Prakarana 5

Verse 1 (श्लोक)

मूलं धर्मतरोर्विवेकजलधेः पूर्णेन्दुमानन्ददं वैराग्याम्बुजभास्करं ह्यघघनध्वान्तापहं तापहम्। मोहाम्भोधरपूगपाटनविधौ स्वःसम्भवं शङ्करं वन्दे ब्रह्मकुलं कलंकशमनं श्रीरामभूपप्रियम्।।1।। सान्द्रानन्दपयोदसौभगतनुं पीताम्बरं सुन्दरं पाणौ बाणशरासनं कटिलसत्तूणीरभारं वरम्। राजीवायतलोचनं धृतजटाजूटेन संशोभितं सीतालक्ष्मणसंयुतं पथिगतं रामाभिरामं भजे।।2।।

ข้าพระพุทธเจ้านมัสการรากแห่งต้นไม้แห่งธรรม มหาสมุทรแห่งปัญญาญาณ ผู้ประทานความปีติแห่งพระจันทร์เต็มดวง แด่พระอาทิตย์แห่งดอกบัวแห่งความวิราคะ ผู้ขจัดความมืดแห่งบาปและยุติความทุกข์ทั้งปวง แด่พระศังกระ ผู้ปราบอสูรแห่งความหลง ผู้ผ่านเมฆแห่งความลุ่มหลง แด่วงศ์แห่งพระพรหม ผู้ขจัดมลทินทั้งปวง ที่เป็นที่รักของพระราชาศรีราม ข้าพระพุทธเจ้าบูชาพระราม ผู้ทรงเปี่ยมด้วยความปีติ พระวรกายงดงามดั่งเมฆหนาแน่นด้วยน้ำแห่งความสุข ทรงครองผ้าเหลือง ทรงงามยิ่ง ทรงถือคันธนูและลูกศรในพระหัตถ์ ทรงบรรทุกหลักธนูที่พระเอว พระเนตรยาวดั่งกลีบบัว ทรงประดับด้วยจุฑามุฎี ทรงดำเนินในป่าพร้อมด้วยนางสีดาและพระลักษมณ์

Verse 2 (दोहा/सोरठा)

उमा राम गुन गूढ़ पंडित मुनि पावहिं बिरति। पावहिं मोह बिमूढ़ जे हरि बिमुख न धर्म रति।।

อุมา คุณงามความดีของพระรามนั้นลึกซึ้ง บัณฑิตและมุนีผู้ทรงปัญญาย่อมบรรลุความวิรัติด้วยคุณนั้น ผู้ใดหลงใหลย่อมได้รับความผูกพัน ผู้ที่บ่ายหน้าหนีจากพระหรีไม่มีความยินดีในธรรม

Verse 3 (चौपाई)

पुर नर भरत प्रीति मैं गाई। मति अनुरूप अनूप सुहाई।। अब प्रभु चरित सुनहु अति पावन। करत जे बन सुर नर मुनि भावन।। एक बार चुनि कुसुम सुहाए। निज कर भूषन राम बनाए।। सीतहि पहिराए प्रभु सादर। बैठे फटिक सिला पर सुंदर।। सुरपति सुत धरि बायस बेषा। सठ चाहत रघुपति बल देखा।। जिमि पिपीलिका सागर थाहा। महा मंदमति पावन चाहा।। सीता चरन चौंच हति भागा। मूढ़ मंदमति कारन कागा।। चला रुधिर रघुनायक जाना। सींक धनुष सायक संधाना।।

ชาวเมืองสรรเสริญความรักของภรต ความภักดีของท่านเหมาะสมและงดงามหาผู้เปรียบมิได้ บัดนี้จงฟังเรื่องราวบริสุทธิ์ยิ่งขององค์พระผู้เป็นเจ้า ซึ่งทรงให้ความปีติแก่เทพ มนุษย์และมุนีในป่า ครั้งหนึ่งทรงเลือกดอกไม้งดงาม พระรามทรงประดิษฐ์เครื่องประดับด้วยพระหัตถ์ของพระองค์เอง ด้วยความเคารพองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงให้นางสีดาสวมเครื่องประดับนั้น ทั้งสองพระองค์ประทับนั่งบนศิลาผลึก งดงามยิ่งนัก บุตรแห่งกษัตริย์เทพ จำแลงกายเป็นกา ประสงค์จะทดสอบพลังขององค์พระราฆพ ดั่งมดจะวัดความลึกของมหาสมุทร คนโง่เขลาผู้นี้ประสงค์จะวัดองค์ผู้ทรงบริสุทธิ์สูงสุด มันจิบพระบาทนางสีดาแล้วหนีไป กาโง่เขลานั้นเป็นเหตุแห่งความพินาศของตนเอง พระโลหิตไหล องค์พระราฆพทรงทราบ ทรงนำศรใส่คันธนูและเล็งไป

Verse 4 (दोहा/सोरठा)

अति कृपाल रघुनायक सदा दीन पर नेह। ता सन आइ कीन्ह छलु मूरख अवगुन गेह।।1।।

องค์พระราฆพทรงพระกรุณายิ่ง ทรงรักผู้ถ่อมตนเสมอ แต่คนโง่นั้นมาหาพระองค์และกระทำการหลอกลวง เป็นที่อยู่แห่งบาปทั้งปวง

Verse 5 (चौपाई)

प्रेरित मंत्र ब्रह्मसर धावा। चला भाजि बायस भय पावा।। धरि निज रुप गयउ पितु पाहीं। राम बिमुख राखा तेहि नाहीं।। भा निरास उपजी मन त्रासा। जथा चक्र भय रिषि दुर्बासा।। ब्रह्मधाम सिवपुर सब लोका। फिरा श्रमित ब्याकुल भय सोका।। काहूँ बैठन कहा न ओही। राखि को सकइ राम कर द्रोही।। मातु मृत्यु पितु समन समाना। सुधा होइ बिष सुनु हरिजाना।। मित्र करइ सत रिपु कै करनी। ता कहँ बिबुधनदी बैतरनी।। सब जगु ताहि अनलहु ते ताता। जो रघुबीर बिमुख सुनु भ्राता।। नारद देखा बिकल जयंता। लागि दया कोमल चित संता।। पठवा तुरत राम पहिं ताही। कहेसि पुकारि प्रनत हित पाही।। आतुर सभय गहेसि पद जाई। त्राहि त्राहि दयाल रघुराई।। अतुलित बल अतुलित प्रभुताई। मैं मतिमंद जानि नहिं पाई।। निज कृत कर्म जनित फल पायउँ। अब प्रभु पाहि सरन तकि आयउँ।। सुनि कृपाल अति आरत बानी। एकनयन करि तजा भवानी।।

ถูกบังคับด้วยมนตระศักดิ์สิทธิ์ มันหนีไปสู่ที่อยู่ของพระพรหม กานั้นวิ่งหนีไปด้วยความกลัว จำแลงกายเป็นรูปเดิม ไปหาบิดาของตน แต่ผู้ที่เป็นศัตรูกับพระรามไม่อาจหาที่พักพิงได้ ความสิ้นหวังครอบงำ ความหวาดกลัวเกิดในใจ ดั่งเมื่อทุรวาสส์สาปฤาษีด้วยความกลัวจักรสุทรรศนะ มันเร่ร่อนไปในแดนพระพรหม โลกของพระศิวะ และทุกโลก อ่อนเพลีย สับสน และโศกเศร้า ไม่มีที่จะนั่ง ไม่มีใครจะพูดเพื่อตน ใครเล่าจะคุ้มครองผู้เป็นศัตรูของพระรามได้ มารดากลายเป็นมรณะ บิดาดั่งเทพแห่งความตาย จงฟังเพื่อนของพระหรี น้ำอมฤตกลายเป็นยาพิษ เพื่อนอาจกระทำความดีร้อยประการ แต่หากกระทำการเป็นศัตรูแม้ครั้งเดียว แม่น้ำแห่งปัญญากลายเป็นแม่น้ำไวตรณี ทั้งโลกเผาผลาญเขาดั่งไฟ ดูก่อนภราดา ผู้ใดบ่ายหน้าหนีจากวีรแห่งราฆพ นารทะเห็นชยันตะในความทุกข์ร้อน ความกรุณาเกิดในใจอันอ่อนโยนของท่าน ท่านส่งเขาไปยังพระรามทันที ร้องเรียกว่า จงไปหาผู้ทรงเป็นมิตรของผู้ยอมจำนน ด้วยความเร่งรีบและหวาดกลัว เขาไปกอดพระบาทของพระองค์ ขอความรอด ขอความรอด ดูก่อนองค์พระราฆพผู้ทรงกรุณา พลังของพระองค์ไร้ผู้เสมอ เดชานุภาพของพระองค์ไร้ผู้เปรียบ ข้าพระองค์โง่เขลา ไม่รู้จักสิ่งนั้น ข้าพระองค์ได้รับผลแห่งการกระทำของตนเอง บัดนี้ข้าพระองค์มาถึงพระองค์ ขอความคุ้มครอง ทรงสดับเสียงร่ำไห้อันเจ็บปวดยิ่ง องค์ผู้ทรงกรุณาทรงวางพระภาวนีไว้ชั่วขณะ

Verse 6 (दोहा/सोरठा)

कीन्ह मोह बस द्रोह जद्यपि तेहि कर बध उचित। प्रभु छाड़ेउ करि छोह को कृपाल रघुबीर सम।।2।।

แม้เขาได้กระทำการทรยศภายใต้อำนาจแห่งความหลง และการตายของเขาจึงเป็นสิ่งสมควร แต่องค์พระผู้เป็นเจ้า ทรงพระกรุณาดังที่เคยเป็น ทรงละเว้นเขาด้วยความผูกพัน ดังนี้แลคือองค์พระราฆพ ทรงพระกรุณาเสมอ

Verse 7 (चौपाई)

रघुपति चित्रकूट बसि नाना। चरित किए श्रुति सुधा समाना।। बहुरि राम अस मन अनुमाना। होइहि भीर सबहिं मोहि जाना।। सकल मुनिन्ह सन बिदा कराई। सीता सहित चले द्वौ भाई।। अत्रि के आश्रम जब प्रभु गयऊ। सुनत महामुनि हरषित भयऊ।। पुलकित गात अत्रि उठि धाए। देखि रामु आतुर चलि आए।। करत दंडवत मुनि उर लाए। प्रेम बारि द्वौ जन अन्हवाए।। देखि राम छबि नयन जुड़ाने। सादर निज आश्रम तब आने।। करि पूजा कहि बचन सुहाए। दिए मूल फल प्रभु मन भाए।।

องค์พระราฆพประทับอยู่ที่จิตรกูฏ และทรงประกอบกิจการณ์นานาประการ แต่ละประการดั่งกระแสน้ำอมฤตจากพระเวท แล้วพระรามทรงดำริในพระหฤทัยว่า ทุกคนจะมาเกรงกลัวข้าพเจ้า ทรงกราบทูลลามุนีทั้งปวง และสองพี่น้องเสด็จไปพร้อมนางสีดา เมื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าถึงอาศรมของอตรี มุนีผู้ยิ่งใหญ่ทรงสดับแล้วทรงปีติยินดี อตรีทรงลุกขึ้นและรีบไป พระกายทรงพระที่ดีใจ เมื่อเห็นพระรามทรงมาพบด้วยความกระตือรือร้น มุนีทรงถวายบังคมและกอดพระองค์ไว้ในอก ทั้งสองพระองค์ทรงมองไม่เห็นด้วยน้ำตาแห่งความรัก เมื่อเห็นพระรูปโฉมของพระราม พระเนตรจับจ้อง แล้วทรงนำพระองค์มายังอาศรมของตนด้วยความเคารพ ทรงบูชาและตรัสถ้อยคำอันไพเราะ และถวายรากไม้และผลไม้ที่ทรงพระทัยยินดี

Verse 8 (दोहा/सोरठा)

प्रभु आसन आसीन भरि लोचन सोभा निरखि। मुनिबर परम प्रबीन जोरि पानि अस्तुति करत।।3।।

องค์พระผู้เป็นเจ้าประทับนั่งบนพระอาสน์ และมุนีผู้เลิศ ทรงเติมพระเนตรด้วยการเห็นพระราชศรี ทรงประนมพระหัตถ์และสรรเสริญพระองค์ ทรงเป็นผู้ชำนาญยิ่งในการถ้อยคำ

Verse 9 (छंद)

नमामि भक्त वत्सलं। कृपालु शील कोमलं।। भजामि ते पदांबुजं। अकामिनां स्वधामदं।। निकाम श्याम सुंदरं। भवाम्बुनाथ मंदरं।। प्रफुल्ल कंज लोचनं। मदादि दोष मोचनं।। प्रलंब बाहु विक्रमं। प्रभोऽप्रमेय वैभवं।। निषंग चाप सायकं। धरं त्रिलोक नायकं।। दिनेश वंश मंडनं। महेश चाप खंडनं।। मुनींद्र संत रंजनं। सुरारि वृंद भंजनं।। मनोज वैरि वंदितं। अजादि देव सेवितं।। विशुद्ध बोध विग्रहं। समस्त दूषणापहं।। नमामि इंदिरा पतिं। सुखाकरं सतां गतिं।। भजे सशक्ति सानुजं। शची पतिं प्रियानुजं।। त्वदंघ्रि मूल ये नराः। भजंति हीन मत्सरा।। पतंति नो भवार्णवे। वितर्क वीचि संकुले।। विविक्त वासिनः सदा। भजंति मुक्तये मुदा।। निरस्य इंद्रियादिकं। प्रयांति ते गतिं स्वकं।। तमेकमभ्दुतं प्रभुं। निरीहमीश्वरं विभुं।। जगद्गुरुं च शाश्वतं। तुरीयमेव केवलं।। भजामि भाव वल्लभं। कुयोगिनां सुदुर्लभं।। स्वभक्त कल्प पादपं। समं सुसेव्यमन्वहं।। अनूप रूप भूपतिं। नतोऽहमुर्विजा पतिं।। प्रसीद मे नमामि ते। पदाब्ज भक्ति देहि मे।। पठंति ये स्तवं इदं। नरादरेण ते पदं।। व्रजंति नात्र संशयं। त्वदीय भक्ति संयुता।।

ข้าพระองค์นมัสการผู้ทรงรักภักดีต่อผู้ภักดี ทรงพระกรุณาและทรงพระจริยาอ่อนโยน ข้าพระองค์บูชาพระบาทปทุมของพระองค์ ผู้ประทานความสุขแก่ผู้ไม่ประสงค์สิ่งใด พระองค์ทรงเป็นสีเข้มและงดงาม ทรงเป็นภูเขามันทรแห่งมหาสมุทรแห่งภพ พระเนตรของพระองค์ดั่งบัวผลิบาน ทรงช่วยให้พ้นจากความทะนงและทุกมลทิน พระกรของพระองค์ยาวและแข็งแรง เดชานุภาพของพระองค์ ดูก่อนพระผู้เป็นเจ้า ไร้การวัด ทรงถือคันธนูและศรโดยไม่ยึดติด ทรงยึดถือองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งสามโลก ทรงเป็นเครื่องประดับแห่งราชวงศ์สุริยะ ทรงทำลายธนูของพระศิวะ ทรงให้ความปีติแก่ใจของมุนีและสันตะ ทรงบดขยี้เหล่าศัตรูของเทพ ทรงได้รับการบูชาจากศัตรูของกาม ทรงได้รับการรับใช้จากพระพรหมและเทพทั้งปวง พระวรกายของพระองค์เป็นจิตบริสุทธิ์ ทรงขจัดทุกมลทิน ข้าพระองค์นมัสการพระสวามีของพระลักษมี แหล่งแห่งความสุข ที่พักพิงของผู้ดี ข้าพระองค์บูชาพระองค์พร้อมพระอนุชาลักษมณ์ พระสวามีของพระนางสจี ที่ทรงเป็นที่รักของพระอนุชา ผู้ใดบูชาที่พระบาทของพระองค์ ปราศจากความอิจฉา ย่อมไม่ตกไปในมหาสมุทรแห่งภพ ที่ปั่นป่วนด้วยคลื่นแห่งความสงสัย ผู้ใดอยู่ในความสันโดษเสมอ บูชาพระองค์ด้วยความปีติเพื่อการหลุดพ้น ละทิ้งอินทรีย์และทุกสิ่งที่เกี่ยวข้อง ย่อมบรรลุสภาพแท้ของตน พระองค์ผู้เดียว พระผู้เป็นเจ้าผู้ไม่ประสูติ องค์อธิปไตย ผู้ทรงแพร่หลายทั่ว ครูนิรันดร์ของโลก ที่สี่ สูงสุด ผู้เดียว ข้าพระองค์บูชาผู้ทรงเป็นที่รักแห่งความภักดี ยากยิ่งสำหรับคนชั่วที่จะบรรลุ ทรงเป็นต้นไม้ประทานสิ่งปรารถนาแก่ผู้ภักดีของพระองค์ ทรงเสมอต้นเสมอปลาย ทรงเป็นที่ควรรับใช้เสมอ ทรงเป็นกษัตริย์ผู้ไร้ผู้เปรียบ พระรูปงดงามหาที่เปรียบมิได้ ข้าพระองค์นมัสการพระสวามีของนางสีดา ขอประทานพรแก่ข้าพระองค์ ข้าพระองค์นมัสการพระองค์ ขอประทานความภักดีต่อพระบาทปทุมแก่ข้าพระองค์ ผู้ใดอ่านสดุดีนี้ แม้โดยไม่ตั้งใจ ย่อมบรรลุสภาพของพระองค์ ไม่ต้องสงสัย พร้อมด้วยความภักดีต่อพระองค์

Verse 10 (दोहा/सोरठा)

बिनती करि मुनि नाइ सिरु कह कर जोरि बहोरि। चरन सरोरुह नाथ जनि कबहुँ तजै मति मोरि।।4।।

มุนีทรงถวายคำอธิษฐาน ทรงโค้งคำนับ ทรงประนมพระหัตถ์ และตรัสอีกว่า ดูก่อนพระผู้เป็นเจ้า ขอให้ใจของข้าพระองค์ไม่ละทิ้งพระบาทปทุมของพระองค์เป็นนิตย์

Verse 11 (चौपाई)

खल बधि तुरत फिरे रघुबीरा। सोह चाप कर कटि तूनीरा।। आरत गिरा सुनी जब सीता। कह लछिमन सन परम सभीता।। जाहु बेगि संकट अति भ्राता। लछिमन बिहसि कहा सुनु माता।। भृकुटि बिलास सृष्टि लय होई। सपनेहुँ संकट परइ कि सोई।। मरम बचन जब सीता बोला। हरि प्रेरित लछिमन मन डोला।। बन दिसि देव सौंपि सब काहू। चले जहाँ रावन ससि राहू।। सून बीच दसकंधर देखा। आवा निकट जती कें बेषा।। जाकें डर सुर असुर डेराहीं। निसि न नीद दिन अन्न न खाहीं।। सो दससीस स्वान की नाई। इत उत चितइ चला भड़िहाई।। इमि कुपंथ पग देत खगेसा। रह न तेज बुधि बल लेसा।। नाना बिधि करि कथा सुहाई। राजनीति भय प्रीति देखाई।। कह सीता सुनु जती गोसाईं। बोलेहु बचन दुष्ट की नाईं।। तब रावन निज रूप देखावा। भई सभय जब नाम सुनावा।। कह सीता धरि धीरजु गाढ़ा। आइ गयउ प्रभु रहु खल ठाढ़ा।। जिमि हरिबधुहि छुद्र सस चाहा। भएसि कालबस निसिचर नाहा।। सुनत बचन दससीस रिसाना। मन महुँ चरन बंदि सुख माना।।

หลังจากสังหารคนชั่วแล้ว วีรแห่งราฆพเสด็จกลับทันที พระธนูของพระองค์สว่างบนพระบ่า และพลัดจัณฑ์ที่พระองค์ เมื่อนางสีดาทรงสดับเสียงร้องอันวิตกของพระองค์ ทรงตรัสกับลักษมณะด้วยความหวาดกลัวยิ่งว่า จงไปเร็วๆ เถิดภราดา มีอันตรายใหญ่หลวง ลักษมณะทรงยิ้มและตรัสว่า จงฟังมารดา หรือจะเป็นไปได้ที่แม้ในความฝัน อันตรายเช่นนี้จะมาถึงผู้ที่เพียงขมวดพระขนงก็สามารถละลายการสร้างสรรค์ เมื่อนางสีดาตรัสถ้อยคำที่ซ่อนความหมายเช่นนี้ พระทัยของลักษมณะทรงได้รับการบันดาลจากพระหรี ทรงมอบป่าให้เทพทั้งปวงดูแล และเสด็จไปยังที่ที่ราวณะ เหมือนราหู กำลังเข้าใกล้จันทร์ ในที่ว่างเปล่านั้น ทศกัณฐ์ทอดพระเนตรเห็นเขามาใกล้ สวมกายเป็นฤาษีบริษัท ผู้ที่เมื่อเทพและอสูรได้ยินชื่อก็ต้องหนีไป ไม่หลับนอนในยามค่ำคืน ไม่รับประทานในยามวัน ทศกัณฐ์ผู้มีสิบเศียรนั้น เหมือนสุนัข ดมกลิ่นไปทั่ว ด้อมๆ ดวงๆ ไปเรื่อยๆ ดังนี้ องค์พระรามทรงดำเนินในทางอธรรม พลัง ปัญญา ความแข็งแกร่งและความเข้าใจของพระองค์ละทิ้งไป ทรงเล่าเรื่องราวอันไพเราะด้วยวิธีนานาประการ ทรงแสดงความกลัว ความรัก และวิถีแห่งการปกครอง นางสีดาตรัสว่า จงฟังเถิดฤาษีผู้เป็นนาย ท่านตรัสดั่งคนชั่ว แล้วราวณะทรงแสดงรูปแท้ของพระองค์ และเมื่อทรงเอ่ยพระนาม นางทรงหวาดกลัว นางสีดาตรัสด้วยความมั่นคงว่า องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าจะมา จงยืนนิ่งเถิดคนชั่ว ดั่งกระต่ายตัวน้อยประสงค์สิงโตตัวเมีย เช่นนั้นเจ้า ดูก่อนอสูร ได้ตกอยู่ใต้อำนาจแห่งมรณะ เมื่อได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ ทศกัณฐ์ทรงพระพิโรธ แต่ในพระทัยทรงโค้งคำนับพระบาทของนางและทรงรู้สึกปีติ

Verse 12 (दोहा/सोरठा)

क्रोधवंत तब रावन लीन्हिसि रथ बैठाइ। चला गगनपथ आतुर भयँ रथ हाँकि न जाइ।।28।।

ครั้งนั้นท้าวราวณะผู้เปี่ยมด้วยความโกรธ ได้พานางสีดาขึ้นสู่รถแล้วมุ่งหน้าสู่ท้องฟ้า แต่ด้วยความหวาดกลัว รถนั้นมิอาจแล่นไปได้เร็วพอ

Verse 13 (चौपाई)

हा जग एक बीर रघुराया। केहिं अपराध बिसारेहु दाया।। आरति हरन सरन सुखदायक। हा रघुकुल सरोज दिननायक।। हा लछिमन तुम्हार नहिं दोसा। सो फलु पायउँ कीन्हेउँ रोसा।। बिबिध बिलाप करति बैदेही। भूरि कृपा प्रभु दूरि सनेही।। बिपति मोरि को प्रभुहि सुनावा। पुरोडास चह रासभ खावा।। सीता कै बिलाप सुनि भारी। भए चराचर जीव दुखारी।। गीधराज सुनि आरत बानी। रघुकुलतिलक नारि पहिचानी।। अधम निसाचर लीन्हे जाई। जिमि मलेछ बस कपिला गाई।। सीते पुत्रि करसि जनि त्रासा। करिहउँ जातुधान कर नासा।। धावा क्रोधवंत खग कैसें। छूटइ पबि परबत कहुँ जैसे।। रे रे दुष्ट ठाढ़ किन होही। निर्भय चलेसि न जानेहि मोही।। आवत देखि कृतांत समाना। फिरि दसकंधर कर अनुमाना।। की मैनाक कि खगपति होई। मम बल जान सहित पति सोई।। जाना जरठ जटायू एहा। मम कर तीरथ छाँड़िहि देहा।। सुनत गीध क्रोधातुर धावा। कह सुनु रावन मोर सिखावा।। तजि जानकिहि कुसल गृह जाहू। नाहिं त अस होइहि बहुबाहू।। राम रोष पावक अति घोरा। होइहि सकल सलभ कुल तोरा।। उतरु न देत दसानन जोधा। तबहिं गीध धावा करि क्रोधा।। धरि कच बिरथ कीन्ह महि गिरा। सीतहि राखि गीध पुनि फिरा।। चौचन्ह मारि बिदारेसि देही। दंड एक भइ मुरुछा तेही।। तब सक्रोध निसिचर खिसिआना। काढ़ेसि परम कराल कृपाना।। काटेसि पंख परा खग धरनी। सुमिरि राम करि अदभुत करनी।। सीतहि जानि चढ़ाइ बहोरी। चला उताइल त्रास न थोरी।। करति बिलाप जाति नभ सीता। ब्याध बिबस जनु मृगी सभीता।। गिरि पर बैठे कपिन्ह निहारी। कहि हरि नाम दीन्ह पट डारी।। एहि बिधि सीतहि सो लै गयऊ। बन असोक महँ राखत भयऊ।।

