Sukta 35
विश्वकर्मा। ये भ॒क्षय॑न्तो॒ न वसू॑न्यानृ॒धुर्यान॒ग्नयो॑ अ॒न्वत॑प्यन्त॒ धिष्ण्याः॑ । या तेषा॑मव॒या दुरि॑ष्टिः॒ स्विऽष्टिं न॒स्तां कृ॑णवद् वि॒श्वक॑र्मा
viśvákarmā | yé bhakṣáyanto ná vásūny anṛdhúr yā́n agnáyo anvátapyanta dhiṣṇyā́ḥ | yā́ téṣām avayā́ duríṣṭiḥ svíṣṭiṃ nas tā́ṃ kṛṇavad viśvákarmā́
O Viśvakarman! Those who, devouring, prospered not in goods—those Fires, the established ones, that scorched in pursuit—what ill-rite of theirs, through mishap, there was: that, for us, may he make into a well-offering, Viśvakarman.
ఓ విశ్వకర్మా! (యజ్ఞంలో) భక్షిస్తూ కూడా వసువులు/సంపదల్లో వృద్ధి పొందని వారు—అనుసరించి దహింపజేసిన ధిష్ణ్య, స్థిరమైన అగ్నులు—వారికి అవయా (చ్యుతి/ప్రమాదం) వల్ల ఏర్పడిన దురిష్టి, దుష్ట-అనుష్ఠానం ఏదైతే ఉందో, దానిని మా కొరకు నీవు స్విష్టి, శుభాహుతిగా మార్చివేయి, ఓ విశ్వకర్మా.
Rishi: Traditionally associated with Viśvakarman hymnic material; specific Atharvavedic assignment varies by anukramaṇī tradition.
Devata: Viśvakarman (cosmic artificer; restorer of ritual integrity)
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (mixed/irregular in Atharvan transmission; often treated as a pragmatic mantra rather than strict metrical poetry)
Primary: shanta
Secondary: adbhuta
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.