Adhyaya 30

Verse 1

श्रीराजोवाच ततो महाभागवत उद्धवे निर्गते वनम् । द्वारवत्यां किमकरोद् भगवान् भूतभावन: ॥ १ ॥

พระราชาปริกษิตตรัสว่า: เมื่ออุทธวะผู้เป็นมหาภาควตะออกเดินทางสู่ป่าแล้ว ในทวารกา พระภควานผู้คุ้มครองสรรพชีวิตได้ทรงกระทำสิ่งใด?

Verse 2

ब्रह्मशापोपसंसृष्टे स्वकुले यादवर्षभ: । प्रेयसीं सर्वनेत्राणां तनुं स कथमत्यजत् ॥ २ ॥

หลังจากราชวงศ์ของพระองค์ถูกทำลายด้วยคำสาปของพราหมณ์แล้ว พระผู้ประเสริฐในหมู่ยาทวะจะทรงละทิ้งพระวรกายอันเป็นที่รักยิ่งของทุกสายตาได้อย่างไร?

Verse 3

प्रत्याक्रष्टुं नयनमबला यत्र लग्नं न शेकु: कर्णाविष्टं न सरति ततो यत् सतामात्मलग्नम् । यच्छ्रीर्वाचां जनयति रतिं किं नु मानं कवीनां द‍ृष्ट्वा जिष्णोर्युधि रथगतं यच्च तत्साम्यमीयु: ॥ ३ ॥

เมื่อดวงตาของสตรีทั้งหลายตรึงอยู่ที่พระรูปอันเหนือโลกของพระองค์ พวกนางก็ไม่อาจถอนสายตาได้; และเมื่อพระรูปนั้นเข้าสู่โสตของบรรดาฤๅษีแล้วปักแน่นในดวงใจ ก็ไม่เคยจากไป ความงามนั้นยังบันดาลแรงดึงดูดอันศักดิ์สิทธิ์ให้ถ้อยคำของกวี—แล้วเกียรติยศของพวกเขาจะกล่าวอย่างไร! และที่กุรุเกษตร เมื่อเห็นพระรูปนั้นประทับบนรถศึกของอรชุน เหล่านักรบมากมายได้บรรลุโมกษะ ได้กายทิพย์คล้ายพระองค์

Verse 4

श्री ऋषिरुवाच दिवि भुव्यन्तरिक्षे च महोत्पातान् समुत्थितान् । द‍ृष्ट्वासीनान् सुधर्मायां कृष्ण: प्राह यदूनिदम् ॥ ४ ॥

ศรีศุกเทวโคสวามีกล่าวว่า: เมื่อทอดพระเนตรเห็นลางร้ายอันน่าหวั่นไหวมากมายในท้องฟ้า บนพื้นดิน และในห้วงอากาศ พระศรีกฤษณะจึงตรัสกับเหล่ายาทวะที่ประชุมอยู่ในท้องพระโรงสภาสุธรรมาดังนี้

Verse 5

श्रीभगवानुवाच एते घोरा महोत्पाता द्वार्वत्यां यमकेतव: । मुहूर्तमपि न स्थेयमत्र नो यदुपुङ्गवा: ॥ ५ ॥

พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า: โอ้ผู้นำแห่งวงศ์ยทุ ในทวารกาได้ปรากฏลางร้ายอันน่าสะพรึงดุจธงแห่งความตาย เราไม่ควรอยู่ที่นี่แม้ชั่วขณะเดียว

Verse 6

स्‍त्रियो बालाश्च वृद्धाश्च शङ्खोद्धारं व्रजन्त्वित: । वयं प्रभासं यास्यामो यत्र प्रत्यक् सरस्वती ॥ ६ ॥

ให้สตรี เด็ก และคนชราออกจากที่นี่ไปยังศังคโคทฺธาระ ส่วนเราจะไปยังประภาสกษेत्र ที่ซึ่งแม่น้ำสรัสวตีไหลไปทางทิศตะวันตก

Verse 7

तत्राभिषिच्य शुचय उपोष्य सुसमाहिता: । देवता: पूजयिष्याम: स्‍नपनालेपनार्हणै: ॥ ७ ॥

ที่นั่นเราควรอาบน้ำเพื่อความบริสุทธิ์ ถือศีลอด และตั้งจิตให้แน่วแน่ในสมาธิ แล้วจึงบูชาเหล่าเทวะด้วยการสรงรูปเคารพ เจิมด้วยจันทน์ และถวายเครื่องสักการะนานาประการ

Verse 8

ब्राह्मणांस्तु महाभागान् कृतस्वस्त्ययना वयम् । गोभूहिरण्यवासोभिर्गजाश्वरथवेश्मभि: ॥ ८ ॥

