Sukta 7
Rishi: Traditionally associated with Atharvanic/Brāhmaṇa-style prose-verse discourse in AV 15; specific ṛṣi attribution varies by anukramaṇī tradition.
Devata: Āpaḥ (Waters), Śraddhā (Faith), Varṣa/Vṛṣṭi (Rain) as personified powers attending the knower.
Chandas: Mixed/late Atharvanic style; not a strict early RV meter (often treated as anuṣṭubh-like cadence).
AV 15.7 అథర్వణ సంప్రదాయానికి చెందిన, బ్రహ్మవిద్యా శైలిలోని ఆలస్యకాల సూక్తం. ఇది “జ్ఞానఫలం” (ఫలశ్రుతి)ను బోధిస్తుంది: ఇలా తెలిసినవాడే కేంద్రబిందువై, పోషక శక్తులు సహజంగా అతని వైపు చేరుతాయి. జలాలు (శుద్ధి, నిరంతరత), శ్రద్ధ (యజ్ఞకర్మ ఫలప్రదత, అంతరంగ సమ్మతి), వర్షం (సారవంతత, సంపద) అనే విశ్వాధారాలను సామాజిక–ధార్మిక న్యాయబద్ధతతో అనుసంధానించి, సమ్యక్జ్ఞానానికి ఫలితాలుగా ఐశ్వర్యం మరియు ప్రతిష్ఠను ప్రతిపాదిస్తుంది.
Mantras
Mantra 1
स म॑हि॒मा सद्रु॑र्भू॒त्वान्तं॑ पृथि॒व्या अ॑गच्छ॒त् स स॑मु॒द्रोऽभवत्
అతడు తన మహిమతో ‘సద్రు’గా మారి, భూమి యొక్క అంతిమ సరిహద్దు వరకు వెళ్లాడు; అతడు సముద్రంగా అయ్యాడు.
Mantra 2
तं प्र॒जाप॑तिश्च परमे॒ष्ठी च॑ पि॒ता च॑ पिताम॒हश्चाप॑श्च श्र॒द्धा च॑ व॒र्षं भू॒त्वानु॒व्यऽवर्तयन्त
అతనిని ప్రజాపతి, పరమేష్ఠి, తండ్రి, పితామహుడు—అవును, ఆపః (జలాలు), శ్రద్ధ, వర్షం (వాన)—ఇవిగా రూపం ధరించి, అన్ని వైపులా అతనిని అనుసరిస్తూ, అతనిని ప్రవృత్తిలో/చలనంలో నిలిపారు.
Mantra 3
ऐन॒मापो॑ गच्छ॒त्यैनं॑ श्र॒द्धा ग॑च्छ॒त्यैनं॑ व॒र्षं ग॑च्छति॒ य ए॒वं वेद॑
ఇలా తెలిసినవాడి వద్ద ఆపః (జలము) వస్తాయి; అతని వద్ద శ్రద్ధ వస్తుంది; అతని వద్ద వర్షం వస్తుంది.
Mantra 4
तं श्र॒द्धा च॑ य॒ज्ञश्च॑ लो॒कश्चान्नं॑ चा॒न्नाद्यं॑ च भू॒त्वाभि॑प॒र्याव॑र्तन्त
శ్రద్ధ, యజ్ఞం, లోకం, అన్నం, అన్నాద్యం—ఇవన్నీగా మారి—అతనిని చుట్టూ పరివేష్టిస్తాయి.
Mantra 5
ऐनं॑ श्र॒द्धा ग॑च्छत्यैनं य॒ज्ञो ग॑च्छ॒त्यैनं॑ लो॒को ग॑च्छ॒त्यैन॒मन्नं॑ गच्छ॒त्यैन॑म॒न्नाद्यं॑ गच्छति॒ य ए॒वं वेद॑
ఇలా తెలిసినవాడి వద్దకు శ్రద్ధ వస్తుంది; అతని వద్దకు యజ్ఞం వస్తుంది; అతని వద్దకు లోకం వస్తుంది; అతని వద్దకు అన్నం వస్తుంది; అతని వద్దకు అన్నాద్యం వస్తుంది.
Frequently Asked Questions
It promises that sustaining powers—especially Waters, Faith, and Rain—naturally come to the person who understands and holds the teaching, resulting in purification, ritual success, and prosperity.
They form a practical triad of support: waters cleanse and protect, faith empowers sacrifice and resolve, and rain ensures fertility and food—together sustaining both ritual life and livelihood.
Recite it after ācamana with a clean water vessel present, optionally sprinkling water at the threshold or around oneself, and conclude by acknowledging anna (food) with a small offering or mindful sharing.
Ask anything about Sukta 7 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.