผู้มีกำลังอื่น ๆ ก็พากันรุกไปยังพระศิวะเพื่อเผชิญศึก
Verse 8
बाणैस्संछादयामासुर्द्रुतं रुद्रगणांश्च ते । अंगानि चिच्छिदुर्वीराः शुंभाद्या निखिला मुने
ข้าแต่มุนี! ศุมภะและเหล่าวีรชนทั้งปวงได้โปรยฝนศรอย่างรวดเร็วจนปกคลุมหมู่คณะของพระรุทระ และด้วยเดชโทสะในศึกก็ฟันแทงอวัยวะของพวกเขา
Verse 9
बाणांधकारसंछन्नं दृष्ट्वा गणबलं हरः । तद्बाणजालमाच्छिद्य बाणैराववृते नभः
เมื่อเห็นกองทัพคณะคณาถูกปกคลุมด้วยความมืดแห่งศร พระหระทรงตัดข่ายศรนั้นเสีย แล้วทรงแผ่ศรของพระองค์ปกคลุมท้องฟ้าโดยรอบ
Verse 10
दैत्यांश्च बाणवात्याभिः पीडितानकरोत्तदा । प्रचंडबाणजालोघैरपातयत भूतले
แล้วพระองค์ทรงบีบคั้นเหล่าอสูรด้วยพายุแห่งศร และด้วยกระแสเชี่ยวกรากของข่ายศรอันดุดันก็ทรงฟาดให้ล้มลงสู่พื้นปฐพี
Verse 11
खड्गरोमशिरः कायात्तथा परशुनाच्छिनत् । बलाहकस्य च शिरः खट्वांगेनाकरोद्द्विधा
เขาใช้ขวานฟันศีรษะของคัฏครโรมะให้ขาดจากกาย; และใช้คทาขัฏวางคะผ่าศีรษะของพละหากะออกเป็นสองส่วน. ท่ามกลางกระแสศึกอันดุเดือด ศัตรูทั้งหลายล้มลง เผยพลังอันมิอาจต้านเมื่อฝ่ายพระผู้เป็นเจ้าได้รับการค้ำจุน।
Verse 12
स बद्ध्वा घस्मरं दैत्यं पाशेनाभ्यहनद्भुवि । महावीर प्रचंडं च चकर्त्त विशिखेन ह
เขาใช้บ่วงบาศผูกอสูรฆัสมระแล้วฟาดให้ล้มลงบนพื้นดิน และด้วยศรคมมีเงี่ยงก็ฟันโค่นวีรบุรุษผู้เกรียงไกรนามปรจัณฑะด้วย
Verse 13
वृषभेण हताः केचित्केचिद्बाणैर्निपातिता । न शेकुरसुराः स्थातुं गजा सिंहार्दिता इव
บางพวกถูกโคศักดิ์สิทธิ์ (นันทิน) กระหน่ำจนล้ม บางพวกถูกศรยิงร่วง อสูรทั้งหลายยืนหยัดมิได้ ดุจช้างที่ถูกราชสีห์คุกคาม
Verse 14
ततः क्रोधपरीतात्मा दैत्यान्धिक्कृतवान्रणे । शुंभादिकान्महादैत्यः प्रहसन्प्राह धैर्यवान्
ครั้นแล้วมหาอสูรนั้นมีจิตถูกโทสะครอบงำ จึงด่าว่าพวกอสูรในสนามรบ และผู้มั่นคงนั้นหัวเราะพลางกล่าวแก่ศุมภะและพวกอื่นๆ
Verse 15
जलंधर उवाच । किं व उच्चरितैर्मातुर्धावद्भिः पृष्ठतो हतैः । न हि भीतवधः श्लाघ्यः स्वर्गदः शूरमानिनाम्
ชลันธระกล่าวว่า “จะโอ้อวดอ้างนามพระมารดาไปไย ในเมื่อพวกเจ้าฟันผู้ที่หนีด้วยความกลัวจากด้านหลัง? การฆ่าผู้หวาดหวั่นมิใช่สิ่งน่าสรรเสริญ และมิได้ประทานสวรรค์แก่ผู้ที่เพียงสำคัญตนว่าเป็นวีรชน”
Verse 16
यदि वः प्रधने श्रदा सारो वा क्षुल्लका हृदि । अग्रे तिष्ठत मात्रं मे न चेद्ग्राम्यसुखे स्पृहा
