
การมรดกถูกออกแบบเป็นความมั่นคงของรัฐ: สัดส่วนที่เป็นมาตรฐานและทายาทสำรองทำให้ศาลเป็นผู้จัดสรรคนสุดท้าย ป้องกันทรัพย์สินของครอบครัวกลายเป็นเชื้อเพลิงกบฏหรือรายได้ที่สูญหาย ข้อพิพาทเรื่องการสืบทอดถูกมองว่าเป็นภัยต่อการผลิต รายได้ และสันติภายใน (ตามตรรกะวิจิคีษุ) กรณีพิเศษถูกแก้ไขโดยการจัดอันดับสิทธิ์ในหมู่ทายาทที่มีฐานะเท่าเทียมและไม่เท่าเทียม เส้นทางทดแทนใช้เมื่อทายาททางตรงไม่มี (เครือญาติ; ครู-ศิษย์) การแต่งตั้งการสืบพันธุ์ที่มีการควบคุมได้รับอนุญาตเพื่อสร้างบุตรเกษตรชะ รักษาความต่อเนื่องของภาระหน้าที่ตระกูล-ทรัพย์สิน การบังคับใช้เปลี่ยนจากการบีบบังคับของตระกูลเป็นการตัดสินบวกกับการจดทะเบียน รักษาสินทรัพย์ให้ชัดแจ้งสำหรับการเก็บภาษีและหน้าที่ การดูแลผู้อยู่ในปกครองและภาระหน้าที่ครัวเรือนได้รับการรับประกันผ่านการโอนที่เป็นระเบียบ
Sutra 1
एकस्त्रीपुत्राणां ज्येष्ठांशः ब्राह्मणानामजाः क्षत्रियाणामश्वाः वैश्यानां गावः शूद्राणामवयः ॥
ในบรรดาบุตรที่เกิดจากมารดาเดียวกัน ส่วนแบ่งพิเศษของบุตรหัวปีคือ แพะสำหรับพราหมณ์ ม้าสำหรับกษัตริย์ โคสำหรับแพศย์ และแกะสำหรับศูทร
Sutra 2
काणलङ्गास्तेषां मध्यमांशः भिन्नवर्णाः कनिष्ठांशः ॥
สัตว์เหล่านั้นที่ตาบอดข้างหนึ่งหรือขาพิการเป็นส่วนแบ่งของบุตรคนกลาง สัตว์ที่มีสีผสมเป็นส่วนแบ่งของบุตรคนเล็ก
Sutra 3
चतुष्पदाभावे रत्नवर्जानां दशानां भागं द्रव्याणामेकं ज्येष्ठो हरेत् ॥
ในกรณีที่ไม่มีสัตว์สี่เท้า บุตรหัวปีพึงรับส่วนแบ่งพิเศษหนึ่งในสิบของทรัพย์สิน โดยยกเว้นอัญมณี
Sutra 4
प्रतिमुक्तस्वधापाशो हि भवति ॥
เพราะท่านผู้นั้นคือบุตรหัวปี มีหน้าที่ผูกพันในการถวายบูชาแด่บรรพบุรุษ
Sutra 5
इत्यौशनसो विभागः ॥
นี่คือวิธีการแบ่งสันนิบาทตามสำนักของท่านอุษณัส
Sutra 6
पितुः परिवापाद् यानमाभरणं च ज्येष्ठांशः शयनासनं भुक्तकांस्यं च मध्यमांशः कृष्णं धान्यायसं गृहपरिवापो गोशकटं च कनिष्ठांशः ॥
จากทรัพย์สินส่วนตัวของบิดา รถม้าและเครื่องประดับเป็นส่วนแบ่งของบุตรหัวปี เตียง อาสนะ และภาชนะทองแดงสำหรับรับประทานเป็นส่วนแบ่งของบุตรคนกลาง ธัญพืชสีดำ เหล็ก เครื่องใช้ในบ้าน และเกวียนเทียมโคเป็นส่วนแบ่งของบุตรคนเล็ก
Sutra 7
शेषद्रव्याणामेकद्रव्यस्य वा समो विभागः ॥
