
Rishi: As in RV parallel tradition: attributed within Indra-hymn cycles (exact assignment varies by anukramaṇī for AV 20).
Devata: Indra (by RV correspondence of AV 20.26).
Chandas: Anuṣṭubh (by RV-style cadence; exact metrical tagging may vary).
อถรรพเวท 20.26 เป็นบทสรรเสริญเชิญอินทระอย่างกระชับ เรียกเทพซ้ำแล้วซ้ำเล่า “ในทุกคราวแห่งการเทียม (ม้า) และทุกคราวแห่งรางวัล” วอนให้พระองค์ทรงสดับผู้ประกอบยัญ และเสด็จมาใกล้พร้อมการคุ้มครองพันเท่าและพลังอันนำชัยชนะมาให้ อานุภาพของบทนี้อยู่ที่ถ้อยคำเรียกซ้ำดุจท่อนรับ และภาพอันชัดเจนของม้าสีน้ำตาลแดงผู้ประทานพรของอินทระที่ถูกเทียมแล้ว—เป็นหลักประกันว่าความช่วยเหลือจากเทพถูกระดมอย่างรวดเร็วเพื่อความสำเร็จ ความปลอดภัย และลาภผล
Mantra 1
योगे॑योगे त॒वस्त॑रं॒ वाजे॑वाजे हवामहे । सखा॑य॒ इन्द्र॑मू॒तये॑
ทุกคราวที่เทียมแอก ทุกคราวที่ชิงชัยรางวัล พวกเราผู้เป็นสหายย่อมอัญเชิญอินทรา (Indra) ผู้ทรงพลังยิ่งกว่า เพื่อความเกื้อหนุน.
Mantra 2
आ घा॑ गम॒द् यदि॒ श्रव॑त् सह॒स्रिणी॑भिरू॒तिभिः॑ । वाजे॑भि॒रुप॑ नो॒ हव॑म्
ขอพระองค์เสด็จมาเถิด—เพียงได้ยินก็พอ—พร้อมด้วยความอุปถัมภ์นับพัน ด้วยกำลังอันนำชัย ขอทรงเข้ามาใกล้เสียงวิงวอนของเรา
Mantra 3
अनु॑ प्र॒त्नस्यौक॑सो हु॒वे तु॑विप्र॒तिं नर॑म्। यं ते॒ पूर्वं॑ पि॒ता हु॒वे
ตามที่นั่งอันเก่าแก่ ข้าพเจ้าขออัญเชิญวีรบุรุษผู้มีพลังต้านทานอันยิ่งใหญ่—ผู้นั้นเองที่บิดาของท่านเคยอัญเชิญมาแต่ก่อนกาล.
Mantra 4
यु॒ञ्जन्ति॑ ब्र॒ध्नम॑रु॒षं चर॑न्तं॒ परि॑ त॒स्थुषः॑ । रोच॑न्ते रोच॒ना दि॒वि
เขาทั้งหลายเทียมผู้มีสีเหลืองปนน้ำตาลและแดงเรื่อ ผู้เคลื่อนไหวไปมา; สรรพสิ่งที่ตั้งอยู่ทั้งปวงโอบล้อมเขาไว้. แดนสว่างไสวทั้งหลายทอประกายในท้องฟ้า.
Mantra 5
यु॒ञ्जन्त्य॑स्य॒ काम्या॒ हरी॒ विप॑क्षसा॒ रथे॑ । शोणा॑ धृ॒ष्णू नृ॒वाह॑सा
เขาทั้งหลายเทียมม้าสีน้ำตาลแดงคู่ผู้ประทานความปรารถนาให้สำเร็จแก่เขาบนรถศึก ปีกข้างกว้างไกล—แดงฉาน กล้าหาญ และบรรทุกมนุษย์ไป.
Mantra 6
के॒तुं कृ॒ण्वन्न॑के॒तवे॒ पेशो॑ मर्या अपे॒शसे॑ । समु॒षद्भि॑रजायथाः
เจ้าทำเครื่องหมายให้แก่ผู้ไร้เครื่องหมาย ทำรูปโฉมอันงดงามให้แก่ผู้ไร้เครื่องประดับ โอหนุ่มเอ๋ย—เจ้าถูกให้กำเนิดพร้อมกับเหล่าอรุณรุ่งทั้งหลาย
It is used to invoke Indra for recurring help—protection, strength, and success—especially at the start of an undertaking or when seeking a ‘winning outcome’ (vāja).
No. The text functions primarily as an invocation; it can be recited without substances. If desired, a simple offering such as ghee in a fire rite may accompany it, but it is optional.
‘Yoking’ (yoga) symbolizes mobilizing power for action, and the yoked bay horses (harī) depict Indra’s swift readiness—signaling that divine assistance is being actively brought to the caller.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.