หากพวกเจ้ามีศรัทธาในศึกนี้ และในดวงใจยังมีความกล้าหาญหรือกำลังแม้เพียงน้อย ก็จงมายืนต่อหน้าข้าเถิด; แต่หากยังใฝ่หาสุขโลกีย์อันเล็กน้อย ก็อย่าได้ก้าวออกมา
Verse 17
रणे मृत्युर्वरश्चास्ति सर्वकामफलप्रदः । यशःप्रदो विशेषेण मोक्षदोऽपि प्रकीर्त्तितः
ความตายของวีรชนในสนามรบถูกประกาศว่าเป็นพรแท้จริง ให้ผลแห่งความปรารถนาทั้งปวง มอบเกียรติยศเป็นพิเศษ และยังสรรเสริญว่าเป็นผู้ประทานโมกษะด้วย
Verse 18
सूर्यस्य मंडलं भित्त्वा यायाद्वै परमं पदम् । परिव्राट् परमज्ञानी रणे यत्संमुखे हतः
เมื่อทะลวงผ่านวงกลมแห่งสุริยะ เขาย่อมบรรลุสภาวะสูงสุดโดยแท้ ท่านนั้นคือบรรพชิตผู้รู้ยิ่ง; ผู้ใดถูกสังหารต่อหน้าเขาในศึก ย่อมถึงภาวะอันสูงสุดนั้น
Verse 19
मृत्योर्भयं न कर्तव्यं कदाचित्कुत्रचिद्बुधैः । अनिर्वार्यो यतो ह्येष उपायैर्निखिलैरपि
ผู้มีปัญญาไม่ควรหวาดกลัวความตาย ไม่ว่าเมื่อใดหรือที่ใด เพราะความตายนั้นหลีกเลี่ยงมิได้ และไม่อาจกั้นไว้ได้แม้ด้วยวิธีการทั้งปวง
Verse 20
मृत्युर्जन्मवतां वीरा देहेन सह जायते । अद्य वाब्दशतात् वा मृत्युर्वै प्राणिनां ध्रुवः
โอ้วีรชนทั้งหลาย สำหรับผู้มีร่างกาย ความตายย่อมเกิดมาพร้อมกับร่างนั้นเอง จะเป็นวันนี้หรืออีกหนึ่งร้อยปี ความตายของสรรพชีวิตย่อมแน่นอนและเที่ยงแท้
Verse 21
तन्मृत्युभयमुत्सार्य युध्यध्वं समरे मुदा । सर्वथा परमानन्द इहामुत्राप्यसंशयः
จงสลัดความกลัวความตายทิ้ง แล้วรบในสมรภูมิด้วยความปีติ แน่นอนว่าในทุกประการจะมีความสุขสูงสุด ทั้งในโลกนี้และโลกหน้าโดยไม่ต้องสงสัย
Verse 22
इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायांपञ्चमे युद्धखंडे जलंधरवधोपाख्याने जलंधरयुद्धवर्णनंनाम द्वाविंशोऽध्यायः
ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ ภาคที่สองคือรุทรสํหิตา ในยุดธขันฑะที่ห้า ภายใต้อุปาขยานว่าด้วยการปราบชลันธระ บทที่ยี่สิบสองชื่อว่า “พรรณนาศึกของชลันธระ” ก็สิ้นสุดลง.
Verse 23
अथ दृष्ट्वा स्वसैन्यं तत्पलायनपरायणम् । चुक्रोधाति महावीरस्सिंधुपुत्रो जलंधरः
ครั้นแล้วเมื่อเห็นกองทัพของตนมุ่งแต่จะหนีไปสิ้น จลันธระผู้เป็นมหาวีร บุตรแห่งสมุทร ก็เดือดดาลด้วยโทสะอย่างยิ่ง.
Verse 24
ततः क्रोधपरीतात्मा क्रोधाद्रुद्रं जलंधरः । आह्वापयामास रणे तीव्राशनिसमस्वनः
ต่อมา ชลันธระผู้มีจิตถูกโทสะครอบงำสิ้นเชิง ด้วยความพิโรธจึงอัญเชิญและท้าทายรุทรในสนามรบ เสียงคำรามของเขาดุจสายฟ้าฟาดอันรุนแรง.