ส่วนทรัพย์สินที่เหลืออยู่ หรือสิ่งของสิ่งเดียวที่เหลืออยู่ การแบ่งปันจะต้องเท่ากัน
Sutra 8
अदायादा भगिन्यः मातुः परिवापाद्भुक्तकांस्याभरणभागिन्यः ॥
พี่สาวน้องสาวไม่ใช่ทายาทของมรดกบิดา พวกนางได้รับส่วนแบ่งจากทรัพย์สินส่วนตัวของมารดา คือภาชนะทองสัมฤทธิ์และเครื่องประดับ
Sutra 9
मानुषहीनो ज्येष्ठस्तृतीयमंशं ज्येष्ठांशाल् लभेत चतुर्थमन्यायवृत्तिः निवृत्तधर्मकार्यो वा ॥
บุตรหัวปีที่ขาดคุณสมบัติของบุรุษจะได้รับหนึ่งในสามของส่วนที่กำหนดไว้สำหรับบุตรหัวปี ผู้กระทำอย่างไม่ยุติธรรมหรือละทิ้งหน้าที่ทางศาสนาจะได้รับหนึ่งในสี่
Sutra 10
कामाचारः सर्वं जीयेत ॥
บุตรที่เกิดจาก ‘กามาจาร’ (การอยู่ร่วมกันด้วยความปรารถนาร่วมกัน) ย่อมได้รับมรดกทั้งหมด
Sutra 11
तेन मध्यमकनिष्ठौ व्याख्यातौ ॥
ด้วยหลักการนั้น ‘บุตรคนกลาง’ และ ‘บุตรคนเล็ก’ (บุตร/ทายาท) ก็อธิบายได้เช่นกัน กล่าวคือ สถานะของพวกเขาพึงกำหนดโดยอนุโลมตามหลักเดียวกัน
Sutra 12
तयोर्मानुषोपेतो ज्येष्ठांशादर्धं लभेत ॥
ในสองคนนั้น ผู้ที่ได้รับการสถาปนาด้วยการกระทำ/การยอมรับของมนุษย์ (มานุษโอเปต) พึงได้ครึ่งหนึ่งของส่วนของบุตรคนโต
Sutra 13
नानास्त्रीपुत्राणां तु संस्कृतासंस्कृतयोः कन्याकृतक्षतयोरभावे च एकस्याः पुत्रयोर्यमयोर्वा पूर्वजन्मना ज्येष्ठभावः ॥
สำหรับบุตรที่เกิดจากสตรีต่างคนกัน: เมื่อไม่มีตัวแยกแยะ เช่น สถานะ ‘ผ่านพิธี/ไม่ผ่านพิธี’ หรือเครื่องหมายจำแนกอื่น (เช่น ร่องรอยการร่วมเพศครั้งแรกของหญิงพรหมจารี) และเมื่อบุตรสองคนของมารดาเดียวกันเป็นฝาแฝด ความเป็นพี่ (จเยษฐะ) ให้ตัดสินตามการเกิดก่อน คือผู้ที่คลอดก่อน
Sutra 14
सूतमागधव्रात्यरथकाराणामैश्वर्यतो विभागः ॥
สำหรับกลุ่มสุตะ มาคธะ วราตยะ และรถการ การแบ่ง (มรดก) ให้เป็นไปตามไอศวรรยะ คือฐานะ/กำลังความสามารถ/ทรัพยากรของพวกเขา
Sutra 15
शेषास्तमुपजीवेयुः ॥
สมาชิกที่เหลือพึงดำรงชีพโดยอาศัยเขา (อยู่ในความอุปการะ/การเลี้ยงดูของเขา)
Sutra 16
अनीश्वराः समविभागाः ॥
ผู้ที่ไร้อำนาจ/ไร้ปัจจัย (อนีศวระ) ให้แบ่งส่วนเท่า ๆ กัน
Sutra 17
चातुर्वर्ण्यपुत्राणां ब्राह्मणीपुत्रश्चतुरोऽंशान् हरेत्क्षत्रियापुत्रस्त्रीनंशान्वैश्यापुत्रो द्वावंशौ एकं शूद्रापुत्रः ॥
ในบรรดาบุตรตามสี่วรรณะ: บุตรของพราหมณีให้ได้สี่ส่วน; บุตรของกษัตริยาได้สามส่วน; บุตรของไวศยาได้สองส่วน; บุตรของศูทราได้หนึ่งส่วน
