
Rishi: To be resolved via Anukramaṇī for AVŚ 6.20 (not provided in excerpt).
Devata: Takman (Fever), with yakṣma as the targeted affliction.
Chandas: Triṣṭubh/Jagatī-like expansion (requires metrical verification; the verse is longer than standard Anuṣṭubh).
AVŚ 6.20 เป็นบทสรรเสริญทักมัน (ไข้) แบบกระชับ ว่าด้วยการรักษาไข้และโรคซูบซีด (ยักษฺมะ) โดยมองเป็นอำนาจที่มีบุคลาธิษฐาน ซึ่งสามารถปลอบประโลม เรียกชื่อ และขับไล่ได้ บทนี้ผสานเจตนาการเยียวยากับมโนทัศน์อภิจาริกะอย่างอ่อน คือการ “ผันส่ง” ให้ความร้อนไข้ละจากผู้ป่วยแล้วไปหา ‘อวรตะ’ (ผู้ที่อยู่นอกวิถีแห่งพรต/ระเบียบวินัย) ขณะที่เรือนชานยึดความคุ้มครองด้วยการกระทำคารวะซ้ำ ๆ ด้วยคำว่า นโม (นอบน้อม)
Mantra 1
यक्ष्मनाशनम्। अ॒ग्नेरि॑वास्य॒ दह॑त एति शु॒ष्मिण॑ उ॒तेव॑ म॒त्तो वि॒लप॒न्नपा॑यति । अ॒न्यम॒स्मदि॑च्छतु॒ कं चि॑दव्र॒तस्तपु॑र्वधाय॒ नमो॑ अस्तु त॒क्मने॑
(นี่คือ) ผู้ทำลายโรคซูบผอม. มันออกไปจากผู้อันแรงกล้า ดุจไฟที่เผาไหม้; และดุจคนเมาที่คร่ำครวญแล้วถอย มันก็ถอยห่างไป. ขอให้มันไปแสวงหาผู้อื่นที่ไม่ใช่เรา—ผู้ใดก็ตาม แม้ผู้ไร้ปฏิญาณ—เพื่อให้ความร้อนแห่งไข้เข้าทำร้ายเขา. ขอนอบน้อมแด่ ตักมัน (Takman, ไข้/ความร้อนแห่งโรค).
Mantra 2
नमो॑ रु॒द्राय॒ नमो॑ अस्तु त॒क्मने॒ नमो॒ राज्ञे॒ वरु॑णाय॒ त्विषी॑मते । नमो॑ दि॒वे नमः॑ पृथि॒व्यै नम॒ ओष॑धीभ्यः
ขอนอบน้อมแด่รุทระ (Rudra); ขอนอบน้อมแด่ทักมัน (Takman) คือไข้. ขอนอบน้อมแด่พระราชา แด่วรุณะ (Varuṇa) ผู้มีรัศมีอันยิ่งใหญ่. ขอนอบน้อมแด่ฟ้า ขอนอบน้อมแด่แผ่นดิน ขอนอบน้อมแด่โอษธี (Oṣadhi) คือพืชสมุนไพรทั้งหลาย.
Mantra 3
अ॒यं यो अ॑भिशोचयि॒ष्णुर्विश्वा॑ रू॒पाणि॒ हरि॑ता कृ॒णोषि॑ । तस्मै॑ तेऽरु॒णाय॑ ब॒भ्रवे॒ नमः॑ कृणोमि॒ वन्या॑य त॒क्मने॑
ไข้นี้ ผู้เผาไหม้ ทำให้รูปทั้งปวงกลายเป็นสีเหลืองหม่น; ข้าขอนอบน้อมแด่ท่าน ผู้แดงเรื่อ ผู้สีน้ำตาล—ขอนอบน้อมแด่ไข้ผู้กำเนิดจากพงไพร.
It addresses takman (fever) together with yakṣma (wasting/consumptive sickness), aiming to drive the affliction out and prevent its return.
That line reflects a common Atharvanic “turning away/transfer” strategy: the disease is commanded to leave the patient and be redirected away from the ritually ordered household.
The hymn offers homage to the plants as empowered healers; it sacralizes herbal treatment by placing it under cosmic protection (Heaven–Earth) and divine oversight (Rudra/Varuṇa).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.