Sukta 9
Rishi: Atharvanic tradition (short svāhā formulas; specific r̥ṣi per anukramaṇī for AVŚ 5.9)
Devata: Dyaus/Heaven (cosmic region as recipient); svāhā as offering-power
Chandas: Not metrical in the strict sense; yajus-like offering formula
AVŚ 5.9 เป็นชุดสั้นแบบอาถรรพณ์ของถ้อยคำบูชา svāhā ลักษณะคล้ายยชุส ซึ่ง “มอบหมาย/ฝากไว้” อาตมันแห่งชีวิตและเจตนาคุ้มครองแก่แดนสวรรค์ (Dyaus) เพื่อสถาปนาที่พึ่งพิงเชิงจักรวาล บทสรุปลงท้ายด้วยมนตร์ยกชูอันกว้างขวาง ยกขึ้นซึ่งชีวิต กำลัง ความคิด และอินทรีย์ทั้งหลาย พร้อมขับไล่ kṛtyā (ไสย/มนตร์ร้าย) และอันตรายที่ได้กระทำไว้แล้ว และตั้งผู้พิทักษ์ชีวิตเป็นคู่ไว้ภายในตน
Mantras
Mantra 1
आत्मा दि॒वे स्वाहा॑
อาตมัน (ตัวตน) แด่สวรรค์—สวาหา!
Mantra 2
पृ॒थि॒व्यै स्वाहा॑
แด่ปฤถิวี (แผ่นดิน)—สวาหา!
Mantra 3
अ॒न्तरि॑क्षाय॒ स्वाहा॑
แด่ห้วงอากาศระหว่างฟ้าและดิน (Antarikṣa)—svāhā!
Mantra 4
अ॒न्तरि॑क्षाय॒ स्वाहा॑
แด่ห้วงอากาศระหว่างฟ้าและดิน (Antarikṣa)—svāhā!
Mantra 5
दि॒वेस्वाहा॑
แด่สวรรค์—สวาหา (svāhā)!
Mantra 6
पृ॒थि॒व्यै स्वाहा॑
แด่แผ่นดิน—สวาหา (svāhā)!
Mantra 7
सूर्यो॑ मे॒ चक्षु॒र्वातः॑ प्रा॒णो॒३न्तरि॑क्षमा॒त्मा पृ॑थि॒वी शरी॑रम्। अ॒स्तृ॒तो नामा॒हम॒य म॑स्मि॒ स आ॒त्मानं॒ नि द॑धे॒ द्यावा॑पृथि॒वीभ्यां॑ गोपी॒थाय॑
ดวงอาทิตย์เป็นดวงตาของข้า; ลมเป็นลมหายใจของข้า; อันตริกษะ (antarikṣa) คือความเป็นตนของข้า; แผ่นดินคือกายของข้า. นามของข้าคือ อัสตฤตะ (Astṛta); นี่แหละคือข้า. ดังนั้นข้าจึงตั้งตนนี้ไว้ให้มั่นในฟ้าและดิน เพื่อการคุ้มครองพิทักษ์.
Mantra 8
उदायु॒रुद् बल॒मुत् कृ॒तमुत् कृ॒त्यामुन्म॑नी॒षामुदि॑न्द्रि॒यम्। आयु॑ष्कृ॒दायु॑ष्पत्नी॒ स्वधा॑वन्तौ गो॒पा मे॑ स्तं गोपा॒यतं॑ मा । आ॒त्म॒सदौ॑ मे स्तं॒ मा॑ हिंसिष्टम्
ขออายุของข้าพเจ้าจงผุดขึ้น ขอพละกำลังของข้าพเจ้าจงผุดขึ้น; ขออันตรายที่ได้กระทำแล้วจงลอยขึ้นไป ขอมนตร์ทำร้าย (kṛtyā) จงลอยขึ้นไป; ขอความคิดของข้าพเจ้าจงผุดขึ้น ขอพลังแห่งอินทรีย์ของข้าพเจ้าจงผุดขึ้น. ท่านทั้งสอง—ผู้ก่อให้เกิดอายุและคู่แห่งอายุ ผู้ประกอบด้วย svadhā (เครื่องบูชาตามสภาวะ)—ขอจงเป็นผู้พิทักษ์ของข้าพเจ้า; จงพิทักษ์ข้าพเจ้า. ผู้สถิตอยู่ในอาตมันของข้าพเจ้า ขอจงอยู่ฝ่ายข้าพเจ้า; อย่าได้ทำร้ายข้าพเจ้า.
Frequently Asked Questions
For consecratory protection and vitality: it aligns the practitioner with Heaven through svāhā and culminates in lifting life-force and expelling kṛtyā (witchcraft) and harm.
A small homa with ghee fits the svāhā style, but the hymn also works as a spoken consecration with a symbolic offering and clear protective intention.
They are paired life-powers—"Life-maker" and "Life’s Consort"—invoked as guardians who increase vitality and dwell within the self without causing harm.
Ask anything about Sukta 9 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.