काम-शक्र-संवादः / Dialogue of Kāma and Śakra (Indra)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । गतेषु तेषु देवेषु शक्रः सस्मार वै स्मरम् । पीडितस्तारकेनातिदेत्येन च दुरात्मना

พรหมาตรัสว่า—เมื่อเหล่าเทพทั้งหลายจากไปแล้ว ศักระ (อินทรา) ผู้ถูกทารกะ อสูรไทตยะผู้ชั่วร้ายและทรงฤทธิ์ยิ่งกดขี่ จึงระลึกถึงสมระ (กามเทพ) จริงแท้।

Verse 2

आगतस्तत्क्षणात्कामस्सवसंतो रतिप्रियः । सावलेपो युतो रत्या त्रैलोक्य विजयी प्रभुः

ในบัดดลนั้น กามเทพผู้เป็นที่รักของรตีเสด็จมาพร้อมวสันตะ (ฤดูใบไม้ผลิ) ทรงมาด้วยรตี เปี่ยมด้วยความผยอง ในฐานะเจ้าแห่งผู้มีชื่อว่าเป็นผู้พิชิตสามโลก।

Verse 3

प्रणामं च ततः कृत्वा स्थित्वा तत्पुरतस्स्मरः । महोन्नतमनास्तात सांजलिश्शक्रमब्रवीत्

แล้วสมระ (กามเทพ) กราบคำนับ และยืนอยู่เบื้องหน้า ด้วยจิตอันผยองสูงส่ง ประนมมือแล้วกราบทูลศักระ (อินทรา) ว่า…

Verse 4

काम उवाच । किं कार्य्यं ते समुत्पन्नं स्मृतोऽहं केन हेतुना । तत्त्वं कथय देवेश तत्कर्तुं समुपागतः

กามเทพตรัสว่า “กิจใดบังเกิดแก่ท่าน? ด้วยเหตุใดท่านจึงระลึกถึงเรา? ข้าแต่เจ้าแห่งเทพทั้งหลาย โปรดตรัสความจริงเถิด เรามาเพื่อกระทำกิจนั้นให้สำเร็จ”

Verse 5

ब्रह्मोवाच । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य कंदर्पस्य सुरेश्वरः । उवाच वचनं प्रीत्या युक्तं युक्तमिति स्तुवन्

พรหมาตรัสว่า: ครั้นได้ฟังถ้อยคำของกัณฑรปะแล้ว จอมเทพก็ตรัสตอบด้วยความยินดี พลางสรรเสริญว่า “ถูกต้องแล้ว ถูกต้องยิ่งนัก เป็นถ้อยคำอันเหมาะสม”

Verse 6

शक्र उवाच । तव साधु समारम्भो यन्मे कार्य्यमुपस्थितम् । तत्कतुर्मुद्यतोऽसि त्वं धन्योऽसि मकरध्वज

ศักระตรัสว่า: “การเริ่มต้นของท่านเป็นมงคล เพราะกิจของเราบัดนี้มาถึงแล้ว ท่านพร้อมจะกระทำให้สำเร็จ โอ้มกรธวชะ ท่านช่างเป็นผู้มีบุญยิ่ง”

Verse 7

प्रस्तुतं शृणु मद्वाक्यं कथयामि तवाग्रतः । मदीयं चैव यत्कार्यं त्वदीयं तन्न चान्यथा

บัดนี้จงฟังถ้อยคำอันสมควรของเรา เราจะกล่าวต่อหน้าเจ้าโดยตรง กิจใดเป็นของเรา กิจนั้นก็เป็นของเจ้าด้วย—หาได้มีความต่างอื่นไม่

Verse 8

मित्राणि मम संत्येव बहूनि सुमहांति च । परं तु स्मर सन्मित्रं त्वत्तुल्यं न हि कुत्रचित्

มิตรของเรามีมาก ทั้งยังเป็นผู้ยิ่งใหญ่ด้วย แต่โอ้สหายแท้ จงจำไว้—ไม่มีผู้ใดเสมอเหมือนเจ้า ณ ที่ใดเลย

Verse 9

जयार्थं मे द्वयं तात निर्मितं वजमुत्तमम् । वज्रं च निष्फलं स्याद्वै त्वं तु नैव कदाचन