เมื่อประกอบพิธีแก้บาปและสวัสตยยนด้วยความช่วยเหลือของพราหมณ์ผู้เป็นมงคลแล้ว เราจะบูชาพราหมณ์เหล่านั้นด้วยการถวายโค ที่ดิน ทองคำ เครื่องนุ่งห่ม ช้าง ม้า รถศึก และที่อยู่อาศัย

Verse 9

विधिरेष ह्यरिष्टघ्नो मङ्गलायनमुत्तमम् । देवद्विजगवां पूजा भूतेषु परमो भव: ॥ ९ ॥

นี่แลคือวิธีที่แท้จริงในการขจัดเคราะห์ร้ายที่ใกล้เข้ามา และนำมาซึ่งสิริมงคลสูงสุด การบูชาเทวะ พราหมณ์ และโค ย่อมก่อให้เกิดภพชาติอันประเสริฐแก่สรรพชีวิตทั้งปวง

Verse 10

इति सर्वे समाकर्ण्य यदुवृद्धा मधुद्विष: । तथेति नौभिरुत्तीर्य प्रभासं प्रययू रथै: ॥ १० ॥

เมื่อได้สดับพระดำรัสของพระศรีกฤษณะ ผู้ปราบมธุ เหล่าผู้อาวุโสแห่งยทุวงศ์กล่าวว่า “เป็นเช่นนั้นเถิด” แล้วข้ามมหาสมุทรด้วยเรือ และโดยรถศึกมุ่งสู่ทีรถะประภาสะ

Verse 11

तस्मिन् भगवतादिष्टं यदुदेवेन यादवा: । चक्रु: परमया भक्त्या सर्वश्रेयोपबृंहितम् ॥ ११ ॥

ณ ที่นั้น เหล่ายาทวะได้ประกอบพิธีธรรมตามพระบัญชาของภควาน ผู้เป็นยทุเทพเจ้าองค์ประจำของตน ด้วยภักติอันยิ่ง เพื่อเกื้อหนุนสรรพมงคลทั้งปวง

Verse 12

ततस्तस्मिन् महापानं पपुर्मैरेयकं मधु । दिष्टविभ्रंशितधियो यद्‌द्रवैर्भ्रश्यते मति: ॥ १२ ॥

ต่อมา ด้วยปัญญาถูกชะตากรรมปกคลุม เหล่ายทุจึงดื่มสุราไมเรยะอันหวานอย่างฟุ่มเฟือย ซึ่งทำให้จิตสติหลงมัวและเมามายสิ้นเชิง

Verse 13

महापानाभिमत्तानां वीराणां द‍ृप्तचेतसाम् । कृष्णमायाविमूढानां सङ्घर्ष: सुमहानभूत् ॥ १३ ॥

เหล่าวีรชนยทุผู้เมามายจากการดื่มอย่างฟุ่มเฟือยและมีใจทะนง ถูกมายาของพระศรีกฤษณะทำให้หลง จึงเกิดการวิวาทอันน่าสยดสยองขึ้นท่ามกลางพวกเขา

Verse 14

युयुधु: क्रोधसंरब्धा वेलायामाततायिन: । धनुर्भिरसिभिर्भल्ल‍ै‌र्गदाभिस्तोमरर्ष्टिभि: ॥ १४ ॥

ด้วยความโกรธเกรี้ยว พวกเขาบนชายฝั่งทะเลต่างเข้าทำร้ายกัน ใช้คันธนูและศร ดาบ ภัลละ กระบอง โตมร และหอก ต่อสู้กันเอง

Verse 15

पतत्पताकै रथकुञ्जरादिभि: खरोष्ट्रगोभिर्महिषैर्नरैरपि । मिथ: समेत्याश्वतरै: सुदुर्मदा न्यहन्शरैर्दद्भ‍िरिव द्विपा वने ॥ १५ ॥

นักรบผู้โกรธเกรี้ยวขี่ช้างและรถศึกที่มีธงทิวปลิวไสว รวมถึงลา อูฐ วัว ควาย ล่อ และแม้แต่มนุษย์ เข้าปะทะกันและโจมตีกันด้วยลูกธนูอย่างรุนแรง เปรียบเสมือนช้างป่าที่เข้าทำร้ายกันด้วยงา

Verse 16

प्रद्युम्नसाम्बौ युधि रूढमत्सराव्- अक्रूरभोजावनिरुद्धसात्यकी । सुभद्रसङ्ग्रामजितौ सुदारुणौ गदौ सुमित्रासुरथौ समीयतु: ॥ १६ ॥

เมื่อความบาดหมางปะทุขึ้น ประद्यุมนะต่อสู้กับสามพะอย่างดุเดือด อักรูระต่อสู้กับกุนติโภชะ อนิรุทธ์ต่อสู้กับสาตยกิ สุภัทระต่อสู้กับสังครามจิต สุมิตรต่อสู้กับสุรถะ และคทะทั้งสองต่อสู้กันเอง

