Adhyaya 182

Verse 1

ऑपनआक्राा बछ। 5 - खंभेके समान आकृतिवाले। अशीर्त्याधिकशततमो<& ध्याय: घटोत्कचके वधसे पाण्डवोंका शोक तथा श्रीकृष्णकी प्रसन्नता और उसका कारण संजय उवाच हैडिम्बिं निहतं दृष्टवा विशीर्णमिव पर्वतम्‌ । बभूवु: पाण्डवा: सर्वे शोकबाष्पाकुलेक्षणा:

สัญชัยกล่าวว่า—ข้าแต่พระราชา ครั้นเห็นฆโฏตฺกจะ โอรสแห่งหิฑิมพะ ถูกสังหาร ราวกับภูเขาถล่มพังทลาย ปาณฑพทั้งปวงก็ถูกความโศกครอบงำ ดวงตาพร่ามัวด้วยน้ำตา

Verse 2

वासुदेवस्तु हर्षण महताभिपरिप्लुत: । ननाद सिंहनादं वै पर्यष्वजत फाल्गुनम्‌,परंतु वसुदेवनन्दन भगवान्‌ श्रीकृष्ण बड़े हर्षमें मगन होकर सिंहनाद करने लगे। उन्होंने अर्जुनको छातीसे लगा लिया

แต่พระวาสุเทพ (กฤษณะ) เปี่ยมด้วยความปีติยิ่งนัก จึงเปล่งสิงหนาท และโอบกอดฟาลคุนะ (อรชุน) ไว้แนบพระอุระ

Verse 3

स विनद्य महानादमभीषून्‌ संनियम्य च । ननर्त हर्षसंवीतो वातोद्धूत इव ट्रुम:,वे बड़े जोरसे गर्जना करके घोड़ोंकी रास रोककर हवाके हिलाये हुए वृक्षके समान हर्षसे झूमकर नाचने लगे

เขาเปล่งเสียงคำรามกึกก้อง แล้วรั้งบังเหียนม้าให้มั่น จากนั้นก็ร่ายรำด้วยความปลาบปลื้มดุจต้นไม้ที่ต้องลมพัดไหว

Verse 4

ततः परिष्वज्य पुन: पार्थमास्फोट्य चासकृत्‌ । रथोपस्थगतो धीमान्‌ प्राणदत्‌ पुनरच्युत:

แล้วเขาก็โอบกอดปารถะอีกครั้ง ตบหลังซ้ำแล้วซ้ำเล่า; อจยุตผู้เปี่ยมปัญญาซึ่งนั่งอยู่ท้ายรถศึก ก็เปล่งเสียงคำรามกึกก้องขึ้นอีกครา

Verse 5

प्रह्ष्टमनसं ज्ञात्वा वासुदेव॑ महाबल: । अर्जुनो<थाब्रवीद्‌ राजन्नातिहृष्टमना इव,राजन! भगवान्‌ श्रीकृष्णके मनमें अधिक प्रसन्नता हुई जानकर महाबली अर्जुन कुछ अप्रसन्न-से होकर बोले--

ข้าแต่พระราชา ครั้นอรชุนผู้มีกำลังยิ่งเห็นว่าวาสุเทวะมีความยินดีลึกในใจ เขาจึงกล่าวขึ้นราวกับตนมิได้ปลาบปลื้มเกินควร

Verse 6

अतिहर्षोडयमस्थाने तवाद्य मधुसूदन । शोकस्थाने तु सम्प्राप्ते हैडिम्बस्य वधेन तु

โอ้ มธุสูทนะ วันนี้ความยินดีเกินควรของท่านช่างไม่ถูกกาล เพราะสำหรับพวกเรา นี่คือยามโศก เมื่อไหฑิมพะ (ฆโฏตฺกจะ) บุตรแห่งหิฑิมพา ถูกสังหารลง

Verse 7

विमुखानीह सैन्यानि हतं दृष्टवा घटोत्कचम्‌ । वयं च भृशमुद्विग्ना हैडिम्बेस्तु निपातनात्‌

