Atharva Veda Sukta 21
Kanda 20Anuvaka 3Sukta 2111 Mantras

Sukta 21

Rishi: Traditionally Ṛgvedic provenance (Indra hymn material incorporated into AV 20)

Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh/Jagatī-type cadence typical of RV Indra narratives (exact meter requires full pada scansion).

อถรรพเวท 20.21 เป็นบทสรรเสริญพระอินทร์ (อินทระ-สฺตุติ) ที่ดัดแปลงมาจากเนื้อหาการศึกในฤคเวท ยกย่องชัยชนะที่พิสูจน์แล้วของพระอินทร์เหนือศัตรูที่ถูกเอ่ยนามและเหนือป้อมปราการอันมั่นคงต่าง ๆ ด้วยการรำลึกแบบอย่างแห่งการพิชิตอย่างท่วมท้นและการประทานทรัพย์สมบัติ บทสวดนี้มุ่งถ่ายโอนพลังแห่งชัยนั้นมาสู่ผู้อุปถัมภ์ในปัจจุบัน เพื่อให้ราชอำนาจสำเร็จ ศัตรูแตกพ่าย และความมั่งคั่งมั่นคงรวมศูนย์แก่กองกำลังพันธมิตร

Recitation with translationAtharva Veda 20.21

Mantras

Mantra 1

न्यू॒३षु वाचं॒ प्र म॒हे भ॑रामहे॒ गिर॒ इन्द्रा॑य॒ सद॑ने वि॒वस्व॑तः । नू चि॒द्धि रत्नं॑ सस॒तामि॒वावि॑द॒न्न दु॑ष्टु॒तिर्द्र॑विणो॒देषु॑ शस्यते

บัดนี้ เรานำถ้อยคำออกมาอย่างสมควรเพื่อพระผู้ยิ่งใหญ่—บทสรรเสริญแด่พระอินทระ ณ ที่ประทับของวิวัสวัต (Vivasvat). เพราะแม้ในกาลนี้เอง พระองค์ยังทรงค้นพบขุมทรัพย์ให้ผู้แสวงหาที่เร่งรุดมา; แต่คำสรรเสริญอันชั่วร้ายย่อมไม่เป็นที่ยกย่องในหมู่ผู้ประทานทรัพย์สิน

Mantra 2

दु॒रो अश्व॑स्य दु॒र इ॑न्द्र॒ गोर॑सि दु॒रो यव॑स्य॒ वसु॑न इ॒नस्पतिः॑ । शि॒क्षा॒न॒रः प्र॒दिवो॒ अका॑मकर्शनः॒ सखा॒ सखि॑भ्य॒स्तमि॒दं गृ॑णीमसि

โอ้พระอินทระ พระองค์ทรงเป็นประตูแห่งม้า เป็นประตูแห่งโค; เป็นประตูแห่งข้าวบาร์เลย์—เจ้าแห่งทรัพย์ ผู้เป็นนายแห่งพลัง. ผู้สั่งสอนมนุษย์ จากสวรรค์อันสูงส่ง ผู้ดึงรั้งได้ตามพระประสงค์; มิตรของมิตรทั้งหลาย เราขับสรรเสริญพระองค์ด้วยบทนี้

Mantra 3

शची॑व इन्द्र पुरुकृद् द्युमत्तम॒ तवेदि॒दम॒भित॑श्चेकिते॒ वसु॑ । अतः॑ सं॒गृभ्या॑भिभूत॒ आ भ॑र॒ मा त्वा॑य॒तो ज॑रि॒तुः काम॑मूनयीः

โอ้อินทระ (Indra) ผู้ชำนาญในฤทธิ์เดช ผู้กระทำกิจมาก ผู้รุ่งเรืองยิ่ง—ทรัพย์ของท่านนี้ปรากฏชัดโดยรอบทุกทิศ. เพราะฉะนั้นจงรวบรวมมันไว้ แล้วในฐานะผู้มีชัยจงนำมาที่นี่; อย่าทำให้ความปรารถนาของผู้ขับสรรเสริญ (jaritṛ) ผู้เข้ามาใกล้ท่าน ต้องผิดหวังเลย.