โอ้ผู้เป็นที่รัก เพื่อชัยชนะของเรา เราได้สร้างอาวุธสูงสุดคู่นี้ แม้สายฟ้าวัชระยังอาจไร้ผลได้บ้าง แต่เจ้าไม่เคยเป็นเช่นนั้น—ไม่ว่าเมื่อใด

Verse 10

यतो हितं प्रजायेत ततः को नु प्रियः परः । तस्मान्मित्रवरस्त्वं हि मत्कार्य्यं कर्तुमर्हसि

ผู้ใดเป็นผู้ก่อให้เกิดความเกื้อกูลแท้จริง—ใครเล่าจะเป็นที่รักยิ่งกว่านั้น? เพราะฉะนั้น โอ้สหายผู้ประเสริฐ ท่านย่อมควรทำกิจของเราให้สำเร็จ।

Verse 11

मम दुःखं समुत्पन्नमसाध्य चापि कालजम् । केनापि नैव तच्छक्यं दूरीकर्तुं त्वया विना

ในเรามีความทุกข์บังเกิดขึ้น—ยากจะเยียวยา และเกิดจากกาลกับชะตา นอกจากท่านแล้ว ไม่มีผู้ใดขจัดมันได้เลย।

Verse 12

दातुः परीक्षा दुर्भिक्षे रणे शूरस्य जायते । आपत्काले तु मित्रस्याशक्तौ स्त्रीणां कुलस्य हि

ผู้ให้ทานถูกทดสอบในยามกันดาร ผู้กล้าถูกทดสอบในสนามรบ มิตรแท้ถูกทดสอบยามวิกฤต และตระกูลถูกทดสอบเมื่อสตรีในเรือนตกทุกข์ไร้ที่พึ่ง।

Verse 13

विनये संकटे प्राप्तेऽवितथस्य परोक्षतः । सुस्नेहस्य तथा तात नान्यथा सत्यमीरितम्

โอ้ผู้เป็นที่รัก เมื่อวิกฤตมาถึงและมีการวอนขอด้วยความนอบน้อม แม้ความจริงจะไม่ปรากฏโดยตรง แต่ถ้อยคำของผู้ไม่คลาดเคลื่อนและเปี่ยมเมตตาย่อมถูกประกาศว่าเป็นสัจจะ—มิใช่อย่างอื่น।

Verse 14

प्राप्तायां वै ममापत्ताववार्यायां परेण हि । परीक्षा च त्वदीयाऽद्य मित्रवर्य भविष्यति

แท้จริง เพราะผู้อื่นเป็นเหตุ ภัยพิบัติที่หลีกเลี่ยงมิได้ได้มาถึงเราแล้ว; โอ้สหายผู้ประเสริฐ วันนี้คุณค่าที่แท้ของท่านก็จักถูกทดสอบเช่นกัน।

Verse 15

न केवलं मदीयं च कार्य्यमस्ति सुखावहम् । किं तु सर्वसुरादीनां कार्य्यमेतन्न संशयः

นี่มิใช่เพียงภารกิจของเราผู้เดียวอันก่อให้เกิดความผาสุก; หากเป็นหน้าที่ของเหล่าเทพทั้งปวงและหมู่อื่น ๆ ด้วย—ปราศจากข้อสงสัย

Verse 16

ब्रह्मोवाच । इत्येतन्मघवद्वाक्यं श्रुत्वा तु मकरध्वजाः । उवाच प्रेमगभीरं वाक्यं सुस्मितपूर्वकम्

พรหมาตรัสว่า—ครั้นได้สดับวาจาของมฆวัต (อินทรา) แล้ว มกรธวชะ (กามเทพ) จึงกล่าวตอบด้วยรอยยิ้มอ่อนโยน วาจาอันลึกซึ้งด้วยความรัก

Verse 17

काम उवाच । किमर्थमित्थं वदसि नोत्तरं वच्म्यहं तव । उपकृत्कृत्रिमं लोके दृश्यते कथ्यते न च

กามเทพกล่าวว่า—“ไฉนท่านจึงกล่าวเช่นนี้? เราจะไม่ตอบท่าน. ในโลกนี้ความเอื้อเฟื้อที่เสแสร้งและแฝงประโยชน์ตนย่อมมีให้เห็น แต่ไม่กล่าวกันอย่างเปิดเผย”

