Nirvana Upanishad 45: Verse 45

Sanskrit (Devanagari)

मनोनिरोधिनी कन्था। योगेन सदानन्दस्वरूपदर्शनम्। आनन्दभिक्षाशी। महाश्मशानेऽप्यानन्दवने वासः। एकान्तस्थानम्। आनन्दमठम्। उन्मन्यवस्था। शारदा चेष्टा। उन्मनी गतिः। निर्मलगात्रम्। निरालम्बपीठम्। अमृतकल्लोलानन्दक्रिया। पाण्डरगगनम्। महासिद्धान्तः। शमदमादिदिव्यशक्त्याचरणे क्षेत्रपात्रपटुता। परावरसंयोगः। तारकोपदेशाः। अद्वैतसदानन्दो देवता॥३७–४८॥

Padapatha (Word Split)

मनः-निरोधिनी कन्था। योगेन सदा-आनन्द-स्वरूप-दर्शनम्। आनन्द-भिक्षा-आशी। महा-श्मशाने अपि आनन्द-वने वासः। एकान्त-स्थानम्। आनन्द-मठम्। उन्मनी-अवस्था। शारदा चेष्टा। उन्मनी गतिः। निर्मल-गात्रम्। निरालम्ब-पीठम्। अमृत-कल्लोल-आनन्द-क्रिया। पाण्डर-गगनम्। महा-सिद्धान्तः। शम-दम-आदि-दिव्य-शक्त्य्-आचरणे क्षेत्र-पात्र-पटुता। पर-अवर-संयोगः। तारक-उपदेशाः। अद्वैत-सदा-आनन्दः देवता।

Sanskrit recitationNirvana Upanishad 45

IAST Transliteration

mano-nirodhinī kanthā | yogena sadānanda-svarūpa-darśanam | ānanda-bhikṣā-āśī | mahāśmaśāne 'py ānanda-vane vāsaḥ | ekānta-sthānam | ānanda-maṭham | unmanī-avasthā | śāradā ceṣṭā | unmanī gatiḥ | nirmala-gātram | nirālamba-pīṭham | amṛta-kallolānanda-kriyā | pāṇḍara-gaganam | mahā-siddhāntaḥ | śama-damādi-divya-śakty-ācarane kṣetra-pātra-paṭutā | parāvara-saṃyogaḥ | tārakopadeśāḥ | advaita-sadānando devatā ||37–48||

Translation

மனத்தை அடக்கும் கந்தை. யோகத்தின் மூலம் சதா-ஆனந்த-ஸ்வரூபத்தின் சாக்ஷாத் தரிசனம். ஆனந்தப் பிச்சையால் உணவு. மகாச்மசானத்திலும் ஆனந்தவனத்தில் வாசம். ஏகாந்தம். ஆனந்த மடம். உன்மனி நிலை. சாரதையின் சேஷ்டை. உன்மனியின் ஓட்டம். களங்கமற்ற உடல். ஆதாரமற்ற பீடம். அமிர்த அலைகளின் ஆனந்தமயக் கிரியை. துவள ஆகாயம். மகா சித்தாந்தம். சம-தம முதலிய திவ்ய சக்திகளின் அனுஷ்டானத்தில் க்ஷேத்ர-பாத்ர நிபுணம். பர-அபர யோகம். தாரக உபதேசங்கள். தேவதை அத்வைத சதானந்தமே.

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Academic Translation

A cloak that restrains the mind. Through yoga, the seeing of the ever-blissful essential nature. One who eats by the alms of bliss. Dwelling, even in the great cremation-ground, in the forest of bliss. Solitude. A monastery of bliss. The unmanī state. Śāradā’s activity. Unmanī’s course. A stainless body. A supportless seat. The blissful activity of nectar-waves. The pale/white sky. The great doctrine. Aptness as field and vessel in the observance of the divine powers beginning with tranquility and restraint. The union of the higher and the lower. The tāraka teachings. The deity is non-dual ever-bliss.

Verse Context

• Ātman-Brahman non-duality (Advaita) as ever-present bliss realized via yogic stillness
• Mahavakya: General alignment with all four Mahāvākyas as a practical-phenomenological description of aparokṣa-anubhūti (immediate realization) of non-dual Brahman; no explicit quotation.
• Atharva
• Chandas: Prose (gadya)