Mantra 4

ए॒भिर्द्युभिः॑ सु॒मना॑ ए॒भिरिन्दु॑भिर्निरुन्धा॒नो अम॑तिं॒ गोभि॑र॒श्विना॑ । इन्द्रे॑ण॒ दस्युं॑ द॒रय॑न्त॒ इन्दु॑भिर्यु॒तद्वे॑षसः॒ समि॒षा र॑भेमहि

ด้วยพลังอันสว่างไสวเหล่านี้ ด้วยจิตอันเมตตา; ด้วยหยดโสมะ (Soma) เหล่านี้ ปิดกั้นความเขลา; พร้อมด้วยโคและอัศวะ—ด้วยอินทระ (Indra) ฉีกทำลายดัสยุ (Dasyu) ด้วยหยดโสมะ—พวกเราผู้รวมกำลังต้านผู้ชังช้า ขอจับยึดความหล่อเลี้ยงและอาหารให้ครบถ้วนเถิด

Mantra 5

समि॑न्द्र रा॒या समि॒षा र॑भेमहि॒ सं वाजे॑भिः पुरुश्च॒न्द्रैर॒भिद्यु॑भिः । सं दे॒व्या प्रम॑त्या वी॒रशु॑ष्मया॒ गोअ॑ग्र॒याश्वा॑वत्या रभेमहि

ข้าแต่อินทระ (Indra) ขอให้เราจับยึดพร้อมกัน ทั้งทรัพย์สมบัติ ทั้งความหล่อเลี้ยง; พร้อมกันทั้งรางวัล ทั้งรัศมีมากมาย ทั้งแสงอันครอบงำ. พร้อมกันทั้งปรีชาญาณอันเป็นทิพย์ ทั้งพลังวีรบุรุษ ทั้งความอุดมที่นำโคหน้าและมีอัศวะครอบครอง ขอให้เราจับยึดเถิด

Mantra 6

ते त्वा॒ मदा॑ अमद॒न् तानि॒ वृष्ण्या॒ ते सोमा॑सो वृत्र॒हत्ये॑षु सत्पते । यत् का॒रवे॒ दश॑ वृ॒त्राण्य॑प्र॒ति ब॒र्हिष्म॑ते॒ नि स॒हस्रा॑णि ब॒र्हयः॑

ความปีติยินดีเหล่านั้นทำให้ท่านฮึกเหิม—พลังอันองอาจเหล่านั้น การคั้นโสมะ (Soma) เหล่านั้น—ในการปราบวฤตระ (Vṛtra) โอ้เจ้าแห่งสัจจะ. เมื่อเพื่อกวีผู้ขับร้อง ท่านได้โค่นวฤตระสิบตน ผู้ต้านทานมิได้; และเมื่อเพื่อผู้ปูหญ้าศักดิ์สิทธิ์ ก้านบรรหิส (barhis) นับพันถูกปูวางลง

Mantra 7

यु॒धा युध॒मुप॒ घेदे॑षि धृष्णु॒या पु॒रा पुरं॒ समि॒दं हं॒स्योज॑सा । नम्या॒ यदि॑न्द्र॒ सख्या॑ परा॒वति॑ निब॒र्हयो॒ नमु॑चिं॒ नाम॑ मा॒यिन॑म्

ท่านรุกคืบอย่างแน่วแน่ ด้วยความห้าวหาญ ท่ามกลางศึกซ้อนศึก; ด้วยฤทธิ์เดชท่านทุบทำลายป้อมนี้จนสิ้น. โอ้อินทระ ด้วยไมตรี ในแดนอันไกล ท่านได้กดปราบนมุจิ (Namuci) ผู้เจ้าเล่ห์ ผู้เป็นมายา ผู้มีนามนั้น.

