
Sukta 10.150
Agni (Jātavedas / Havya-vāhana)
இந்தச் சிறு ஸூக்தம் ஹவ்ய-வாஹனனும் ஜாதவேதஸுமான அக்னியை அழைக்கிறது; அவர் ஆதித்யர்கள், ருத்ரர்கள், வசுக்கள் ஆகிய முதன்மை தெய்வக் கூட்டங்களுடன் சேர்ந்து வரவும், மೃளீக (ஆரோக்கியமளிக்கும் அருள்) கொண்டு வரவும் வேண்டுகிறது. அக்னி எப்போதும் புதிதாய் எரியூட்டப்படும் தீயாகப் புகழப்படுகிறார்; அவர் தேவர்களை அழைத்து வருபவரும், வழிபடுவோருக்குப் பாதுகாப்பும் மங்களமும் நிறைந்த உகந்த இருப்பை நிறுவுபவருமாகக் கூறப்படுகிறார். இறுதி மந்திரம் புகழ்பெற்ற ரிஷிகளுக்கும் அரசர்களுக்கும் அக்னி முன்பு செய்த உதவியை நினைவூட்டி, அந்த நினைவுச் சான்றின் அடிப்படையில் இன்றைய உதவியையும் வேண்டுகிறது.
Mantra 1
समिद्धश्चित्समिध्यसे देवेभ्यो हव्यवाहन । आदित्यै रुद्रैर्वसुभिर्न आ गहि मृळीकाय न आ गहि ॥
ஹவ்யவாஹனனே! எரியூட்டப்பட்டபோதும் நீ தேவர்களுக்காக மீண்டும் மீண்டும் புதிதாய் எரியூட்டப்படுகிறாய். ஆதித்யர்களோடு, ருத்ரர்களோடு, வசுக்களோடு எங்களிடம் வா; எங்கள் ம்ரளீக (ஆறுதல்-ஆரோக்கியம்) பொருட்டு எங்களிடம் வா.
Mantra 2
इमं यज्ञमिदं वचो जुजुषाण उपागहि । मर्तासस्त्वा समिधान हवामहे मृळीकाय हवामहे ॥
இந்த யாகத்தையும், இந்த வாக்கையும் ஏற்றுக்கொண்டு—ஹே (அக்னி), அருகே வா. ஹே சமித்யமான (எரியச் செய்யப்படும்) அக்னியே, நாங்கள் மর্ত்யர்கள் உன்னை அழைக்கிறோம்; ம்ரளீக—நலமளிக்கும், காக்கும் அருள்/ஆரோக்கியக் கிருபைக்காக உன்னை அழைக்கிறோம்.
Mantra 3
त्वामु जातवेदसं विश्ववारं गृणे धिया । अग्ने देवाँ आ वह नः प्रियव्रतान्मृळीकाय प्रियव्रतान् ॥
ஹே ஜாதவேதஸ், விஷ்வவார—எல்லா விரும்பத்தக்க வரங்களாலும் நிறைந்தவனே—உன்னை நான் தியா (உள்ளுணர்வு/சிந்தனை) கொண்டு போற்றுகிறேன். ஹே அக்னே, தேவர்களை எங்களிடம் கொண்டு வா—ப்ரியவ்ரத (பிரியமான விதி/விரதத்திற்கு நம்பிக்கையுள்ள) அவர்களை; ம்ரளீக—நலமளிக்கும் அருளுக்காக, அந்தப் ப்ரியவ்ரத தேவர்களை கொண்டு வா.
Mantra 4
अग्निर्देवो देवानामभवत्पुरोहितोऽग्निं मनुष्या ऋषयः समीधिरे । अग्निं महो धनसातावहं हुवे मृळीकं धनसातये ॥
அக்னி—தேவன்—தேவர்களின் புரோஹிதன் (முன்னணிப் யாஜகர்) ஆனான்; மனித ரிஷிகள் அக்னியை சமித்களால் ஏற்றினர். அந்த மகா அக்னியை நான் தனஸாதி (செல்வ-வெற்றி/செல்வப் பெறுதல்)க்காக அழைக்கிறேன்—ம்ரளீக (நலமளிக்கும் அருள்) வடிவான அக்னியை—தனஸாதிக்காக.
Mantra 5
अग्निरत्रिं भरद्वाजं गविष्ठिरं प्रावन्नः कण्वं त्रसदस्युमाहवे । अग्निं वसिष्ठो हवते पुरोहितो मृळीकाय पुरोहितः ॥
அக்னி அத்திரி, பரத்வாஜன், கவிஷ்டிரன் ஆகியோரைக் காத்தான்; போரின் அழைப்பில் கண்ண்வனையும் த்ரஸதஸ்யுவையும் காத்தான். நமக்கு ம்ரளீக (சிகிச்சை அருள்) அளிக்க முன்னிலையில் நிற்கும் புரோஹிதனாகிய அக்னியை வசிஷ்டர் அழைக்கிறார்—அந்த முன்னிலைப் புரோஹிதனை.
It calls Agni to the sacrifice as the carrier of offerings and asks him to bring the divine hosts (Ādityas, Rudras, Vasus) for protection, solace, and healing grace (mṛḻīka).
They represent major groupings of devas. Inviting them together through Agni expresses a wish for complete divine support—order and guardianship (Ādityas), healing and vital force (Rudras), and sustaining powers (Vasus).
Mṛḻīka refers to soothing mercy—comfort, healing, and gentle protection. The hymn repeatedly asks Agni to come specifically for this restorative grace.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.