Verse 18

सङ्कटे बहु यो ब्रूते स किं कार्य्यं करिष्यति । तथापि च महाराज कथयामि शृणु प्रभो

ผู้ที่พูดยืดยาวในยามคับขัน จะทำการใดให้สำเร็จได้เล่า? ถึงกระนั้น โอ้มหาราช เราจักกล่าวอธิบาย—ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า โปรดสดับเถิด

Verse 19

पदं ते कर्षितुं यो वै तपस्तपति दारुणम् । पातयिष्याम्यहं तं च शत्रुं ते मित्र सर्वथा

ผู้ใดก็ตามบำเพ็ญตบะอันเคร่งครัดเพื่อดึงเจ้าออกจากฐานะอันชอบธรรมของเจ้า โอ้สหาย เราจักปราบศัตรูของเจ้านั้นให้พ่ายลงโดยแน่แท้ทุกประการ

Verse 20

क्षणेन भ्रंशयिष्यामि कटाक्षेण वरस्त्रियाः । देवर्षिदानवादींश्च नराणां गणना न मे

เพียงชั่วขณะเดียว เราจักทำให้นางผู้ประเสริฐนั้นเสื่อมคลอนด้วยเพียงสายตาเฉียงหนึ่งครั้ง ส่วนเทพ เทวฤๅษี และทานวะยังพอนับได้ แต่มนุษย์นั้นไม่อยู่ในบัญชีของเราเลย

Verse 21

वज्रं तिष्ठतु दूरे वै शस्त्राण्यन्यान्यनेकशः । किं ते कार्यं करिष्यंति मयि मित्र उपस्थिते

ขอให้วัชระอยู่ไกล และอาวุธอื่น ๆ อีกมากก็จงวางไว้ต่างหาก เมื่อเรา—สหายของเจ้า—อยู่ ณ ที่นี้แล้ว สิ่งเหล่านั้นจะทำประโยชน์อันใดแก่เจ้าได้เล่า

Verse 22

ब्रह्माणं वा हरिं वापि भ्रष्टं कुर्य्यां न संशयः । अन्येषां गणना नास्ति पातयेयं हरं त्वपि

จะเป็นพรหมาหรือหริ (วิษณุ) ก็ตาม เราก็สามารถทำให้เขาพลัดตกได้โดยไม่ต้องสงสัย ส่วนผู้อื่นนั้นไม่ควรนับเลย แม้แต่หระ (ศิวะ) เราก็อาจทำให้พ่ายลงได้

Verse 23

पंचैव मृदवो बाणास्ते च पुष्पमया मम । चापस्त्रिधा पुष्पमयश्शिंजिनी भ्रमरार्ज्जिता । बलं सुदयिता मे हि वसंतः सचिवस्स्मृतः

ศรทั้งห้าของเรานั้นอ่อนโยน และล้วนทำด้วยดอกไม้ คันธนูของเราก็เป็นสามชั้นและทำด้วยดอกไม้ สายธนูประดับด้วยหมู่ภมรส่งเสียงหึ่งหวานไพเราะ กำลังของเราคือที่รักของเรา และวสันตะ (ฤดูใบไม้ผลิ) ถูกจดจำว่าเป็นเสนาบดีของเรา

Verse 24

अहं पञ्चबलोदेवा मित्रं मम सुधानिधिः

ข้าแต่เทวี ข้าพเจ้ามีกำลังห้าประการ; มิตรของข้าพเจ้าคือสุธานิธิ ขุมทรัพย์แห่งอมฤตดุจมหาสมุทร.

Verse 25

सेनाधिपश्च शृंगारो हावभावाश्च सैनिकाः । सर्वे मे मृदवः शक्र अहं चापि तथाविधः

แม่ทัพของข้าพเจ้าคือศฤงคาระ และทหารของข้าพเจ้าคือกิริยาออดอ้อนและท่าทีรักใคร่. โอ้ศักระ พวกเขาล้วนอ่อนโยน และข้าพเจ้าก็อ่อนโยนเช่นกัน.

Verse 26

यद्येन पूर्यते कार्य्यं धीमांस्तत्तेन योजयेत् । मम योग्यं तु यत्कार्य्यं सर्वं तन्मे नियोजय

บัณฑิตพึงใช้วิธีการนั้นเองที่ทำให้งานสำเร็จ. และงานใดที่เหมาะแก่ข้าพเจ้า โปรดมอบหมายทั้งหมดนั้นแก่ข้าพเจ้า.