Verse 25
जलंधर उवाच । युद्ध्यस्वाद्य मया सार्द्धं किमेभिर्निहतैस्तव । यच्च किञ्चिद्बलं तेऽस्ति तद्दर्शय जटाधर
ชลันธระกล่าวว่า “จงรบกับเราบัดนี้—ผู้อื่นที่เจ้าปราบลงแล้วจะมีประโยชน์อันใดแก่เจ้า? โอ้พระผู้ทรงชฏา (ชฏาธร) จงสำแดงกำลังที่ยังเหลืออยู่ทั้งหมดของเจ้าเถิด”
Verse 26
सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वा बाण सप्तत्या जघान वृषभध्वजम् । जलंधरो महादैत्यश्शंभुमक्लिष्टकारिणम्
สนัตกุมารกล่าวว่า—ครั้นกล่าวดังนั้นแล้ว ชลันธระ ไทตยะผู้ยิ่งใหญ่ ได้ยิงศัมภุผู้มีธงรูปโค ผู้ทรงเป็นพระผู้ไม่ถูกรบกวน ด้วยลูกศรเจ็ดสิบดอกเป็นห่าฝน เพื่อก่อความกวนต่อพระผู้ไร้ความกวน
Verse 27
तानप्राप्तान्महादेवो जलंधरशरान्द्रुतम् । निजैर्हि निशितैर्बाणैश्चिच्छेद प्रहसन्निव
ครั้นศรของชลันธระพุ่งมาด้วยความเร็ว มหาเทวะก็ใช้ศรคมของพระองค์ตัดทำลายเสียโดยฉับพลัน ราวกับทรงแย้มสรวล
Verse 28
ततो हयान्ध्वजं छत्रं धनुश्चिच्छेद सप्तभिः । जलंधरस्य दैत्यस्य न तच्चित्रं हरे मुने
แล้วพระหริได้ใช้ศรเจ็ดดอกตัดม้า ธง ฉัตร และคันศรของไทตยะชลันธระ โอ้มุนี สำหรับพระหริแล้ว สิ่งนี้มิใช่ความอัศจรรย์เลย
Verse 29
स च्छिन्नधन्वा विरथः पाथोधितनयोऽसुरः । अभ्यधावच्छिवं क्रुद्धो गदामुद्यम्य वेगवान्
อสูรบุตรแห่งมหาสมุทรนั้น คันธนูขาดและไร้รถศึก จึงโกรธเกรี้ยว ยกกระบองขึ้นด้วยความเร็ว แล้วพุ่งเข้าหาพระศิวะเพื่อประหาร
Verse 30
प्रभुर्गदां च तत्क्षिप्तां सहसैव महेश्वरः । पाराशर्यं महालीलो द्रुतं बाणैर्द्विधाकरोत्
แล้วพระมหेशวร ผู้ทรงสำแดงมหาลีลา ได้ใช้ศรอันรวดเร็วทำลายกระบองที่ถูกขว้างมา พร้อมทั้งปาราศรยะ ให้แยกเป็นสองส่วนในบัดดล
Verse 31
तथापि मुष्टिमुद्यम्य महाक्रुद्धो महासुरः । अभ्युद्ययौ महावेगाद्द्रुतं तं तज्जिघांसया
ถึงกระนั้น มหาอสูรผู้เดือดดาลยิ่งนักก็ชูกำปั้นแน่น พุ่งเข้าหาเขาอย่างรวดเร็วด้วยแรงมหาศาล ด้วยเจตนาจะสังหาร
Verse 32
तावदेवेश्वरेणाशु बाणोघैस्स जलंधरः । अक्लिष्टकर्मकारेण क्रोशमात्रमपाकृतः
ในขณะนั้นเอง ด้วยพระอีศวร ฝนศรเป็นชุด ๆ ได้ผลักชลันธระให้ถอยกลับอย่างฉับไว ผู้ทรงกระทำโดยไม่ต้องฝืนแรงได้ดันเขาออกไปไกลราวหนึ่งโกรศ
Verse 33
ततो जलंधरो दैत्यो रुद्रं मत्वा बलाधिकम् । ससर्ज मायां गांधर्वीमद्भुतां रुद्रमोहिनीम्
แล้วชลันธระอสูร ครั้นเห็นว่ารุทรทรงมีกำลังเหนือกว่า ก็สำแดงมายาแบบคันธรรพ์อันน่าอัศจรรย์ เป็นมนตร์ลวงเพื่อทำให้รุทรหลงมัว
Verse 34
तस्य मायाप्रभावात्तु गंधर्वाप्सरसां गणाः । आविर्भूता अनेके च रुद्रमोहनहेतवे
ด้วยอานุภาพแห่งมายาของเขา หมู่คันธรรพ์และอัปสรจำนวนมากก็ปรากฏขึ้น เพื่อมุ่งทำให้รุทร (และหมู่พลของพระองค์) หลงมัวโดยแท้
Verse 35
ततो जगुश्च ननृतुर्गंधर्वाप्सरसां गणाः । तालवेणुमृदंगांश्च वादयन्तिस्म चापरे