ครั้นเห็นฆโฏตฺกจะถูกสังหาร กองทัพทั้งหลาย ณ ที่นี้ก็หันหลังให้ศึกและถอยร่นอย่างอลหม่าน; ส่วนพวกเราก็สะทกสะท้านยิ่งนัก เพราะไหฑิมพะได้ล้มลงแล้ว

Verse 8

नैतत्कारणमल्पं हि भविष्यति जनार्दन । तदद्य शंस मे पृष्ट: सत्यं सत्यवतां वर

โอ้ชนารทนะ เหตุแห่งความปีติยินดีเช่นนี้ย่อมไม่ใช่เรื่องเล็กน้อย ดังนั้นวันนี้เมื่อข้าพเจ้าถามท่าน—โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ผู้กล่าวสัจ—โปรดบอกความจริงถึงเหตุอันแท้จริงเถิด

Verse 9

यद्येतन्न रहस्यं ते वक्तुमर्हस्यरिंदम । धैर्यस्य वैकृतं ब्रूहि त्वमद्य मधुसूदन

โอ้ผู้ปราบศัตรู หากเรื่องนี้มิใช่ความลับและท่านเห็นสมควรจะกล่าว ก็โปรดบอกข้าพเจ้าเถิด โอ้มธุสูทนะ วันนี้ความสงบมั่นคงของเราถูกสั่นคลอนด้วยการแสดงความปีติอันผิดปกตินี้ ดังนั้นโปรดอธิบายเหตุแห่งมัน

Verse 10

समुद्रस्येव संशोष॑ मेरोरिव विसर्पणम्‌ । तथैतदद्य मन्ये5हं तव कर्म जनार्दन

โอ้ชนารทนะ ดังที่การที่มหาสมุทรเหือดแห้งหรือเขาพระสุเมรุเคลื่อนจากที่ตั้งเป็นเรื่องน่าอัศจรรย์ ฉันใด การกระทำของท่านในวันนี้—การแสดงความปีติอย่างเปิดเผยนี้—ข้าพเจ้าก็เห็นว่าเป็นสิ่งน่าพิศวงฉันนั้น

Verse 11

भगवान्‌ श्रीकृष्णने कहा--धनंजय! आज वास्तवमें मुझे यह अत्यन्त हर्षका अवसर प्राप्त हुआ है

พระผู้เป็นเจ้า ศรีกฤษณะตรัสว่า “โอ้ธนัญชัย วันนี้เรามีวาระแห่งความปีติยินดีสูงสุดโดยแท้ จงฟังจากเราถึงเหตุแห่งมัน เหตุอันประเสริฐซึ่งทำให้จิตของเราปลาบปลื้มอย่างลึกซึ้งในทันทีนั้น มีดังนี้”

Verse 12

शक्ति घटोत्कचेनेमां व्यंसयित्वा महाद्युते । कर्ण निहतमेवाजौ विद्धि सद्यो धनंजय

โอ้ธนัญชัยผู้รุ่งเรืองยิ่ง เมื่อให้ฆโฏตกจะทำให้ “ศักติ” อันอินทราประทานนั้นพลาดเป้าและหลุดจากมือกรรณะแล้ว จงรู้เถิดว่าในสมรภูมิ กรรณะก็ประหนึ่งถูกสังหารแล้ว—จักล้มลงในไม่ช้า

Verse 13

शक्तिहस्तं पुनः: कर्ण को लोके5स्ति पुमानिह । य एनमभितस्तिछेत्‌ कार्तिकेयमिवाहवे,इस संसारमें कौन ऐसा पुरुष है, जो युद्धस्थलमें कार्तिकेयके समान शक्तिशाली कर्णके सामने खड़ा हो सके

แล้วในโลกนี้เล่า จะมีบุรุษผู้ใดกัน ที่จะยืนประจันหน้า “กรรณะ” ผู้ถือศักติไว้ในมือได้? ในสนามรบเขาประหนึ่งพระการ์ตติเกยะเอง.