Verse 17

अन्ये च ये वै निशठोल्मुकादय: सहस्रजिच्छतजिद्भ‍ानुमुख्या: । अन्योन्यमासाद्य मदान्धकारिता जघ्नुर्मुकुन्देन विमोहिता भृशम् ॥ १७ ॥

คนอื่นๆ เช่น นิศฐะ อุลมุกะ สหัสรจิต ศตจิต และภานุ ก็เผชิญหน้าและสังหารกันเอง ด้วยความมึนเมาจนหน้ามืดตามัวและถูกทำให้หลงใหลโดยพระมุกุนทะเอง

Verse 18

दाशार्हवृष्ण्यन्धकभोजसात्वता मध्वर्बुदा माथुरशूरसेना: । विसर्जना: कुकुरा: कुन्तयश्च मिथस्तु जघ्नु: सुविसृज्य सौहृदम् ॥ १८ ॥

สมาชิกของตระกูลยาทวะต่างๆ ได้แก่ ทาศารหะ วฤษณิ อันธกะ โภชะ สาตวตะ มธุ อรพุทะ มาถุระ ศูรเสนะ วิสารชนะ กุกุระ และกุนติ ต่างละทิ้งมิตรภาพตามธรรมชาติของตนโดยสิ้นเชิง และเข่นฆ่ากันเอง

Verse 19

पुत्रा अयुध्यन् पितृभिर्भ्रातृभिश्च स्वस्रीयदौहित्रपितृव्यमातुलै: । मित्राणि मित्रै: सुहृद: सुहृद्भ‍ि- र्ज्ञातींस्त्वहन् ज्ञातय एव मूढा: ॥ १९ ॥

ด้วยความหลงผิดเช่นนี้ บุตรต่อสู้กับบิดา พี่น้องต่อสู้กับพี่น้อง หลานต่อสู้กับลุงและน้า หลานต่อสู้กับปู่และตา เพื่อนต่อสู้กับเพื่อน และผู้ปรารถนาดีต่อสู้กับผู้ปรารถนาดี ในลักษณะนี้ ญาติสนิทมิตรสหายต่างเข่นฆ่ากันเอง

Verse 20

शरेषु हीयमानेषु भज्यमानेसु धन्वसु । शस्‍त्रेषु क्षीयमानेषु मुष्टिभिर्जह्रुरेरका: ॥ २० ॥

เมื่อศรหมด คันธนูหัก และอาวุธอื่นร่อยหรอ พวกเขาจึงคว้าก้านเอรคะ (อ้อยป่า) ที่สูงด้วยมือเปล่า

Verse 21

ता वज्रकल्पा ह्यभवन् परिघा मुष्टिना भृता: । जघ्नुर्द्विषस्तै: कृष्णेन वार्यमाणास्तु तं च ते ॥ २१ ॥

ทันทีที่กำไว้ในกำปั้น ก้านเอรคะก็กลายเป็นกระบองเหล็กแข็งดุจวัชระ พวกนักรบใช้มันฟาดฟันกันซ้ำแล้วซ้ำเล่า และเมื่อพระกฤษณะทรงห้าม ก็หันมาทำร้ายพระองค์ด้วย

Verse 22

प्रत्यनीकं मन्यमाना बलभद्रं च मोहिता: । हन्तुं कृतधियो राजन्नापन्ना आततायिन: ॥ २२ ॥

ข้าแต่มหาราช ด้วยความหลง พวกเขายังเข้าใจพระพลรามว่าเป็นศัตรู ถืออาวุธในมือ ตั้งใจจะสังหาร แล้วพุ่งเข้าหาพระองค์ดุจผู้ร้ายอาฆาต

Verse 23

अथ तावपि सङ्‌क्रु‌द्धावुद्यम्य कुरुनन्दन । एरकामुष्टिपरिघौ चरन्तौ जघ्नतुर्युधि ॥ २३ ॥

โอ บุตรแห่งกุรุ ครั้นแล้วพระกฤษณะและพระพลรามก็ทรงกริ้วนัก ทรงยกก้านเอรคะเป็นกระบอง เดินไปทั่วสนามรบแล้วเริ่มปราบสังหารด้วยกระบองนั้น

Verse 24

ब्रह्मशापोपसृष्टानां कृष्णमायावृतात्मनाम् । स्पर्धाक्रोध: क्षयं निन्ये वैणवोऽग्निर्यथा वनम् ॥ २४ ॥