โอ้พระผู้เป็นเจ้าแห่งราคู วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ในโลก ด้วยความผิดใดที่พระองค์ทรงลืมเมตตา พระองค์ทรงเป็นผู้ขจัดทุกข์ ประทานความสุขแก่ผู้ลี้ภัย โอ้ดอกบัวแห่งวงศ์ราคู ดวงอาทิตย์แห่งวัน โอ้ลักษมณ์ ไม่มีความผิดของท่าน ผลที่ข้าพเจ้าได้รับคือสิ่งที่ข้าพเจ้าได้กระทำไว้ นางไวเทหีคร่ำครวญด้วยประการต่างๆ แม้พระเจ้าจะทรงเปี่ยมด้วยเมตตา แต่ยังห่างไกลจากผู้ที่พระองค์ทรงรัก ใครจะบอกพระเจ้าของข้าพเจ้าถึงความทุกข์ยากนี้ ได้ยินคร่ำครวญอันขมขื่นของนางสีดา สรรพสัตว์ทั้งเคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหวต่างเศร้าโศก ราชาแห่งนกอินทรีได้ยินเสียงร่ำไห้แห่งความทุกข์ จึงจำได้ว่าเป็นชายาของเครื่องประดับแห่งวงศ์ราคู อสูรต่ำช้าได้พานางไป ดังคนนอกรีตชั่วช้าจับวัวตัวหนึ่ง โอ้สีดาธิดาของข้า อย่ากลัวเลย ข้าจะทำลายยักษ์ร้ายนี้ นกอินทรีผู้เปี่ยมโทสะได้พุ่งเข้าใส่ ดังหินถูกปล่อยจากแหล่งยนต์ใส่ภูเขา โอ้ผู้ชั่วร้าย ทำไมยืนนิ่งอยู่ เจ้าเดินไปโดยไร้ความกลัว ไม่รู้จักข้า เห็นเขามาดังยมราช ทศกัณฐ์หันกลับและคิดทบทวน นี่เป็นไหนไม่ใช่ราชาแห่งนก รู้กำลังของข้าแล้วยังมาพร้อมชายาของตน รู้แล้วว่าเป็นชฎายุผู้ชรา เขาจะสละร่างที่มือของข้าดั่งผู้แสวงบุญที่สถานศักดิ์สิทธิ์ ได้ยินดังนั้น นกอินทรีผู้เปี่ยมโทสะได้พุ่งเข้าและกล่าวว่า จงฟังราวณะ คำแนะนำของข้า จงปล่อยนางชานกีและกลับบ้านโดยปลอดภัย มิฉะนั้นเจ้าจะกลายเป็นผู้มีแขนมาก ไฟแห่งความโกรธของพระรามนั้นรุนแรงยิ่ง จะเผาผลาญวงศ์ตระกูลของเจ้าทั้งหมดดั่งตั๊กแตน นักรบสิบคอมิได้ตอบ แล้วนกอินทรีจึงโจมตีด้วยความโกรธ จับเขาที่ผมและโยนลงสู่พื้นดิน ปล่อยนางสีดาแล้วหันกลับมา จิกด้วยจะงอยปากและฉีกร่างของเขา ด้วยการตีครั้งเดียวทำให้เขาสลบ แล้วอสูรผู้เปี่ยมโทสะได้ชักดาบอันน่าเกรงขาม ตัดปีกของนกอินทรี นกตกสู่พื้นดิน รำลึกถึงพระรามและกระทำการอัศจรรย์ รู้ว่านางสีดาอยู่ที่นั่น เขาขึ้นรถอีกครั้งและจากไป ก่อให้เกิดความหวาดกลัวไม่น้อย นางสีดาเดินทางในท้องฟ้าด้วยการคร่ำครวญ ดั่งกวางผู้หวาดกลัวในแรดของนายพราน ลิงที่นั่งอยู่บนภูเขาได้เห็นนางและร้องนามของพระหริ นางได้ทิ้งผ้าลงให้พวกเขา ด้วยประการฉะนี้ เขาได้พานางสีดาไปและเก็บนางไว้ในสวนอโศก

Verse 14 (दोहा/सोरठा)

हारि परा खल बहु बिधि भय अरु प्रीति देखाइ। तब असोक पादप तर राखिसि जतन कराइ।।29(क)।। जेहि बिधि कपट कुरंग सँग धाइ चले श्रीराम। सो छबि सीता राखि उर रटति रहति हरिनाम।।29(ख)।।

คนชั่วแสดงความกลัวและความรักด้วยประการต่างๆ แล้วจางไป ท่านได้วางนางไว้ใต้ต้นอโศก ดูแลนางด้วยความระมัดระวัง ในแบบเดียวกับที่พระศรีรามได้ติดตามกวางผู้เต็มไปด้วยการหลอกลวง นางสีดาได้เก็บภาพนั้นไว้ในหัวใจ และรำลึกนามของพระหริอยู่เสมอ

Verse 15 (चौपाई)

रघुपति अनुजहि आवत देखी। बाहिज चिंता कीन्हि बिसेषी।। जनकसुता परिहरिहु अकेली। आयहु तात बचन मम पेली।। निसिचर निकर फिरहिं बन माहीं। मम मन सीता आश्रम नाहीं।। गहि पद कमल अनुज कर जोरी। कहेउ नाथ कछु मोहि न खोरी।। अनुज समेत गए प्रभु तहवाँ। गोदावरि तट आश्रम जहवाँ।। आश्रम देखि जानकी हीना। भए बिकल जस प्राकृत दीना।। हा गुन खानि जानकी सीता। रूप सील ब्रत नेम पुनीता।। लछिमन समुझाए बहु भाँती। पूछत चले लता तरु पाँती।। हे खग मृग हे मधुकर श्रेनी। तुम्ह देखी सीता मृगनैनी।। खंजन सुक कपोत मृग मीना। मधुप निकर कोकिला प्रबीना।। कुंद कली दाड़िम दामिनी। कमल सरद ससि अहिभामिनी।। बरुन पास मनोज धनु हंसा। गज केहरि निज सुनत प्रसंसा।। श्रीफल कनक कदलि हरषाहीं। नेकु न संक सकुच मन माहीं।। सुनु जानकी तोहि बिनु आजू। हरषे सकल पाइ जनु राजू।। किमि सहि जात अनख तोहि पाहीं। प्रिया बेगि प्रगटसि कस नाहीं।। एहि बिधि खौजत बिलपत स्वामी। मनहुँ महा बिरही अति कामी।। पूरनकाम राम सुख रासी। मनुज चरित कर अज अबिनासी।। आगे परा गीधपति देखा। सुमिरत राम चरन जिन्ह रेखा।।

พระเจ้าแห่งราคูทอดพระเนตรน้องชายที่กำลังมาและทรงกังวลเป็นพิเศษ ท่านทิ้งธิดาของชนกไว้เพียงลำพัง จงมาน้องชาย ปฏิบัติตามคำของข้าทันที หมู่อสูรเที่ยวเร่ร่อนในป่า หัวใจของข้าไม่สงบหากปราศจากนางสีดาในอาศรม ทรงจับเท้าบัวของน้องชายด้วยมือประสานและตรัสว่า ข้าแต่พระเจ้า อย่าทรงพระพิโรธกับข้า พร้อมกับน้องชาย พระเจ้าเสด็จไปยังอาศรมบนฝั่งแม่น้ำโคทาวรี เห็นอาศรมว่างเปล่าจากนางชานกี ทั้งสองทรงเศร้าโศกดั่งคนธรรมดาที่สิ้นหวัง โอ้สีดาธิดาของชนก คลังแห่งคุณธรรม บริสุทธิ์ในรูป จริยธรรม คำปฏิญาณและข้อบังคับ ลักษมณะทรงปลอบโยนพระองค์ด้วยประการต่างๆ ขณะเสด็จไป ทรงถามไม้เลื้อยและต้นไม้ โอ้นก โอ้กวาง โอ้ผึ้ง พวกท่านได้เห็นนางสีดาผู้มีดวงตาดั่งกวางหรือไม่ โอ้นกชนิดต่างๆ นกแก้ว นกเขา กวาง ปลา โอ้ผึ้งและนกคูคักผู้ชำนาญ โอ้ดอกมะลิ ทับทิม ฟ้าแลบ ดอกบัว ฤดูใบไม้ร่วง ดวงจันทร์ นางนาค โอ้ลูกศรของพระพิรุณ ธนูของพระกาม หงส์ ช้าง สิงโต ได้ยินคำสรรเสริญของตนเอง โอ้ผลไม้ศักดิ์สิทธิ์ ทองคำ กล้วย จงยินดีเถิด อย่ามีความกลัวหรือความละอายในใจ จงฟังนางชานกี ปราศจากท่านทั้งหมดยินดีดั่งได้รับอาณาจักร ข้าจะทนทุกข์ทรมานไปได้อย่างไรโดยปราศจากท่าน โอ้ที่รัก เหตุใดท่านจึงไม่ปรากฏตัวทันที ด้วยประการฉะนี้ พระเจ้าทรงค้นหาและคร่ำครวญ ดั่งบุคคลผู้ถูกครอบงำด้วยความรักอย่างยิ่ง พระรามผู้ทรงบำเพ็ญพระประสงค์ แดนแห่งความสุข ผู้ไม่ตายผู้ทรงกระทำกิจมนุษย์ เบื้องหน้าทรงเห็นราชาแห่งนกอินทรี ผู้รำลึกพระบาทของพระรามเสมอ

Verse 16 (दोहा/सोरठा)

कर सरोज सिर परसेउ कृपासिंधु रधुबीर। निरखि राम छबि धाम मुख बिगत भई सब पीर।।30।।

สมุทรแห่งเมตตา วีรบุรุษแห่งราคู ทรงวางพระหัตถ์ดั่งดอกบัวบนศีรษะของข้า เมื่อทอดพระตาเห็นความงาม ที่ประทับและพระพักตร์ของพระราม ความทุกข์ทั้งปวงของข้าได้สูญสลายไป

Verse 17 (चौपाई)

तब कह गीध बचन धरि धीरा। सुनहु राम भंजन भव भीरा।। नाथ दसानन यह गति कीन्ही। तेहि खल जनकसुता हरि लीन्ही।। लै दच्छिन दिसि गयउ गोसाई। बिलपति अति कुररी की नाई।। दरस लागी प्रभु राखेंउँ प्राना। चलन चहत अब कृपानिधाना।। राम कहा तनु राखहु ताता। मुख मुसकाइ कही तेहिं बाता।। जा कर नाम मरत मुख आवा। अधमउ मुकुत होई श्रुति गावा।। सो मम लोचन गोचर आगें। राखौं देह नाथ केहि खाँगें।। जल भरि नयन कहहिं रघुराई। तात कर्म निज ते गतिं पाई।। परहित बस जिन्ह के मन माहीं। तिन्ह कहुँ जग दुर्लभ कछु नाहीं।। तनु तजि तात जाहु मम धामा। देउँ काह तुम्ह पूरनकामा।।

ครั้งนั้นนกอินทรีได้ตั้งสติและกล่าวว่า จงฟังพระราม ผู้ช่วยให้พ้นจากความกลัวแห่งการมีอยู่ในโลก ข้าแต่พระเจ้า ทศกัณฐ์ได้กระทำการนี้ คนชั่วนั้นได้พาธิดาของชนกไป พานางไปทางทิศใต้ ข้าแต่พระเจ้า ขณะที่นางร่ำไห้มากดั่งนกกระยาง ชีวิตของข้ายังคงอยู่ด้วยการเห็นพระเจ้า บัดนี้ข้าประสงค์จะจากไป ข้าแต่คลังแห่งเมตตา พระรามตรัสว่า จงรักษาร่างของท่านไว้ ที่รัก และด้วยรอยยิ้มบนพระพักตร์ ตรัสกับเขาว่า ผู้ใดที่นามของเขามาถึงริมฝีปากเมื่อเวลาตาย แม้ผู้ต่ำที่สุดก็ได้รับการปลดปล่อย ดังพระเวทที่ร้องขับ ท่านอยู่เบื้องหน้าของข้า ข้าแต่พระเจ้า ด้วยเหตุใดข้าจะรักษาร่างนี้ไว้ ด้วยพระเนตรที่เต็มไปด้วยน้ำพระเนตร พระเจ้าแห่งราคูตรัสว่า ที่รัก ท่านได้บรรลุสถานะสูงสุดด้วยบุญของท่านเอง สำหรับผู้ที่ในหัวใจมีความปรารถนาดีต่อผู้อื่น ไม่มีสิ่งใดในโลกที่ได้มายาก สละร่างของท่านเถิด ที่รัก จงไปสู่ที่ประทับของข้า ข้าจะประทานอะไรแก่ท่านอีก ผู้ทรงบำเพ็ญพระประสงค์

Verse 18 (दोहा/सोरठा)

सीता हरन तात जनि कहहु पिता सन जाइ। जौं मैं राम त कुल सहित कहिहि दसानन आइ।।31।।

อย่าบอกบิดาของข้าเรื่องการลักพาตัวนางสีดา ที่รัก หากข้าเป็นพระราม ข้าจะบอกให้ทศกัณฐ์มาพร้อมกับวงศ์ตระกูลทั้งหมดของเขา

Verse 19 (चौपाई)

गीध देह तजि धरि हरि रुपा। भूषन बहु पट पीत अनूपा।। स्याम गात बिसाल भुज चारी। अस्तुति करत नयन भरि बारी।।

นกอินทรีสละร่างและรับรูปของพระหริ ทรงสวมเครื่องประดับมากมายและเครื่องทรงสีเหลืองอันประเสริฐ พระวรกายทรงสีเข้ม พระกรสี่ข้างทรงมหึมา พระเนตรเต็มไปด้วยน้ำพระเนตร ทรงสรรเสริญบูชา

Verse 20 (छंद)

जय राम रूप अनूप निर्गुन सगुन गुन प्रेरक सही। दससीस बाहु प्रचंड खंडन चंड सर मंडन मही।। पाथोद गात सरोज मुख राजीव आयत लोचनं। नित नौमि रामु कृपाल बाहु बिसाल भव भय मोचनं।।1।। बलमप्रमेयमनादिमजमब्यक्तमेकमगोचरं। गोबिंद गोपर द्वंद्वहर बिग्यानघन धरनीधरं।। जे राम मंत्र जपंत संत अनंत जन मन रंजनं। नित नौमि राम अकाम प्रिय कामादि खल दल गंजनं।।2।। जेहि श्रुति निरंजन ब्रह्म ब्यापक बिरज अज कहि गावहीं। करि ध्यान ग्यान बिराग जोग अनेक मुनि जेहि पावहीं।। सो प्रगट करुना कंद सोभा बृंद अग जग मोहई। मम हृदय पंकज भृंग अंग अनंग बहु छबि सोहई।।3।। जो अगम सुगम सुभाव निर्मल असम सम सीतल सदा। पस्यंति जं जोगी जतन करि करत मन गो बस सदा।। सो राम रमा निवास संतत दास बस त्रिभुवन धनी। मम उर बसउ सो समन संसृति जासु कीरति पावनी।।4।।

ชัยชนะจงมีแด่พระราม ผู้ทรงรูปอันประเสริฐ ผู้ทรงเหนือคุณธรรมและทรงคุณธรรม ผู้ทรงบันดาลคุณธรรมทั้งปวง ผู้ทรงทำลายพระกรของทศศีรษะ ผู้ทรงพลัง ผู้ทรงทำลายผู้ดุร้าย ผู้ทรงเป็นเครื่องประดับแห่งสนามรบ พระวรกายดั่งเมฆสีน้ำเงิน พระพักตร์ดั่งดอกบัว พระเนตรดั่งดอกบัวที่เบิกกว้าง ข้านมัสการพระรามผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงพระกรมหึมา ผู้ทรงช่วยให้พ้นจากความกลัวแห่งการมีอยู่ในโลก พระกำลังที่หาประมาณมิได้ ไร้ซึ่งการเริ่มต้น ไร้ซึ่งการเกิด ไร้ซึ่งการปรากฏ องค์เดียว เหนือการรับรู้ พระโควินทะ ผู้ทรงคุ้มครองโค ผู้ทรงขจัดความขัดแย้ง เมฆแห่งปัญญา ผู้ทรงแบกรับแผ่นดิน บรรดานักบุญผู้สวดนามของพระราม ผู้ทรงบันดาลความยินดีแก่หัวใจนับไม่ถ้วน ข้านมัสการพระรามผู้ทรงเป็นที่รักของผู้ไร้ความปรารถนา ผู้ทรงบดขยี้หมู่ความปรารถนาชั่ว พระองค์ที่พระเวททรงบรรยายว่าเป็นพรหมผู้ไร้มลทิน ทรงแพร่หลายทั่วไป ไร้ซึ่งการเกิด ไร้ซึ่งการถูกสร้าง ด้วยการทำสมาธิ ปัญญา การสละ และโยคะ นักปราชญ์มากมายได้บรรลุพระองค์ พระองค์ทรงปรากฏเป็นรากแห่งเมตตา ความงามแห่งหมู่คุณธรรม ทรงชื่นชมโลก ในดอกบัวแห่งหัวใจของข้า ดั่งผึ้งสร้างรัง พระองค์ทรงเปล่งประกายด้วยความงามไร้เทียมทาน ผู้ทรงเข้าถึงยากแต่เข้าถึงได้ง่าย ทรงธรรมชาติบริสุทธิ์ ไร้เทียมทาน เสมอภาคกับทุกสิ่ง เย็นสงบเสมอ ผู้ทรงซึ่งผู้ปฏิบัติโยคะได้เห็น ด้วยความพยายาม ทรงรักษาจิตใจให้อยู่ในอำนาจเสมอ พระองค์นั้นคือพระราม ที่ประทับของพระลักษมี ทรงเป็นผู้รับใช้ของผู้ภักดีเสมอ พระเจ้าแห่งสามโลก ขอพระองค์ประทับในหัวใจของข้า พระเกียรติของพระองค์ทรงบริสุทธิ์ ทรงทำลายการมีอยู่ในโลก

Verse 21 (दोहा/सोरठा)

अबिरल भगति मागि बर गीध गयउ हरिधाम। तेहि की क्रिया जथोचित निज कर कीन्ही राम।।32।।

หลังจากทูลขอพรประเสริฐแห่งความภักดีที่ไม่สั่นคลอน นกอินทรีได้ไปสู่ที่ประทับของพระหริ พระรามทรงประกอบพิธีกรรมสุดท้ายอย่างเหมาะสมด้วยพระหัตถ์ของพระองค์เอง

Verse 22 (चौपाई)

कोमल चित अति दीनदयाला। कारन बिनु रघुनाथ कृपाला।। गीध अधम खग आमिष भोगी। गति दीन्हि जो जाचत जोगी।। सुनहु उमा ते लोग अभागी। हरि तजि होहिं बिषय अनुरागी।। पुनि सीतहि खोजत द्वौ भाई। चले बिलोकत बन बहुताई।। संकुल लता बिटप घन कानन। बहु खग मृग तहँ गज पंचानन।। आवत पंथ कबंध निपाता। तेहिं सब कही साप कै बाता।। दुरबासा मोहि दीन्ही सापा। प्रभु पद पेखि मिटा सो पापा।। सुनु गंधर्ब कहउँ मै तोही। मोहि न सोहाइ ब्रह्मकुल द्रोही।।

พระหฤทัยของพระองค์อ่อนโยน และทรงเปี่ยมด้วยความเมตตาต่อผู้ต่ำต้อยอย่างยิ่ง โดยมิได้มีเหตุผลใดๆ องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งราคูทรงแสดงความเมตตา นกแร้นเป็นนกต่ำช้า กินเนื้อเป็นอาหาร แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประทานการหลุดพ้นแก่มัน แม้มันสมควรเพียงขอทานเท่านั้น จงฟังเถิดพระอุมา บรรดาผู้คนเหล่านั้นเป็นผู้โชคร้ายยิ่ง ผู้ละทิ้งพระหริและยึดมั่นในกามสุขทางโลก จากนั้นพี่น้องทั้งสองพระองค์ออกเดินทางเพื่อแสวงหานางสีดา ทรงค้นหาในป่าอันกว้างใหญ่ ป่านั้นเต็มไปด้วยเถาวัลย์หนาทึบ ต้นไม้หนาแน่น และป่าลึก มีนกและกวางมากมาย รวมทั้งช้างและสิงโต ขณะเสด็จมาตามเส้นทาง กพัณฑะได้ล้มลงต่อหน้าพระองค์ทั้งสอง และเล่าเรื่องราวแห่งคำสาปทั้งหมดให้ทรงทราบ ฤๅษีทุรวาสได้สาปแช่งข้าพเจ้า แต่เมื่อได้เห็นพระบาทขององค์พระผู้เป็นเจ้า บาปกรรมนั้นก็หมดสิ้นไป จงฟังเถิดคนธรรพ์ ข้าพเจ้ากล่าวกับท่าน ไม่สมควรแก่ข้าพเจ้าที่จะเป็นศัตรูต่อวงศ์พรหม

Verse 23 (दोहा/सोरठा)

मन क्रम बचन कपट तजि जो कर भूसुर सेव। मोहि समेत बिरंचि सिव बस ताकें सब देव।।33।।

ผู้ใดที่รับใช้พราหมณ์ด้วยใจ การกระทำ และวาจา โดยละทิ้งการหลอกลวง ผู้นั้นบรรดาเทพทั้งปวงจะน้อมรับ รวมทั้งพระพรหมและพระศิวะ

Verse 24 (चौपाई)

सापत ताड़त परुष कहंता। बिप्र पूज्य अस गावहिं संता।। पूजिअ बिप्र सील गुन हीना। सूद्र न गुन गन ग्यान प्रबीना।। कहि निज धर्म ताहि समुझावा। निज पद प्रीति देखि मन भावा।। रघुपति चरन कमल सिरु नाई। गयउ गगन आपनि गति पाई।। ताहि देइ गति राम उदारा। सबरी कें आश्रम पगु धारा।। सबरी देखि राम गृहँ आए। मुनि के बचन समुझि जियँ भाए।। सरसिज लोचन बाहु बिसाला। जटा मुकुट सिर उर बनमाला।। स्याम गौर सुंदर दोउ भाई। सबरी परी चरन लपटाई।। प्रेम मगन मुख बचन न आवा। पुनि पुनि पद सरोज सिर नावा।। सादर जल लै चरन पखारे। पुनि सुंदर आसन बैठारे।।

แม้จะสาปแช่ง ทุบตี หรือกล่าวถ้อยคำหยาบคาย พราหมณ์ก็สมควรได้รับการบูชา บรรดานักบุญทั้งหลายประกาศเช่นนี้ พราหมณ์ผู้ไร้คุณธรรมและความประพฤติดีพึงได้รับการบูชา ส่วนศูทรผู้มีปัญญาและความรู้ดีงาม ไม่พึงได้รับเกียรติ พระองค์ทรงสั่งสอนเขาในหน้าที่ของเขาและให้เขาเข้าใจ ทรงเห็นความรักของเขาที่มีต่อพระบาทขององค์พระผู้เป็นเจ้า พระหฤทัยจึงทรงพอพระทัย โดยก้มพระเศียรลงต่อพระบาทปทุมขององค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งราคู เขาได้ขึ้นสู่สวรรค์และบรรลุสภาพของตน พระรามผู้ทรงมีพระหฤทัยกว้างขวาง ทรงประทานการหลุดพ้นแก่เขา และทรงย่างพระบาทไปยังอาศรมของนางสพรี เมื่อนางสพรีเห็นว่าพระรามเสด็จมายังเรือนของนาง นางยินดีปรีดา นางเข้าใจถ้อยคำของฤๅษีและพระหฤทัยปลาบปลื้ม พระเนตรของพระองค์ดั่งบุปผาบัว พระกรทรงพลัง บนพระเศียรทรงมงกุฎเกล้าผมเปีย และบนพระอุระทรงมาลัยดอกไม้ป่า พี่น้องทั้งสองพระองค์ พระองค์หนึ่งทรงผิวดํา อีกพระองค์หนึ่งทรงผิวขาว ทรงงามยิ่ง นางสพรีทรุดลงกราบพระบาททั้งสองและกอดพระบาทนั้นไว้ ด้วยความเปี่ยมด้วยรัก นางมิอาจตรัสสิ่งใด ครั้งแล้วครั้งเล่านางก้มพระเศียรลงกราบพระบาทปทุมนั้น ด้วยความเคารพนางนําน้ํามาล้างพระบาท แล้วทูลเชิญให้ประทับนั่งบนอาสน์อันงดงาม

Verse 25 (दोहा/सोरठा)

कंद मूल फल सुरस अति दिए राम कहुँ आनि। प्रेम सहित प्रभु खाए बारंबार बखानि।।34।।

นางนํารากไม้ ผลไม้ และหัวผักที่หวานฉ่ำยิ่งนักมาถวายแด่พระราม ทรงรับประทานด้วยความโปรดปราน กล่าวกันว่าพระองค์ทรงรับประทานซ้ําแล้วซ้ําเล่า

Verse 26 (चौपाई)

पानि जोरि आगें भइ ठाढ़ी। प्रभुहि बिलोकि प्रीति अति बाढ़ी।। केहि बिधि अस्तुति करौ तुम्हारी। अधम जाति मैं जड़मति भारी।। अधम ते अधम अधम अति नारी। तिन्ह महँ मैं मतिमंद अघारी।। कह रघुपति सुनु भामिनि बाता। मानउँ एक भगति कर नाता।। जाति पाँति कुल धर्म बड़ाई। धन बल परिजन गुन चतुराई।। भगति हीन नर सोहइ कैसा। बिनु जल बारिद देखिअ जैसा।। नवधा भगति कहउँ तोहि पाहीं। सावधान सुनु धरु मन माहीं।। प्रथम भगति संतन्ह कर संगा। दूसरि रति मम कथा प्रसंगा।।

นางยืนประนมมืออยู่ต่อหน้าพระองค์ และเมื่อทอดพระเนตรองค์พระผู้เป็นเจ้า ความรักของนางยิ่งทวีขึ้น ด้วยประการใดหนอข้าพระองค์จะสรรเสริญพระองค์ ข้าพระองค์เกิดในวรรณะต่ําต้อยและมีปัญญาทรามยิ่งนัก ในหมู่สตรีผู้ต่ํากว่าผู้ต่ํา ข้าพระองค์เป็นผู้โง่เขลาและต่ำทรามที่สุด องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งราคูตรัสว่า จงฟังเถิดดวงใจของข้า ข้าถือว่าความภักดิ์เท่านั้นเป็นสายสัมพันธ์แท้จริง การเกิด วงศ์ตระกูล ครอบครัว ธรรมะ ความยิ่งใหญ่ ทรัพย์ กําลัง วงศาคณาญาติ คุณธรรม และความฉลาด บุคคลผู้ไร้ความภักดิ์จะเป็นเช่นไร เปรียบดั่งเมฆที่ไร้น้ํา ข้าจะบอกนวภักดิ์ทั้งเก้าแก่เธอ จงฟังด้วยความตั้งใจและจดจําไว้ในใจ ภักดิ์ประการแรกคือการคบหากับนักบุญทั้งหลาย ประการที่สองคือการรื่นเริงในการเล่าเรื่องราวของข้า