Verse 14

दिष्ट्यापनीतकवचो दिष्ट्यापह्तकुण्डल: । दिष्ट्या सा व्यंसिता शक्तिरमोघास्य घटोत्कचे

นับว่าเป็นมงคลยิ่งที่เกราะทิพย์ของกรรณะถูกปลดไปแล้ว; เป็นมงคลที่ต่างหูของเขาถูกชิงไป; และเป็นมงคลที่ศักติอันไม่พลาดของเขาถูกใช้สิ้นไปกับฆโฏตฺกจ จนหลุดจากมือเขา.

Verse 15

यदि हि स्यात्‌ सकवचस्तथैव स्यात्‌ सकुण्डल: । सामरानपि लोकांस्त्रीनेक: कर्णो जयेद्‌ रणे,यदि कर्ण कवच और कुण्डलोंसे सम्पन्न होता तो वह अकेला ही रणभूमिमें देवताओंसहित तीनों लोकोंको जीत सकता था

หากกรรณะยังคงสวมเกราะและต่างหูดังเดิมแล้วไซร้ เขาเพียงผู้เดียวก็อาจพิชิตสามโลกพร้อมทั้งเหล่าเทพได้ในสนามรบ.

Verse 16

वासवो वा कुबेरो वा वरुणो वा जलेश्वर: । यमो वा नोत्सहेत्‌ कर्ण रणे प्रतिसमासितुम्‌,उस अवस्थामें इन्द्र, कुबेर, जलेश्वर वरुण अथवा यमराज भी रणभूमिमें कर्णका सामना नहीं कर सकते थे

ในสภาพเช่นนั้น แม้พระอินทร์ (วาสวะ) หรือท้าวกุเวร หรือพระวรุณเจ้าแห่งนทีนทีทั้งปวง หรือแม้พระยม ก็ย่อมไม่กล้าประจันหน้ากรรณะในสนามรบ.

Verse 17

गाण्डीवमुद्यम्य भवांश्क्रं चाहं सुदर्शनम्‌ । न शक्तौ स्वो रणे जेतुं तथायुक्त नरर्षभम्‌

แม้ท่านจะชูคันธนูกาณฑีวะ และเราจะถือจักรสุทรรศนะ แล้วรุกไปพร้อมกันทั้งสอง ก็ยังไม่อาจมีฤทธิ์ชนะ “กรรณะ” ผู้เป็นยอดแห่งนรชน ซึ่งมีเกราะและต่างหูคุ้มครองอยู่ในสนามรบได้.

Verse 18

त्वद्धितार्थ तु शक्रेण मायापहृतकुण्डल: । विहीनकवचश्चायं कृत: परपुरंजय:,तुम्हारे हितके लिये इन्द्रने शत्रु-नगरीपर विजय पानेवाले कर्णके दोनों कुण्डल मायासे हर लिये और उसे कवचसे भी वंचित कर दिया

เพื่อประโยชน์ของท่าน ศักระ (อินทรา) ใช้มายากลชิงต่างหูทั้งสองของกรรณะ ผู้พิชิตนครศัตรู และยังทำให้เขาปราศจากเกราะกำเนิดของตนด้วย

Verse 19

उत्कृत्य कवचं यस्मात्‌ कुण्डले विमले च ते । प्रादाच्छक्राय कर्णो वै तेन वैकर्तन: स्मृत:

เพราะกรรณะได้ตัดเกราะกำเนิดและต่างหูอันบริสุทธิ์ทั้งสองออกจากกายของตนเองแล้วถวายแก่ศักระ เขาจึงเป็นที่จดจำด้วยนาม ‘ไวกรตนะ’ ผู้ตัดออก

Verse 20

आशीविष इव क्रुद्धो जृभितो मन्त्रतेजसा । तथाद्य भाति कर्णो मे शान्तज्वाल इवानल:

ดุจงูพิษที่กำลังเดือดดาลถูกอำนาจมนตร์สะกดให้นิ่งงัน และดุจไฟที่ลุกโชนแต่เมื่อเปลวถูกดับแล้วก็แลดูไร้ฤทธิ์—ฉันใด วันนี้กรรณะผู้ถูกตัดทอนกำลังก็ปรากฏแก่ข้าพเจ้าเช่นนั้น