ความโกรธอันเกิดจากการชิงดีของเหล่านักรบ ผู้ถูกครอบงำด้วยคำสาปพราหมณ์และถูกปกคลุมด้วยมายาของพระกฤษณะ ได้นำพวกเขาไปสู่ความพินาศ ดุจไฟที่เกิดในดงไผ่เผาผลาญทั้งป่า

Verse 25

एवं नष्टेषु सर्वेषु कुलेषु स्वेषु केशव: । अवतारितो भुवो भार इति मेनेऽवशेषित: ॥ २५ ॥

เมื่อวงศ์วานของพระองค์ถูกทำลายสิ้นแล้ว พระเกศวะทรงดำริในพระทัยว่า บัดนี้ภาระแห่งแผ่นดินได้ถูกปลดเปลื้องแล้ว มิได้เหลือสิ่งใด

Verse 26

राम: समुद्रवेलायां योगमास्थाय पौरुषम् । तत्याज लोकं मानुष्यं संयोज्यात्मानमात्मनि ॥ २६ ॥

แล้วพระรามประทับนั่ง ณ ชายฝั่งมหาสมุทร ทรงตั้งมั่นในโยคะเพ่งภาวนาถึงพระบุรุษสูงสุด; รวมพระองค์เข้าสู่พระอาตมัน แล้วทรงละโลกมนุษย์นี้

Verse 27

रामनिर्याणमालोक्य भगवान् देवकीसुत: । निषसाद धरोपस्थे तुष्णीमासाद्य पिप्पलम् ॥ २७ ॥

ครั้นทอดพระเนตรการจากไปของพระราม พระกฤษณะโอรสแห่งเทวะกีทรงประทับนั่งเงียบ ๆ บนพื้นดินใต้ต้นปิปปละใกล้ ๆ

Verse 28

बिभ्रच्चतुर्भुजं रूपं भ्राजिष्णु प्रभया स्वया । दिशो वितिमिरा: कुर्वन् विधूम इव पावक: ॥ २८ ॥ श्रीवत्साङ्कं घनश्यामं तप्तहाटकवर्चसम् । कौशेयाम्बरयुग्मेन परिवीतं सुमङ्गलम् ॥ २९ ॥ सुन्दरस्मितवक्त्राब्जं नीलकुन्तलमण्डितम् । पुण्डरीकाभिरामाक्षं स्फुरन्मकरकुण्डलम् ॥ ३० ॥ कटिसूत्रब्रह्मसूत्रकिरीटकटकाङ्गदै: । हारनूपुरमुद्राभि: कौस्तुभेन विराजितम् ॥ ३१ ॥ वनमालापरीताङ्गं मूर्तिमद्भ‍िर्निजायुधै: । कृत्वोरौ दक्षिणे पादमासीनं पङ्कजारुणम् ॥ ३२ ॥

พระผู้เป็นเจ้าทรงสำแดงรูปสี่กรอันรุ่งโรจน์ด้วยรัศมีของพระองค์เอง; ดุจไฟไร้ควัน รัศมีนั้นขจัดความมืดในทุกทิศ. พระวรกายมีสีดั่งเมฆครามเข้ม และพระสิริรุ่งเรืองดั่งทองหลอม; ที่พระอุระมีเครื่องหมายศรีวัตสะ อันเป็นมงคลยิ่ง. ทรงนุ่งห่มผ้าไหมคู่หนึ่ง พระพักตร์ดุจดอกบัวมีรอยยิ้มงาม พระเกศาสีนิลประดับ พระเนตรดุจปทุมงามนัก และตุ้มหูรูปมกรส่องประกาย. ทรงประดับด้วยสายรัดเอว สายยัชโญปวีต มงกุฎ กำไล พาหุรัด สร้อย ข้อเท้า และเครื่องหมายราชา พร้อมแก้วเกาสตุภะ. พวงมาลัยดอกไม้โอบล้อมพระวรกาย และอาวุธส่วนพระองค์ปรากฏเป็นรูปเป็นร่างรายรอบ; เมื่อประทับนั่ง ทรงวางพระบาทซ้าย—ฝ่าเท้าแดงดุจดอกบัว—บนพระเพลาขวา

Verse 29

बिभ्रच्चतुर्भुजं रूपं भ्राजिष्णु प्रभया स्वया । दिशो वितिमिरा: कुर्वन् विधूम इव पावक: ॥ २८ ॥ श्रीवत्साङ्कं घनश्यामं तप्तहाटकवर्चसम् । कौशेयाम्बरयुग्मेन परिवीतं सुमङ्गलम् ॥ २९ ॥ सुन्दरस्मितवक्त्राब्जं नीलकुन्तलमण्डितम् । पुण्डरीकाभिरामाक्षं स्फुरन्मकरकुण्डलम् ॥ ३० ॥ कटिसूत्रब्रह्मसूत्रकिरीटकटकाङ्गदै: । हारनूपुरमुद्राभि: कौस्तुभेन विराजितम् ॥ ३१ ॥ वनमालापरीताङ्गं मूर्तिमद्भ‍िर्निजायुधै: । कृत्वोरौ दक्षिणे पादमासीनं पङ्कजारुणम् ॥ ३२ ॥