Verse 27 (दोहा/सोरठा)

गुर पद पंकज सेवा तीसरि भगति अमान। चौथि भगति मम गुन गन करइ कपट तजि गान।।35।।

การรับใช้พระบาทปทุมของครูคือภักดิ์ประการที่สาม อันเป็นความปราศจากความทะนง ภักดิ์ประการที่สี่คือการขับร้องถึงคุณความดีของข้า โดยละทิ้งการหลอกลวงทั้งปวง

Verse 28 (चौपाई)

मंत्र जाप मम दृढ़ बिस्वासा। पंचम भजन सो बेद प्रकासा।। छठ दम सील बिरति बहु करमा। निरत निरंतर सज्जन धरमा।। सातवँ सम मोहि मय जग देखा। मोतें संत अधिक करि लेखा।। आठवँ जथालाभ संतोषा। सपनेहुँ नहिं देखइ परदोषा।। नवम सरल सब सन छलहीना। मम भरोस हियँ हरष न दीना।। नव महुँ एकउ जिन्ह के होई। नारि पुरुष सचराचर कोई।। सोइ अतिसय प्रिय भामिनि मोरे। सकल प्रकार भगति दृढ़ तोरें।। जोगि बृंद दुरलभ गति जोई। तो कहुँ आजु सुलभ भइ सोई।। मम दरसन फल परम अनूपा। जीव पाव निज सहज सरूपा।। जनकसुता कइ सुधि भामिनी। जानहि कहु करिबरगामिनी।। पंपा सरहि जाहु रघुराई। तहँ होइहि सुग्रीव मिताई।। सो सब कहिहि देव रघुबीरा। जानतहूँ पूछहु मतिधीरा।। बार बार प्रभु पद सिरु नाई। प्रेम सहित सब कथा सुनाई।।

การสวดมนต์ด้วยศรัทธามั่นคงในข้าคือภักดิ์ประการที่ห้า อันพระเวททั้งหลายประกาศไว้ ประการที่หกคือการสํารวม ความประพฤติดี การสละ และการปฏิบัติธรรมะมากมาย มักมุ่งมั่นในธรรมะของผู้ดีเสมอ ประการที่เจ็ดคือการเห็นโลกเต็มไปด้วยข้า ถือว่านักบุญทั้งหลายยิ่งใหญ่กว่าข้า ประการที่แปดคือความพอใจในสิ่งที่ได้มา และไม่เห็นความผิดของผู้อื่นแม้ในความฝัน ประการที่เก้าคือความเรียบง่าย ปราศจากการหลอกลวงต่อทุกคน มีความไว้วางใจในข้าอย่างมั่นคง ไม่ยินดียินร้ายในใจ ผู้ใดมีภักดิ์หนึ่งในนวภักดิ์ ไม่ว่าจะเป็นสตรีหรือบุรุษ ในหมู่สรรพสัตว์ที่เคลื่อนไหวหรือนิ่ง ผู้นั้นเป็นที่รักยิ่งของข้า ดวงใจของข้า ภักดิ์ทุกประการตั้งมั่นอยู่ในเธอ สภาพอันบรรดาโยคีมากมายได้ยากที่จะบรรลุ วันนี้ได้กลายเป็นสิ่งที่เข้าถึงได้ง่ายสําหรับเธอ ผลแห่งการเห็นข้านั้นประเสริฐยิ่ง หาที่เปรียบมิได้ สรรพสัตว์ได้บรรลุสภาพแท้แท้ของตน ธิดาของชนกทรงระลึกถึงดังนี้แล้วตรัสว่า ดวงใจของข้า ผู้ดําเนินดั่งช้างในหมู่สตรี จงรู้ไว้ว่า จงไปยังองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งราคู ณ ทะเลสาบปัมปา ที่นั่นเธอจะพบมิตรภาพกับสุครีพ เขาจะบอกทุกสิ่งแก่เธอ องค์พระรามเจ้า แม้จะทรงรู้ทุกสิ่งแล้ว จงทรงถามเขา เพราะปัญญาของเขาลึกซึ้ง ครั้งแล้วครั้งเล่านางก้มพระเศียรลงกราบพระบาทขององค์พระผู้เป็นเจ้า และเล่าเรื่องราวทั้งหมดด้วยความรัก

Verse 29 (छंद)

कहि कथा सकल बिलोकि हरि मुख हृदयँ पद पंकज धरे। तजि जोग पावक देह हरि पद लीन भइ जहँ नहिं फिरे।। नर बिबिध कर्म अधर्म बहु मत सोकप्रद सब त्यागहू। बिस्वास करि कह दास तुलसी राम पद अनुरागहू।।

หลังจากเล่าเรื่องราวทั้งหมดและทอดพระเนตรพระพักตร์ของพระหริ นางจดจ่อพระบาทปทุมนั้นไว้ในพระหฤทัย โดยละทิ้งร่างกายอันบริสุทธิ์ด้วยโยคะ นางหลอมรวมเข้ากับพระบาทของพระหริ จากที่นั้นไม่มีการหวนกลับ บรรดามนุษย์ผู้มีกรรมนานาประการ อธรรม ความคิดเห็นมากมาย และแหล่งแห่งความทุกข์ จงละทิ้งสิ่งเหล่านั้นทั้งหมด ด้วยความศรัทธา ทาสตุลสีทาสกล่าวว่า จงมีความภักดิ์ต่อพระบาทของพระราม

Verse 30 (दोहा/सोरठा)

जाति हीन अघ जन्म महि मुक्त कीन्हि असि नारि। महामंद मन सुख चहसि ऐसे प्रभुहि बिसारि।।36।।

สตรีเช่นนี้ แม้เกิดในวรรณะต่ําต้อย ข้าได้ปลดปล่อยจากบาปและการเกิดแล้ว หากเธอแสวงหาความสุขในจิตใจที่หลงใหลยิ่งใหญ่ เธอจะลืมองค์พระผู้เป็นเจ้าเช่นนี้

Verse 41 (चौपाई)

अनुसुइया के पद गहि सीता। मिली बहोरि सुसील बिनीता।। रिषिपतिनी मन सुख अधिकाई। आसिष देइ निकट बैठाई।। दिब्य बसन भूषन पहिराए। जे नित नूतन अमल सुहाए।। कह रिषिबधू सरस मृदु बानी। नारिधर्म कछु ब्याज बखानी।। मातु पिता भ्राता हितकारी। मितप्रद सब सुनु राजकुमारी।। अमित दानि भर्ता बयदेही। अधम सो नारि जो सेव न तेही।। धीरज धर्म मित्र अरु नारी। आपद काल परिखिअहिं चारी।। बृद्ध रोगबस जड़ धनहीना। अधं बधिर क्रोधी अति दीना।। ऐसेहु पति कर किएँ अपमाना। नारि पाव जमपुर दुख नाना।। एकइ धर्म एक ब्रत नेमा। कायँ बचन मन पति पद प्रेमा।। जग पति ब्रता चारि बिधि अहहिं। बेद पुरान संत सब कहहिं।। उत्तम के अस बस मन माहीं। सपनेहुँ आन पुरुष जग नाहीं।। मध्यम परपति देखइ कैसें। भ्राता पिता पुत्र निज जैंसें।। धर्म बिचारि समुझि कुल रहई। सो निकिष्ट त्रिय श्रुति अस कहई।। बिनु अवसर भय तें रह जोई। जानेहु अधम नारि जग सोई।। पति बंचक परपति रति करई। रौरव नरक कल्प सत परई।। छन सुख लागि जनम सत कोटि। दुख न समुझ तेहि सम को खोटी।। बिनु श्रम नारि परम गति लहई। पतिब्रत धर्म छाड़ि छल गहई।। पति प्रतिकुल जनम जहँ जाई। बिधवा होई पाई तरुनाई।।

Anusūiyā ke pada gahi Sītā | milī bahori suśīla binītā || Ṛṣi-patinī mana sukha adhikāī | āsiṣa dei nikaṭa baiṭhāī || dibya basana bhūṣana pahirāe | je nita nūtana amala suhāe || kaha ṛṣi-badhū sarasa mṛdu bānī | nāri-dharma kachu byāja bakhānī || mātu pitā bhrātā hita-kārī | mita-prada saba sunu rāja-kumārī || amita dāni bhartā Vaidehī | adhama so nāri jo sevata na tehi || dhīraja dharma mitra aru nārī | āpada-kāla parikhiahiṃ cārī || bṛddha rogabasa jaṛa dhanahīnā | andha badhira krodhī ati dīnā || aisehu pati kara kieṃ apamānā | nāri pāva Jamapura dukha nānā || eka-i dharma eka brata nemā | kāyaṃ bacana mana pati-pada premā || jaga pati-bratā cāri bidhi ahahiṃ | beda purāna santa saba kahahiṃ || uttama ke asa basa mana māhīṃ | sapanehuṃ āna puruṣa jaga nāhīṃ || madhyama parapati dekhai kaisẽ | bhrātā pitā putra nija jaisẽ || dharma bicāri samujhi kula rahī | so nikiṣṭa triya śruti asa kahī || binu avasara bhaya teṃ raha joī | jānehu adhama nāri jaga soī || pati baṃcaka parapati rati karī | Raurava naraka kalpa sata parī || chana sukha lāgi janama sata koṭi | dukha na samujha tehi sama ko khoṭī || binu śrama nāri parama gati lahī | patibrata dharma chāṛi chala gahī || pati pratikūla janama jahaṃ jāī | bidhavā hoī pāī tarunāī ||

สีดาจับพระบาทของอนสุยาและพบนางอีกครั้ง ผู้มีนิสัยอ่อนโยนและถ่อมตน หัวใจของภรรยาฤาษีเปี่ยมด้วยความปิติ นางให้พรและให้นั่งใกล้ นางประดับประดานางด้วยเครื่องทรงและเครื่องประดับอันวิจิตร ซึ่งสดใหม่ ไร้มลทิน และงดงามเสมอ แล้วสตรีนักบวชผู้มีวาจาหวานและอ่อนโยน ตรัสภายใต้กลบกล้องแห่งคำแนะนำ ว่าด้วยธรรมะของภรรยา มารดา บิดา และพี่ชายเป็นผู้มีพระคุณและมิตร จงฟังสิ่งนี้ โอเจ้าหญิง สวามี โอไวเทหี เป็นผู้ให้ไร้ขีดจำกัด ต่ำช้าเป็นหญิงผู้ไม่รับใช้เขา ความอดทน ธรรมะ มิตร และภรรยา ทั้งสี่นี้ถูกทดสอบในยามวิกฤต แม้สวามีจะชรา ป่วย ทื่อ ยากจน ตาบอด หูหนวก โกรธง่าย และน่าสงสารยิ่ง หากหญิงยังดูหมิ่นสวามีเช่นนั้น นางจะพบความทุกข์มากมายในนครของยม จงมีธรรมะเดียว คำปฏิญาณเดียว กฎเดียว ด้วยกาย วาจา และใจ รักพระบาทของสวามี ศาสตร์ ปุราณะ และนักบุญกล่าวถึงภรรยาผู้ซื่อสัตย์สี่ประเภท ประเภทอุตตมะยึดมั่นในความตั้งใจนี้ แม้ในความฝนก็ไม่รู้จักชายอื่น ประเภทมัธยมะ เมื่อเห็นสวามีของผู้อื่น ถือว่าเป็นพี่ชาย บิดา หรือบุตรของตน เธอผู้ชั่งธรรมะและอยู่ในขอบเขตของวงศ์ตน คัมภีร์เรียกว่าต่ำสุด แต่เธอผู้หลีกเลี่ยงโดยไม่มีเหตุผลเพราะกลัว จงรู้ว่าเป็นหญิงต่ำที่สุด เธอผู้ลวงสวามีและเพลิดเพลินกับสวามีของผู้อื่น ตกนรกเรารวะเป็นกัปปะนับไม่ถ้วน เพื่อความสุขชั่วขณะ นางซื้อการเกิดนับพันโกฏิ นางไม่เข้าใจความทุกข์ ใครจะเสื่อมทรามไปกว่านาง หญิงบรรลุจุดหมายสูงสุดโดยไม่ต้องดิ้นรนเมื่อยึดมั่นในธรรมะของภริยาผู้ซื่อสัตย์ แต่หากละทิ้งและหันสู่การลวงล่อ นางจะเกิดในที่ที่สวามีเป็นปฏิปักษ์ และเป็นหม้าย ได้รับความเยาว์วัยเพียงเพื่อทนทุกข์

Verse 42 (दोहा/सोरठा)

सहज अपावनि नारि पति सेवत सुभ गति लहइ। जसु गावत श्रुति चारि अजहु तुलसिका हरिहि प्रिय।।5(क)।। सुनु सीता तव नाम सुमिर नारि पतिब्रत करहि। तोहि प्रानप्रिय राम कहिउँ कथा संसार हित।।5(ख)।।

sahaja apāvani nāri pati sevata subha gati lahai | jasu gāvata śruti cāri ajahuṃ tulasikā Harihi priya ||5(ka)|| sunu Sītā tava nāma sumira nāri patibrata karahi | tohi prānapriya Rāma kahiũ kathā saṃsāra hita ||5(kha)||

แม้หญิงผู้ตกต่ำโดยธรรมชาติ หากนางรับใช้สามีของนาง ย่อมบรรลุจุดจบอันเป็นมงคล พระเวททั้งสี่ขับขานเช่นนี้แม้ในบัดนี้ ในถ้อยคำของตุลสี ผู้เป็นที่รักของพระหริ จงฟังเถิดพระสีตา ด้วยการระลึกถึงนามของท่าน หญิงทั้งหลายย่อมเป็นผู้ภักดีต่อสามี เพราะเหตุนี้ เพื่อความดีงามของโลก ข้าพเจ้าจึงได้เล่าเรื่องราวของพระราม ผู้เป็นที่รักยิ่งกว่าชีวิต

Verse 43 (चौपाई)

सुनि जानकीं परम सुखु पावा। सादर तासु चरन सिरु नावा।। तब मुनि सन कह कृपानिधाना। आयसु होइ जाउँ बन आना।। संतत मो पर कृपा करेहू। सेवक जानि तजेहु जनि नेहू।। धर्म धुरंधर प्रभु कै बानी। सुनि सप्रेम बोले मुनि ग्यानी।। जासु कृपा अज सिव सनकादी। चहत सकल परमारथ बादी।। ते तुम्ह राम अकाम पिआरे। दीन बंधु मृदु बचन उचारे।। अब जानी मैं श्री चतुराई। भजी तुम्हहि सब देव बिहाई।। जेहि समान अतिसय नहिं कोई। ता कर सील कस न अस होई।। केहि बिधि कहौं जाहु अब स्वामी। कहहु नाथ तुम्ह अंतरजामी।। अस कहि प्रभु बिलोकि मुनि धीरा। लोचन जल बह पुलक सरीरा।।

suni Jānakīṃ parama sukhu pāvā | sādara tāsu carana siru nāvā || taba muni sana kaha kṛpā-nidhānā | āyasu hoi jāuṃ bana ānā || saṃtata mo para kṛpā karehū | sevaka jāni tajehu jani nehū || dharma dhuraṃdhara Prabhu kai bānī | suni sa-prema bole muni gyānī || jāsu kṛpā aja Siva Sanakādī | cahata sakala paramāratha bādī || te tumha Rāma akāma piāre | dīna bandhu mṛdu bacana ucāre || aba jānī maiṃ śrī caturāī | bhajī tumhahi saba deva bihāī || jehi samāna atisaya nahiṃ koī | tā kara sīla kasa na asa hoī || kehi bidhi kahauṃ jāhu aba svāmī | kahahu nātha tumha aṃtar-jāmī || asa kahi Prabhu biloki muni dhīrā | locana jala baha pulaka sarīrā ||

ทรงฟังดังนั้น พระชานกีทรงรู้สึกปีติยิ่งและทรงโค้งคำนับพระเศียรต่อพระบาทของนางอนสูยาด้วยความเคารพ แล้วมหาสมุทรแห่งความกรุณาตรัสกับฤาษีว่า ด้วยพระกรุณาของท่าน ข้าพเจ้าจะไปนำผลไม้จากป่า โปรดทรงแสดงความกรุณาต่อข้าพเจ้าเสมอ ทรงรู้จักข้าพเจ้าเป็นผู้รับใช้ อย่าทรงถอนความรักเมตตา เมื่อทรงฟังพระดำรัสขององค์พระผู้เป็นเจ้า ผู้ทรงแบกรับภาระแห่งธรรมะ ฤาษีผู้ทรงปัญญาตอบด้วยความรักว่า พระกรุณาของพระองค์คือสิ่งที่พระพรหม พระศิวะ สนกะและบรรดาผู้แสวงหาความดีสูงสุดปรารถนา แต่พระองค์ พระราม ทรงเป็นที่รักโดยไม่หวังผล ทรงเป็นมิตรของผู้ต่ำต้อย ตรัสถ้อยคำอ่อนโยน บัดนี้ข้าพเจ้าเข้าใจปัญญาแท้ ข้าพเจ้าได้บูชาพระองค์ ละทิ้งเทพทั้งปวง พระองค์ผู้ไม่มีผู้ใดเปรียบได้ จะมีความประพฤติเป็นอื่นได้อย่างไร จะกล่าวว่าจงไปเถิดพระเจ้าข้าได้อย่างไร พระองค์ทรงเป็นนายของข้าพเจ้า ทรงเป็นผู้รู้ภายใน กล่าวดังนั้น ฤาษีผู้มั่นคงทอดพระเนตรองค์พระผู้เป็นเจ้า น้ำตาไหล และพระวรกายทรงพลิ้วด้วยปีติ

Verse 44 (छंद)

तन पुलक निर्भर प्रेम पुरन नयन मुख पंकज दिए। मन ग्यान गुन गोतीत प्रभु मैं दीख जप तप का किए। जप जोग धर्म समूह तें नर भगति अनुपम पावई। रधुबीर चरित पुनीत निसि दिन दास तुलसी गावई।।

tana pulaka nirbhara prema purana nayana mukha paṃkaja die | mana gyāna guna gotīta Prabhu maiṃ dīkha japa tapa kā kie || japa joga dharma samūha teṃ nara bhagati anupama pāvaī | Raghubīra carita punīta nisi dina dāsa Tulasī gāvaī ||

พระวรกายทรงพลิ้ว เต็มด้วยความรัก พระเนตรและพระพักตร์ดุจบัวถูกประทานให้ ในจิตใจของข้าพเจ้าได้เห็นองค์พระผู้เป็นเจ้า เหนือความรู้ เหนือคุณทั้งปวง เป็นผลแห่งการสวดมนต์และการบำเพ็ญตบะ เหนือกองแห่งการสวดมนต์ โยคะ และธรรมะ บุคคลย่อมบรรลุภักติอันไม่มีใครเปรียบ ทาสตุลสีขับร้อนราตรีและวัน ถึงกิจการอันศักดิ์สิทธิ์ของวีรแห่งรคุ

Verse 45 (दोहा/सोरठा)

कलिमल समन दमन मन राम सुजस सुखमूल। सादर सुनहि जे तिन्ह पर राम रहहिं अनुकूल।।6(क)।। कठिन काल मल कोस धर्म न ग्यान न जोग जप। परिहरि सकल भरोस रामहि भजहिं ते चतुर नर।।6(ख)।।

kali-mala samana damana mana Rāma sujasa sukha-mūla | sādara sunahi je tinh para Rāma rahahiṃ anukūla ||6(ka)|| kaṭhina kāla mala kosa dharma na gyāna na joga japa | parihari sakala bharosa Rāmahi bhajahiṃ te catura nara ||6(kha)||

คุณธรรมอันสูงส่งของพระรามเป็นรากแห่งความสุข ชำระมลทินแห่งกลิยุคะและควบคุมจิตใจ ผู้ใดฟังด้วยความเคารพ พระรามทรงเป็นที่โปรดปรานแก่ผู้นั้นเสมอ ในยุคอันทรหดนี้ เมื่อธรรมะถูกล้อมรอบด้วยมลทิน ไม่มีญาณ ไม่มีโยคะ ไม่มีการสวดมนต์ บัณฑิตทั้งหลายละทิ้งที่พึ่งทั้งปวงและบูชาพระรามแต่ผู้เดียว

Verse 46 (चौपाई)

मुनि पद कमल नाइ करि सीसा। चले बनहि सुर नर मुनि ईसा।। आगे राम अनुज पुनि पाछें। मुनि बर बेष बने अति काछें।। उमय बीच श्री सोहइ कैसी। ब्रह्म जीव बिच माया जैसी।। सरिता बन गिरि अवघट घाटा। पति पहिचानी देहिं बर बाटा।। जहँ जहँ जाहि देव रघुराया। करहिं मेध तहँ तहँ नभ छाया।। मिला असुर बिराध मग जाता। आवतहीं रघुवीर निपाता।। तुरतहिं रुचिर रूप तेहिं पावा। देखि दुखी निज धाम पठावा।। पुनि आए जहँ मुनि सरभंगा। सुंदर अनुज जानकी संगा।।

muni pada-kamala nāi kari sīsā | cale banahi sura-nara-muni-īsā || āge rāma anuj puni pāchẽ | muni-bara beṣa bane ati kāchẽ || umay bīca śrī sohai kaisī | brahma jīva bica māyā jaisī || saritā bana giri avaghaṭa ghāṭā | pati pahicānī dehiṁ bara bāṭā || jahã-jahã jāhi deva raghurāyā | karahiṁ medha tahã-tahã nabha chāyā || milā asura birādha maga jātā | āvatahīṁ raghuvīra nipātā || turatahiṁ rucira rūpa tehiṁ pāvā | dekhi dukhī nija dhāma paṭhāvā || phuni āe jahã muni sarabhaṅgā | sundara anuj jānakī saṅgā ||

ทรงโค้งคำนับพระเศียรต่อพระบาทบัวของฤาษี องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งเทพ มนุษย์ และฤาษี เสด็จออกสู่ป่า พระรามเสด็จนำหน้าและพระลักษมณ์ตามหลัง ขณะที่ฤาษีผู้เลิศติดตามใกล้ชิด สวมเครื่องทรงฤาษี พระนางผู้เป็นมงคลทรงงามอย่างยิ่งท่ามกลางทั้งสอง ดุจมายายืนระหว่างพรหมและวิญญาณปัจเจก แม่น้ำ ป่า ภูเขา และทางผ่านอันตราย จำแนกนายของตน ถวายทางอันดีที่สุด ที่ใดพระรามเสด็จไป เมื่อนั้นมีเมฆแผ่ร่มเงาเหนือ ระหว่างทางทรงพบอสูรวิราธะ เมื่อเข้ามาใกล้ พระราฆวะทรงปราบเขาทันที ในทันใดนั้นเขาได้รูปงามคืน เมื่อทอดพระเนตรเห็นดังนั้น องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงกรุณาทรงส่งเขาไปสู่ภพอันสมควร แล้วเสด็จมายังที่อยู่ของฤาษีศรภงคะ พร้อมพระอนุชาผู้งามและพระชานกีเคียงข้างพระราม

Verse 47 (दोहा/सोरठा)

देखी राम मुख पंकज मुनिबर लोचन भृंग। सादर पान करत अति धन्य जन्म सरभंग।।7।।

dekhī rāma mukha paṅkaja munibara locana bhṛṅga | sādara pāna karata ati dhanya janma sarabhaṅga ||7||

ทอดพระเนตรพระพักตร์ดุจบัวของพระราม พระเนตรดุจผึ้งของฤาษีผู้ยิ่งใหญ่ดื่มด่ำความหวานด้วยความเคารพปีติ ชีวิตของศรภงคะเป็นสิริมงคลอย่างยิ่งจริงหนอ

Verse 48 (चौपाई)

कह मुनि सुनु रघुबीर कृपाला। संकर मानस राजमराला।। जात रहेउँ बिरंचि के धामा। सुनेउँ श्रवन बन ऐहहिं रामा।। चितवत पंथ रहेउँ दिन राती। अब प्रभु देखि जुड़ानी छाती।। नाथ सकल साधन मैं हीना। कीन्ही कृपा जानि जन दीना।। सो कछु देव न मोहि निहोरा। निज पन राखेउ जन मन चोरा।। तब लगि रहहु दीन हित लागी। जब लगि मिलौं तुम्हहि तनु त्यागी।। जोग जग्य जप तप ब्रत कीन्हा। प्रभु कहँ देइ भगति बर लीन्हा।। एहि बिधि सर रचि मुनि सरभंगा। बैठे हृदयँ छाड़ि सब संगा।।

kaha muni sunu raghubīra kṛpālā | saṅkara mānasa rāja-marālā || jāta raheuṁ birañci ke dhāmā | suneuṁ śravan bana aihahiṁ rāmā || citavata pantha raheuṁ dina rātī | aba prabhu dekhi juḍānī chātī || nātha sakala sādhana maiṁ hīnā | kīnhī kṛpā jāni jana dīnā || so kachu deva na mohi nihorā | nija pana rākheu jana mana corā || taba lagi rahahu dīna-hita lāgī | jaba lagi milauṁ tumhahi tanu tyāgī || joga jagya japa tapa brata kīnhā | prabhu kahaँ dei bhagati bara līnhā || ehī bidhi sara raci muni sarabhaṅgā | baiṭhe hṛdayaँ chāṛi saba saṅgā ||