แล้วหมู่คันธรรพ์และอัปสราก็เริ่มขับร้องและร่ายรำ; ส่วนผู้อื่นบรรเลงฉิ่ง ขลุ่ย และกลองมฤทังคะ ถวายดนตรีทิพย์ในสำนักแห่งพระรุทระผู้ทรงชัยและเป็นมงคล
Verse 36
तद्दृष्ट्वा महदाश्चर्यं गणै रुद्रो विमोहितः । पतितान्यपि शस्त्राणि करेभ्यो न विवेद सः
ครั้นเห็นอัศจรรย์อันยิ่งใหญ่นั้น พระรุทระพร้อมเหล่าคณะคณาตกอยู่ในความพิศวงมึนงง แม้อาวุธหล่นจากมือก็ยังมิได้ทรงสังเกต
Verse 37
एकाग्रीभूतमालोक्य रुद्रं दैत्यो जलंधरः । कामतस्स जगामाशु यत्र गौरी स्थिताऽभवत्
เมื่อเห็นพระรุทระทรงแน่วแน่เป็นหนึ่งเดียว อสูรชลันธระถูกกามครอบงำ จึงรีบไปยังที่ซึ่งพระคุรีประทับอยู่
Verse 38
युद्धे शुंभनिशुंभाख्यौ स्थापयित्वा महाबलौ । दशदोर्दण्डपंचास्यस्त्रिनेत्रश्च जटाधरः
ในสนามรบ ครั้นจัดตั้งผู้มีกำลังยิ่งชื่อศุมภะและนิศุมภะแล้ว ก็ปรากฏรูปอันน่าเกรงขาม ผู้มีสิบกร ห้าพักตร์ สามเนตร และทรงชฎา
Verse 39
महावृषभमारूढस्सर्वथा रुद्रसंनिभः । आसुर्य्या मायया व्यास स बभूव जलंधरः
โอ้พระวยาส เขาขึ้นขี่โคอันยิ่งใหญ่และดูประหนึ่งพระรุทระทุกประการ แล้วด้วยมายาแห่งอสูร เขาจึงกลายเป็นชลันธระ
Verse 40
अथ रुद्रं समायातमालोक्य भववल्लभा । अभ्याययौ सखीमध्यात्तद्दर्शनपथेऽभवत्
ครั้นเห็นพระรุทระเสด็จมา พระปารวตีผู้เป็นที่รักของภวะก็รีบก้าวออกจากหมู่สหาย แล้วมายืนบนหนทางแห่งการได้เฝ้าทอดพระเนตรของพระองค์
Verse 41
यावद्ददर्श चार्वंगी पार्वतीं दनुजेश्वरः । तावत्स वीर्यं मुमुचे जडांगश्चाभवत्तदा
ครั้นเจ้าแห่งทานวะได้เห็นพระปารวตีผู้มีอวัยวะงาม เพียงชั่วขณะนั้นเองกำลังแห่งบุรุษก็พรั่งพรูออก และกายก็กลายเป็นทื่อชาไร้สติ
Verse 42
अथ ज्ञात्वा तदा गौरी दानवं भयविह्वला । जगामांतर्हिता वेगात्सा तदोत्तरमानसम्
ครั้นกอรีรู้ว่าทายตยะนั้นอยู่ใกล้ ก็หวาดหวั่นยิ่งนัก; นางจึงอันตรธานไปอย่างรวดเร็ว มุ่งสู่แดนอุตตระ-มานสะ
Verse 43
तामदृश्य ततो दैत्यः क्षणाद्विद्युल्लतामिव । जवेनागात्पुनर्योद्धुं यत्र देवो महेश्वरः
เมื่อไม่เห็นนางแล้ว อสูรก็พุ่งไปในพริบตาดุจสายฟ้า มุ่งสู่ที่ซึ่งพระมหेशวรประทับอยู่ เพื่อกลับมารบอีกครั้ง
Verse 44
पार्वत्यपि महाविष्णुं सस्मार मनसा तदा । तावद्ददर्श तं देवं सोपविष्टं समीपगम्
ครั้นนั้นพระปารวตีก็ระลึกถึงพระมหาวิษณุในดวงใจ; และในทันใดก็ได้เห็นพระองค์ประทับนั่งอยู่ใกล้เคียง
Verse 45
तं दृष्ट्वा पार्वती विष्णुं जगन्माता शिवप्रिया । प्रसन्नमनसोवाच प्रणमंतं कृतांजलिम्
เมื่อทอดพระเนตรพระวิษณุผู้ประนมมือก้มกราบอยู่ พระปารวตีผู้เป็นมารดาแห่งโลกและเป็นที่รักของพระศิวะ จึงตรัสด้วยจิตอันผ่องใสและอ่อนโยน
Verse 46
पार्वत्युवाच । विष्णो जलंधरो दैत्यः कृतवान्परमाद्भुतम् । तत्किं न विदितं तेऽस्ति चेष्टितं तस्य दुर्मतेः
ปารวตีตรัสว่า “โอ้พระวิษณุ อสูรชลันธระได้กระทำการอันน่าอัศจรรย์ยิ่งนัก มีการกระทำใดของผู้มีจิตชั่วนั้นบ้างเล่าที่ท่านไม่ทรงรู้?”