Mantra 8

त्वं कर॑ञ्जमु॒त प॒र्णयं॑ वधी॒स्तेजि॑ष्ठयातिथि॒ग्वस्य॑ वर्त॒नी। त्वं श॒ता वङ्गृ॑दस्याभिन॒त् पुरो॑ऽनानु॒दः परि॑षूता ऋ॒जिश्व॑ना

ท่านได้สังหารกรัญชะ (Karañja) และปัรณยะ (Parṇaya) ด้วยฤทธิ์อันคมกล้าที่สุด บนหนทางของอทิถิควะ (Atithigva). และท่านได้ทำลายป้อมปราการนับร้อยของวังกฤทะ (Vaṅgṛda) ซึ่งแข็งขืน ไม่ยอมจำนน แม้ถูกล้อมรอบ โดยมีฤชิศวัน (Ṛjiśvan) เป็นผู้เกื้อหนุน.

Mantra 9

त्वमे॒तां ज॑न॒राज्ञो॒ द्विर्दशा॑ब॒न्धुना॑ सु॒श्रव॑सोपज॒ग्मुषः॑ । ष॒ष्टिं स॒हस्रा॑ नव॒तिं नव॑ श्रु॒तो नि च॒क्रेण॒ रथ्या॑ दु॒ष्पदा॑वृणक्

ท่านได้กระทำกิจนี้เพื่อกษัตริย์ของประชาชน เมื่อสุศรวัส (Suśravas) เข้ามาใกล้พร้อมหมู่พันธมิตร “ทวีสิบ” ของเขา—หกหมื่น และอีกเก้าสิบเก้า ผู้มีชื่อในตำนาน—ท่านได้เหวี่ยงเขาทั้งหลายให้ล้มลงด้วยล้อ ณ ทางรถศึก บนพื้นดินที่ย่ำยากนั้น.

Mantra 10

त्वमा॑विथ सु॒श्रव॑सं॒ तवो॒तिभि॒स्तव॒ त्राम॑भिरिन्द्र॒ तूर्व॑याणम्। त्वम॑स्मै॒ कुत्स॑मतिथि॒ग्वमा॒युं म॒हे राज्ञे॒ यूने॑ अरन्धनायः

ท่านได้คุ้มครองสุศรวัส (Suśravas) ด้วยความช่วยเหลือของท่าน ด้วยเครื่องป้องกันของท่าน โอ อินทร (Indra) และทูรวายาณะ (Tūrvayāṇa) ด้วย. และเพื่อเขานั้น ท่านได้ทำให้กุตสะ (Kutsa) อติถิควะ (Atithigva) และอายุ (Āyu) ยอมสยบ—ต่อมหาราช ผู้เยาว์—เพื่อให้ทั้งปวงยอมจำนน.

Mantra 11

य उ॒दृची॑न्द्र दे॒वगो॑पाः॒ सखा॑यस्ते शि॒वत॑मा॒ असा॑म । त्वां स्तो॑षाम॒ त्वया॑ सु॒वीरा॒ द्राघी॑य॒ आयुः॑ प्रत॒रं दधा॑नाः

พวกเราผู้สถิตในทิศเหนือ ผู้ได้รับการพิทักษ์โดยเทพ—สหายของท่าน—ขอให้ได้มิตรภาพอันเป็นมงคลยิ่งของท่าน โอ อินทร. ข้าพเจ้าจะสรรเสริญท่าน; มีท่านเป็นสหาย เราจักอุดมด้วยวีรชนอันดี แบกพาชีวิตยืนยาวกว่า และโชคอันประเสริฐกว่า ก้าวไปข้างหน้า.

Frequently Asked Questions

It is used to invoke Indra for martial success—protection of a king and his host, rout of enemies, and the secure arrival of wealth and fame.

Naming Indra’s past victories functions as proof and pressure: it establishes precedent so the same conquering power is expected to appear in the present situation.

Soma is implicit in Indra worship but not always practically available; many traditions use a symbolic libation and a martial emblem (like a wheel/weapon token) while focusing on the hymn’s intent and disciplined recitation.

Ask anything about Sukta 21 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play