Sukta 12
Rishi: Atharvanic tradition (often treated as an Atharvan/Angiras-type social charm; specific r̥ṣi not marked in the provided excerpt).
Devata: Sabhā and Samiti (personified), with Prajāpati as genealogical source; Ancestors as witnesses.
Chandas: Mixed/irregular (Atharvanic prose-verse tendency); broadly triṣṭubh-like cadence in parts.
అథర్వవేదం 7.12 సభ (సభా) మరియు సమితి (మండలి) లో ప్రవేశించేటప్పుడు రక్షణ, ఆమోదం, ప్రభావవంతమైన వాక్చాతుర్యంతో సామాజిక విజయాన్ని పొందేందుకు చేసే మంత్రరూప ఆకర్షణ. ఇందులో సభా–సమితులను ప్రజాపతి యొక్క సమ్మతితో కూడిన “కుమార్తెలు”గా చిత్రించి, మండలి భాగ్యంలోని గుర్తింపబడిన వాటా కోసం ఇంద్రుని ఆహ్వానిస్తుంది; అలాగే శ్రోతల మనస్సును తిప్పి వక్త వైపు దృష్టి, సమ్మతి ఆకర్షించే మనస్సు-మార్పు సూత్రాన్ని ప్రయోగిస్తుంది.
Mantras
Mantra 1
राष्ट्रसभा। स॒भा च॑ मा॒ समि॑तिश्चावतां प्र॒जाप॑तेर्दुहि॒तरौ॑ संविदा॒ने। येना॑ सं॒गच्छा॒ उप॑ मा॒ स शि॑क्षा॒च्चारु॑ वदानि पितरः॒ संग॑तेषु
సభా మరియు సమితి—ప్రజాపతి యొక్క ఏకమనస్కమైన ఇద్దరు కుమార్తెలు—నాకు స్నేహంగా ఉండి నన్ను కాపాడుగాక. ఏ విధానంతో జనులు నా దగ్గరకు వచ్చి నాతో సాంగత్యం, ఏకత్వంలో ప్రవేశిస్తారో—అదే నాకు బోధించుగాక; అప్పుడు, ఓ పితృదేవతలారా, సమావేశాలలో నేను మధుర వాక్యాలు పలుకగలను.
Mantra 2
वि॒द्म ते॑ सभे॒ नाम॑ न॒रिष्टा॒ नाम॒ वा अ॑सि । ये ते॒ के च॑ सभा॒सद॒स्ते मे॑ सन्तु॒ सवा॑चसः
ఓ సభా! నీ నామాన్ని మేము తెలుసుకున్నాము—నీవు ‘నరిష్టా’ అనే పేరుగలదానివి. నీ సభలో కూర్చున్న నీ సభాసదులెవరో, వారు అందరూ నాకు ఒకే వాక్యముగా, వాక్సామరస్యంతో ఉండుగాక.
Mantra 3
ए॒षाम॒हं स॒मासी॑नानां॒ वर्चो॑ वि॒ज्ञान॒मा द॑दे । अ॒स्याः सर्व॑स्याः सं॒सदो॒ मामि॑न्द्र भ॒गिनं॑ कृणु
ఇవరు—కలిసి కూర్చున్నవారు—వారి తేజస్సును, వివేచనజ్ఞానాన్ని నేను నాలోకి తీసుకుంటాను. ఓ ఇంద్రా! ఈ సమస్త సంసదులో నన్ను భాగస్వామిని చేయి; భాగ్యభాగంలో నన్ను సహభాగిని చేయి.
Mantra 4
यद् वो॒ मनः॒ परा॑गतं॒ यद् ब॒द्धमि॒ह वे॒ह वा॑ । तद् व॒ आ व॑र्तयामसि॒ मयि॑ वो रमतां॒ मनः॑
మీ మనస్సు ఏది దూరంగా తిరిగిపోయిందో, ఏది బంధింపబడిందో—ఇక్కడైనా అక్కడైనా—ఆ మనస్సునే మేము మళ్లీ ఇక్కడికి తిప్పి తెస్తాము. నాలో మీ మనస్సు రమించుగాక; నాలోనే మీ మనస్సు స్థిరపడుగాక.
Frequently Asked Questions
It is used to gain protection and success in an assembly or council—helping the practitioner speak pleasingly, be accepted, and receive a favorable share in the group’s decision.
The hymn treats orderly public deliberation as a sacred social power rooted in cosmic order (Prajāpati). Calling them his daughters emphasizes legitimacy, harmony, and the right functioning of collective decisions.
Not in the provided verses. It functions primarily as a speech-and-attention charm: recitation before entering, while seated, and just before speaking is the main practice.
Ask anything about Sukta 12 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.