Sukta 58
Rishi: Atharvanic tradition (anonymous/collective in many AV paustika hymns)
Devata: Indra; Dyāvāpṛthivī; Savitar
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (AV mixed; often treated as triṣṭubh in such praise/boon verses)
บทสวดปุษṭิกะสั้น ๆ นี้เป็นมนตร์เพื่อให้ได้มาและทำให้มั่นคงซึ่งยศัส (yáśas)—ชื่อเสียงเกียรติยศ ศักดิ์ศรี และการยอมรับในสังคม—โดยเฉพาะในเศรษฐกิจพิธีกรรมแห่งการอุปถัมภ์และทักษิณา (dakṣiṇā). บทสวดนี้อัญเชิญชื่อเสียงให้หลั่งลงมาจากแหล่งจักรวาลและแหล่งยัญพิธีที่ทรงอำนาจที่สุด (อินทรา ทยาวาปฤถิวี และสวิตฤ; และโดยนัยรวมถึงอัคนีและโสมะ) แล้วทำให้ชื่อเสียงนั้นแผ่เป็นสากล เพื่อให้ผู้กล่าวกลายเป็น “ผู้มีชื่อเสียงที่สุด” ท่ามกลางสรรพสัตว์ทั้งปวง.
Mantras
Mantra 1
यशः प्राप्तिः। य॒शसं॒ मेन्द्रो॑ म॒घवान् कृणोतु य॒शसं॒ द्यावा॑पृथि॒वी उ॒भे इ॒मे। य॒शसं॑ मा दे॒वः स॑वि॒ता कृ॑णोतु प्रि॒यो दा॒तुर्दक्षि॑णाया इ॒ह स्या॑म्
ขออินทระ (Indra) ผู้เอื้อเฟื้อผู้ประทาน ทำให้ข้าพเจ้ามีเกียรติยศ; ขอฟ้าและแผ่นดินทั้งสองนี้ทำให้ข้าพเจ้ามีเกียรติยศ. ขอเทพสวิตฤ (Savitar) ทำให้ข้าพเจ้ามีเกียรติยศ; ขอให้ข้าพเจ้า ณ ที่นี้ เป็นผู้เป็นที่รักของผู้มอบทักษิณา (dakṣiṇā) คือค่าบูชาพิธีแก่ปุโรหิต.
Mantra 2
यथेन्द्रो॒ द्यावा॑पृथि॒व्योर्यश॑स्वा॒न् यथाप॒ ओष॑धीषु॒ यश॑स्वतीः । ए॒वा विश्वे॑षु दे॒वेषु॑ व॒यं सर्वे॑षु य॒शसः॑ स्याम
ดุจอินทระมีชื่อเสียงในฟ้าและแผ่นดิน ดุจสายน้ำมีชื่อเสียงท่ามกลางโอษธี (oṣadhi) คือพืชสมุนไพรทั้งหลาย; ฉันใดก็ตาม ในหมู่เทพทั้งปวง และในหมู่มนุษย์ทั้งปวง ขอให้พวกเรามีชื่อเสียงและเกียรติยศเถิด.
Mantra 3
य॒शा इन्द्रो॑ य॒शा अ॒ग्निर्य॒शाः सोमो॑ अजायत । य॒शा विश्व॑स्य भू॒तस्या॒हम॑स्मि य॒शस्त॑मः
อินทระมีชื่อเสียงด้วยเกียรติยศ อัคนิ (Agni) ก็มีชื่อเสียงด้วยเกียรติยศ; โสมะ (Soma) ก็อุบัติขึ้นด้วยเกียรติยศ. ด้วยเกียรติยศแห่งสรรพสิ่งทั้งปวง ข้าพเจ้าคือ—ผู้มีเกียรติยศยิ่งที่สุด.
Frequently Asked Questions
Here yáśas means public renown—being widely spoken of with approval, socially recognized, and treated as worthy of honor and reward, especially in ritual and patronage settings.
Indra grants victorious eminence, Heaven-and-Earth provide cosmic legitimacy and visibility, and Savitar impels success and acceptance—together forming a complete ‘pipeline’ from divine power to human recognition.
No. While 6.58.1 explicitly mentions being beloved of the giver of dakṣiṇā, the hymn’s broader aim is universal fame among gods and people, so it can be used by anyone seeking good name, status, and acceptance.
Ask anything about Sukta 58 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.