พระผู้เป็นเจ้าทรงสำแดงรูปสี่กรอันรุ่งโรจน์ด้วยรัศมีของพระองค์เอง; ดุจไฟไร้ควัน รัศมีนั้นขจัดความมืดในทุกทิศ. พระวรกายมีสีดั่งเมฆครามเข้ม และพระสิริรุ่งเรืองดั่งทองหลอม; ที่พระอุระมีเครื่องหมายศรีวัตสะ อันเป็นมงคลยิ่ง. ทรงนุ่งห่มผ้าไหมคู่หนึ่ง พระพักตร์ดุจดอกบัวมีรอยยิ้มงาม พระเกศาสีนิลประดับ พระเนตรดุจปทุมงามนัก และตุ้มหูรูปมกรส่องประกาย. ทรงประดับด้วยสายรัดเอว สายยัชโญปวีต มงกุฎ กำไล พาหุรัด สร้อย ข้อเท้า และเครื่องหมายราชา พร้อมแก้วเกาสตุภะ. พวงมาลัยดอกไม้โอบล้อมพระวรกาย และอาวุธส่วนพระองค์ปรากฏเป็นรูปเป็นร่างรายรอบ; เมื่อประทับนั่ง ทรงวางพระบาทซ้าย—ฝ่าเท้าแดงดุจดอกบัว—บนพระเพลาขวา

Verse 30

बिभ्रच्चतुर्भुजं रूपं भ्राजिष्णु प्रभया स्वया । दिशो वितिमिरा: कुर्वन् विधूम इव पावक: ॥ २८ ॥ श्रीवत्साङ्कं घनश्यामं तप्तहाटकवर्चसम् । कौशेयाम्बरयुग्मेन परिवीतं सुमङ्गलम् ॥ २९ ॥ सुन्दरस्मितवक्त्राब्जं नीलकुन्तलमण्डितम् । पुण्डरीकाभिरामाक्षं स्फुरन्मकरकुण्डलम् ॥ ३० ॥ कटिसूत्रब्रह्मसूत्रकिरीटकटकाङ्गदै: । हारनूपुरमुद्राभि: कौस्तुभेन विराजितम् ॥ ३१ ॥ वनमालापरीताङ्गं मूर्तिमद्भ‍िर्निजायुधै: । कृत्वोरौ दक्षिणे पादमासीनं पङ्कजारुणम् ॥ ३२ ॥

พระผู้เป็นเจ้าทรงสำแดงรูปสี่กรอันรุ่งโรจน์ด้วยรัศมีของพระองค์เอง; แสงนั้นดุจไฟไร้ควัน ขจัดความมืดในทุกทิศ. ที่พระอุระมีเครื่องหมายศรีวัตสะ; พระวรกายสีดุจเมฆครามเข้ม และพระรัศมีดุจทองหลอม; ทรงนุ่งห่มผ้าไหมคู่เป็นมงคลยิ่ง. พระพักตร์ดุจดอกบัวมีรอยยิ้มงดงาม เส้นพระเกศาสีนิลประดับศีรษะ พระเนตรดุจปทุมอันน่ารื่นรมย์ และตุ้มหูรูปมกรส่องประกาย. ทรงประดับเข็มขัด บทสวดสายศักดิ์สิทธิ์ มงกุฎ กำไลและพาหุรัดนะ อัญมณีกุสตุภะ สร้อย นูปุระ และเครื่องหมายราชา. พระวรกายคล้องพวงมาลัยป่า และทรงมีอาวุธส่วนพระองค์ในรูปอันเป็นตัวตนรายล้อม; เมื่อประทับนั่ง ทรงวางพระบาทซ้ายที่ฝ่าเท้าแดงดุจดอกบัวบนพระเพลาขวา.