Verse 27

ब्रह्मोवाच । इत्येवं तु वचस्तस्य श्रुत्वा शक्रस्सुहर्षितः । उवाच प्रणमन्वाचा कामं कांतासुखावहम्

พรหมาตรัสว่า—ครั้นศักระได้ฟังถ้อยคำของเขาแล้วก็ยินดีอย่างยิ่ง. เขาก้มกราบแล้วกล่าวด้วยวาจาต่อกามะ เพื่อให้ความปรารถนาซึ่งนำสุขแก่ชายาอันเป็นที่รักสำเร็จผล.

Verse 28

शक्र उवाच । यत्कार्य्यं मनसोद्दिष्टं मया तात मनोभव । कर्त्तुं तत्त्वं समर्थोऽसि नान्यस्मात्तस्यसम्भवः

ศักระกล่าวว่า—โอ้ท่านมโนภวะ (กามะ) ผู้เป็นที่รัก งานที่ข้าพเจ้าได้กำหนดไว้ในใจและมอบหมายแก่ท่านนั้น ท่านเท่านั้นที่สามารถทำให้สำเร็จได้โดยแท้; ความสำเร็จนี้ย่อมไม่เกิดจากผู้อื่น.

Verse 29

शृणु काम प्रवक्ष्यामि यथार्थं मित्रसत्तम । यदर्थे च स्पृहा जाता तव चाद्य मनोभव

โอ กามะ จงฟังเถิด โอ มิตรผู้ประเสริฐ เราจักกล่าวความจริงแก่เจ้า—ถึงเรื่องนั้นเองที่วันนี้ความปรารถนาได้บังเกิดในเจ้า โอ มโนภวะ.

Verse 30

तारकाख्यो महादैत्यो ब्रह्मणो वरमद्भुतम् । अभूदजेयस्संप्राप्य सर्वेषामपि दुःखदः

อสูรผู้ยิ่งใหญ่ชื่อ ตารกะ ได้รับพรอันน่าอัศจรรย์จากพระพรหม จึงกลายเป็นผู้ไม่อาจพิชิต และก่อทุกข์แก่สรรพชีวิต.

Verse 31

तेन संपीड्यते लोको नष्टा धर्मा ह्यनेकशः । दुःखिता निर्जरास्सर्वे ऋषयश्च तथाखिलाः

ด้วยเขา โลกถูกกดขี่อย่างหนัก ธรรมะถูกทำลายไปหลายประการ เหล่าเทวะทั้งปวงเศร้าโศก และบรรดาฤๅษีทั้งสิ้นก็เดือดร้อนเช่นกัน.

Verse 32

देवैश्च सकलैस्तेन कृतं युद्धं यथाबलम् । सर्वेषां चायुधान्यत्र विफलान्यभवन्पुरा

แล้วเหล่าเทวะทั้งปวงได้รบกับเขาตามกำลังของตน แต่ในการปะทะนั้น อาวุธทั้งหลายของพวกเขาก็ไร้ผลดังเช่นก่อน.

Verse 33

भग्नः पाशो जलेशस्य हरिं चक्रं सुदर्शनम् । तत्कुण्ठितमभूत्तस्य कण्ठे क्षिप्तं च विष्णुना

บ่วงของเจ้าแห่งน้ํา (วรุณ) ถูกทำลาย และจักรสุทรรศนะของพระหริก็ทื่อท้น ครั้นพระวิษณุขว้างไปที่ลำคอของมัน จักรก็ติดค้างอยู่ตรงนั้น—ฤทธิ์เดชถูกสกัดจนไร้ผล.