Verse 21

यदाप्रभृति कर्णाय शक्तिर्दत्ता महात्मना । वासवेन महाबाहो क्षिप्ता यासै घटोत्कचे

โอ้ผู้มีพาหาอันเกรียงไกร นับแต่เมื่อมหาตมะวาสวะ (อินทรา) ประทานศักติแก่กรรณะ—เป็นสิ่งแลกกับเกราะและต่างหูทิพย์—และศักตินั้นถูกขว้างใส่ฆโฏตฺกจ นับแต่นั้นกรรณะก็ถือว่าท่านในสนามรบถูกสังหารแล้วเสมอ

Verse 22

कुण्डलाभ्यां निमायाथ दिव्येन कवचेन च । तां प्राप्पामन्यत वृष: सतत त्वां हतं रणे

เมื่อแลกต่างหูทั้งสองกับเกราะทิพย์แล้วได้พลังนั้นมา วฤษภะ (กรรณะ) โอ้ผู้มีพาหาอันเกรียงไกร ก็ถือว่าท่านในสนามรบถูกสังหารแล้วอยู่เสมอ

Verse 23

एवंगतो5पि शक्‍्यो<यं हन्तुं नान्‍येन केनचित्‌ । ऋते त्वां पुरुषव्याप्र शपे सत्येन चानघ

โอ้ราชสีห์ท่ามกลางบุรุษ! แม้เขาจะตกอยู่ในสภาพอ่อนแรงเช่นนี้ กรรณะก็หาอาจถูกสังหารโดยผู้ใดอื่นไม่ นอกจากท่านเท่านั้น โอ้ผู้ปราศจากมลทิน! ข้าขอสาบานด้วยสัจจะ—กรรณะย่อมไม่พินาศด้วยมือของนักรบอื่น

Verse 24

ब्रह्मण्य: सत्यवादी च तपस्वी नियतव्रत:ः । रिपुष्वपि दयावांश्व॒ तस्मात्‌ कर्णो वृष: स्मृत:

กรรณะเป็นผู้ภักดีต่อพราหมณ์ เป็นผู้กล่าวสัจ เป็นผู้บำเพ็ญตบะ เคร่งครัดในวินัยและปณิธาน อีกทั้งยังมีเมตตาแม้ต่อศัตรู ด้วยเหตุนี้กรรณะจึงเป็นที่จดจำในนาม ‘วฤษะ’—ผู้มั่นคงในธรรม

Verse 25

युद्धशौण्डो महाबाहुर्नित्योद्यतशरासन: । केसरीव वने नर्दन्‌ मातड़ इव यूथपान्‌

เขาเป็นผู้หลงใหลศึก เป็นวีรบุรุษแขนแกร่ง คันศรตึงพร้อมอยู่เสมอ กู่คำรามในพงไพรดุจราชสีห์ และทำให้หัวหน้ากองทัพศัตรูแตกกระเจิงประหนึ่งช้างตกมันเข้ากระแทกผู้นำโขลง

Verse 26

मध्यं गत इवादित्यो यो न शक्यो निरीक्षितुम्‌

เขาประหนึ่งดวงอาทิตย์ยามเที่ยง—ยากยิ่งจะจ้องมอง โอ้ราชสีห์ท่ามกลางบุรุษ! แม้ยอดนักรบผู้สูงใจของท่านก็ไม่อาจเพ่งมองไปทางกรรณะได้ ดุจผู้ใดไม่อาจจ้องตะวันเที่ยงอันแผดเผา และดังตะวันในฟ้าใสแห่งสารทฤดูที่สาดพันรัศมี กรรณะก็แผ่พรมเป็นข่ายแห่งศรในสนามรบฉันนั้น

Verse 27

त्वदीयै: पुरुषव्यात्र योधमुख्यैर्महात्मभि: । शरजालसहसांशु: शरदीव दिवाकर:

