Opening the text

Rishi: Indra-stuti tradition (RV-derived material in AV 20; specific r̥ṣi not determinable here)
Devata: Indra
Chandas: Triṣṭubh-like movement (RV-style), with complex cadence
บทสรรเสริญพระอินทระสั้น ๆ นี้ ซึ่งยกมาจากขนบฤคเวทและดำเนินฉันทลักษณ์ตรีษฏุภ เรียกหาพระอินทระในฐานะพลังชี้ขาดผู้ทำลายอุปสรรค บังคับให้ทรัพย์คือฝูงโคถูกปลดปล่อย และหันการปะทะที่มีข้อพิพาทให้เป็นชัยชนะ ความมั่งคั่ง (เปาษฏิกะ) ถูกวางไว้ในกรอบกษัตริย์นักรบ: การชนะโค การพิชิตป้อม และการยึดครองแม่น้ำ/ดินแดน พร้อมทั้งมอบชื่อเสียงแก่พันธมิตรและผู้ขับสรรเสริญ ด้วยฤทธิ์แห่งวัชระของพระอินทระ
Mantra 1
वि त्वा॑ ततस्रे मिथु॒ना अ॑व॒स्यवो॑ व्र॒जस्य॑ सा॒ता गव्य॑स्य निः॒सृजः॒ सक्ष॑न्त इन्द्र निः॒सृजः॑ । यद् ग॒व्यन्त॒ द्वा जना॒ स्व॑१र्यन्ता॑ स॒मूह॑सि । आ॒विष्करि॑क्र॒द् वृषणं सचा॒भुवं॒ वज्र॑मिन्द्र सचा॒भुव॑म्
บรรดาผู้แสวงหาความคุ้มครองของพระองค์ได้แผ่ขยายออกไปเป็นคู่ ๆ เพื่อชิงคอกโค; โอ้อินทระ พวกเขามีกำลังพอจะปลดปล่อยทรัพย์คือโค ปลดปล่อยมันได้ เมื่อสองฝ่ายปรารถนาโคและมุ่งสู่แสงสว่าง แล้วพระองค์ทรงนำให้เผชิญกัน—ขอทรงทำให้ปรากฏพลังดุจพฤษภา และวัชระ (vajra) อันอยู่ร่วมกับพระองค์ โอ้อินทระ วัชระอันอยู่ร่วมกับพระองค์
Mantra 2
वि॒दुष्टे॑ अ॒स्य वी॒र्यऽस्य पू॒रवः॒ पुरो॒ यदि॑न्द्र॒ शार॑दीर॒वाति॑रः सासहा॒नो अ॒वाति॑रः । शास॒स्तमि॑न्द्र॒ मर्त्य॒मय॑जुं शवसस्पते । म॒हीम॑मुष्णाः पृथि॒वीमि॒मा अ॒पो म॑न्दसा॒न इ॒मा अ॒पः
ชนเผ่าปูรุ (Pūru) รู้ถึงวีรฤทธิ์นี้ของพระองค์—เมื่อพระองค์ทรงมีชัย โอ้อินทระ และทรงโค่นป้อมปราการแห่งฤดูสารท โค่นมันลง โอ้อินทระผู้ทรงอำนาจยิ่ง ขอทรงฟาดฟันมนุษย์ผู้ไม่ประกอบยัญพิธีเถิด โอ้เจ้าแห่งพลัง พระองค์มิได้ชิงเอาแผ่นดินอันยิ่งใหญ่นี้ไป; และสายน้ำเหล่านี้—สายน้ำเหล่านี้ที่ชื่นบาน—(อยู่ในอำนาจคุ้มครองของพระองค์)
Mantra 3
आदित् ते॑ अ॒स्य वी॒र्यऽस्य चर्किर॒न् मदे॑षु वृषन्नु॒शिजो॒ यदावि॑थ सखीय॒तो यदावि॑थ । च॒कर्थ॑ का॒रमे॑भ्यः॒ पृत॑नासु॒ प्रव॑न्तवे । ते अ॒न्याम॑न्यां न॒द्यं सनिष्णत श्रव॒स्यन्तः॑ सनिष्णत
แล้วเหล่าชนได้สรรเสริญฤทธานุภาพอันวีรของท่าน ในความปีติอันลุ่มหลง โอ้ผู้เป็นดุจโคผู้ทรงพลัง—เมื่อท่านได้เกื้อหนุนเหล่าอุศิช (uśij) ผู้มุ่งมั่น เมื่อท่านได้เกื้อหนุนมิตรผู้เป็นสหาย ท่านได้ทำให้หนทางสำเร็จแก่เหล่านักขับสรรเสริญ ในท่ามกลางศึก เพื่อวีรบุรุษผู้พุ่งไปข้างหน้า; เขาทั้งหลายผู้แสวงหาชื่อเสียง ได้ชนะลำน้ำแต่ละสายโดยลำดับ ได้ชนะมัน.
It is used to secure prosperity through victory: releasing or recovering cattle-wealth, overcoming obstacles or fortified resistance, and gaining successful passage and renown in a contested situation.
They function as supports of welfare: the hymn recalls that Indra does not destabilize the earth and that the waters are upheld, signaling stability, fertility, and safe grounding for the sacrificer’s success.
No specific medicinal herbs are required here; a simple ritual use of clean water (āpas), contact with earth (pṛthivī), and optional symbolic items (a staff as vajra, a cord as boundary/pen token) matches the hymn’s imagery and intent.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.