ฤาษีกล่าวว่า จงฟังพระวีรแห่งรคุผู้ทรงกรุณา หงส์หลวงผู้ทรงเล่นในพระหฤทัยของพระศงกร ข้าพเจ้ากำลังจะไปสู่ภพของพระพรหม เมื่อได้ยินด้วยโสตว่าพระรามจะเสด็จมายังป่า ข้าพเจ้าจึงจ้องมองทางทั้งวันทั้งคืน บัดนี้เมื่อเห็นพระองค์ พระหฤทัยของข้าพเจ้าสงบเย็น พระเจ้าข้า ข้าพเจ้าขาดคุณสมบัติทางจิตทุกประการ ทรงรู้จักข้าพเจ้าเป็นสัตว์ผู้ไร้ที่พึ่ง พระองค์ทรงแสดงความกรุณา ข้าพเจ้าไม่ขอสิ่งใดจากพระองค์ พระองค์ทรงรักษาพระปฏิญาณของพระองค์ ชิงใจของผู้รับใช้พระองค์ จงทรงประทับเพื่อประโยชน์ของผู้ต่ำต้อย จนกว่าข้าพเจ้าจะพบพระองค์อีกหลังละร่างนี้ ข้าพเจ้าได้ปฏิบัติโยคะ การบูชายัญ การสวดมนต์ การบำเพ็ญตบะ และการถือศีล แต่ข้าพเจ้ารับเป็นพรจากองค์พระผู้เป็นเจ้าเฉพาะของประทานแห่งภักติ ด้วยวิธีนี้ฤาษีศรภงคะจัดเตรียมกองไฟและประทับนั่ง ละวางความผูกพันทั้งปวงในพระหฤทัย

Verse 49 (दोहा/सोरठा)

सीता अनुज समेत प्रभु नील जलद तनु स्याम। मम हियँ बसहु निरंतर सगुनरुप श्रीराम।।8।।

sītā anuj sameta prabhu nīla jalada tanu syāma | mama hiyaँ basahu nirantara saguna-rūpa śrīrāma ||8||

พระรามผู้ทรงวรกายสีคล้ำดุจเมฆฝนสีน้ำเงิน พร้อมพระสีตาและพระอนุชา จงประทับอยู่ในพระหฤทัยของข้าพเจ้าตลอดไปในรูปอันเป็นมงคลปรากฏชัด

Verse 50 (चौपाई)

अस कहि जोग अगिनि तनु जारा। राम कृपाँ बैकुंठ सिधारा।। ताते मुनि हरि लीन न भयऊ। प्रथमहिं भेद भगति बर लयऊ।। रिषि निकाय मुनिबर गति देखि। सुखी भए निज हृदयँ बिसेषी।। अस्तुति करहिं सकल मुनि बृंदा। जयति प्रनत हित करुना कंदा।। पुनि रघुनाथ चले बन आगे। मुनिबर बृंद बिपुल सँग लागे।। अस्थि समूह देखि रघुराया। पूछी मुनिन्ह लागि अति दाया।। जानतहुँ पूछिअ कस स्वामी। सबदरसी तुम्ह अंतरजामी।। निसिचर निकर सकल मुनि खाए। सुनि रघुबीर नयन जल छाए।।

asa kahi joga agini tanu jārā | rāma kṛpā̃ baikunṭha sidhārā || tāte muni hari-līna na bhayū | prathamahĩ bheda bhagati bara layū || ṛṣi nikāya munibara gati dekhi | sukhī bhae nija hṛdayaँ biseṣī || astuti karahiṁ sakala muni bṛndā | jayati pranata-hita karuṇā kandā || puni raghunātha cale bana āge | munibara bṛnda bipula saṅga lāge || asthi samūha dekhi raghurāyā | pūchī muninha lāgi ati dāyā || jānatahũ pūchiya kasa svāmī | saba-darasī tumha antarjāmī || nisicara nikara sakala muni khāe | suni raghubīra nayana jala chāe ||

กล่าวดังนั้น เขาเผาร่างในไฟโยคะ ด้วยพระกรุณาของพระราม เขาไปสู่ไวกุณฐะ เพราะฉะนั้นฤาษีมิได้กลายเป็นหนึ่งเดียวกับพระหริในความหมายของเอกภาพ ตั้งแต่แรกเริ่มเขารับภักติพร้อมความแตกต่างเป็นพร เมื่อเห็นจุดจบของฤาษีผู้ยิ่งใหญ่ ที่ประชุมฤาษีทั้งหลายรู้สึกปีติพิเศษในพระหฤทัย ฤาษีทั้งปวงสรรเสริญว่า ชัยชนะจงมีแด่แหล่งแห่งความกรุณา ผู้เป็นประโยชน์แก่ผู้ที่หมอบอ้อนวอน แล้วพระรฆุนาถเสด็จลึกเข้าไปในป่า พร้อมฤาษีผู้ยิ่งใหญ่หลายพระองค์ติดตาม เมื่อทอดพระเนตรกองกระดูก พระรามตรัสถามฤาษีทั้งหลาย ทรงเคลื่อนไหวด้วยความกรุณาอย่างยิ่ง ท่านทรงรู้แล้ว จะทรงถามทำไม พระองค์ทรงเห็นทุกสิ่ง ทรงเป็นผู้รู้ภายใน พวกอสูรราตรีกินฤาษีทั้งหมด เมื่อทรงฟังดังนั้น พระเนตรของพระรามเต็มด้วยน้ำตา

Verse 51 (दोहा/सोरठा)

निसिचर हीन करउँ महि भुज उठाइ पन कीन्ह। सकल मुनिन्ह के आश्रमन्हि जाइ जाइ सुख दीन्ह।।9।।

nisīcara-hīna karaũ mahi bhuja uṭhāi pana kīnhā | sakala muninha ke āśramanha jāi-jāi sukha dīnhā ||9||

ข้าพเจ้าได้ถือปฏิญาณยกพระกรขึ้นเพื่อขจัดพวกอสูรราตรีจากแผ่นดิน และเสด็จจากอาศรมสู่อาศรม ประทานความสงบแก่ฤาษีทั้งปวง

Verse 52 (चौपाई)

मुनि अगस्ति कर सिष्य सुजाना। नाम सुतीछन रति भगवाना।। मन क्रम बचन राम पद सेवक। सपनेहुँ आन भरोस न देवक।। प्रभु आगवनु श्रवन सुनि पावा। करत मनोरथ आतुर धावा।। हे बिधि दीनबंधु रघुराया। मो से सठ पर करिहहिं दाया।। सहित अनुज मोहि राम गोसाई। मिलिहहिं निज सेवक की नाई।। मोरे जियँ भरोस दृढ़ नाहीं। भगति बिरति न ग्यान मन माहीं।। नहिं सतसंग जोग जप जागा। नहिं दृढ़ चरन कमल अनुरागा।। एक बानि करुनानिधान की। सो प्रिय जाकें गति न आन की।। होइहैं सुफल आजु मम लोचन। देखि बदन पंकज भव मोचन।। निर्भर प्रेम मगन मुनि ग्यानी। कहि न जाइ सो दसा भवानी।। दिसि अरु बिदिसि पंथ नहिं सूझा। को मैं चलेउँ कहाँ नहिं बूझा।। कबहुँक फिरि पाछें पुनि जाई। कबहुँक नृत्य करइ गुन गाई।। अबिरल प्रेम भगति मुनि पाई। प्रभु देखैं तरु ओट लुकाई।। अतिसय प्रीति देखि रघुबीरा। प्रगटे हृदयँ हरन भव भीरा।। मुनि मग माझ अचल होइ बैसा। पुलक सरीर पनस फल जैसा।। तब रघुनाथ निकट चलि आए। देखि दसा निज जन मन भाए।। मुनिहि राम बहु भाँति जगावा। जाग न ध्यानजनित सुख पावा।। भूप रूप तब राम दुरावा। हृदयँ चतुर्भुज रूप देखावा।। मुनि अकुलाइ उठा तब कैसें। बिकल हीन मनि फनि बर जैसें।। आगें देखि राम तन स्यामा। सीता अनुज सहित सुख धामा।। परेउ लकुट इव चरनन्हि लागी। प्रेम मगन मुनिबर बड़भागी।। भुज बिसाल गहि लिए उठाई। परम प्रीति राखे उर लाई।। मुनिहि मिलत अस सोह कृपाला। कनक तरुहि जनु भेंट तमाला।। राम बदनु बिलोक मुनि ठाढ़ा। मानहुँ चित्र माझ लिखि काढ़ा।।

muni agasti kara śiṣya sujānā | nāma sutīchana rati bhagavānā || man krama bacana rāma pada sevaka | sapanehũ āna bharosa na devaka || prabhu āgavanu śravan suni pāvā | karata manoratha ātura dhāvā || he bidhi dīna-bandhu raghurāyā | mo se saṭha para karihahã dāyā || sahita anuj mohi rāma gosāī | milihahĩ nija sevaka kī nāī || more jiyã bharosa dṛṛha nāhī̃ | bhagati birati na gyāna mana māhī̃ || nahĩ satasaṅga joga japa jāgā | nahĩ dṛṛha carana kamala anurāgā || eka bāni karunānidhāna kī | so priya jākẽ gati na āna kī || hoihaĩ suphala āju mama locana | dekhi badana paṅkaja bhava mocana || nirbhara prema magana muni gyānī | kahi na jāi so dasā bhavānī || disi aru bidisi pantha nahĩ sūjhā | ko maĩ caleũ kahā̃ nahĩ būjhā || kabahũka phiri pāchẽ puni jāī | kabahũka nṛtya karai guna gāī || abirala prema bhagati muni pāī | prabhu dekhaĩ taru oṭa lukāī || atisaya prīti dekhi raghubīrā | pragaṭe hṛdayã harana bhava bhīrā || muni maga mājha acala hoi baisā | pulaka sarīra panasa phala jaisā || taba raghunātha nikaṭa cali āe | dekhi dasā nija jana mana bhāe || munihi rāma bahu bhā̃ti jagāvā | jāga na dhyānajanita sukha pāvā || bhūpa rūpa taba rāma durāvā | hṛdayã caturbhuja rūpa dekhāvā || muni akulāi uṭhā taba kaisẽ | bikala hīna mani phani bara jaisẽ || āgẽ dekhi rāma tana syāmā | sītā anuja sahita sukha dhāmā || pareu lakuṭa iva carananhi lāgī | prema magana munibara baṛabhāgī || bhuja bisāla gahi lie uṭhāī | parama prīti rākhe ura lāī || munihi milata asa soha kṛpālā | kanaka taruhi janu bhẽṭa tamālā || rāma badanu biloka muni ṭhāṛhā | mānahũ citra mājha likhi kāṛhā ||

สุตีกษณะ ศิษย์ผู้ทรงปัญญาของฤๅษีอคัสตยะ มีใจมั่นคงในองค์ภควานทั้งสิ้น รับใช้บาทปทุมของศรีรามด้วยกาย วาจา และใจ ไม่วางใจในสิ่งอื่นใด แม้แต่ในความฝัน เมื่อทราบว่าองค์ภควานเสด็จมา ท่านวิ่งไปด้วยใจลุกโชนแห่งความปรารถนา ว่า "โอ พระวิธาตร! โอ มิตรแห่งผู้ต่ำต้อย! กษัตริย์แห่งรคูจักรพรรดิจะทรงกรุณาต่อคนโง่เขลาเช่นข้าหรือ? ศรีรามพร้อมด้วยนางสีดาและลักษมณ์จะเสด็จมาพบข้าผู้เป็นทาสของพระองค์หรือ?" ท่านคร่ำครวญถึงความขาดศรัทธามั่นคง ความภักดี ความวิราคะ ปัญญา มิตรบริสุทธิ์ และความรักมั่นคงในบาทปทุม แต่ยังยึดมั่นในสิ่งเดียว คือพระวาจาเดียวขององค์ภควานผู้ทรงกรุณา อันเป็นที่พึ่งของผู้ไร้ที่พึ่งอื่น "วันนี้ดวงตาของข้าจะเป็นสุขด้วยการเห็นพระพักตร์ปทุมอันปลดปล่อยจากความหวาดกลัวแห่งสังสารวัฏ" ด้วยความท่วมท้นแห่งความรัก ท่านสูญเสียความรู้สึกทิศทาง บ้างก็หันกลับ บ้างก็ไปข้างหน้า บางครั้งก็ร่ายรำขับขานคุณธรรมขององค์ภควาน เห็นความรักอันไม่ขาดสายของท่าน ศรีรามทรงเฝ้าสังเกตจากหลังต้นไม้ และเมื่อทอดพระเนตรความผูกพันเช่นนั้น วีรบุรุษแห่งรคูวงศ์ทรงปรากฏพระองค์ ขจัดความหวาดกลัวแห่งสังสารวัฏ ฤๅษีนั่งนิ่งงันกลางเส้นทาง ร่างกายซู่ซ่าด้วยความปิติ ศรีรามเสด็จใกล้ ทรงพอพระทัยในสภาพของทาสผู้นี้ ทรงปลุกท่าน แต่การตื่นนั้นมิได้นำมาซึ่งความสุขสามัญ หากเป็นเพียงปิติอันเกิดจากการเพ่งภาวนา แล้วศรีรามทรงปิดบังรูปมนุษย์กษัตริย์ และทรงแสดงรูปสี่กรภายในใจของฤๅษี สุตีกษณะลุกขึ้นด้วยความกระวนกระวาย แล้วเห็นเบื้องหน้ารูปอันทรงสีเข้มของศรีรามพร้อมด้วยนางสีดาและลักษมณ์ อันเป็นแดนแห่งปิติ ท่านซบลงที่บาทเหมือนไม้เท้า ศรีรามทรงยกท่านขึ้นด้วยพระกรอันอลงกตและทรงโอบกอดท่าน การพบกันนั้นอัศจรรย์ยิ่ง ดังต้นไม้ทองคำกอดต้นตามาล จ้องมองพระพักตร์ราม ฤๅษียืนนิ่งงัน ราวกับรูปภาพถูกวาดและตัดออกจากภาพเขียน

Verse 53 (दोहा/सोरठा)

तब मुनि हृदयँ धीर धीर गहि पद बारहिं बार। निज आश्रम प्रभु आनि करि पूजा बिबिध प्रकार।।10।।

taba muni hṛdayã dhīra-dhīra gahi pada bārahĩ-bāra | nija āśrama prabhu āni kari pūjā bibidha prakāra ||10||

แล้วฤๅษีทรงสงบใจ กอดบาทองค์ภควานซ้ำแล้วซ้ำเล่า และนำองค์ภควานมายังอาศรมของตน ทำการบูชาด้วยวิธีมากมาย

Verse 54 (चौपाई)

कह मुनि प्रभु सुनु बिनती मोरी। अस्तुति करौं कवन बिधि तोरी।। महिमा अमित मोरि मति थोरी। रबि सन्मुख खद्योत अँजोरी।। श्याम तामरस दाम शरीरं। जटा मुकुट परिधन मुनिचीरं। पाणि चाप शर कटि तूणीरं। नौमि निरंतर श्रीरघुवीरं।। मोह विपिन घन दहन कृशानुः। संत सरोरुह कानन भानुः। निशिचर करि वरूथ मृगराजः। त्रातु सदा नो भव खग बाजः।। अरुण नयन राजीव सुवेशं। सीता नयन चकोर निशेशं। हर ह्रदि मानस बाल मरालं। नौमि राम उर बाहु विशालं।। संशय सर्प ग्रसन उरगादः। शमन सुकर्कश तर्क विषादः। भव भंजन रंजन सुर यूथः। त्रातु सदा नो कृपा वरूथः।। निर्गुण सगुण विषम सम रूपं। ज्ञान गिरा गोतीतमनूपं। अमलमखिलमनवद्यमपारं। नौमि राम भंजन महि भारं।। भक्त कल्पपादप आरामः। तर्जन क्रोध लोभ मद कामः। अति नागर भव सागर सेतुः। त्रातु सदा दिनकर कुल केतुः।। अतुलित भुज प्रताप बल धामः। कलि मल विपुल विभंजन नामः। धर्म वर्म नर्मद गुण ग्रामः। संतत शं तनोतु मम रामः।। जदपि बिरज ब्यापक अबिनासी। सब के हृदयँ निरंतर बासी।। तदपि अनुज श्री सहित खरारी। बसतु मनसि मम काननचारी।। जे जानहिं ते जानहुँ स्वामी। सगुन अगुन उर अंतरजामी।। जो कोसल पति राजिव नयना। करउ सो राम हृदय मम अयना।। अस अभिमान जाइ जनि भोरे। मैं सेवक रघुपति पति मोरे।। सुनि मुनि बचन राम मन भाए। बहुरि हरषि मुनिबर उर लाए।। परम प्रसन्न जानु मुनि मोही। जो बर मागहु देउ सो तोही।। मुनि कह मै बर कबहुँ न जाचा। समुझि न परइ झूठ का साचा।। तुम्हहि नीक लागै रघुराई। सो मोहि देहु दास सुखदाई।। अबिरल भगति बिरति बिग्याना। होहु सकल गुन ग्यान निधाना।। प्रभु जो दीन्ह सो बरु मैं पावा। अब सो देहु मोहि जो भावा।।

kaha muni prabhu sunu binatī morī | astuti karaũ kavan bidhi torī || mahimā amita mori mati thorī | rabi sanmukha khadyota ãjorī || śyāma tāmarasa-dāma śarīraṃ | jaṭā-mukuṭa paridhana muni-cīraṃ || pāṇi cāpa śara kaṭi tūṇīraṃ | naumi nirantara śrī-raghuvīraṃ || moha vipina ghana dahana kṛśānuḥ | saṃta saroruha kānana bhānuḥ || niśicara kari varūtha mṛgarājaḥ | trātu sadā no bhava khaga bājaḥ || aruṇa nayana rājīva suveśaṃ | sītā nayana cakora niśeśaṃ || hara hradi mānasa bāla marālaṃ | naumi rāma ura bāhu viśālaṃ || saṃśaya sarpa grasana uragādaḥ | śamana sukarkaśa tarka viṣādaḥ || bhava bhaṃjana raṃjana sura yūthaḥ | trātu sadā no kṛpā varūthaḥ || nirguṇa saguṇa viṣama sama rūpaṃ | jñāna girā gotītamanūpaṃ || amalamakhilamanavadyamapāraṃ | naumi rāma bhaṃjana mahi bhāraṃ || bhakta kalpapādapa ārāmaḥ | tarjana krodha lobha mada kāmaḥ || ati nāgara bhava sāgara setuḥ | trātu sadā dinakara kula ketuḥ || atulita bhuja pratāpa bala dhāmaḥ | kali mala vipula vibhaṃjana nāmaḥ || dharma varma narmada guṇa grāmaḥ | saṃtata śaṃ tanotu mama rāmaḥ || jadapi viraja byāpaka abināsī | saba ke hṛdayã niraṃtara bāsī || tadapi anuj-śrī sahita kharārī | basatu manasi mama kānana-cārī || je jānahĩ te jānahũ svāmī | saguna aguna ura aṃtarajāmī || jo kosala pati rājiva nayanā | karau so rāma hṛdaya mama ayanā || asa abhimāna jāi jani bhore | maĩ sevaka raghupati pati more || suni muni bacana rāma mana bhāe | bahuri haraṣi munibara ura lāe || parama prasanna jānu muni mohī | jo bara māgahu deu so tohī || muni kaha mai bara kabahũ na jācā | samujhi na parai jhūṭha kā sācā || tumhahi nīka lāgai raghurāī | so mohi dehu dāsa sukhadāī || abirala bhagati birati bigyānā | hohu sakala guna gyāna nidhānā || prabhu jo dīnh so baru maĩ pāvā | aba so dehu mohi jo bhāvā ||

ฤๅษีทูลว่า "โอ พระผู้เป็นเจ้า โปรดทรงฟังคำอ้อนวอนของข้าพระองค์ ข้าจะสรรเสริญพระองค์ได้อย่างไร พระองค์มีพระรูปสีเข้มงามดังบัว มีจุฑามุกุฎาเป็นมงกุฎ นุ่งห่มผ้าฤๅษี ทรงธนูและลูกศรในพระหัตถ์ มีปลอกศรที่พระเอว ข้านมัสการศรีรฆุวีระซ้ำแล้วซ้ำเล่า พระองค์ทรงเป็นอัคนีเผาผลาญป่าหนาแห่งความหลง ทรงเป็นดวงอาทิตย์ให้บัวแห่งนักบุญผลิบาน ทรงเป็นสิงห์ต่อกองทัพของผู้พเนจรยามราตรี โปรดทรงคุ้มครองข้าพระองค์เสมอ โอ ผู้ช่วยให้รอดผู้รวดเร็ว พระองค์ทรงไร้คุณลักษณะและมีคุณลักษณะ ทรงเสมอและไม่เสมอในการปรากฏ ทรงเหนือวาจาและปัญญา ทรงบริสุทธิ์ ไร้มลทิน ไร้ขอบเขต ข้านมัสการรามผู้ทรงขจัดภาระแห่งโลก ทรงเป็นแดนพักพิงแห่งภักติ ทรงลงโทษความโกรธ ความโลภ ความทะนง และกาม ทรงเป็นสะพานข้ามมหาสมุทรแห่งการเวียนว่าย โปรดทรงคุ้มครองข้าพระองค์เสมอ โอ ธงชัยแห่งสุริยวงศ์ แม้พระองค์ทรงเป็นพรหมันอันบริสุทธิ์ ไร้คุณลักษณะ แพร่หลายทั่วไป ไม่สูญสลาย สถิตในใจของทุกผู้ทุกคน แต่โอ ผู้ทรงประหารขระ โปรดทรงสถิตในใจของข้าพระองค์พร้อมด้วยลักษมณ์และนางสีดา ในฐานะผู้พเนจรในป่า ผู้รู้แท้จริงย่อมรู้พระองค์ โอ นายของข้าพระองค์ ทรงเป็นสคุณะและนิรคุณะ ทรงรู้ภายใน โปรดทรงให้ศรีรามผู้ทรงดวงตาปทุมแห่งโกสละทรงสถิตในหัวใจของข้าพระองค์ อย่าให้ความทะนงเกิดขึ้นเลย ข้าเป็นทาส องค์ภควานแห่งรคูทรงเป็นนายของข้า" เมื่อทรงสดับถ้อยคำเหล่านี้ ศรีรามทรงพอพระทัยและทรงโอบกอดฤๅษีผู้ยิ่งใหญ่ด้วยความปิติ "จงขอพรใดๆ ข้าจะประทานให้" ฤๅษีทูลว่า "ข้ามิได้ขอพรใดๆ มาก่อน ข้าไม่รู้การต่อรองระหว่างจริงและเท็จ สิ่งใดที่ทรงเห็นว่าดี โอ รฆุวีระ โปรดประทานให้ข้าพระองค์ สิ่งนั้นย่อมให้ความสุขแก่ทาส คือภักดิ์อันไม่ขาดสาย วิราคะ และปัญญาอันเห็นแจ้ง โปรดทรงให้ข้าพระองค์เป็นคลังแห่งคุณธรรมและปัญญา พรที่พระองค์ประทานแล้ว ข้าพระองค์ยอมรับ บัดนี้โปรดประทานสิ่งที่พระองค์เองทรงประสงค์"

Verse 55 (दोहा/सोरठा)

अनुज जानकी सहित प्रभु चाप बान धर राम। मम हिय गगन इंदु इव बसहु सदा निहकाम।।11।।

anuja jānakī sahita prabhu cāpa-bāna dhara rāma | mama hiya gagana indu iva basahu sadā nihakāma ||11||

โอ องค์ศรีราม ผู้ทรงถือธนูและลูกศร พร้อมด้วยนางสีดาและพระอนุชา โปรดทรงสถิตนิรันดรในนภาแห่งหัวใจของข้าพระองค์ ดังดวงจันทร์ ไร้ความปรารถนา ผ่องใส

Verse 56 (चौपाई)

एवमस्तु करि रमानिवासा। हरषि चले कुभंज रिषि पासा।। बहुत दिवस गुर दरसन पाएँ। भए मोहि एहिं आश्रम आएँ।। अब प्रभु संग जाउँ गुर पाहीं। तुम्ह कहँ नाथ निहोरा नाहीं।। देखि कृपानिधि मुनि चतुराई। लिए संग बिहसै द्वौ भाई।। पंथ कहत निज भगति अनूपा। मुनि आश्रम पहुँचे सुरभूपा।। तुरत सुतीछन गुर पहिं गयऊ। करि दंडवत कहत अस भयऊ।। नाथ कौसलाधीस कुमारा। आए मिलन जगत आधारा।। राम अनुज समेत बैदेही। निसि दिनु देव जपत हहु जेही।। सुनत अगस्ति तुरत उठि धाए। हरि बिलोकि लोचन जल छाए।। मुनि पद कमल परे द्वौ भाई। रिषि अति प्रीति लिए उर लाई।। सादर कुसल पूछि मुनि ग्यानी। आसन बर बैठारे आनी।। पुनि करि बहु प्रकार प्रभु पूजा। मोहि सम भाग्यवंत नहिं दूजा।। जहँ लगि रहे अपर मुनि बृंदा। हरषे सब बिलोकि सुखकंदा।।

evam astu kari ramā-nivāsā | haraṣi cale kumbhaja ṛṣi pāsā || bahuta divasa guru darasana pāeṁ | bhae mohi ehiṁ āśrama āeṁ || aba prabhu saṅga jāuṁ guru pāhīṁ | tumha kahaṁ nātha nihorā nāhīṁ || dekhi kṛpā-nidhi muni caturāī | liye saṅga bihasai dvau bhāī || pantha kahata nija bhagati anūpā | muni-āśrama pahuṁce sura-bhūpā || turata sutīchana guru pahiṁ gayau | kari daṇḍavat kahata asa bhayau || nātha kausalādhīsa kumārā | āe milana jagata ādhārā || rāma anuj sameta baidehī | nisi dinu deva japata hahu jehī || sunata agasti turata uṭhi dhāe | hari biloki locana jala chāe || muni pada-kamala pare dvau bhāī | ṛṣi ati prīti liye ura lāī || sādara kusala pūchi muni gyānī | āsana bara baiṭhāre ānī || puni kari bahu prakāra prabhu pūjā | mohi sama bhāgyavaṁta nahiṁ dūjā || jahaṁ lagi rahe apara muni bṛṁdā | haraṣe saba biloki sukha-kaṁdā ||