โอ้พยัคฆ์ท่ามกลางบุรุษ! แม้ยอดนักรบผู้สูงใจของท่านก็ไม่อาจเพ่งมองไปทางกรรณะได้ ดุจตะวันพันรัศมีในฟ้าใสแห่งสารทฤดูที่แผ่แสงสว่าง กรรณะก็แผ่ข่ายแห่งศรในสนามรบฉันนั้น

Verse 28

तपान्ते जलदो यद्धच्छरधारा: क्षरन्‌ मुहुः । दिव्यास्त्रजलद: कर्ण: पर्जन्य इव वृष्टिमान्‌

ดุจเมฆฝนที่ถูกความร้อนแห่งฤดูกาลแผดเผาแล้วยังพรั่งพรูสายน้ำลงมาซ้ำแล้วซ้ำเล่า ฉันใด กรรณะ—ประหนึ่งเมฆผู้ประทานสายน้ำแห่งอาวุธทิพย์—ก็โปรยพายุธนูลงสู่สมรภูมิไม่ขาดสาย ฉันนั้น

Verse 29

त्रिदशैरपि चास्यद्धि: शरवर्ष समन्तत:ः । अशक्यस्तदयं जेतुं स्रवद्धिमासशोणितम्‌,चारों ओर बाणोंकी वृष्टि करके शत्रुओंके शरीरोंसे रक्त और मांस बहानेवाले देवता भी कर्णको परास्त नहीं कर सकते

แม้เหล่าเทพจะระดมยิงธนูใส่เขาจากทุกทิศทุกทาง นักรบผู้นี้ก็มิอาจถูกพิชิตได้; เขารบไปก็ทำให้เนื้อและโลหิตของศัตรูไหลนองไป

Verse 30

कवचेन विहीनश्न कुण्डलाभ्यां च पाण्डव | सोख्द्य मानुषतां प्राप्तो विमुक्त: शक्रदत्तया,पाण्डुनन्दन! कर्ण कवच और कुण्डलसे हीन तथा इन्द्रकी दी हुई शक्तिसे शून्य होकर अब साधारण मनुष्यके समान हो गया है

โอ้ปาณฑพ บัดนี้กรรณะปราศจากเกราะและตุ้มหูแล้ว ทั้งยังสูญสิ้นศักติที่ศักระ (อินทรา) ประทานให้ ด้วยเหตุนั้นเขาจึงตกลงสู่ฐานะมนุษย์สามัญ

Verse 31

एको हि योगो5स्य भवेद्‌ वधाय च्छिद्रे होनं स्वप्रमत्त: प्रमत्तम्‌ । कृच्छू प्राप्त रथचक्रे विमग्ने हन्या: पूर्व त्वं तु संज्ञां विचार्य

ถึงกระนั้น หนทางสังหารเขามีเพียงอย่างเดียว: เมื่อเกิดช่องโหว่และเขาเผลอไผล ในขณะที่เจ้าต้องตื่นตัวเต็มที่ จงลงมือโจมตี เมื่อกลางศึก ล้อรถศึกของกรรณะจมติดดินด้วยอำนาจคำสาปและเขาตกอยู่ในความคับขัน จงยึดสัญญาณของเราไว้ แล้วสังหารเขาก่อนที่เขาจะตั้งตัวได้

Verse 32

न हाद्यतास्त्रं युधि हन्यादजय्य- मप्येकवीरो बलभित्‌ सवज्ञ: । जरासंधश्चेदिराजो महात्मा महाबाहुश्वैकलव्यो निषाद:

ในสนามรบ แม้ยอดวีรบุรุษเพียงผู้เดียว—ผู้ทำลายกำลังผู้อื่นและรู้ทั่ว—ก็มิอาจสังหารผู้ที่แท้จริงแล้วอาจพิชิตมิได้ด้วยอาวุธได้ เช่นนั้นคือชราสันธะ กษัตริย์เจทิผู้มีมหาจิต และเอกลัพยะชาวนิษาทผู้มีพาหุอันเกรียงไกร