Verse 31

बिभ्रच्चतुर्भुजं रूपं भ्राजिष्णु प्रभया स्वया । दिशो वितिमिरा: कुर्वन् विधूम इव पावक: ॥ २८ ॥ श्रीवत्साङ्कं घनश्यामं तप्तहाटकवर्चसम् । कौशेयाम्बरयुग्मेन परिवीतं सुमङ्गलम् ॥ २९ ॥ सुन्दरस्मितवक्त्राब्जं नीलकुन्तलमण्डितम् । पुण्डरीकाभिरामाक्षं स्फुरन्मकरकुण्डलम् ॥ ३० ॥ कटिसूत्रब्रह्मसूत्रकिरीटकटकाङ्गदै: । हारनूपुरमुद्राभि: कौस्तुभेन विराजितम् ॥ ३१ ॥ वनमालापरीताङ्गं मूर्तिमद्भ‍िर्निजायुधै: । कृत्वोरौ दक्षिणे पादमासीनं पङ्कजारुणम् ॥ ३२ ॥

พระผู้เป็นเจ้าทรงสำแดงรูปสี่กรอันรุ่งโรจน์ด้วยรัศมีของพระองค์เอง; แสงนั้นดุจไฟไร้ควัน ขจัดความมืดในทุกทิศ. ที่พระอุระมีเครื่องหมายศรีวัตสะ; พระวรกายสีดุจเมฆครามเข้ม และพระรัศมีดุจทองหลอม; ทรงนุ่งห่มผ้าไหมคู่เป็นมงคลยิ่ง. พระพักตร์ดุจดอกบัวมีรอยยิ้มงดงาม เส้นพระเกศาสีนิลประดับศีรษะ พระเนตรดุจปทุมอันน่ารื่นรมย์ และตุ้มหูรูปมกรส่องประกาย. ทรงประดับเข็มขัด สายศักดิ์สิทธิ์ มงกุฎ กำไลและพาหุรัดนะ อัญมณีกุสตุภะ สร้อย นูปุระ และเครื่องหมายราชา. พระวรกายคล้องพวงมาลัยและทรงมีอาวุธส่วนพระองค์ในรูปอันเป็นตัวตนรายล้อม; เมื่อประทับนั่ง ทรงวางพระบาทซ้ายที่ฝ่าเท้าแดงดุจดอกบัวบนพระเพลาขวา.

Verse 32

बिभ्रच्चतुर्भुजं रूपं भ्राजिष्णु प्रभया स्वया । दिशो वितिमिरा: कुर्वन् विधूम इव पावक: ॥ २८ ॥ श्रीवत्साङ्कं घनश्यामं तप्तहाटकवर्चसम् । कौशेयाम्बरयुग्मेन परिवीतं सुमङ्गलम् ॥ २९ ॥ सुन्दरस्मितवक्त्राब्जं नीलकुन्तलमण्डितम् । पुण्डरीकाभिरामाक्षं स्फुरन्मकरकुण्डलम् ॥ ३० ॥ कटिसूत्रब्रह्मसूत्रकिरीटकटकाङ्गदै: । हारनूपुरमुद्राभि: कौस्तुभेन विराजितम् ॥ ३१ ॥ वनमालापरीताङ्गं मूर्तिमद्भ‍िर्निजायुधै: । कृत्वोरौ दक्षिणे पादमासीनं पङ्कजारुणम् ॥ ३२ ॥

พระผู้เป็นเจ้าทรงสำแดงรูปสี่กรอันรุ่งโรจน์ด้วยรัศมีของพระองค์เอง; แสงนั้นดุจไฟไร้ควัน ขจัดความมืดในทุกทิศ. ที่พระอุระมีเครื่องหมายศรีวัตสะ; พระวรกายสีดุจเมฆครามเข้ม และพระรัศมีดุจทองหลอม; ทรงนุ่งห่มผ้าไหมคู่เป็นมงคลยิ่ง. พระพักตร์ดุจดอกบัวมีรอยยิ้มงดงาม เส้นพระเกศาสีนิลประดับศีรษะ พระเนตรดุจปทุมอันน่ารื่นรมย์ และตุ้มหูรูปมกรส่องประกาย. ทรงประดับเข็มขัด สายศักดิ์สิทธิ์ มงกุฎ กำไลและพาหุรัดนะ อัญมณีกุสตุภะ สร้อย นูปุระ และเครื่องหมายราชา. พระวรกายคล้องพวงมาลัยและทรงมีอาวุธส่วนพระองค์ในรูปอันเป็นตัวตนรายล้อม; เมื่อประทับนั่ง ทรงวางพระบาทซ้ายที่ฝ่าเท้าแดงดุจดอกบัวบนพระเพลาขวา.