Verse 34

एतस्य मरणं प्रोक्तं प्रजेशेन दुरात्मनः । शम्भोर्वीर्योद्भवाद्बालान्महायोगीश्वरस्य हि

พระประชาบดี (พรหมา) ได้ประกาศความตายของผู้มีจิตชั่วผู้นี้ว่า จะเกิดจากเด็กผู้บังเกิดด้วยฤทธิ์วียรยะของพระศัมภู เพราะพระศิวะทรงเป็นมหาโยคีศวรแท้จริง

Verse 35

एतत्कार्य्यं त्वया साधु कर्तव्यं सुप्रयत्नतः । ततस्स्यान्मित्रवर्य्याति देवानां नः परं सुखम्

กิจนี้ท่านพึงกระทำให้ถูกต้องด้วยความเพียรอย่างยิ่ง ครั้นสำเร็จแล้ว โอ้สหายผู้ประเสริฐ จะเป็นความสุขสูงสุดแก่พวกเราเหล่าเทพ

Verse 36

ममापि विहितं तस्मात्सर्वलोकसुखावहम् । मित्रधर्मं हृदि स्मृत्वा कर्तुमर्हसि सांप्रतम्

ฉะนั้น สิ่งที่เรากำชับไว้ด้วย—อันนำมาซึ่งสวัสดิและความสุขแก่สรรพโลก—ท่านพึงกระทำบัดนี้ ระลึกธรรมของมิตรไว้ในดวงใจ แล้วทำโดยพลันเถิด

Verse 37

शंभुस्स गिरिराजे हि तपः परममास्थितः । स प्रभुर्नापि कामेन स्वतंत्रः परमेश्वरः

พระศัมภูประทับมั่นบนราชาแห่งขุนเขาในตบะอันสูงสุด พระผู้เป็นเจ้า ผู้ทรงอิสระคือปรเมศวร มิได้ถูกขับเคลื่อนแม้ด้วยความปรารถนา

Verse 38

तत्समीपे च देवाथ पार्वती स्वसखीयुता । सेवमाना तिष्ठतीति पित्राज्ञप्ता मया श्रुतम्

ข้าแต่เทพเจ้า ใกล้พระองค์นั้นเอง พระนางปารวตีพร้อมสหายของนางยืนปรนนิบัติรับใช้ด้วยภักดี—ข้าพเจ้าได้ยินมาว่าเป็นถ้อยคำตามบัญชาของบิดาของนาง.

Verse 39

यथा तस्यां रुचिस्तस्य शिवस्य नियतात्मनः । जायते नितरां मार तथा कार्यं त्वया ध्रुवम्

โอ้มาร (กามเทพ) จงกระทำด้วยประการทั้งปวง เพื่อให้ความเสน่หาอย่างแรงกล้าเกิดขึ้นในพระศิวะผู้ทรงสำรวมตน

Verse 40

इति कृत्वा कृती स्यास्त्वं सर्वं दुःखं विनंक्ष्यति । लोके स्थायी प्रतापस्ते भविष्यति न चान्यथा

เมื่อกระทำเช่นนี้แล้ว ท่านจะเป็นผู้บำเพ็ญกรณียกิจสำเร็จ ความทุกข์ทั้งปวงจะพินาศไป และเกียรติยศของท่านจะยั่งยืนอยู่ในโลก

Verse 41

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तस्य तु कामो हि प्रफुल्लमुखपंकज । प्रेम्णोवाचेति देवेशं करिष्यामि न संशयः

พระพรหมกล่าวว่า: เมื่อถูกกล่าวเช่นนั้น กามเทพผู้มีใบหน้าเบิกบานดุจดอกบัวคลี่แย้ม ก็กล่าวแก่เทวราชด้วยความรักว่า 'ข้าพเจ้าจะกระทำสิ่งนี้ให้สำเร็จ ไม่มีข้อสงสัย'

Verse 42

इत्युक्त्वा वचनं तस्मै तथेत्योमिति तद्वचः । अग्रहीत्तरसा कामः शिवमायाविमोहितः

เมื่อกล่าวคำเหล่านี้แล้ว กามเทพผู้ถูกมายาของพระศิวะครอบงำ ก็รับคำสั่งนั้นโดยเร็วพลันว่า 'ขอให้เป็นเช่นนั้นเถิด โอม'

Verse 43

यत्र योगीश्वरस्साक्षात्तप्यते परमं तपः । जगाम तत्र सुप्रीतस्सदारस्सवसंतकः

ณ สถานที่ซึ่งพระโยคีશ્વรเจ้ากำลังทรงบำเพ็ญตบะอันสูงสุดอยู่นั้น กามเทพพร้อมด้วยภรรยาและวสันตฤดูก็ได้ไปยังที่นั้นด้วยความยินดียิ่ง