Sutra 18
तेन त्रिवर्णद्विवर्णपुत्रविभागः क्षत्रियवैश्ययोर्व्याख्यातः ॥
ด้วยกฎเดียวกันนี้ การแบ่งส่วนในหมู่บุตรในกรณีผสมสามวรรณะและสองวรรณะ ก็อธิบายได้สำหรับกรณีของกษัตริย์และไวศยะด้วย
Sutra 19
ब्राह्मणस्यानन्तरापुत्रस्तुल्यांशः ॥
สำหรับพราหมณ์ บุตรที่เรียกว่า ‘อนันตระ’ ได้ส่วนเท่ากัน
Sutra 20
क्षत्रियवैश्ययोरर्धांशः तुल्यांशो वा मानुषोपेतः ॥
ในกรณีของกษัตริย์และพ่อค้า บุตรที่เกิดจากภรรยาชนชั้นศูทรจะได้รับส่วนแบ่งครึ่งหนึ่ง หรือส่วนแบ่งเท่ากันหากบุตรนั้นมีคุณสมบัติมนุษย์ที่เหนือกว่า
Sutra 21
तुल्यातुल्ययोरेकपुत्रः सर्वं हरेत्बन्धूंश्च बिभृयात् ॥
บุตรคนเดียว ไม่ว่าจะเกิดจากภรรยาต่างวรรณะหรือวรรณะเดียวกัน จะรับมรดกทรัพย์สินทั้งหมดและต้องดูแลเลี้ยงดูญาติพี่น้อง
Sutra 22
ब्राह्मणानां तु पारशवस्तृतीयमंशं लभेत द्वावंशौ सपिण्डः कुल्यो वासन्नः स्वधादानहेतोः ॥
ในหมู่พราหมณ์ บุตรปารศวะที่เกิดจากภรรยาชนชั้นศูทรจะได้รับส่วนแบ่งหนึ่งในสาม สปินทะหรือกุลยะที่อยู่ใกล้จะได้รับสองส่วนเพื่อประกอบพิธีบูชาอุทิศแด่บรรพบุรุษผู้ล่วงลับ
Sutra 23
तदभावे पितुराचार्योऽन्तेवासी वा ॥
ในกรณีที่ไม่มีญาติพี่น้องดังกล่าว ครูบาอาจารย์ของบิดาหรือศิษย์จะรับทรัพย์สินนั้นและประกอบพิธีกรรม
Sutra 24
क्षेत्रे वा जनयेदस्य नियुक्तः क्षेत्रजं सुतम् । मातृबन्धुः सगोत्रो वा तस्मै तत्प्रदिशेद्धनम् ॥
อีกทางหนึ่ง บุคคลที่ได้รับการแต่งตั้งอาจให้กำเนิดบุตรเกษตรชะในนาของเขา คือภรรยาของผู้ล่วงลับ ญาติฝ่ายมารดาหรือผู้มีโคตรเดียวกันจะมอบทรัพย์สินนั้นให้แก่บุตรเกษตรชะ
It reduces succession violence and litigation, keeps households economically continuous, and ensures dependents/kindred are maintained—thereby preserving public order and the taxable, creditworthy stability of property.
This unit does not state a fixed fine; enforcement is via court decree under royal daṇḍa: wrongful withholding or dispossession triggers judicial restitution, compulsory partition/transfer, and punishments applicable under general fraud/force-in-property rules in Vyavahāra.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.