Verse 33

मुषलावशेषाय:खण्डकृतेषुर्लुब्धको जरा । मृगास्याकारं तच्चरणं विव्याध मृगशङ्कया ॥ ३३ ॥

ขณะนั้นเอง นายพรานชื่อชราเข้ามาใกล้ ด้วยความหลงคิดว่าเป็นกวาง เขาเข้าใจพระบาทของพระผู้เป็นเจ้าเป็นหน้ากวาง และคิดว่าได้เหยื่อแล้ว จึงยิงลูกศรที่ทำจากเศษเหล็กที่เหลือจากกระบองของสามพะ ทะลุพระบาทนั้น

Verse 34

चतुर्भुजं तं पुरुषं द‍ृष्ट्वा स कृतकिल्बिष: । भीत: पपात शिरसा पादयोरसुरद्विष: ॥ ३४ ॥

ครั้นเห็นบุรุษผู้มีสี่กรนั้น นายพรานก็ตระหนกด้วยความผิดที่ตนก่อ และล้มลงกราบ วางศีรษะไว้ที่พระบาทของผู้เป็นศัตรูแห่งอสูร

Verse 35

अजानता कृतमिदं पापेन मधुसूदन । क्षन्तुमर्हसि पापस्य उत्तम:श्लोक मेऽनघ ॥ ३५ ॥

จรากล่าวว่า: ข้าแต่พระมธุसूดนะ ข้าพระองค์ได้กระทำบาปนี้ลงไปเพราะความเขลา ข้าแต่พระผู้บริสุทธิ์ ข้าแต่พระอุตตมโศลก โปรดอภัยให้แก่คนบาปผู้นี้ด้วยเถิด

Verse 36

यस्यानुस्मरणं नृणामज्ञानध्वान्तनाशनम् । वदन्ति तस्य ते विष्णो मयासाधु कृतं प्रभो ॥ ३६ ॥

ข้าแต่พระวิษณุ ผู้รู้กล่าวว่าการระลึกถึงพระองค์อยู่เสมอจะทำลายความมืดมนแห่งอวิชชา ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ข้าพระองค์ได้ล่วงเกินพระองค์แล้ว!

Verse 37

तन्माशु जहि वैकुण्ठ पाप्मानं मृगलुब्धकम् । यथा पुनरहं त्वेवं न कुर्यां सदतिक्रमम् ॥ ३७ ॥

ดังนั้น ข้าแต่พระเจ้าแห่งไวกูณฐ์ โปรดสังหารนายพรานผู้บาปหนานี้เสียเดี๋ยวนี้ เพื่อที่ข้าพระองค์จะได้ไม่กระทำผิดต่อผู้ทรงศีลเช่นนี้อีก

Verse 38

यस्यात्मयोगरचितं न विदुर्विरिञ्चो रुद्रादयोऽस्य तनया: पतयो गिरां ये । त्वन्मायया पिहितद‍ृष्टय एतदञ्ज: किं तस्य ते वयमसद्गतयो गृणीम: ॥ ३८ ॥

แม้แต่พระพรหมและพระरुดระยังไม่อาจเข้าใจมายาของพระองค์ได้ แล้วคนต่ำต้อยเช่นข้าพระองค์จะกล่าวสิ่งใดเกี่ยวกับพระองค์ได้เล่า

Verse 39

श्रीभगवानुवाच मा भैर्जरे त्वमुत्तिष्ठ काम एष कृतो हि मे । याहि त्वं मदनुज्ञात: स्वर्गं सुकृतिनां पदम् ॥ ३९ ॥

พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า: ดูก่อนจรา อย่าได้กลัวเลย จงลุกขึ้นเถิด สิ่งที่เกิดขึ้นนี้เป็นความประสงค์ของเราเอง ด้วยอนุญาตของเรา จงไปสู่สวรรค์สถานเถิด

Verse 40

इत्यादिष्टो भगवता कृष्णेनेच्छाशरीरिणा । त्रि: परिक्रम्य तं नत्वा विमानेन दिवं ययौ ॥ ४० ॥

เมื่อได้รับพระบัญชาจากพระผู้เป็นเจ้าศรีกฤษณะ ผู้ทรงรับกายทิพย์ตามพระประสงค์ของพระองค์เอง นายพรานได้เวียนประทักษิณพระองค์สามรอบแล้วกราบลง จากนั้นเขาขึ้นวิมานทิพย์ที่ปรากฏมาเพื่อพาไปยังฟากฟ้าจิตวิญญาณแห่งไวกุณฐะ

Verse 41

दारुक: कृष्णपदवीमन्विच्छन्नधिगम्य ताम् । वायुं तुलसिकामोदमाघ्रायाभिमुखं ययौ ॥ ४१ ॥

ขณะนั้น ดารุกะกำลังตามหาองค์นายของตนคือศรีกฤษณะ เมื่อเข้าใกล้สถานที่ที่พระองค์ประทับ เขาได้กลิ่นหอมของดอกทุลสีในสายลม จึงมุ่งไปตามทิศนั้น

Verse 42

तं तत्र तिग्मद्युभिरायुधैर्वृतं ह्यश्वत्थमूले कृतकेतनं पतिम् । स्‍नेहप्लुतात्मा निपपात पादयो रथादवप्लुत्य सबाष्पलोचन: ॥ ४२ ॥