ตรัสว่า "สาธุ" แล้วองค์ภควานผู้เป็นที่สถิตของนางลักษมีเสด็จออกไปด้วยความปิติสู่ฤๅษีผู้เกิดจากหม้อ หลังจากหลายวันได้รับพระเดชพระคุณจากครู แล้วเสด็จมายังอาศรมนั้น "บัดนี้ข้าจะไปกับองค์ภควานสู่ครู สำหรับพระองค์ โอ นาย ไม่จำเป็นต้องวิงวอน" เห็นความเฉลียวฉลาดของฤๅษี องค์ภควานผู้ทรงเป็นคลังแห่งความกรุณาทรงพาท่านไปด้วย พี่น้องทั้งสองทรงยิ้ม ระหว่างทางท่านเล่าถึงความภักดีอันประเสริฐ และพระราชาเทวดาเสด็จถึงอาศรม ทันทีสุตีกษณะไปยังครูของท่าน กราบนมัสการแล้วทูลว่า "โอ นาย เจ้าชายแห่งกษัตริย์โกสละเสด็จมาเฝ้าพระองค์ ผู้ทรงเป็นที่พึ่งแห่งโลก คือศรีรามพร้อมด้วยพระอนุชาและนางไวเทหี ซึ่งเทวดาท่องนามทั้งวันทั้งคืน" เมื่อทรงสดับ ฤๅษีอคัสตยะทรงลุกขึ้นและวิ่งไป เมื่อทอดพระเนตรพระหริ น้ำตาทรงเอิบอาบ พี่น้องทั้งสองทรงซบลงที่บาทปทุมของฤๅษี ฤๅษีทรงโอบกอดด้วยความรักล้นหลาม ฤๅษีผู้ทรงปัญญาทรงถามถึงความเป็นอยู่ด้วยความเคารพ และนำอาสน์อันประเสริฐมาถวาย แล้วทรงบูชาองค์ภควานด้วยวิธีมากมาย ตรัสว่า "ไม่มีผู้ใดโชคดีเท่าข้า" ตราบใดที่หมู่ฤๅษีอื่นยังคงอยู่ ทุกพระองค์ทรงปิติเมื่อทอดพระเนตรแหล่งแห่งปิติ

Verse 57 (दोहा/सोरठा)

मुनि समूह महँ बैठे सन्मुख सब की ओर। सरद इंदु तन चितवत मानहुँ निकर चकोर।।12।।

muni samūha mahaṁ baiṭhe sanmukha saba kī ora | sarada indu tana citavata mānahuṁ nikara cakora ||12||

หมู่ฤๅษีประชุมกันนั่งล้อมรอบ ทรงเผชิญพระพักตร์สู่ทุกทิศ ทอดพระเนตรพระรูปงามดังจันทร์ บริสุทธิ์ดังท้องฟ้าฤดูใบไม้ร่วง ราวกับฝูงจักรวักจ้องมองดวงจันทร์

Verse 58 (चौपाई)

तब रघुबीर कहा मुनि पाहीं। तुम्ह सन प्रभु दुराव कछु नाही।। तुम्ह जानहु जेहि कारन आयउँ। ताते तात न कहि समुझायउँ।। अब सो मंत्र देहु प्रभु मोही। जेहि प्रकार मारौं मुनिद्रोही।। मुनि मुसकाने सुनि प्रभु बानी। पूछेहु नाथ मोहि का जानी।। तुम्हरेइँ भजन प्रभाव अघारी। जानउँ महिमा कछुक तुम्हारी।। ऊमरि तरु बिसाल तव माया। फल ब्रह्मांड अनेक निकाया।। जीव चराचर जंतु समाना। भीतर बसहि न जानहिं आना।। ते फल भच्छक कठिन कराला। तव भयँ डरत सदा सोउ काला।। ते तुम्ह सकल लोकपति साईं। पूँछेहु मोहि मनुज की नाईं।। यह बर मागउँ कृपानिकेता। बसहु हृदयँ श्री अनुज समेता।। अबिरल भगति बिरति सतसंगा। चरन सरोरुह प्रीति अभंगा।। जद्यपि ब्रह्म अखंड अनंता। अनुभव गम्य भजहिं जेहि संता।। अस तव रूप बखानउँ जानउँ। फिरि फिरि सगुन ब्रह्म रति मानउँ।। संतत दासन्ह देहु बड़ाई। तातें मोहि पूँछेहु रघुराई।। है प्रभु परम मनोहर ठाऊँ। पावन पंचबटी तेहि नाऊँ।। दंडक बन पुनीत प्रभु करहू। उग्र साप मुनिबर कर हरहू।। बास करहु तहँ रघुकुल राया। कीजे सकल मुनिन्ह पर दाया।। चले राम मुनि आयसु पाई। तुरतहिं पंचबटी निअराई।।

taba raghubīra kahā muni pāhīṁ | tumha sana prabhu durāva kachu nāhīṁ || tumha jānahu jehi kārana āyuṁ | tāte tāta na kahi samujhāyuṁ || aba so maṁtra dehu prabhu mohī | jehi prakāra mārauṁ muni-drohī || muni musakāne suni prabhu bānī | pūchehu nātha mohi kā jānī || tumhareiṁ bhajana prabhāva aghārī | jānaüṁ mahimā kachuka tumhārī || ūmari taru bisāla tava māyā | phala brahmāṁḍa aneka nikāyā || jīva carācara jaṁtu samānā | bhitara basahi na jānahiṁ ānā || te phala bhacchaka kaṭhina karālā | tava bhayaṁ ḍarata sadā soü kālā || te tumha sakala lokapati sāīṁ | pūṁchehu mohi manuja kī nāīṁ || yaha bara māgaüṁ kṛpā-niketā | basahu hṛdayaṁ śrī anuj sametā || abirala bhagati birati satasaṅgā | carana saroruha prīti abhaṅgā || jadyapi brahma akhaṁḍa anaṁtā | anubhava-gamya bhajahiṁ jehi saṁtā || asa tava rūpa bakhānaüṁ jānaüṁ | phiri phiri saguna brahma rati mānaüṁ || saṁtata dāsanha dehu baṛāī | tāte mohi pūṁchehu raghurāī || hai prabhu parama manohara ṭhāūṁ | pāvana paṁcabāṭī tehi nāūṁ || daṁḍaka bana punīta prabhu karahū | ugra sāpa muni-bara kara harahū || bāsa karahu tahaṁ raghukula rāyā | kīje sakala muninha para dāyā || cale rāma muni āyasu pāī | turatahiṁ paṁcabāṭī niarāī ||

แล้วรฆุวีระตรัสกับฤๅษีว่า "กับพระองค์ โอ นายของข้า ไม่มีสิ่งใดต้องปิดบัง พระองค์ทรงทราบเหตุผลที่ข้ามา ฉะนั้น โอ บิดา ข้ามิได้อธิบายด้วยถ้อยคำ บัดนี้โปรดประทานคำแนะนำแก่ข้า ซึ่งด้วยวิธีนั้นข้าจะประหารศัตรูของฤๅษีทั้งหลาย" ฤๅษีทรงยิ้มเมื่อทรงสดับพระวาจาขององค์ภควาน "พระองค์ทรงถามข้า โอ นาย ข้ารู้อะไร? ด้วยอำนาจแห่งการบูชาของพระองค์เอง พระองค์ทรงสร้างความพอใจแก่ทุกผู้ ข้ารู้เพียงเล็กน้อยจากความยิ่งใหญ่ของพระองค์ มายาของพระองค์ดังต้นอุทุมพรอันใหญ่โต และผลของมันคือจักรวาลนับไม่ถ้วน ในนั้นสรรพสัตว์ทั้งเคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหวสถิตอยู่ แต่พวกเขาไม่รู้จักองค์ผู้สถิตภายใน ผู้กลืนกินผลเหล่านั้นน่ากลัวและทรมาน แม้กาลเวลายังสั่นกลัวพระองค์เสมอ แต่พระองค์ โอ นายแห่งโลกทั้งปวง ทรงถามข้าราวกับเป็นเพียงมนุษย์! พรนี้ข้าอ้อนวอน โอ แดนแห่งความกรุณา โปรดสถิตในหัวใจของข้าพร้อมด้วยพระอนุชา โปรดประทานภักดิ์อันไม่ขาดสาย วิราคะ มิตรบริสุทธิ์ และความรักอันไม่แบ่งแยกต่อบาทปทุมของพระองค์ แม้พรหมันทรงเป็นหนึ่งเดียวไม่อาจแบ่งแยกและไร้ขอบเขต รู้ได้ด้วยการรู้แจ้งโดยตรงและบูชาโดยนักบุญ ข้ายังคงอธิบายและรู้จักพระองค์เช่นนี้ และซ้ำแล้วซ้ำเล่าความรักของข้าพักอยู่กับพรหมันผู้ทรงคุณลักษณะ โปรดประทานความยิ่งใหญ่แก่ทาสของพระองค์เสมอ ฉะนั้นพระองค์ทรงถามข้า โอ กษัตริย์แห่งรคูวงศ์ มีสถานที่งามยิ่ง โอ นาย เรียกว่าปัญจวตีอันศักดิ์สิทธิ์ โปรดทรงทำให้ป่าทณฑกะศักดิ์สิทธิ์ ขจัดคำสาปอันร้ายแรงที่ฤๅษีผู้ยิ่งใหญ่สาปไว้ โปรดประทานพระราชวังที่นั่น โอ กษัตริย์แห่งรคูวงศ์ และทรงกรุณาต่อฤๅษีทั้งหลาย" ศรีรามรับพระบัญชาของฤๅษีแล้วเสด็จออกไป และทันทีเสด็จใกล้ปัญจวตี

Verse 59 (दोहा/सोरठा)

गीधराज सैं भैंट भइ बहु बिधि प्रीति बढ़ाइ। गोदावरी निकट प्रभु रहे परन गृह छाइ।।13।।

gīdha-rāja saiṁ bhaiṁṭa bhai bahu bidhi prīti baṛhāi | godāvarī nikaṭa prabhu rahe parana gṛha chāi ||13||

ทรงพบกับชฎายุ ราชาแห่งนกอินทรี และด้วยวิธีมากมายความรักฉันท์มิตรเพิ่มพูน ใกล้แม่น้ำโคทาวรีองค์ภควานทรงประทับ หลังจากสร้างกระท่อมมุงจากใบไม้

Verse 60 (चौपाई)

जब ते राम कीन्ह तहँ बासा। सुखी भए मुनि बीती त्रासा।। गिरि बन नदीं ताल छबि छाए। दिन दिन प्रति अति हौहिं सुहाए।। खग मृग बृंद अनंदित रहहीं। मधुप मधुर गंजत छबि लहहीं।। सो बन बरनि न सक अहिराजा। जहाँ प्रगट रघुबीर बिराजा।। एक बार प्रभु सुख आसीना। लछिमन बचन कहे छलहीना।। सुर नर मुनि सचराचर साईं। मैं पूछउँ निज प्रभु की नाई।। मोहि समुझाइ कहहु सोइ देवा। सब तजि करौं चरन रज सेवा।। कहहु ग्यान बिराग अरु माया। कहहु सो भगति करहु जेहिं दाया।।

jaba te rāma kīnh tahaṁ bāsā | sukhī bhae muni bītī trāsā || giri bana nadīṁ tāla chabi chāe | dina dina prati ati hohiṁ suhāe || khaga mṛga bṛṁda anaṁdita rahahīṁ | madhupa madhura gaṁjata chabi lahahīṁ || so bana barani na saka ahi-rājā | jahāṁ pragaṭa raghubīra birājā || eka bāra prabhu sukha āsīnā | lachimana bacana kahe chalahīnā || sura nara muni sacarācara sāīṁ | maiṁ pūchauṁ nija prabhu kī nāīṁ || mohi samujhāi kahahu soi devā | saba taji karauṁ carana raja sevā || kahahu gyāna birāga aru māyā | kahahu so bhagati karahu jehiṁ dāyā ||

นับแต่ศรีรามทรงสร้างที่ประทับที่นั่น ฤๅษีทั้งหลายทรงเป็นสุขและความกลัวผ่านพ้นไป ความงามของภูเขา ป่า แม่น้ำ และทะเลสาบแผ่ขยาย วันแล้ววันเล่ายิ่งงามขึ้น ฝูงนกและฝูงกวางอยู่ด้วยความปิติ ผึ้งหวนเพลินเสียงอันไพเราะและทิวทัศน์สว่างไสว ป่านั้นไม่อาจพรรณนาได้แม้โดยราชานาค ในที่ซึ่งรฆุวีระทรงประทับอย่างชัดแจ้ง ครั้งหนึ่งเมื่อองค์ภควานทรงนั่งผ่อนคลาย ลักษมณ์ตรัสถ้อยคำอันไร้มายา "โอ นายแห่งเทวดา มนุษย์ ฤๅษี และสรรพสัตว์ทั้งเคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหว ข้าถามพระองค์ดังที่คนถามนายของตน โปรดอธิบายแก่ข้า โอ ผู้ทรงเป็นเทวดา ซึ่งด้วยสิ่งนั้น ละทิ้งสิ่งอื่นทั้งหมด ข้าจะรับใช้ธุลีแห่งบาทพระองค์ โปรดตรัสถึงปัญญา วิราคะ และมายา โปรดตรัสถึงภักดิ์ซึ่งด้วยพระองค์ทรงกรุณา"

Verse 61 (दोहा/सोरठा)

ईस्वर जीव भेद प्रभु सकल कहौ समुझाइ। जातें होइ चरन रति सोक मोह भ्रम जाइ।।14।।

īsvara jīva bheda prabhu sakala kahau samujhāi | jāteṁ hoi carana rati soka moha bhrama jāi ||14||

โปรดอธิบายแก่ข้าโดยบริบูรณ์ โอ นาย ถึงความแตกต่างระหว่างองค์ปรมาตมันและอาตมัน เพื่อความรักต่อบาทพระองค์จะเกิดขึ้น และความโศก ความหลง และความผิดพลาดจะจางหายไป

Verse 62 (चौपाई)

थोरेहि महँ सब कहउँ बुझाई। सुनहु तात मति मन चित लाई।। मैं अरु मोर तोर तैं माया। जेहिं बस कीन्हे जीव निकाया।। गो गोचर जहँ लगि मन जाई। सो सब माया जानेहु भाई।। तेहि कर भेद सुनहु तुम्ह सोऊ। बिद्या अपर अबिद्या दोऊ।। एक दुष्ट अतिसय दुखरूपा। जा बस जीव परा भवकूपा।। एक रचइ जग गुन बस जाकें। प्रभु प्रेरित नहिं निज बल ताकें।। ग्यान मान जहँ एकउ नाहीं। देख ब्रह्म समान सब माही।। कहिअ तात सो परम बिरागी। तृन सम सिद्धि तीनि गुन त्यागी।।

thorehi maṁ saba kahauṁ bujhāī | sunahu tāta mati mana cita lāī || maiṁ aru mora tora taiṁ māyā | jehiṁ basa kīnhe jīva nikāyā || go-gocara jahaṁ lagi mana jāī | so saba māyā jānehu bhāī || tehi kara bheda sunahu tumha soū | bidyā apara abidyā doū || eka duṣṭa atisaya dukha-rūpā | jā basa jīva parā bhava-kūpā || eka racai jaga guna basa jākeṁ | prabhu prerita nahiṁ nija bala tākeṁ || gyāna māna jahaṁ ekau nāhīṁ | dekha brahma samāna saba māhīṁ || kahi'a tāta so parama birāgī | tṛna sama siddhi tīni guna tyāgī ||

โดยย่อข้าจะให้ท่านเข้าใจทั้งหมด จงฟังด้วยความตั้งใจ โอ้พี่น้องผู้เป็นที่รัก 'ข้า' และ 'ของข้า' 'ท่าน' และ 'ของท่าน' นี้คือมายา ซึ่งด้วยอำนาจของนางได้ครอบงำเหล่าวิญญาณที่สถิตในร่าง สิ่งใดที่อยู่ในขอบเขตของจิตและอินทรีย์ จงรู้ว่าทั้งหมดนั้นเป็นมายา จงฟังความแบ่งแยกของนางด้วย นางมีสองประการ คือวิทยาและอวิทยา ประการหนึ่งชั่วร้าย เป็นทุกข์อย่างยิ่ง ภายใต้อำนาจของนาง วิญญาณตกลงสู่ก้นบึ้งแห่งการเวียนว่ายตายเกิด อีกประการหนึ่งสร้างโลกโดยอาศัยคุณธรรม นางถูกบันดาลโดยองค์พระผู้เป็นเจ้า มิได้กระทำด้วยกำลังของตนเอง ในที่ซึ่งไม่มีความทะนงในความรู้แม้แต่น้อย และเห็นพรหมเสมอกันในสรรพสิ่ง จงรู้ว่าผู้นั้นเป็นผู้วิราคอย่างยิ่ง ถือซิทธิเหมือนฟางและสละคุณทั้งสาม

Verse 63 (दोहा/सोरठा)

माया ईस न आपु कहुँ जान कहिअ सो जीव। बंध मोच्छ प्रद सर्बपर माया प्रेरक सीव।।15।।

māyā īsa na āpu kahuṁ jāna kahi'a so jīva | bandha moccha prada sarba-para māyā preraka sīva ||15||

จงรู้ว่ามายามิใช่องค์พระผู้เป็นเจ้า ผู้ใดถือว่าตนเป็นอิสระเรียกว่าชีวะ องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงประเสริฐสูงสุดทรงประทานการผูกมัดและการหลุดพ้น มายาเป็นเพียงเครื่องมือของพระองค์ ดังที่พระศิวะทรงประกาศ

Verse 64 (चौपाई)

धर्म तें बिरति जोग तें ग्याना। ग्यान मोच्छप्रद बेद बखाना।। जातें बेगि द्रवउँ मैं भाई। सो मम भगति भगत सुखदाई।। सो सुतंत्र अवलंब न आना। तेहि आधीन ग्यान बिग्याना।। भगति तात अनुपम सुखमूला। मिलइ जो संत होइँ अनुकूला।। भगति कि साधन कहउँ बखानी। सुगम पंथ मोहि पावहिं प्रानी।। प्रथमहिं बिप्र चरन अति प्रीती। निज निज कर्म निरत श्रुति रीती।। एहि कर फल पुनि बिषय बिरागा। तब मम धर्म उपज अनुरागा।। श्रवनादिक नव भक्ति दृढ़ाहीं। मम लीला रति अति मन माहीं।। संत चरन पंकज अति प्रेमा। मन क्रम बचन भजन दृढ़ नेमा।। गुरु पितु मातु बंधु पति देवा। सब मोहि कहँ जाने दृढ़ सेवा।। मम गुन गावत पुलक सरीरा। गदगद गिरा नयन बह नीरा।। काम आदि मद दंभ न जाकें। तात निरंतर बस मैं ताकें।।

dharma teṁ birati joga teṁ gyānā | gyāna moccha-prada beda bakhānā || jāteṁ begi dravauṁ maiṁ bhāī | so mama bhagati bhagata sukha-dāī || so sutantra avalamba na ānā | tehi ādhīna gyāna bigyānā || bhagati tāta anupama sukha-mūlā | milai jo santa hoiṁ anukūlā || bhagati ki sādhana kahauṁ bakhānī | sugama pantha mohi pāvahiṁ prānī || prathamahiṁ bipra carana ati prītī | nija-nija karma nirata śruti rītī || ehi kara phala puni biṣaya birāgā | taba mama dharma upaja anurāgā || śravanādika nava bhakti dṛṛhāhīṁ | mama līlā rati ati mana māhīṁ || santa carana paṅkaja ati premā | mana krama bacana bhajana dṛṛha nemā || guru pitu mātu bandhu pati devā | saba mohi kahaँ jāne dṛṛha sevā || mama guna gāvata pulaka sarīrā | gadagada girā nayana baha nīrā || kāma ādi mada dambha na jākeṁ | tāta nirantara basa maiṁ tākeṁ ||

จากธรรมเกิดความวิราค จากโยคเกิดความรู้ และพระเวททรงประกาศว่าความรู้เป็นผู้ประทานการหลุดพ้น แต่สิ่งซึ่งทำให้ข้าละลายอย่างรวดเร็ว โอ้พี่น้อง นั่นคือภักติของข้า ผู้ประทานความสุขแก่ภักตา ภักตินั้นเป็นอิสระ ไม่ต้องอาศัยสิ่งอื่น ความรู้และปัญญาที่บรรลุแล้วอยู่ภายใต้อำนาจของนาง ภักติ โอ้บุตร เป็นรากแห่งความสุขอันหาที่เปรียบมิได้ ย่อมได้รับเมื่อบรรดาสันตะเป็นผู้โปรด ข้าจะบอกซาธนะแห่งภักติ หนทางอันง่ายดายซึ่งสรรพสัตว์ย่อมบรรลุข้า ประการแรกความรักอันลึกซึ้งต่อบาทุทัศน์แห่งบรรดาผู้วิญญูและบรรดานักปราชญ์ แต่ละคนปฏิบัติหน้าที่ของตนตามแนวทางพระเวท จากนี้ย่อมเกิดความไม่ยึดมั่นในอารมณ์ทางอินทรีย์ แล้วความรักในธรรมของข้าย่อมเกิดขึ้น ภักติเก้าประการเริ่มจากการฟังย่อมมั่นคง ความรักในพระลีลาของข้าย่อมเจริญงอกงามในจิต ความรักอันยิ่งใหญ่ต่อบาทุทัศน์อุบลแห่งบรรดาสันตะ ข้อปฏิบัติอันมั่นคงด้วยจิต การกระทำ และวาจา ผู้หนึ่งเห็นครู บิดา มารดา พี่น้อง สามี และเทวดาว่าเป็นของข้าทั้งสิ้น และรับใช้ท่านเหล่านั้นด้วยความทุ่มเทอันมั่นคง ขับร้องคุณธรรมของข้า กายย่อมขนลุก วาจาสั่นเครือ และน้ำตาไหลจากดวงตา ในผู้ใดที่กามและอื่นๆ ความทะนงและความหลอกลวงไม่มี โอ้บุตร ข้าสถิตในผู้นั้นอย่างไม่ขาดสาย

Verse 65 (दोहा/सोरठा)

बचन कर्म मन मोरि गति भजनु करहिं निःकाम। तिन्ह के हृदय कमल महुँ करउँ सदा बिश्राम।।16।।

bacana karma mana mori gati bhajanu karahiṁ niḥkāma | tinha ke hṛdaya kamala mahuṁ karauṁ sadā biśrāma ||16||

ผู้ใดบูชาข้าด้วยวาจา การกระทำ และจิตใจ โดยถือข้าเป็นที่พึ่งเดียว ปราศจากความปรารถนาเพื่อตน ในดอกบัวแห่งหทัยของท่านเหล่านั้น ข้าย่อมสถิตอยู่เป็นนิตย์

Verse 66 (चौपाई)

भगति जोग सुनि अति सुख पावा। लछिमन प्रभु चरनन्हि सिरु नावा।। एहि बिधि गए कछुक दिन बीती। कहत बिराग ग्यान गुन नीती।। सूपनखा रावन कै बहिनी। दुष्ट हृदय दारुन जस अहिनी।। पंचबटी सो गइ एक बारा। देखि बिकल भइ जुगल कुमारा।। भ्राता पिता पुत्र उरगारी। पुरुष मनोहर निरखत नारी।। होइ बिकल सक मनहि न रोकी। जिमि रबिमनि द्रव रबिहि बिलोकी।। रुचिर रुप धरि प्रभु पहिं जाई। बोली बचन बहुत मुसुकाई।। तुम्ह सम पुरुष न मो सम नारी। यह सँजोग बिधि रचा बिचारी।। मम अनुरूप पुरुष जग माहीं। देखेउँ खोजि लोक तिहु नाहीं।। ताते अब लगि रहिउँ कुमारी। मनु माना कछु तुम्हहि निहारी।। सीतहि चितइ कही प्रभु बाता। अहइ कुआर मोर लघु भ्राता।। गइ लछिमन रिपु भगिनी जानी। प्रभु बिलोकि बोले मृदु बानी।। सुंदरि सुनु मैं उन्ह कर दासा। पराधीन नहिं तोर सुपासा।। प्रभु समर्थ कोसलपुर राजा। जो कछु करहिं उनहि सब छाजा।। सेवक सुख चह मान भिखारी। ब्यसनी धन सुभ गति बिभिचारी।। लोभी जसु चह चार गुमानी। नभ दुहि दूध चहत ए प्रानी।। पुनि फिरि राम निकट सो आई। प्रभु लछिमन पहिं बहुरि पठाई।। लछिमन कहा तोहि सो बरई। जो तृन तोरि लाज परिहरई।। तब खिसिआनि राम पहिं गई। रूप भयंकर प्रगटत भई।। सीतहि सभय देखि रघुराई। कहा अनुज सन सयन बुझाई।।

bhagati joga suni ati sukha pāvā | lachimana prabhu carananhĩ siru nāvā || ehi bidhi gae kachuka dina bītī | kahata birāga gyāna guna nītī || sūpanakhā rāvan kai bahinī | duṣṭa hṛdaya dāruna jasa ahinī || pañcabāṭī so gai eka bārā | dekhi bikala bhai jugala kumārā || bhrātā pitā putra uragārī | puruṣa manohara nirkhata nārī || hoi bikala saka manahi na rokī | jimi rabimani drava rabihi bilokī || rucira rūpa dhari prabhu pahĩ jāī | bolī bacana bahuta musukāī || tumha sama puruṣa na mo sama nārī | yaha saṁjoga bidhi racā bicārī || mama anurūpa puruṣa jaga māhĩ | dekheũ khoji loka tihũ nāhĩ || tāte aba lagi rahiũ kumārī | manu mānā kachu tumhahi nihārī || sītahi citai kahī prabhu bātā | ahai kuāra mora laghu bhrātā || gai lachimana ripu bhaginī jānī | prabhu biloki bole mṛdu bānī || sundari sunu maĩ unha kara dāsā | parādhīna nahĩ tora supāsā || prabhu samartha kosalapura rājā | jo kachu karahĩ unahi saba chājā || sevaka sukha caha māna bhikhārī | byasanī dhana subha gati bibhicārī || lobhī jasu caha cāra gumānī | nabha duhi dūdha cahata e prānī || puni phiri rāma nikaṭa so āī | prabhu lachimana pahĩ bahuri paṭhāī || lachimana kahā tohi so baraī | jo tṛna tori lāja pariharaī || taba khisiāni rāma pahĩ gaī | rūpa bhayaṁkara pragaṭata bhaī || sītahi sabhaya dekhi raghurāī | kahā anuja sana sayana bujhāī ||