Verse 47
तच्छ्रुत्वा जगदम्बाया वचनं गरुडध्वजः । प्रत्युवाच शिवां नत्वा सांजलिर्नम्रकंधरः
ครั้นได้สดับถ้อยคำของชคทัมพาแล้ว ครุฑธวัช (พระวิษณุ) ก็นอบน้อมแด่พระศิวา แล้วประนมมือ ก้มคออย่างอ่อนน้อม และทูลตอบ
Verse 48
श्रीभगवानुवाच । भवत्याः कृपया देवि तद्वृत्तं विदितं मया । यदाज्ञापय मां मातस्तत्कुर्य्यां त्वदनुज्ञया
พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า “โอ้เทวี ด้วยพระกรุณาของท่าน เรื่องราวทั้งหมดนั้นข้าพเจ้าได้ทราบแล้ว โอ้มารดา โปรดมีบัญชาเถิดว่าควรทำสิ่งใด ด้วยอนุญาตของท่านข้าพเจ้าจักกระทำตามนั้น”
Verse 49
सनत्कुमार उचाच । तच्छ्रुत्वा विष्णुवचन्ं पुनरप्याह पार्वती । हृषीकेशं जगन्माता धर्मनीतिं सुशिक्षयन्
สนัตกุมารกล่าวว่า ครั้นได้ฟังถ้อยคำของพระวิษณุแล้ว พระปารวตีก็ตรัสอีกครั้ง พระมารดาแห่งสากลโลกทรงมุ่งสั่งสอนธรรมะและแนวทางความประพฤติอันชอบ จึงทรงอบรมพระหฤษีเกศ (พระวิษณุ) อย่างดี
Verse 50
पार्वत्युवाच । तेनैव दर्शितः पन्था बुध्यस्व त्वं तथैव हि । तत्स्त्रीपातिव्रतं धर्मं भ्रष्टं कुरु मदाज्ञया
ปารวตีตรัสว่า “เขาได้ชี้หนทางไว้แล้ว เจ้าจงเข้าใจและปฏิบัติตามนั้น ด้วยบัญชาของเรา จงทำให้ธรรมแห่งความซื่อสัตย์ต่อสามีของสตรีนั้นสั่นคลอนและแตกสลาย”
Verse 51
नान्यथा स महादैत्यो भवेद्वध्यो रमेश्वर । पातिव्रतसमो नान्यो धर्मोऽस्ति पृथिवीतले
โอ้พระรเมศวร! ไม่มีหนทางอื่นที่มหาอสูรนั้นจะเป็นผู้ควรถูกสังหารได้; เพราะบนพื้นพิภพนี้ไม่มีธรรมใดเสมอด้วยธรรมแห่งปาติวรัตยะ—ความภักดีมั่นคงต่อสามี
Verse 52
सनत्कुमार उवाच । इत्यनुज्ञां समाकर्ण्य शिरसाधाय तां हरिः । छल कर्त्तुं जगामाशु पुनर्जालंधरं पुरम्
สนัตกุมารกล่าวว่า—ครั้นได้ฟังอนุญาตนั้นแล้ว พระหริทรงน้อมเศียรรับ และรีบเสด็จกลับไปยังนครชาลันธระอีกครั้ง เพื่อใช้กลอุบาย
Śiva’s raudra entry into the war on Vṛṣabha, the rally of his gaṇas, Jalandhara’s attack on Caṇḍīśa, and a major daitya offensive via an arrow-storm that Śiva decisively counters.
The arrow-net symbolizes overwhelming obscuration and karmic pressure; Śiva cutting it signifies the removal of avidyā/obstruction, reasserting luminous order through a superior, discerning force.
Rudra’s raudra-rūpa (terrible form), sovereign fearlessness, strategic mastery in battle, and the capacity to protect and re-empower his gaṇas while subduing adharma.