เมื่อเห็นพระศรีกฤษณะประทับพัก ณ โคนต้นอัศวัตถะ รายล้อมด้วยอาวุธอันส่องประกาย ดารุกะก็ถูกความรักท่วมท้น เขากระโดดลงจากรถศึก น้ำตาคลอ และล้มลงแทบพระบาทของพระองค์

Verse 43

अपश्यतस्त्वच्चरणाम्बुजं प्रभो द‍ृष्टि: प्रणष्टा तमसि प्रविष्टा । दिशो न जाने न लभे च शान्तिं यथा निशायामुडुपे प्रणष्टे ॥ ४३ ॥

ดารุกะกล่าวว่า: ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า เมื่อข้าพเจ้าไม่เห็นดอกบัวพระบาทของพระองค์ สายตาของข้าพเจ้าก็เหมือนสูญสิ้นและตกอยู่ในความมืด ดุจคืนไร้จันทร์ที่ผู้คนหลงทาง ข้าพเจ้าไม่รู้ทิศและไม่พบความสงบเลย

Verse 44

इति ब्रुवति सूते वै रथो गरुडलाञ्छन: । खमुत्पपात राजेन्द्र साश्वध्वज उदीक्षत: ॥ ४४ ॥

[ศุกเทว โคสวามี กล่าวต่อ:] ข้าแต่พระราชาผู้ประเสริฐ ขณะที่สารถียังกล่าวอยู่ต่อหน้าต่อตา รถศึกของพระผู้เป็นเจ้าซึ่งมีธงตราครุฑ พร้อมทั้งม้าและธง ก็ลอยขึ้นสู่ท้องฟ้า

Verse 45

तमन्वगच्छन् दिव्यानि विष्णुप्रहरणानि च । तेनातिविस्मितात्मानं सूतमाह जनार्दन: ॥ ४५ ॥

แล้วอาวุธทิพย์ทั้งหลายของพระวิษณุก็ลุกขึ้นติดตามราชรถไป พระผู้เป็นเจ้า ชนารทนะ จึงตรัสกับสารถีผู้ตะลึงยิ่งเมื่อได้เห็นเหตุอัศจรรย์นั้น

Verse 46

गच्छ द्वारवतीं सूत ज्ञातीनां निधनं मिथ: । सङ्कर्षणस्य निर्याणं बन्धुभ्यो ब्रूहि मद्दशाम् ॥ ४६ ॥

โอ้สารถี จงไปยังทวารกาและบอกแก่ญาติทั้งหลายว่าเหล่าญาติได้ทำลายกันเอง จงบอกด้วยถึงการจากไปของพระสังกรษณะ และสภาพของเรายามนี้แก่บรรดามิตรญาติ

Verse 47

द्वारकायां च न स्थेयं भवद्भ‍िश्च स्वबन्धुभि: । मया त्यक्तां यदुपुरीं समुद्र: प्लावयिष्यति ॥ ४७ ॥

ท่านและญาติของท่านไม่ควรอยู่ในทวารกา เพราะเมื่อเราละทิ้งนครยทุแล้ว มหาสมุทรจักท่วมกลืนเมืองนั้นเป็นแน่

Verse 48

स्वं स्वं परिग्रहं सर्वे आदाय पितरौ च न: । अर्जुनेनाविता: सर्व इन्द्रप्रस्थं गमिष्यथ ॥ ४८ ॥

พวกท่านทั้งหลายจงนำครอบครัวของตน พร้อมทั้งบิดามารดาของเราไปด้วย แล้วไปยังอินทรปรัสถ์ภายใต้การคุ้มครองของอรชุน

Verse 49

त्वं तु मद्धर्ममास्थाय ज्ञाननिष्ठ उपेक्षक: । मन्मायारचितामेतां विज्ञायोपशमं व्रज ॥ ४९ ॥

ส่วนท่าน ดารุกะ จงยึดมั่นในธรรมของเรา ตั้งมั่นในภักติแด่เรา ดำรงอยู่ในญาณอันมั่นคงและไม่ยึดติดสิ่งโลกีย์ เมื่อรู้ว่าลีลาทั้งนี้เป็นการสำแดงแห่งมายาของเราแล้ว จงดำรงในความสงบ

Verse 50

इत्युक्तस्तं परिक्रम्य नमस्कृत्य पुन: पुन: । तत्पादौ शीर्ष्ण्युपाधाय दुर्मना: प्रययौ पुरीम् ॥ ५० ॥

เมื่อได้รับพระบัญชา ดารุกะได้เวียนประทักษิณรอบองค์พระผู้เป็นเจ้าและถวายบังคมซ้ำแล้วซ้ำเล่า เขาอัญเชิญพระบาทดอกบัวของพระศรีกฤษณะไว้เหนือศีรษะ แล้วกลับสู่เมืองด้วยใจเศร้าหมอง