ได้ยินธรรมเทศนาเรื่องภักติและโยค ท้าวลักษมณ์ทรงบังเกิดความปีติและทรงประนมอัญชลีโค้งคำนับต่อบาทุทัศน์แห่งองค์พระผู้เป็นเจ้า เวลาผ่านไปหลายวันด้วยประการฉะนี้ มีการสนทนาเรื่องความวิราค ความรู้ คุณธรรม และจริยธรรม แล้วนางสูรปนขา น้องสาวของทศกัณฐ์ได้มาถึง มีใจโหดร้ายและน่าสะพรึงกลัวดั่งงูพิษ ครั้งหนึ่งนางไปยังปัญจวตี เมื่อเห็นองค์ราชกุมารทั้งสอง นางก็หวั่นไหว ในฐานะที่เป็นสตรีย่อมจ้องมองบุรุษผู้งาม ไม่ว่าจะเป็นพี่ชาย บิดา บุตร หรือศัตรู นางมองไปด้วยจิตที่ไม่สงบ ดั่งอัญมณีแห่งดวงอาทิตย์ซึ่งละลายเมื่อเห็นดวงอาทิตย์ นางจำแลงกายเป็นรูปงาม เข้าไปหาองค์พระผู้เป็นเจ้าและตรัสด้วยรอยยิ้มมากมาย ในบรรดาบุรุษไม่มีผู้ใดเสมอท่าน ในบรรดาสตรีไม่มีผู้ใดเสมอข้า ชะตาได้นัดหมายการพบพานนี้โดยรอบคอบ ข้าได้ค้นหาในสามโลกและไม่พบบุรุษผู้เหมาะสมกับข้า ดังนั้นข้าจึงยังไม่แต่งงานจนบัดนี้ จิตใจของข้ายอมรับเฉพาะหลังจากได้เห็นท่าน องค์พระผู้เป็นเจ้าทอดพระเนตรนางสีดาแล้วตรัสว่า นี่คือน้องชายของข้า ยังเป็นหนุ่มโสด นางไปหาท้าวลักษมณ์ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทราบว่านางเป็นน้องสาวของศัตรูจึงทอดพระเนตร ท้าวลักษมณ์ทรงตอบด้วยวาจาอ่อนโยนว่า โอ้ผู้งาม จงฟังเถิด ข้าเป็นผู้รับใช้ของท่าน ข้าเป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชา จึงไม่อยู่ในขอบเขตของท่านโดยง่าย นายของข้าคือกษัตริย์ผู้ทรงอำนาจแห่งโกศล สิ่งใดที่พระองค์ทรงกระทำย่อมเหมาะสมทั้งสิ้น ผู้รับใช้แสวงหาความสุขเปรียบดั่งขอทานแสวงหาเกียรติ ผู้ชั่วร้ายแสวงหาทรัพย์ ผู้ไม่ซื่อสัตย์แสวงหาจุดจบอันประเสริฐ ผู้โลภแสวงหาชื่อเสียง ผู้ทะนงแสวงหาจตุรเป้าหมาย สัตว์เหล่านี้ปรารถนาจะรีดนมจากท้องฟ้า นางกลับไปหาองค์รามอีกครั้ง องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงส่งนางไปหาท้าวลักษมณ์อีก ท้าวลักษมณ์ตรัสว่า จงเลือกผู้ที่ละทิ้งความละอายและหักฟาง นางถูกดูหมิ่นจึงกลับไปหาองค์รามและแสดงรูปกายอันน่าสะพรึงกลัว เมื่อทรงเห็นนางสีดาหวาดกลัว องค์ราฆวราชทรงบัญชาน้องชายให้กระทำการตามสมควร

Verse 67 (दोहा/सोरठा)

लछिमन अति लाघवँ सो नाक कान बिनु कीन्हि। ताके कर रावन कहँ मनौ चुनौती दीन्हि।।17।।

lachimana ati lāghavã so nāka kāna binu kīnhi | tāke kari rāvan kahã manau cunaūtī dīnhi ||17||

ด้วยความรวดเร็วและง่ายดาย ท้าวลักษมณ์ทรงตัดจมูกและหูของนาง ด้วยการกระทำนั้นเอง ประหนึ่งได้ขว้างคำท้าทายโดยตรงต่อทศกัณฐ์

Verse 68 (चौपाई)

नाक कान बिनु भइ बिकरारा। जनु स्त्रव सैल गैरु कै धारा।। खर दूषन पहिं गइ बिलपाता। धिग धिग तव पौरुष बल भ्राता।। तेहि पूछा सब कहेसि बुझाई। जातुधान सुनि सेन बनाई।। धाए निसिचर निकर बरूथा। जनु सपच्छ कज्जल गिरि जूथा।। नाना बाहन नानाकारा। नानायुध धर घोर अपारा।। सुपनखा आगें करि लीनी। असुभ रूप श्रुति नासा हीनी।। असगुन अमित होहिं भयकारी। गनहिं न मृत्यु बिबस सब झारी।। गर्जहि तर्जहिं गगन उड़ाहीं। देखि कटकु भट अति हरषाहीं।। कोउ कह जिअत धरहु द्वौ भाई। धरि मारहु तिय लेहु छड़ाई।। धूरि पूरि नभ मंडल रहा। राम बोलाइ अनुज सन कहा।। लै जानकिहि जाहु गिरि कंदर। आवा निसिचर कटकु भयंकर।। रहेहु सजग सुनि प्रभु कै बानी। चले सहित श्री सर धनु पानी।। देखि राम रिपुदल चलि आवा। बिहसि कठिन कोदंड चढ़ावा।।

nāka kāna binu bhai bikarārā | janu strava sail gairu kai dhārā || khara dūṣana pahĩ gai bilapātā | dhig dhig tava pauruṣa bala bhrātā || tehi pūchā saba kahesi bujhāī | jātudhāna suni senā banāī || dhāe nisicara nikara barūthā | janu sapaccha kajjala giri jūthā || nānā bāhana nānākārā | nānāyudha dhara ghora apārā || supanakhā āgẽ kari līnī | asubha rūpa śruti nāsā hīnī || asaguna amita hohĩ bhayakārī | ganahĩ na mṛtyu bibasa saba jhārī || garjahĩ tarjahĩ gagana uṛāhī̃ | dekhi kaṭaku bhaṭa ati haraṣāhī̃ || kou kaha jiat dharahu dvau bhāī | dhari mārahu tiya lehu chaṛāī || dhūri pūri nabha maṇḍala rahā | rāma bolāi anuja sana kahā || lai jānakihi jāhu giri kaṁdara | āvā nisicara kaṭaku bhayaṁkara || rahehu sajaga suni prabhu kai bānī | cale sahita śrī sara dhanu pānī || dekhi rāma ripudala cali āvā | bihasi kaṭhina kodaṁḍa caṛhāvā ||

ปราศจากจมูกและหู นางกลายเป็นที่น่าเกลียด ดั่งกระแสน้ำไหลจากภูเขากลายเป็นสีแดง นางคร่ำครวญไปหาขระและทูษณะว่า ไป่จ๊ะ ไป่จ๊ะต่อความเป็นชายและกำลังของท่าน ท่านทั้งสองทรงซักไซ้ไล่เลียงนาง นางเล่าเรื่องทั้งหมดให้ฟัง เมื่อได้ยินเช่นนั้น พวกรากษสจึงระดมกองทัพ พวกภูตราตรีรุดหน้าเป็นแถวอันเป็นระเบียบ ดั่งฝูงสัตว์มีปีก ดั่งหิมะถล่มแห่งเขม่าดำ มีพาหนะและรูปร่างหลากหลาย ถืออาวุธนานาชนิดอันน่าสะพรึงกลัว นางสูรปนขาถูกวางไว้ข้างหน้า มีรูปร่างอันไม่เป็นมงคล ปราศจากหูและจมูก ลางร้ายทวีคูณ น่ากลัวเกินกว่าจะพรรณนา ถูกขับเคลื่อนและประมาท ไม่คิดถึงความตาย พวกมันคำรามและขู่ขวัญจนท้องฟ้าก้อง เมื่อเห็นกองทัพ บรรดานักรบย่อมปลาบปลื้ม บางคนร้องว่า จงจับพี่น้องทั้งสองมาเป็นๆ หลังจากจับแล้วจงฆ่า และพาสตรีไป ฝุ่นละอองเต็มท้องฟ้า องค์รามทรงเรียกท้าวลักษมณ์และตรัสว่า จงพานางชานกีไปยังถ้ำบนภูเขา กองทัพภูตอันน่าสะพรึงกลัวมาถึงแล้ว จงระมัดระวัง เมื่อได้ยินพระบัญชาขององค์พระผู้เป็นเจ้า ท้าวลักษมณ์เสด็จไปพร้อมธนูและลูกศร เมื่อองค์รามทรงเห็นแถวศัตรูรุดหน้ามา พระองค์ทรงยิ้มและขึงพระธนูอันทรงพลัง

Verse 69 (छंद)

कोदंड कठिन चढ़ाइ सिर जट जूट बाँधत सोह क्यों। मरकत सयल पर लरत दामिनि कोटि सों जुग भुजग ज्यों।। कटि कसि निषंग बिसाल भुज गहि चाप बिसिख सुधारि कै। चितवत मनहुँ मृगराज प्रभु गजराज घटा निहारि कै।।

kodaṁḍa kaṭhina caṛhāi sira jaṭa jūṭ bā̃dhata soha kyõ | marakata sayala para larata dāmini koṭi sõ juga bhujaga jyõ || kaṭi kasi niṣaṅga bisāla bhuja gahi cāpa bisikha sudhāri kai | चितवत manahũ mṛgarāja prabhu gajarāja ghaṭā nihāri kai ||

พระองค์ทรงขึงพระธนูอันทรงพลัง พระองค์ทรงงามสง่าเพียงใด เมื่อทรงมวยพระเกศาเป็นชฎาบนพระเศียร ดั่งบนภูเขามรกต สายฟ้านับสิบล้านสายเล่นไปมา เปรียบดั่งงูใหญ่สองตัวแห่งพลังอันสว่างไสว เมื่อทรงคาดพระองค์ ทรงจับพระธนูด้วยพระกรอันใหญ่โต ทรงจัดลูกศรให้ตรง องค์พระผู้เป็นเจ้าทอดพระเนตรไปข้างหน้า ดั่งราชสีห์ทอดพระเนตรมองเมฆที่มีรูปช้าง

Verse 70 (दोहा/सोरठा)

आइ गए बगमेल धरहु धरहु धावत सुभट। जथा बिलोकि अकेल बाल रबिहि घेरत दनुज।।18।।

āi gae: ‘bagamela dharahu dharahu’ dhāvata subhaṭ | jathā biloki akela bāla rabihi gherata danuja ||18||

ด้วยเสียงอึกทึกพวกมันพุ่งเข้ามา ร้องว่า จงจับเขา จงจับเขา ดั่งเหล่าอสูรแห่ล้อมดวงอาทิตย์ที่เพิ่งเกิดใหม่เมื่อเห็นมันลำพัง

Verse 71 (चौपाई)

प्रभु बिलोकि सर सकहिं न डारी। थकित भई रजनीचर धारी।। सचिव बोलि बोले खर दूषन। यह कोउ नृपबालक नर भूषन।। नाग असुर सुर नर मुनि जेते। देखे जिते हते हम केते।। हम भरि जन्म सुनहु सब भाई। देखी नहिं असि सुंदरताई।। जद्यपि भगिनी कीन्ह कुरूपा। बध लायक नहिं पुरुष अनूपा।। देहु तुरत निज नारि दुराई। जीअत भवन जाहु द्वौ भाई।। मोर कहा तुम्ह ताहि सुनावहु। तासु बचन सुनि आतुर आवहु।। दूतन्ह कहा राम सन जाई। सुनत राम बोले मुसकाई।। हम छत्री मृगया बन करहीं। तुम्ह से खल मृग खौजत फिरहीं।। रिपु बलवंत देखि नहिं डरहीं। एक बार कालहु सन लरहीं।। जद्यपि मनुज दनुज कुल घालक। मुनि पालक खल सालक बालक।। जौं न होइ बल घर फिरि जाहू। समर बिमुख मैं हतउँ न काहू।। रन चढ़ि करिअ कपट चतुराई। रिपु पर कृपा परम कदराई।। दूतन्ह जाइ तुरत सब कहेऊ। सुनि खर दूषन उर अति दहेऊ।।

prabhu biloki sara sakahiṁ na ḍārī | thakita bhaī rajanīcara dhārī || saciva boli bole khara dūṣana | yaha kou nṛpa-bālaka nara-bhūṣana || nāga asura sura nara muni jete | dekhe jite hate hama kete || hama bhari janma sunahu saba bhāī | dekhī nahiṁ asi sundaratāī || jadyapi bhaginī kīnha kurūpā | badha lāyaka nahiṁ puruṣa anūpā || dehū turata nija nāri durāī | jīata bhavana jāhu dvau bhāī || mora kahā tumha tāhi sunāvahu | tāsu bacana suni ātura āvahu || dūtanha kahā rāma sana jāī | sunata rāma bole musakāī || hama chatrī mṛgayā bana karahīṁ | tumha se khala mṛga khaujata firahīṁ || ripu balavanta dekhi nahiṁ ḍarahīṁ | eka bāra kālahu sana larahīṁ || jadyapi manuja danuja-kula ghālaka | muni-pālaka khala-sālaka bālaka || jauṁ na hoi bala ghara phiri jāhū | samara bimukha maiṁ hataüṁ na kāhū || rana caṛhi kari-a kapaṭa caturāī | ripu para kṛpā parama kadarāī || dūtanha jāi turata saba kaheū | suni khara dūṣana ura ati daheū ||

เมื่อเห็นองค์พระผู้เป็นเจ้า พวกอสูรไม่อาจยิงลูกศรได้ พวกภูตราตรีที่มีอาวุธเหนื่อยล้าและตะลึง เมื่อทรงเรียกอำมาตย์ ขระและทูษณะตรัสว่า นี่เป็นเพียงเยาวกษัตริย์ เป็นเครื่องประดับในหมู่มนุษย์ งู อสูร เทวดา มนุษย์ และฤาษี พวกเราได้เห็น ได้พิชิต และได้สังหารมามากมาย แต่ในตลอดชีวิตของข้า โอ้พี่น้องทั้งหลาย ข้าไม่เคยเห็นความงามเช่นนี้ แม้น้องสาวของข้าถูกทำให้พิการ บุรุษผู้ไร้ผู้เปรียบนี้ไม่สมควรถูกสังหาร จงมอบสตรีที่ท่านซ่อนไว้ทันที ท่านพี่น้องทั้งสองอาจกลับบ้านโดยมีชีวิต จงบอกเขาว่าข้ากล่าวอย่างไร หลังจากได้ยินถ้อยคำของข้าแล้ว จงให้เขามาโดยเร็ว บรรดาทูตไปยังองค์รามแล้วกล่าว เมื่อได้ยิน องค์รามทรงตอบด้วยรอยยิ้มว่า ข้าเป็นกษัตริย์และล่าสัตว์ในป่า พวกท่านเป็นสัตว์ร้ายที่เที่ยวหาเหยื่อ เมื่อเห็นศัตรูที่ทรงพลัง ข้าไม่กลัว ข้าจะสู้แม้กระทั่งความตายสักครั้ง แม้ข้าเป็นเพียงเด็ก ผู้ทำลายเผ่าพันธุ์ทนุชะ ผู้คุ้มครองฤาษี ผู้ลงโทษคนชั่ว หากท่านขาดกำลัง จงกลับบ้าน ข้าจะไม่ทำร้ายผู้ที่หันหลังให้การต่อสู้ การเข้าสู่สนามรบด้วยความเจ้าเล่ห์ หรือการแสดงความเมตตาต่อศัตรู ทั้งสองอย่างนั้นเป็นที่ดูหมิ่นอย่างยิ่ง บรรดาทูตกลับไปและรายงานทั้งหมด เมื่อได้ยิน หทัยของขระและทูษณะลุกเป็นไฟด้วยความโกรธ

Verse 72 (छंद)

उर दहेउ कहेउ कि धरहु धाए बिकट भट रजनीचरा। सर चाप तोमर सक्ति सूल कृपान परिघ परसु धरा।। प्रभु कीन्ह धनुष टकोर प्रथम कठोर घोर भयावहा। भए बधिर ब्याकुल जातुधान न ग्यान तेहि अवसर रहा।।

ura daheu kaheu ki dharahu dhāe bikaṭa bhaṭa rajanīcarā | sara cāpa tomara sakti sūla kṛpāna parigha parasu dharā || prabhu kīnha dhanuṣa ṭakora prathama kaṭhora ghora bhayāvahā | bhae badhira byākula jātudhāna na gyāna tehi avasara rahā ||

พระหฤทัยลุกเป็นไฟ ทรงบัญชาว่า จงบุกเข้าไปจับเขามา อสูรราตรีผู้ดุร้ายพากันพุ่งเข้ามา ถือคันธนูและลูกศร หอกและง้าว ตรีศูล ดาบ กระบองเหล็ก และขวาน องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสีธนูครั้งแรกดังกัมปนาด น่าเกรงขามยิ่งนัก อสูรทั้งหลายกลายเป็นดั่งคนหูหนวก สับสนวุ่นวาย ในขณะนั้นไม่มีสติสัมปชัญญะเหลืออยู่ในตน

Verse 73 (दोहा/सोरठा)

सावधान होइ धाए जानि सबल आराति। लागे बरषन राम पर अस्त्र सस्त्र बहु भाँति।।19(क)।। तिन्ह के आयुध तिल सम करि काटे रघुबीर। तानि सरासन श्रवन लगि पुनि छाँड़े निज तीर।।19(ख)।।

sāvadhāna hoi dhāe jāni sabala ārāti | lāge baraṣana rāma para astra sastra bahu bhāँti ||19(ka)|| tinha ke āyudha tila sama kari kāṭe raghubīra | tāni sarāsana śravan lagi puni chāँṛe nija tīra ||19(kha)||

ระมัดระวังตัว และเข้าใจว่าศัตรูนั้นแข็งแกร่ง พวกเขาพุ่งเข้าโจมตี และเริ่มโปรยปรายอาวุธนานาชนิดใส่พระราม วีรบุรุษแห่งราคูทรงตัดอาวุธของพวกเขาเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย ทรงถือว่าไม่สำคัญกว่าเมล็ดงา แล้วทรงเข้าธนูถึงพระกรรณ ทรงปล่อยลูกศรของพระองค์อีกครั้ง

Verse 74 (छंद)

तब चले जान बबान कराल। फुंकरत जनु बहु ब्याल।। कोपेउ समर श्रीराम। चले बिसिख निसित निकाम।। अवलोकि खरतर तीर। मुरि चले निसिचर बीर।। भए क्रुद्ध तीनिउ भाइ। जो भागि रन ते जाइ।। तेहि बधब हम निज पानि। फिरे मरन मन महुँ ठानि।। आयुध अनेक प्रकार। सनमुख ते करहिं प्रहार।। रिपु परम कोपे जानि। प्रभु धनुष सर संधानि।। छाँड़े बिपुल नाराच। लगे कटन बिकट पिसाच।। उर सीस भुज कर चरन। जहँ तहँ लगे महि परन।। चिक्करत लागत बान। धर परत कुधर समान।। भट कटत तन सत खंड। पुनि उठत करि पाषंड।। नभ उड़त बहु भुज मुंड। बिनु मौलि धावत रुंड।। खग कंक काक सृगाल। कटकटहिं कठिन कराल।। कटकटहिं ज़ंबुक भूत प्रेत पिसाच खर्पर संचहीं। बेताल बीर कपाल ताल बजाइ जोगिनि नंचहीं।। रघुबीर बान प्रचंड खंडहिं भटन्ह के उर भुज सिरा। जहँ तहँ परहिं उठि लरहिं धर धरु धरु करहिं भयकर गिरा।। अंतावरीं गहि उड़त गीध पिसाच कर गहि धावहीं। संग्राम पुर बासी मनहुँ बहु बाल गुड़ी उड़ावहीं।। मारे पछारे उर बिदारे बिपुल भट कहँरत परे। अवलोकि निज दल बिकल भट तिसिरादि खर दूषन फिरे।। सर सक्ति तोमर परसु सूल कृपान एकहि बारहीं। करि कोप श्रीरघुबीर पर अगनित निसाचर डारहीं।। प्रभु निमिष महुँ रिपु सर निवारि पचारि डारे सायका। दस दस बिसिख उर माझ मारे सकल निसिचर नायका।। महि परत उठि भट भिरत मरत न करत माया अति घनी। सुर डरत चौदह सहस प्रेत बिलोकि एक अवध धनी।। सुर मुनि सभय प्रभु देखि मायानाथ अति कौतुक कर् यो। देखहि परसपर राम करि संग्राम रिपुदल लरि मर् यो।।

taba cale jāna babāna karāla | phuṁkarata janu bahu byāla || kopeu samara śrīrāma | cale bisikha nisita nikāma || avaloki kharatara tīra | muri cale nisicara bīra || bhae kruddha tīniu bhāi | jo bhāgi rana te jāi || tehi badhaba hama nija pāni | phire marana mana mahũ ṭhāni || āyudha aneka prakāra | sanamukha te karahiṁ prahāra || ripu parama kope jāni | prabhu dhanuṣa sara saṁdhāni || chā̃ṛe bipula nārāca | lage kaṭana bikaṭa pisāca || ura sīsa bhuja kara carana | jahã tahã lage mahi parana || cikkarata lāgata bāna | dhara parata kudhara samāna || bhaṭa kaṭata tana sata khaṁḍa | puni uṭhata kari pāṣaṁḍa || nabha uṛata bahu bhuja muṁḍa | binu mauli dhāvata ruṁḍa || khaga kaṁka kāka sṛgāla | kaṭakaṭahiṁ kaṭhina karāla || kaṭakaṭahiṁ jaṁbuka bhūta preta pisāca kharpara saṁcahīṁ | betāla bīra kapāla tāla bajāi jogini naṁcahīṁ || raghubīra bāna pracaṁḍa khaṁḍahiṁ bhaṭanha ke ura bhuja sirā | jahã tahã parahiṁ uṭhi larahiṁ dhara dharu dharu karahiṁ bhayakara girā || aṁtāvarīṁ gahi uṛata gīdha pisāca kara gahi dhāvahīṁ | saṁgrāma pura bāsī manahũ bahu bāla guṛī uṛāvahīṁ || māre pachāre ura bidāre bipula bhaṭa kahãrata pare | avaloki nija dala bikala bhaṭa tisirādi khara dūṣana phire || sara sakti tomara parasu sūla kṛpāna ekahi bārahīṁ | kari kopa śrīraghubīra para aganita nisācara ḍārahīṁ || prabhu nimiṣa mahũ ripu sara nivāri pacāri ḍāre sāyakā | dasa dasa bisikha ura mājha māre sakala nisicara nāyakā || mahi parata uṭhi bhaṭa bhirata marata na karata māyā ati ghanī | sura ḍarata caudaha sahasa preta biloki eka avadha dhanī || sur muni sabhaya prabhu dekhi māyānātha ati kautuka karyo | dekhahi parasapara rāma kari saṅgrāma ripudala lari maryo ||

ครั้นนั้นพวกเขาพุ่งเข้ามาดั่งเพลิงที่น่าสยดสยอง พ่นเสียงดังราวกับฝูงงูใหญ่ ในสงครามนั้นพระศรีรามทรงพิโรธ ลูกศรคมกริบพุ่งออกไม่ขาดสาย เมื่อเห็นลูกศรที่บินเฉียบคม วีรชนอสูรถอยร่น แล้วพุ่งเข้ามาใหม่ พี่น้องทั้งสามทรงพิโรธยิ่ง ผู้ใดหนีจากสนามรบ เราจะสังหารด้วยมือของเราเอง ดังนั้นจึงตั้งใจมั่นที่จะตายในใจ ถืออาวุธนานาชนิด โจมตีจากด้านหน้า รู้ถึงความพิโรธของศัตรู องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงนัดลูกศรเข้ากับคันธนู ทรงปล่อยลูกศรนาราจนับไม่ถ้วน เริ่มตัดอสูรดุร้ายลง ศีรษะ แขน มือ และเท้า อวัยวะตกกระจายทั่วพื้นดิน กรีดร้องเมื่อลูกศรปัก พวกมันล้มลงดั่งภูเขาที่พังทลาย ร่างกายถูกตัดเป็นร้อยชิ้น แต่ลุกขึ้นมาใหม่ด้วยความดื้อรั้นของอสูร ร่างไร้ศีรษะวิ่งไป แขนและศีรษะบินไปในท้องฟ้า นกแร้ นกกระสา นกกา และสุนัขจิ้งจอกร้องเสียงน่ากลัว สุนัขจิ้งจอก ภูต ผี และอสูรรวบรวมกะโหลกศีรษะ เวตาลตีกลองจากกะโหลก และโยคินีร่ายรำ ลูกศรอันทรงพลังของวีรบุรุษแห่งราคูทำลายอก แขน และศีรษะของนักรบ พวกมันล้ม ลุก ต่อสู้ใหม่ ร้องเสียงน่ากลัวว่า จงจับ จงจับ อสูรวิ่งคว้าท้องไส้ ดูราวกับชาวเมืองแห่งสงคราม บินว่าวเด็กเล่นนับไม่ถ้วน นักรบจำนวนมากนอนคร่ำครวญ ถูกตี ถูกผลัก อกแตกออก เมื่อเห็นกองทัพของตนยุ่งเหยิง ตรีศิระ แล้วขาระและทูษณะกลับมาสู่สนามรบ ด้วยลูกศร หอก ง้าว ขวาน ตรีศูล และดาบ พวกเขาขว้างอสูรนับไม่ถ้วนใส่วีรบุรุษแห่งราคูในคราวเดียว ในพริบตาองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปัดลูกศรของศัตรูและตีพวกมันลง ทรงปักลูกศรสิบด้านสิบลูก ในอกของหัวหน้าอสูรทั้งปวง ล้มและลุก นักรบต่อสู้และตาย มายาของพวกมันไม่หนาแน่นนัก แม้เทวดาทั้งหลายยังสั่นเทาเมื่อเห็นอสูรหนึ่งหมื่นสี่พันตัว ต่อหน้าองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งอยุธยาผู้ทรงสิทธิ์เดช เทวดาและฤาษีผู้เกรงขามได้เห็นองค์พระผู้เป็นเจ้า นายแห่งมายา ทรงบันเทิงในความอัศจรรย์ มองดูกันและกัน พวกเขาเห็นพระรามทรงทำสงคราม ขณะที่กองทัพศัตรูต่อสู้และพินาศ

