Varaha Purana 136.17: Adhyaya 136, Shloka 17

A Sūtra-like Manual of Expiations for Ritual Transgressions

Devanagari script

हत्वा च बालान्वृद्धांश्च त्रिपुरे रूपिणीः स्त्रियः ॥ तेन पापेन सम्बद्धो न शक्नोति विचेष्टितुम् ॥

Recitation with translationVaraha Purana 136.17

Transliteration

hatvā ca bālān vṛddhāṃś ca tripure rūpiṇīḥ striyaḥ || tena pāpena sambaddho na śaknoti viceṣṭitum ||

Translation

త్రిపురలో బాలులను, వృద్ధులను, రూపవతీ స్త్రీలను హతమార్చి, ఆ పాపబంధముతో అతడు స్వేచ్ఛగా చలించలేడు.

Ask anything about this verse...Ask

Word by Word

• हत्वा: having slain
• हत्वा: Kriyāviśeṣaṇa (क्रियाविशेषण)
• Type: Verb
• Root: हन् (धातु)
• Form: क्त्वा-प्रत्ययान्त अव्यय-भावकृदन्त (absolutive/gerund), ‘having killed’

• च: and
• च: Sambandha (सम्बन्ध/connector)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयार्थक-अव्यय (conjunction)

• बालान्: children
• बालान्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: बाल (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन

• वृद्धान्: the old (people)
• वृद्धान्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: वृद्ध (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन

• च: and
• च: Sambandha (सम्बन्ध/connector)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयार्थक-अव्यय (conjunction)

• त्रिपुरे: in Tripurā
• त्रिपुरे: Adhikaraṇa (अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: त्रिपुरा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन

• रूपिणीः: embodied/formed (as)
• रूपिणीः: Karma (कर्म)
• Type: Adjective
• Root: रूपिणी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन; विशेषणम् (qualifying ‘स्त्रियः’)

• स्त्रियः: women
• स्त्रियः: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: स्त्री (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन (वैदिक/छान्दस रूप; classical: स्त्रीः)

• तेन: by that / because of that
• तेन: Karaṇa (करण)
• Type: Noun
• Root: तद् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम

• पापेन: by sin
• पापेन: Karaṇa (करण)
• Type: Noun
• Root: पाप (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन

• सम्बद्धः: bound/entangled
• सम्बद्धः: Karta (कर्ता)
• Type: Verb
• Root: सम्-बन्ध् (धातु)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि कृदन्त (PPP), पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; ‘bound/afflicted’

• न: not
• न: Pratiṣedha (प्रतिषेध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेधार्थक-अव्यय (negation particle)

• शक्नोति: is able
• शक्नोति: Kriyā (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: शक् (धातु)
• Form: लट्-लकार (present), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद

• विचेष्टितुम्: to act / to move
• विचेष्टितुम्: Prayojana (प्रयोजन/Infinitive complement)
• Type: Verb
• Root: वि-चेष्ट् (धातु)
• Form: तुमुन्-प्रत्ययान्त infinitive (भावे), ‘to act/move’

Speaker

Varāha

Tags

• Purāṇic Moral Causality
• Tripura Motif
• Sanskrit Narrative Ethics
• Cultural Memory Studies

FAQs

What is the historical significance of this verse?

It shows how Purāṇic texts narrativize moral injury: extreme violence is linked to loss of agency, providing material for studies of ethics and narrative causality in Sanskrit literature.

Which geographic location is identified?

Tripurā is named; in Purāṇic usage it may function as a mythic locale associated with the Tripura narrative cycle rather than a single securely identified modern site.

What is the primary ethical instruction?

The verse presents violence against vulnerable groups as generating binding consequences, diminishing autonomy and capacity for right action.