Verse 33

अथापरे निहता राक्षसेन्द्रा हिडिम्बकिर्मीरवकप्रधाना: । अलायुध: परचक्रावमर्दी घटोत्कचश्नोग्रकर्मा तरस्वी

พระวายุตรัสว่า “นอกจากพวกนั้นแล้ว เหล่าราชารากษสอื่น ๆ—มีหิฑิมพะ กิรมิระ และพกะเป็นหัวหน้า—ก็ถูกสังหารแล้ว อลายุธ ผู้บดขยี้กองทัพศัตรู และฆโฏตกจะผู้ว่องไว ผู้มีกรรมอันน่าสะพรึง ก็ถูกกำหนดให้ฆ่าและให้ถูกฆ่า ทั้งหมดนี้เพื่อประโยชน์ของเจ้าเท่านั้น”

Verse 131

श्रीवायुदेव उवाच अतिहर्षमिमं प्राप्तं शृणु मे त्वं धनंजय । अतीव मनस: सद्य: प्रसादकरमुत्तमम्‌

พระวายุเทพตรัสว่า “โอ้ ธนัญชัย จงฟังเราเถิด เราได้บรรลุความปีติยิ่งใหญ่—ปีติอันประเสริฐที่บันดาลความผ่องใสและความสงบแก่จิตในทันที”

Verse 180

इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि घटोत्कचवधपर्वणि रात्रियुद्धे घटोत्कचवधे श्रीकृष्णहर्षेडशीत्यधिकशततमो<ध्याय:

ดังนี้ ในศรีมหาภารตะ ภายในโทรณปรวะ—ในตอนฆโฏตกจะวธะ ว่าด้วยศึกยามราตรีและการสังหารฆโฏตกจะ—จบบทที่ ๑๘๒ อันมีนามว่า “ความปีติของพระกฤษณะ”

Verse 326

एकैकशो निहता: सर्व एते योगैस्तैस्तैस्त्वद्धितार्थ मयैव । अन्यथा जब वह युद्धके लिये अस्त्र उठा लेगा

พระวายุตรัสว่า “คนเหล่านี้ทั้งหมด เราเองได้สังหารทีละคน ด้วยอุบายต่าง ๆ เพื่อประโยชน์ของเจ้าเท่านั้น มิฉะนั้น เมื่อเขายกอาวุธขึ้นเพื่อศึก แม้พระอินทร์ผู้ทรงวัชระ ผู้เลื่องลือว่าเป็นยอดวีรบุรุษแห่งไตรโลก ก็ยังไม่อาจฆ่ากรรณะผู้มิอาจพิชิตได้ ชราสันธะราชาแห่งมคธ ศิศุปาลราชาแห่งเจทิผู้มีจิตสูง และเอกลัพยะผู้แขนแกร่งแห่งเผ่านิษาท—เราล้วนปราบลงตามลำดับ ด้วยวิธีนานาประการ เพื่อประโยชน์ของเจ้า”

Verse 2536

विमदान्‌ रथशार्दूलान्‌ कुरुते रणमूर्थनि । महाबाहु कर्ण युद्धमें कुशल है। उसका धनुष सदा उठा ही रहता है। वनमें दहाड़नेवाले सिंहके समान वह सदा गर्जता रहता है। जैसे मतवाला हाथी कितने ही यूथपतियोंको मदरहित कर देता है

พระวายุเทพตรัสว่า “ณ ยอดแห่งสมรภูมิ กรรณะผู้มีพาหุใหญ่ ผู้ชำนาญศึก ทำให้นักรบรถศึกผู้ดุจพยัคฆ์ยังต้องสิ้นความผยอง คันธนูของเขายกค้างอยู่เสมอ; ดุจสิงห์คำรามในพงไพร เขากึกก้องไม่ขาดสาย และประหนึ่งช้างตกมันที่ปลดเปลื้องความเมามันของหัวหน้าฝูงได้มากมาย ฉันใด กรรณะ ณ ปากศึกก็ฉันนั้น—ด้วยเดชดุจสิงห์ เขาบดขยี้ความอหังการแม้ของมหารถีทั้งหลาย”