Verse 75 (दोहा/सोरठा)

राम राम कहि तनु तजहिं पावहिं पद निर्बान। करि उपाय रिपु मारे छन महुँ कृपानिधान।।20(क)।। हरषित बरषहिं सुमन सुर बाजहिं गगन निसान। अस्तुति करि करि सब चले सोभित बिबिध बिमान।।20(ख)।।

rāma rāma kahi tanu tajahiṁ pāvahiṁ pada nirabāna | kari upāya ripu māre chana mahuँ kṛpā-nidhāna ||20(ka)|| haraṣita baraṣahiṁ sumana sura bājahiṁ gagana nisāna | astuti kari kari saba cale sobhita bibidha bimāna ||20(kha)||

ร้องว่าพระราม พระราม พวกเขาละร่างกาย และบรรลุสภาวะแห่งการหลุดพ้น ในพริบตานั้น คลังแห่งความเมตตาทรงสังหารศัตรูด้วยอุบายอันเหมาะสม เทวดาทั้งหลายดีใจ โปรยดอกไม้ลงมา กลองสวรรค์ดังขึ้นในท้องฟ้า ถวายสรรเสริญซ้ำแล้วซ้ำเล่า พวกเขาเสด็จกลับในรถศักดิ์สิทธิ์อันงดงามหลากหลาย

Verse 76 (चौपाई)

जब रघुनाथ समर रिपु जीते। सुर नर मुनि सब के भय बीते।। तब लछिमन सीतहि लै आए। प्रभु पद परत हरषि उर लाए।। सीता चितव स्याम मृदु गाता। परम प्रेम लोचन न अघाता।। पंचवटीं बसि श्रीरघुनायक। करत चरित सुर मुनि सुखदायक।। धुआँ देखि खरदूषन केरा। जाइ सुपनखाँ रावन प्रेरा।। बोलि बचन क्रोध करि भारी। देस कोस कै सुरति बिसारी।। करसि पान सोवसि दिनु राती। सुधि नहिं तव सिर पर आराती।। राज नीति बिनु धन बिनु धर्मा। हरिहि समर्पे बिनु सतकर्मा।। बिद्या बिनु बिबेक उपजाएँ। श्रम फल पढ़े किएँ अरु पाएँ।। संग ते जती कुमंत्र ते राजा। मान ते ग्यान पान तें लाजा।। प्रीति प्रनय बिनु मद ते गुनी। नासहि बेगि नीति अस सुनी।।

jaba raghunātha samara ripu jīte | sura nara muni saba ke bhaya bīte || taba lachimana sītahi lai āe | prabhu pada parata haraṣi ura lāe || sītā citava syāma mṛdu gātā | parama prema locana na aghātā || pañcavaṭīṁ basi śrī-raghunāyaka | karata carita sura muni sukhadāyaka || dhuā̃ dekhi khara-dūṣana kerā | jāi supanakhā̃ rāvana prerā || boli bacana krodha kari bhārī | desa kosa kai surati bisārī || karasi pāna sovasi dinu rātī | sudhi nahiṁ tava sira para ārātī || rāja-nīti binu dhana binu dharmā | harihi samarpe binu satakarmā || bidyā binu bibeka upajāẽ | śrama-phala paṛhe kiẽ aru pāẽ || saṅga te jatī kumantra te rājā | māna te gyāna pāna teṁ lājā || prīti pranaya binu mada te guṇī | nāsahi begi nīti asa sunī ||

เมื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งราคูทรงพิชิตศัตรูในสงคราม ความกลัวของเทวดา มนุษย์ และฤาษีทั้งปวงก็สิ้นสุดลง ครั้นนั้นพระลักษมณ์นำนางสีดากลับมา ทรงกราบพระบาทขององค์พระผู้เป็นเจ้า ทรงกอดพระองค์ไว้ในพระหฤทัยด้วยความปิติยินดี นางสีดาทอดพระเนตรพระองค์ผู้ทรงผิวดำ ผู้ทรงวาจาอ่อนโยน พระเนตรของนางเต็มเปี่ยมด้วยความรักสูงสุด ไม่เคยอิ่มเอม ประทับอยู่ ณ ปัญจวตี พระศรีรฆุนาถทรงปฏิบัติกิจที่นำความปีติแก่เทวดาและฤาษี เมื่อเห็นควันจากกองทัพของขาระและทูษณะ นางสูรปนขาไปแจ้งแก่ทศกัณฐ์ นางตรัสด้วยความพิโรธอย่างรุนแรง ลืมสติในกาลและที่ ท่านดื่มสุราและบรรทมทั้งวันทั้งคืน ท่านไม่เฝ้าระวังภัยที่จะมาถึงบนศีรษะของท่าน โดยไม่มีนโยบายของกษัตริย์ย่อมไม่มีทรัพย์ โดยไม่มีทรัพย์ย่อมไม่มีธรรม โดยไม่มอบตนแด่พระหริย่อมไม่มีบุญแท้ โดยไม่มีความรู้ย่อมไม่มีปัญญา โดยไม่มีความเพียรย่อมไม่ได้ผลแห่งการศึกษาหรือการกระทำ จากการคบคนชั่วย่อมเป็นนักบวชตกต่ำ จากคำแนะนำชั่วร้ายย่อมเป็นกษัตริย์ผู้พินาศ จากความทะนงย่อมสูญเสียปัญญา จากการดื่มสุราย่อมสูญเสียความละอาย โดยไม่มีความรักและความอ่อนโยน และด้วยความมึนเมา แม้ผู้มีคุณธรรมก็พินาศเร็ว นี่คือกฎแห่งการประพฤติที่ข้าพเจ้าได้ยินมา

Verse 77 (दोहा/सोरठा)

रिपु रुज पावक पाप प्रभु अहि गनिअ न छोट करि। अस कहि बिबिध बिलाप करि लागी रोदन करन।।21(क)।। सभा माझ परि ब्याकुल बहु प्रकार कह रोइ। तोहि जिअत दसकंधर मोरि कि असि गति होइ।।21(ख)।।

ripu ruja pāvaka pāpa prabhu ahi gani-a na choṭa kari | asa kahi bibidha bilāpa kari lāgī rodana karana ||21(ka)|| sabhā mājha pari byākula bahu prakāra kaha roi | tohi jiata dasakaṁdhara mori ki asi gati hoi ||21(kha)||

ศัตรู โรค ไฟ บาป นาย และงู อย่าได้นึกว่าสิ่งใดสิ่งหนึ่งเหล่านี้เล็กน้อย กล่าวดังนี้แล้ว นางคร่ำครวญในหลายประการ และเริ่มร้องไห้ ล้มลงท่ามกลางราชสภา ด้วยความวิตกกังวล ร้องไห้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ขณะที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ โอ้ทศคอ ชะรอยชะตาของข้าพเจ้าจะเป็นเช่นนี้หรือ

Verse 78 (चौपाई)

सुनत सभासद उठे अकुलाई। समुझाई गहि बाहँ उठाई।। कह लंकेस कहसि निज बाता। केंइँ तव नासा कान निपाता।। अवध नृपति दसरथ के जाए। पुरुष सिंघ बन खेलन आए।। समुझि परी मोहि उन्ह कै करनी। रहित निसाचर करिहहिं धरनी।। जिन्ह कर भुजबल पाइ दसानन। अभय भए बिचरत मुनि कानन।। देखत बालक काल समाना। परम धीर धन्वी गुन नाना।। अतुलित बल प्रताप द्वौ भ्राता। खल बध रत सुर मुनि सुखदाता।। सोभाधाम राम अस नामा। तिन्ह के संग नारि एक स्यामा।। रुप रासि बिधि नारि सँवारी। रति सत कोटि तासु बलिहारी।। तासु अनुज काटे श्रुति नासा। सुनि तव भगिनि करहिं परिहासा।। खर दूषन सुनि लगे पुकारा। छन महुँ सकल कटक उन्ह मारा।। खर दूषन तिसिरा कर घाता। सुनि दससीस जरे सब गाता।।

sunata sabhāsada uṭhe akulāī | samujhāī gahi bāhã uṭhāī || kaha laṅkesa kahasi nija bātā | keṁi tava nāsā kāna nipātā || avadha nṛpati dasaratha ke jāe | puruṣa siṅgha bana khelana āe || samujhi parī mohi unha kai karanī | rahita nisācara karihahiṁ dharanī || jinha kara bhujabala pāi dasānana | abhaya bhae bicārata muni kānana || dekhata bālaka kāla samānā | parama dhīra dhanvī guna nānā || atulita bala pratāpa dvau bhrātā | khala badha rata sura muni sukhadātā || sobhādhāma rāma asa nāmā | tinh ke saṅga nāri eka syāmā || rūpa rāsi bidhi nāri sãvārī | rati sata koṭi tāsu balihārī || tāsu anuj kāṭe śruti nāsā | suni tava bhagini karahiṁ parihāsā || khara dūṣana suni lage pukārā | chana mahũ sakala kaṭaka unha mārā || khara dūṣana tisirā kara ghātā | suni dasasīsa jare saba gātā ||

ได้ยินดังนั้น ขุนนางในสภาลุกขึ้นด้วยความตกใจ จับแขนนางยกขึ้น และพยายามปลอบโยนนาง จงตรัสเถิด โอ้เจ้าแห่งลงกา เรื่องราวของท่านคืออะไร ใครได้ตัดจมูกและหูของท่าน โอรสของพระเจ้าทศรถ กษัตริย์แห่งอยุธยาได้เสด็จมา สิงห์ในหมู่บุรุษ เสด็จมาเที่ยวในป่า ข้าพเจ้าได้เข้าใจการกระทำของเขาแล้ว พวกเขาจะทำให้แผ่นดินปราศจากอสูรราตรี ด้วยกำลังแขนของใคร โอ้ทศเศียร ฤาษีทั้งหลายเคยเดินทางในป่าโดยไร้ความกลัว เยาวชนนั้นดูประหนึ่งยมราชเมื่อเห็น ทรงความอดทนยิ่ง นักธนูผู้ยิ่งใหญ่ มีคุณธรรมนานาประการ พี่น้องสองพระองค์ มีกำลังและบารมีเปรียบไม่ได้ หมกมุ่นในการทำลายคนชั่ว นำความปีติแก่เทวดาและฤาษี พระรามคือนามของเขา แหล่งแห่งความรุ่งโรจน์ กับเขามีหญิงผู้หนึ่งผิวดำ พระพรหมได้สร้างนางให้เป็นคลังแห่งความงาม ข้าพเจ้านมัสการนาง นางยิ่งกว่ารตีร้อยล้าน น้องชายของนางได้ตัดหูและจมูกของข้าพเจ้า ได้ยินดังนั้น น้องสาวของท่านถูกเยาะเย้ย ขาระและทูษณะได้ยินแล้วร้องขึ้น ในพริบตาเขาสังหารกองทัพทั้งหมดของพวกเขา ขาระและทูษณะถูกสังหารด้วยการตีครั้งที่สาม เมื่อได้ยินดังนั้น ทศศีสะลุกไหม้ไปทั่วร่างกาย

Verse 79 (दोहा/सोरठा)

सुपनखहि समुझाइ करि बल बोलेसि बहु भाँति। गयउ भवन अति सोचबस नीद परइ नहिं राति।।22।।

supanakhahi samujhāi kari bala bolesi bahu bhā̃ti | gayau bhavana ati socabasa nīda parai nahiṁ rāति ||22||

หลังจากได้ตักเตือนนางสูรปนขา และตรัสกับนางอย่างเข้มงวดในหลายประการ แล้วพระองค์เสด็จไปยังวัง ทรงกดดันด้วยความกังวลอย่างยิ่ง และในยามราตรีบรรทมไม่หลับ

Verse 80 (चौपाई)

सुर नर असुर नाग खग माहीं। मोरे अनुचर कहँ कोउ नाहीं।। खर दूषन मोहि सम बलवंता। तिन्हहि को मारइ बिनु भगवंता।। सुर रंजन भंजन महि भारा। जौं भगवंत लीन्ह अवतारा।। तौ मै जाइ बैरु हठि करऊँ। प्रभु सर प्रान तजें भव तरऊँ।। होइहि भजनु न तामस देहा। मन क्रम बचन मंत्र दृढ़ एहा।। जौं नररुप भूपसुत कोऊ। हरिहउँ नारि जीति रन दोऊ।। चला अकेल जान चढि तहवाँ। बस मारीच सिंधु तट जहवाँ।। इहाँ राम जसि जुगुति बनाई। सुनहु उमा सो कथा सुहाई।।

sura nara asura nāga khaga māhīṁ | more anucara kahã kou nāhīṁ || khara dūṣana mohi sama balavaṁtā | tinhahi ko mārai binu bhagavaṁtā || sura rañjana bhañjana mahi bhārā | jaũ bhagavaṁta līnha avatārā || tau mai jāi bairu haṭhi karaũ | prabhu sara prāna tajẽ bhava taraũ || hoihi bhajanu na tāmasa dehā | mana krama bacana maṁtra dṛṛha ehā || jaũ nararūpa bhūpasuta kōū | harihaũ nāri jīti rana douū || calā akela jāna caṛhi tahavā̃ | basa mārīca siṁdhu taṭa jahavā̃ || ihā̃ rāma jasi juguti banāī | sunahu umā so kathā suhāī ||

ในหมู่เทวดา มนุษย์ อสูร นาค และนก ไม่มีผู้ใดที่ไม่เป็นบริวารของเรา ขาระและทูษณะมีกำลังเข้มแข็งเท่าเรา ใครจะสังหารพวกเขาได้นอกจากองค์ภควันต์ ผู้ทรงบันเทิงเทวดา ผู้ทรงทำลายภาระของแผ่นดิน หากองค์ผู้ทรงพระคุณได้อวตารลงมา แล้วเราจะไปและดื้อดึงทำสงคราม หากเราสละชีวิตด้วยลูกศรขององค์พระผู้เป็นเจ้า เราจะข้ามมหาสมุทรแห่งการมีอยู่ ไม่อาจบูชาได้ด้วยร่างกายทามาสิกนี้ ความมุ่งมั่นนี้ตั้งมั่นเป็นมนตร์ในใจ การกระทำ และวาจาของเรา หากเขาเป็นโอรสของกษัตริย์ในรูปมนุษย์ เราจะชิงนางไป ชนะทั้งสองในสงคราม พระองค์เสด็จออกไปคนเดียวขึ้นรถไปยังที่นั้น ที่มารีจอยู่อาศัยบนชายฝั่งทะเล ณ ที่นี้เป็นอุบายที่พระรามทรงวางแผน จงฟังเถิด โอ้พระอุมา เรื่องราวอันน่าพึงพอใจนั้น

Verse 81 (दोहा/सोरठा)

लछिमन गए बनहिं जब लेन मूल फल कंद। जनकसुता सन बोले बिहसि कृपा सुख बृंद।।23।।

lachimana gae banahiṁ jaba lena mūla phala kanda | janakasutā sana bole bihasi kṛpā sukha bṛnda ||23||

เมื่อพระลักษมณ์เสด็จไปในป่าเพื่อเก็บรากไม้ ผลไม้ และหัวผัก พระธิดาแห่งพระเจ้าชนกตรัสกับพระรามด้วยพระสรวลอ่อนโยน เป็นคลังแห่งความเมตตาและความหวานซึ่งหลั่งไหลล้นเกิน

Verse 82 (चौपाई)

सुनहु प्रिया ब्रत रुचिर सुसीला। मैं कछु करबि ललित नरलीला।। तुम्ह पावक महुँ करहु निवासा। जौ लगि करौं निसाचर नासा।। जबहिं राम सब कहा बखानी। प्रभु पद धरि हियँ अनल समानी।। निज प्रतिबिंब राखि तहँ सीता। तैसइ सील रुप सुबिनीता।। लछिमनहूँ यह मरमु न जाना। जो कछु चरित रचा भगवाना।। दसमुख गयउ जहाँ मारीचा। नाइ माथ स्वारथ रत नीचा।। नवनि नीच कै अति दुखदाई। जिमि अंकुस धनु उरग बिलाई।। भयदायक खल कै प्रिय बानी। जिमि अकाल के कुसुम भवानी।।

sunahu priyā brata rucira su-sīlā | maiṁ kachu karabi lalita nara-līlā || tumha pāvaka mahuṁ karahu nivāsā | jau lagi karauṁ nisācara nāsā || jabahiṁ rāma saba kahā bakhānī | prabhu pada dhari hiyaṁ anala samānī || nija prati-biṁba rākhi tahaṁ sītā | taisai sīla rūpa su-binītā || lachimanhūṁ yaha maramu na jānā | jo kachu carita racā bhagavānā || dasa-mukha gayau jahāṁ mārīcā | nāi mātha svāratha rata nīcā || navani nīca kai ati dukha-dāī | jimi aṅkusa dhanu uraga bilāī || bhaya-dāyaka khala kai priya bānī | jimi akāla ke kusuma bhavānī ||

จงฟังเถิด ที่รักผู้มั่นคง งดงาม และอ่อนโยนในคุณธรรม บัดนี้ข้าพเจ้าต้องแสดงละครอันงดงามในรูปมนุษย์ จงพักอยู่ภายในไฟจนกว่าข้าพเจ้าจะทำลายพวกผู้ครองราตรีเสียให้จงได้ เมื่อพระรามได้ทรงอธิบายทุกสิ่งแล้ว องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงยึดพระบาทไว้ในพระหฤทัยของพระองค์ และเปลวไฟก็เข้าสู่ที่นั่น ทรงทอดพระเกลือทอดพระนิภาของพระองค์เองไว้ นางสีดายังคงอยู่ เหมือนกันทั้งรูปและธรรมชาติ มีความสุภาพและสงบเป็นอย่างยิ่ง แม้พระลักษมณ์ก็ไม่ทราบความลับนี้ การละครอันมหัศจรรย์เช่นนี้องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงกำหนดไว้ ทศกัณฐ์ได้ไปยังที่ที่มารีชอยู่ โค้งคำนับด้วยพระเศียร ต่ำช้า มุ่งแต่ผลประโยชน์ของตน การมอบสิ่งที่อ่อนโยนให้แก่ผู้ชั่วร้ายนั้นเป็นทุกข์ยิ่ง เหมือนหนามแหลม ธนู งู หรือแมว คำพูดที่หวานหู ซึ่งเป็นที่รักของคนชั่ว นั้นน่ากลัว เหมือนดอกไม้ที่บานนอกฤดูกาล

Verse 83 (दोहा/सोरठा)

करि पूजा मारीच तब सादर पूछी बात। कवन हेतु मन ब्यग्र अति अकसर आयहु तात।।24।।

kari pūjā mārīca taba sādara pūchī bāta | kavana hetu mana byagra ati akasara āyahu tāta ||24||

หลังจากถวายเกียรติแล้ว มารีชได้ถามด้วยความเคารพว่า เพราะเหตุใดพระทัยของท่านจึงวุ่นวายเป็นอย่างยิ่ง และเพราะเหตุใดท่านจึงมาอย่างกะทันหัน ที่รัก

Verse 84 (चौपाई)

दसमुख सकल कथा तेहि आगें। कही सहित अभिमान अभागें।। होहु कपट मृग तुम्ह छलकारी। जेहि बिधि हरि आनौ नृपनारी।। तेहिं पुनि कहा सुनहु दससीसा। ते नररुप चराचर ईसा।। तासों तात बयरु नहिं कीजे। मारें मरिअ जिआएँ जीजै।। मुनि मख राखन गयउ कुमारा। बिनु फर सर रघुपति मोहि मारा।। सत जोजन आयउँ छन माहीं। तिन्ह सन बयरु किएँ भल नाहीं।। भइ मम कीट भृंग की नाई। जहँ तहँ मैं देखउँ दोउ भाई।। जौं नर तात तदपि अति सूरा। तिन्हहि बिरोधि न आइहि पूरा।।

dasa-mukha sakala kathā tehi āgeṁ | kahī sahita abhimāna abhāgeṁ || hohu kapaṭa mṛga tumha chala-kārī | jehi bidhi hari ānau nṛpa-nārī || tehiṁ puni kahā sunahu dasa-sīsā | te nara-rūpa carā-cara īsā || tāsoṁ tāta bayaru nahiṁ kīje | māreṁ mari-a jiāeṁ jījai || muni makha rākhan gayau kumārā | binu phara sara raghu-pati mohi mārā || sata jojana āyuँ chana māhīṁ | tinh san bayaru ki-eṁ bhala nāhīṁ || bhai mama kīṭa bhṛṅga kī nāī | jahaँ tahaँ maiṁ dekhauँ dou bhāī || jauṁ nara tāta tadapi ati sūrā | tinhahi birodhi na āihi pūrā ||

ทศกัณฐ์ได้วางเรื่องทั้งหมดไว้ต่อหน้าเขา ตรัสด้วยความทะนง ซึ่งเป็นโชคร้ายในความอวดดี จงกลายเป็นกวางที่หลอกลวง ผู้เชี่ยวชาญในการลวง เช่นนี้ข้าจะพาเจ้าหญิงไป มารีชตอบว่า จงฟังเถิดผู้มีสิบเศียร ผู้ที่ปรากฏในรูปมนุษย์นั้นคือองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งสรรพสิ่งที่เคลื่อนไหวและนิ่งงัน อย่าทำเป็นศัตรูกับพระองค์เลย ที่รัก หากพระองค์ปลงพระชนม์ ผู้นั้นก็ตาย หากพระองค์ประทานชีวิต ผู้นั้นก็มีชีวิตอยู่ ครั้งหนึ่งเมื่อเจ้าชายไปปกป้องพิธีบูชาของพวกฤาษี องค์พระรามแห่งราชวงศ์รฆุได้ทรงยิงข้าด้วยลูกศรที่ไม่มีปลายเหล็ก ในพริบตาเดียวข้าหนีไปร้อยโยชน์ การเป็นศัตรูกับพระองค์ไม่ดีเลย ข้าได้กลายเป็นเหมือนหนอนและต่อ ไม่ว่าจะมองไปที่ไหน ข้าก็เห็นสองพี่น้อง แม้พวกเขาจะเป็นมนุษย์ ที่รัก พวกเขาก็มีความกล้าหาญอย่างยิ่ง ผู้ที่ต่อต้านพวกเขาจะไม่รอดปลอดภัย

Verse 85 (दोहा/सोरठा)

जेहिं ताड़का सुबाहु हति खंडेउ हर कोदंड। खर दूषन तिसिरा बधेउ मनुज कि अस बरिबंड।।25।।

jehiṁ tāṛakā subāhu hati khaṇḍeu hara kodaṇḍa | khara dūṣana tisirā badheu manuja ki asa bari-baṇḍa ||25||

ผู้ที่ทรงสังหารตาฑกาและสุพาหุ ผู้ทรงทุบธนูของพระศิวะ ผู้ทรงฆ่าขร ทูษณ์ และตริศิระ ผู้เช่นนั้นจะเป็นเพียงมนุษย์ได้อย่างไร ทรงมีพลังอำนาจยิ่งใหญ่เช่นนี้

Verse 86 (चौपाई)

जाहु भवन कुल कुसल बिचारी। सुनत जरा दीन्हिसि बहु गारी।। गुरु जिमि मूढ़ करसि मम बोधा। कहु जग मोहि समान को जोधा।। तब मारीच हृदयँ अनुमाना। नवहि बिरोधें नहिं कल्याना।। सस्त्री मर्मी प्रभु सठ धनी। बैद बंदि कबि भानस गुनी।। उभय भाँति देखा निज मरना। तब ताकिसि रघुनायक सरना।। उतरु देत मोहि बधब अभागें। कस न मरौं रघुपति सर लागें।। अस जियँ जानि दसानन संगा। चला राम पद प्रेम अभंगा।। मन अति हरष जनाव न तेही। आजु देखिहउँ परम सनेही।।

jāhu bhavana kula kusala bicārī | sunata jarā dīnhisi bahu gārī || guru jimi mūṛha karasi mama bodhā | kahu jaga mohi samāna ko jodhā || taba mārīca hṛdayaṁ anumānā | navahi birodhēṁ nahiṁ kalyānā || sa-strī marmī prabhu saṭha dhanī | baida bandi kabi bhānasa gunī || ubhau bhāँti dekhā nija maranā | taba tākisi raghunāyaka saranā || utaru deta mohi badhaba abhāgēṁ | kasa na marauṁ raghupati sara lāgēṁ || asa jiyaṁ jāni dasānana saṅgā | calā rāma pada prema abhaṅgā || mana ati haraṣa janāva na tēhī | āju dēkhihauṁ parama sanēhī ||

จงกลับบ้านและคิดถึงความปลอดภัยของวงศ์ตระกูลของเจ้า เมื่อได้ยินดังนั้น อสูรชรานั้นได้สาดคำด่าทอมากมาย เจ้าจะสั่งสอนข้าเหมือนครูเหรอ โง่เอ๋ย บอกข้าหน่อย ใครในโลกนี้เป็นนักรบเท่าเทียมข้า แล้วมารีชก็ใคร่ครวญในใจว่า การมีศัตรูใหม่กับเขาไม่มีผลดี องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงละเอียดอ่อน ทรงรู้ทุกความลับ และนายผู้นี้คดเคี้ยวและร่ำรวย เขามีหมอ ผู้ประจบสอพลอ กวี และคนฉลาดล้อมรอบ เห็นความตายเป็นสิ่งแน่นอนในทั้งสองทาง มารีชจึงหาที่พักพิงในพระราฆุนาถ แม้ข้าจะตอบ ไอ้เลวก็จะฆ่าข้า และข้าจะไม่ตายได้อย่างไรถ้าถูกลูกศรของพระราฆุปติ รู้เช่นนี้ในใจ เขาจึงไปกับทศกัณฐ์ แต่ด้วยความรักที่ไม่สั่นคลอนต่อพระบาทของพระราม เขาไม่แสดงความยินดีอย่างยิ่งในใจ วันนี้ข้าจะได้เห็นองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงความรักอย่างยิ่ง

Verse 87 (छंद)

निज परम प्रीतम देखि लोचन सुफल करि सुख पाइहौं। श्री सहित अनुज समेत कृपानिकेत पद मन लाइहौं।। निर्बान दायक क्रोध जा कर भगति अबसहि बसकरी। निज पानि सर संधानि सो मोहि बधिहि सुखसागर हरी।।

nija parama prītama dēkhi lōcana suphala kari sukha pāihauṁ | śrī sahita anuj samēta kṛpā-nikēta pada mana lāihauṁ || nirbāna dāyaka krōdha jā kara bhagati abasahi basakarī | nija pāni sara sandhāni sō mōhi badhihi sukha-sāgara harī ||

การได้เห็นที่รักอย่างยิ่งของข้า ข้าจะทำให้ตาของข้าเป็นผลและบรรลุความสุข พร้อมด้วยนางสีดาและพระอนุชา ข้าจะตั้งใจของข้าไว้ที่พระบาทของแหล่งที่มาแห่งความเมตตา ผู้ที่พระพิโรธของพระองค์ประทานการหลุดพ้น ผู้ที่ภักติของพระองค์นำทุกสิ่งมาอยู่ภายใต้อำนาจ พระหริผู้เป็นมหาสมุทรแห่งความสุข จะทรงเล็งลูกศรของพระองค์เองและปลงพระชนม์ข้า

Verse 88 (दोहा/सोरठा)

मम पाछें धर धावत धरें सरासन बान। फिरि फिरि प्रभुहि बिलोकिहउँ धन्य न मो सम आन।।26।।

mama pāchēṁ dhara dhāvata dharēṁ sarāsana bāna | phiri-phiri prabhुhi बिलōkihauṁ dhanya na mō sama āna ||26||

ด้วยธนูและลูกศรในพระหัตถ์ องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงไล่ตามข้าจากข้างหลัง ข้าจะมองดูพระองค์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ไม่มีผู้ใดได้รับพรเหมือนข้า

Verse 89 (चौपाई)

तेहि बन निकट दसानन गयऊ। तब मारीच कपटमृग भयऊ।। अति बिचित्र कछु बरनि न जाई। कनक देह मनि रचित बनाई।। सीता परम रुचिर मृग देखा। अंग अंग सुमनोहर बेषा।। सुनहु देव रघुबीर कृपाला। एहि मृग कर अति सुंदर छाला।। सत्यसंध प्रभु बधि करि एही। आनहु चर्म कहति बैदेही।। तब रघुपति जानत सब कारन। उठे हरषि सुर काजु सँवारन।। मृग बिलोकि कटि परिकर बाँधा। करतल चाप रुचिर सर साँधा।। प्रभु लछिमनिहि कहा समुझाई। फिरत बिपिन निसिचर बहु भाई।। सीता केरि करेहु रखवारी। बुधि बिबेक बल समय बिचारी।। प्रभुहि बिलोकि चला मृग भाजी। धाए रामु सरासन साजी।। निगम नेति सिव ध्यान न पावा। मायामृग पाछें सो धावा।। कबहुँ निकट पुनि दूरि पराई। कबहुँक प्रगटइ कबहुँ छपाई।। प्रगटत दुरत करत छल भूरी। एहि बिधि प्रभुहि गयउ लै दूरी।। तब तकि राम कठिन सर मारा। धरनि परेउ करि घोर पुकारा।। लछिमन कर प्रथमहिं लै नामा। पाछें सुमिरेसि मन महुँ रामा।। प्रान तजत प्रगटेसि निज देहा। सुमिरेसि रामु समेत सनेहा।। अंतर प्रेम तासु पहिचाना। मुनि दुर्लभ गति दीन्हि सुजाना।।

tēhi bana nikaṭa dasānana gayau | taba mārīca kapaṭa-mṛga bhayau || ati bicitra kachu barani na jāī | kanaka dēha mani racita banāī || sītā parama rucira mṛga dēkhā | aṅga-aṅga sumanōhara bēṣā || sunahu dēva raghubīra kṛpālā | ehi mṛga kara ati sundara chālā || satya-sandha prabhu badhi kari ēhī | ānahu carma kahati baidēhī || taba raghupati jānat saba kārana | uṭhē haraṣi sura kāju saṁvāran || mṛga bilōki kaṭi parikara bāँdhā | karatala cāpa rucira sara sāँdhā || prabhu lachimanihi kahā samujhāī | phirata bipina nisicara bahu bhāī || sītā keri karēhu rakhavārī | budhi bibēka bala samaya bicārī || prabhुhi bilōki calā mṛga bhājī | dhāē rāmu sarāsana sājī || nigama nēti-nēti siva dhyāna na pāvā | māyā-mṛga pāchēṁ sō dhāvā || kabahuँ nikaṭa puni dūri parāī | kabahuँka pragaṭai kabahuँ chapāī || pragaṭata durata karata chala bhūrī | ehi bidhi prabhुhi gayau lai dūrī || taba taki rāma kaṭhina sara mārā | dharani parēu kari ghōra pukārā || lachimana kara prathamahim̐ lai nāmā | pāchēṁ sumirēsi mana mahuँ rāmā || prāna tajata pragaṭēsi nija dēhā | sumirēsi rāmu samēta sanēhā || antara prēma tāsu pahicānā | muni durlabha gati dīnhī sujānā ||

ทศกัณฐ์เข้าใกล้ป่านั้น แล้วมารีชก็กลายเป็นกวางที่หลอกลวง มันมหัศจรรย์ยิ่งนักจนไม่มีใครพรรณนาได้ ร่างกายทองคำ ราวกับประดับด้วยอัญมณี นางสีดาทอดพระเนตรกวางที่มีเสน่ห์อย่างยิ่ง ทุกอวัยวะประดับประดาด้วยความงามที่ดึงดูดใจยิ่ง จงฟังเถิด พระราฆุบีรผู้ทรงเมตตา หนังของกวางนี้งดงามอย่างยิ่ง องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงรักษาคำมั่น จงทรงสังหารมันและนำหนังมา นางไวเทหีตรัส พระราฆุปติผู้ทรงรู้ทุกเหตุผล ทรงลุกขึ้นด้วยความยินดีเพื่อทำพระราชกิจของเทวดา ทอดพระเนตรกวางแล้ว ทรงรัดเข็มขัด ทรงจับธนูด้วยพระหัตถ์และตั้งลูกศรที่เปล่งประกาย ด้วยพระปรีชาญาณได้ตรัสสั่งพระลักษมณ์ว่า มีอสูรมากมายเที่ยวในป่านี้ จงรักษานางสีดา โดยใช้ความรอบคอบ ปัญญา และกำลัง โดยคำนึงถึงกาลเทศะเสมอ กวางหนีเมื่อเห็นองค์พระผู้เป็นเจ้า พระรามทรงไล่ตามด้วยธนูที่เตรียมพร้อม ผู้ซึ่งพระเวทประกาศว่า ไม่ใช่นี้ ไม่ใช่นี้ ผู้ซึ่งแม้การทำสมาธิของพระศิวะก็ไม่อาจเข้าถึงได้เต็มที่ พระองค์ทรงไล่ตามกวางมายานั้น บ้างก็ใกล้ บ้างก็กระโดดไกล บ้างก็แสดงตัว บ้างก็ซ่อน ปรากฏและหายไป มันเล่นกลมากมาย และดังนั้นจึงนำองค์พระผู้เป็นเจ้าไปไกล แล้วพระรามทรงเล็งและยิงลูกศรอันทรงพลัง มารีชตกลงสู่พื้นดินด้วยเสียงร้องที่น่าสยดสยอง ขั้นแรกเขาร้องชื่อพระลักษมณ์ แล้วจึงระลึกถึงพระรามในใจ เมื่อชีวิตจะจางหาย เขาเปิดเผยรูปแท้ของเขาและระลึกถึงพระรามด้วยความรัก พระรามทรงรับรู้ความรักในใจเขา และในฐานะองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงปัญญาสูงสุด ได้ประทานสภาพอันหาได้ยากซึ่งฤาษีบรรลุให้แก่เขา

Verse 90 (दोहा/सोरठा)

बिपुल सुमन सुर बरषहिं गावहिं प्रभु गुन गाथ। निज पद दीन्ह असुर कहुँ दीनबंधु रघुनाथ।।27।।

bipula sumana sura baraṣahiṁ gāvahiṁ prabhu guna gātha | nija pada dīnha asura kahuँ dīna-bandhu raghunātha ||27||

เทวดาได้โปรยดอกไม้อย่างล้นหลามและขับร้องบทเพลงถึงคุณธรรมขององค์พระผู้เป็นเจ้า พระราฆุนาถ มิตรของผู้ไร้ที่พึ่ง ได้ประทานสภาพอันสูงส่งของพระองค์เองแม้แก่อสูรนั้น

Verse 91 (चौपाई)

सुनहु उदार सहज रघुनायक। सुंदर अगम सुगम बर दायक।। deहु एक बर मागउँ स्वामी। जद्यपि जानत अंतरजामी।। जानहु मुनि तुम्ह मोर सुभाऊ। जन सन कबहुँ कि करउँ दुराऊ।। कवन बस्तु असि प्रिय मोहि लागी। जो मुनिबर न सकहु तुम्ह मागी।। जन कहुँ कछु अदेय नहिं मोरें। अस बिस्वास तजहु जनि भोरें।। तब नारद बोले हरषाई। अस बर मागउँ करउँ ढिठाई।। जद्यपि प्रभु के नाम अनेका। श्रुति कह अधिक एक तें एका।। राम सकल नामन्ह ते अधिका। होउ नाथ अघ खग गन बधिका।।

sunahu udāra sahaja raghunāyaka | sundara agama sugama bara dāyaka || dehū eka bara māgaū̃ svāmī | jadyapi jānat antarjāmī || jānahu muni tumha mora subhāū | jana sana kabahũ ki karaũ durāū || kavana bastu asi priya mohi lāgī | jo munibara na sakahu tumha māgī || jana kahũ kachu adeya nahĩ morẽ | asa bisvāsa tajahu jani bhorẽ || taba nārada bolē haraṣāī | asa bara māgaū̃ karaũ ḍhiṭhāī || jadyapi prabhu ke nāma anekā | śruti kaha adhika eka tẽ ekā || rāma sakala nāmanha te adhikā | hou nātha agha khaga gana badhikā ||

จงฟังข้าเถิด พระนายแห่งราชวงศ์รฆุ ผู้ทรงความสูงส่งและเรียบง่าย ผู้ทรงงาม แม้เหนือกว่าการเข้าถึง แต่ก็บรรลุได้ง่าย ผู้ประทานพร จงประทานพรอย่างหนึ่งแก่ข้าเถิด พระนายเจ้าข้า แม้พระองค์จะทรงรู้ใจของทุกคน จงทรงรู้เถิด ดวงฤาษี ธรรมชาติของข้า ข้าไม่เคยปิดบังสิ่งใดกับผู้รับใช้ขององค์พระผู้เป็นเจ้า สิ่งใดจะเป็นที่รักของข้านักหนา จนท่านผู้เป็นฤาษีชั้นยอดจะขอมันจากพระองค์ไม่ได้ สำหรับผู้รับใช้ของพระองค์ ไม่มีสิ่งใดที่พระองค์จะปฏิเสธ อย่าทอดทิ้งความไว้วางใจนี้ แม้ในความฝัน แล้วฤาษีนารัทจึงตรัสด้วยความยินดีว่า ขอพรเช่นนี้ ข้าจะกล้า แม้พระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้าจะมีมากมาย พระศรุติประกาศว่าพระนามหนึ่งยิ่งใหญ่กว่าอีกพระนามหนึ่ง พระนามรามยิ่งใหญ่กว่าพระนามทั้งปวง ข้าแต่พระนายเจ้า จงทรงให้เป็นผู้สังหารฝูงนกบาป

Verse 92 (दोहा/सोरठा)

राका रजनी भगति तव राम नाम सोइ सोम। अपर नाम उडगन बिमल बसुहुँ भगत उर ब्योम।।42(क)।। एवमस्तु मुनि सन कहेउ कृपासिंधु रघुनाथ। तब नारद मन हरष अति प्रभु पद नायउ माथ।।42(ख)।।

rākā rajanī bhagati tava rāma nāma soi soma | apara nāma uḍagana bimala basuhũ bhagata ura byoma ||42(ka)|| evam-astu muni sana kaheu kṛpāsindhu raghunātha | taba nārada mana haraṣa ati prabhu pada nāyu mātha ||42(kha)||

ภักติคือคืนพระจันทร์เต็มดวง พระนามรามคือพระจันทร์นั้นเอง พระนามบริสุทธิ์อื่นๆ จงสถิตดังดวงดาวในท้องฟ้าแห่งหัวใจของภักตา พระราม องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งราชวงศ์รคุ ผู้ทรงเป็นมหาสมุทรแห่งความกรุณา ตรัสกับฤษีว่า จงเป็นเช่นนั้น แล้วหัวใจของนารทะก็เปี่ยมด้วยความปิติ และท่านได้ก้มศีรษะลงแทบพระบาทขององค์พระผู้เป็นเจ้า

Verse 93 (चौपाई)

अति प्रसन्न रघुनाथहि जानी। पुनि नारद बोले मृदु बानी।। राम जबहिं प्रेरेउ निज माया। मोहेहु मोहि सुनहु रघुराया।। तब बिबाह मैं चाहउँ कीन्हा। प्रभु केहि कारन करै न दीन्हा।। सुनु मुनि तोहि कहउँ सहरोसा। भजहिं जे मोहि तजि सकल भरोसा।। करउँ सदा तिन्ह कै रखवारी। जिमि बालक राखइ महतारी।। गह सिसु बच्छ अनल अहि धाई। तहँ राखइ जननी अरगाई।। प्रौढ़ भएँ तेहि सुत पर माता। प्रीति करइ नहिं पाछिलि बाता।। मोरे प्रौढ़ तनय सम ग्यानी। बालक सुत सम दास अमानी।। जनहि मोर बल निज बल ताही। दुहु कहँ काम क्रोध रिपु आही।। यह बिचारि पंडित मोहि भजहीं। पाएहुँ ग्यान भगति नहिं तजहीं।।

ati prasanna raghunāthahi jānī | puni nārada bolē mṛdu bānī || rāma jabahĩ prerēu nija māyā | mohehu mohi sunahu raghurāyā || taba bibāha maĩ cāhaũ kīnhā | prabhu kehi kārana karai na dīnhā || sunu muni tohi kahaũ sa-harosā | bhajahĩ je mohi taji sakala bharosā || karaũ sadā tinh kai rakhavārī | jimi bālaka rākhai mahatārī || gaha sisu baccha anala ahi dhāī | tahã̄ rākhai jananī aragāī || prauṛha bhaẽ tehi suta para mātā | prīti karai nahĩ pāchili bātā || more prauṛha tanaya sama gyānī | bālaka suta sama dāsa amānī || janahi mora bala nija bala tāhī | duhu kahã kāma krodha ripu āhī || yaha bicāri paṇḍita mohi bhajahī̃ | pāehũ gyāna bhagati nahĩ tajahī̃ ||

เมื่อทราบว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งราชวงศ์รคุทรงพระพระทัยยินดีเป็นอย่างยิ่ง นารทะจึงตรัสอีกครั้งด้วยวาจาอ่อนโยน เมื่อพระรามทรงให้มายาของพระองค์เคลื่อนไหว ขอจงทรงฟังข้าพระองค์ มหาราชแห่งรคุ ข้าพระองค์ปรารถนาจะอภิเษกสมรส แต่เพราะเหตุใดพระผู้เป็นเจ้าจึงไม่ทรงประทาน และด้วยเหตุใด จงฟัง ดูก่อนฤษี ข้าพระองค์จะตรัสด้วยความมั่นใจเต็มที่ ผู้ใดบูชาข้าพระองค์ ละทิ้งการพึ่งพาอื่นทั้งปวง ข้าพระองค์ย่อมทรงคุ้มครองรักษาเขาเสมอ ดังมารดาคุ้มครองบุตรน้อย แม้ทารกจะวิ่งไปหาลูกโค ไปหาไฟ หรือไปหางู มารดาผู้รอบคอบย่อมห้ามและปกป้อง เมื่อบุตรนั้นเติบใหญ่ ความรักของมารดามิได้เป็นเพียงเรื่องอดีต สำหรับข้าพระองค์ ผู้มีปัญญาเปรียบดังบุตรที่เติบใหญ่ ผู้รับใช้ถ่อมตนเปรียบดังเด็กน้อย ภักตาผู้ใดถือกำลังของข้าพระองค์เป็นกำลังของตน ทั้งเขาและผู้มีปัญญายังมีศัตรู คือ กามและโทสะ เมื่อพิจารณาเช่นนี้ ผู้มีปัญญาจึงบูชาข้าพระองค์ แม้บรรลุญาณแล้วก็ไม่ละทิ้งภักติ

Verse 94 (दोहा/सोरठा)

काम क्रोध लोभादि मद प्रबल मोह कै धारि। तिन्ह महँ अति दारुन दुखद मायारूपी नारि।।43।।

kāma krodha lobhādi mada prabala moha kai dhāri | tinha mahã ati dāruna dukhada māyārūpī nāri ||43||

กาม โทสะ โลภและอื่นๆ คือ มานะ โมหะในรูปลักษณ์อันทรงพลัง ท่ามกลางสิ่งเหล่านี้ สิ่งที่น่าสยดสยองและนำความทุกข์มากที่สุดคือมายา ซึ่งจำแลงรูปเป็นสตรี

Verse 95 (चौपाई)

सुनि मुनि कह पुरान श्रुति संता। मोह बिपिन कहुँ नारि बसंता।। जप तप नेम जलाश्रय झारी। होइ ग्रीषम सोषइ सब नारी।। काम क्रोध मद मत्सर भेका। इन्हहि हरषप्रद बरषा एका।। दुर्बासना कुमुद समुदाई। तिन्ह कहँ सरद सदा सुखदाई।। धर्म सकल सरसीरुह बृंदा। होइ हिम तिन्हहि दहइ सुख मंदा।। पुनि ममता जवास बहुताई। पलुहइ नारि सिसिर रितु पाई।। पाप उलूक निकर सुखकारी। नारि निबिड़ रजनी अँधिआरी।। बुधि बल सील सत्य सब मीना। बनसी सम त्रिय कहहिं प्रबीना।।

suni muni kaha purāna śruti santā | moha bipina kahũ nāri basantā || japa tapa nema jalāśraya jhārī | hoi grīṣama soṣai saba nārī || kāma krodha mada matsara bhekā | inha hi haraṣa-prada baraṣā ekā || durbāsanā kumuda samudāī | tinha kahã sarada sadā sukhadāī || dharma sakala sarasīruha bṛndā | hoi hima tinhahi dahai sukha mandā || puni mamatā javāsa bahutāī | paluhai nāri sisira ritu pāī || pāpa ulūka nikara sukhakārī | nāri nibiṛa rajanī ãdhiārī || budhi bala sīla satya saba mīnā | banasī sama triy kahahĩ prabīnā ||

เมื่อได้ยินดังนั้น ฤษีจึงกล่าวว่า ปุราณะ ศรุติ และนักบุญทั้งหลายประกาศว่าในป่าแห่งโมหะ สตรีคือฤดูใบไม้ผลิ เมื่อความร้อนแห่งฤดูร้อนมาถึง การปฏิบัติธรรม คือ ชป ตปส และการถือศีล ย่อมทำให้น้ำที่หล่อเลี้ยงนางเหือดแห้ง กาม โทสะ มานะ และอิจฉาเปรียบดังกบ สำหรับพวกมัน ฤดูฝนคือเทศกาลแห่งความปิติเพียงหนึ่งเดียว ความปรารถนาชั่วเปรียบดังแปลงบัวหลวงที่บานในราตรี สำหรับพวกมัน ฤดูใบไม้ร่วงย่อมเป็นสุขเสมอ คุณธรรมทั้งปวงเปรียบดังกอบัว น้ำค้างแห่งฤดูหนาวย่อมเผาไหม้พวกมัน และความสุขของพวกมันย่อมมลั่งหาย แล้วความยึดมั่นซึ่งแผ่ขยายดังวัชพืช ย่อมงอกงามเมื่อนางพบฤดูหนาว สำหรับฝูงนกเค้าแห่งบาป นางคือราตรีอันมืดมิดหนาแน่น ผู้ชำนาญกล่าวว่านางเปรียบดังเบ็ดตกปลา ปัญญา กำลัง น้ำใจ และความจริงคือปลา

Verse 96 (दोहा/सोरठा)

अवगुन मूल सूलप्रद प्रमदा सब दुख खानि। ताते कीन्ह निवारन मुनि मैं यह जियँ जानि।।44।।

avaguṇa mūla sūlaprada pramadā saba dukha khāni | tāte kīnha nivārana muni maiṁ yaha jiyã jāni ||44||

สตรี ซึ่งจิตของนักบวชเข้าใจ เป็นรากแห่งความบกพร่อง ผู้ประทานความเจ็บปวดแทงหัวใจ เหมือนเหมืองแห่งความทุกข์ ดังนั้น ดูก่อนฤษี ข้าพเจ้าจึงได้กระทำการป้องกัน ข้าพเจ้าได้เข้าใจเช่นนี้ในหัวใจของข้าพเจ้า

Verse 97 (चौपाई)

सुनि रघुपति के बचन सुहाए। मुनि तन पुलक नयन भरि आए।। कहहु कवन प्रभु कै असि रीती। सेवक पर ममता अरु प्रीती।। जे न भजहिं अस प्रभु भ्रम त्यागी। ग्यान रंक नर मंद अभागी।। पुनि सादर बोले मुनि नारद। सुनहु राम बिग्यान बिसारद।। संतन्ह के लच्छन रघुबीरा। कहहु नाथ भव भंजन भीरा।। सुनु मुनि संतन्ह के गुन कहऊँ। जिन्ह ते मैं उन्ह कें बस रहऊँ।। षट बिकार जित अनघ अकामा। अचल अकिंचन सुचि सुखधामा।। अमितबोध अनीह मितभोगी। सत्यसार कबि कोबिद जोगी।। सावधान मानद मदहीना। धीर धर्म गति परम प्रबीना।।

suni raghupati ke bacana suhāe | muni tana pulaka nayana bhari āe || kahahu kavana prabhu kai asi rītī | sevaka para mamatā aru prītī || je na bhajahiṁ asa prabhu bhrama tyāgī | gyāna raṅka nara manda abhāgī || puni sādara bole muni nārada | sunahu rāma bigyāna bisārada || santanha ke lacchana raghubīrā | kahahu nātha bhava bhanjana bhīrā || sunu muni santanha ke guna kahū̃ | jinha te maiṁ unha keṁ basa rahū̃ || ṣaṭ bikāra jita anagha akāmā | acala akiñcana suci sukhadhāmā || amitabodha anīha mitabhogī | satyasāra kabi kobida jogī || sāvadhāna mānada madahīnā | dhīra dharma gati parama prabīnā ||

เมื่อได้ยินพระดำรัสอันประเสริฐขององค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งราชวงศ์รคุ กายของฤษีก็ขนลุกชูชัน และน้ำตาไหลล้นตา พระผู้เป็นเจ้าผู้ใดทรงมีความอ่อนโยนและความรักเช่นนี้ต่อผู้รับใช้ของพระองค์ ผู้ใดไม่บูชาพระผู้เป็นเจ้าเช่นนี้ แม้ละทิ้งความหลงแล้ว ย่อมเป็นผู้ขาดแคลนปัญญาแท้ คือ คนโง่เขลาและโชคร้าย แล้วฤษีนารทะตรัสด้วยความเคารพว่า ขอจงทรงฟัง ดูก่อนพระรามผู้ทรงปรีชาญาณสมบูรณ์ ขอจงตรัสเถิด ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงเป็นวีรบุรุษ ผู้ทรงทำลายความกลัวแห่งโลก ลักษณะของนักบุญคืออะไร พระรามตรัสว่า จงฟัง ดูก่อนฤษี คุณธรรมของนักบุญ ผู้ซึ่งข้าพระองค์ถูกผูกมัดด้วยความรัก พวกเขาชนะอกุศลหกประการ ไม่มีบาป ปราศจากความปรารถนา มั่นคง ไม่มีสมบัติ บริสุทธิ์ เป็นที่พักแห่งสันติ มีปัญญากว้างขวาง ปราศจากความอยาก รู้จักประมาณในการบริโภค ยึดมั่นในความจริง เป็นกวีแห่งปัญญาภายใน มีปัญญา ตั้งมั่นในโยคะ มีสติรู้ตัว ให้เกียรติผู้อื่น ปราศจากมานะ มั่นคง ชำนาญในหนทางแห่งธรรม ทรงความสามารถอย่างยิ่ง

Verse 98 (दोहा/सोरठा)

गुनागार संसार दुख रहित बिगत संदेह। तजि मम चरन सरोज प्रिय तिन्ह कहुँ देह न गेह।।45।।

guṇāgāra saṁsāra dukha rahita bigata saṁdeha | taji mama carana saroja priya tinh kahũ deha na geha ||45||

พวกเขาเป็นภัณฑาคารแห่งคุณธรรม ไม่ถูกกระทบด้วยความทุกข์แห่งโลก และปราศจากความสงสัย เมื่อถือพระบาทปทุมของข้าพระองค์เป็นที่รักแล้ว สำหรับพวกเขา ไม่มีความยึดมั่นในร่างกายและไม่มีความผูกพันในเรือน