
Chapter Arc: स्वर्ग पर ‘कप’ नामक दानवों का अधिकार जम जाना और देवताओं का मद/अहंकार के कारण संकट में पड़ जाना—एक ऐसा उलटफेर जहाँ अमर भी असहाय दिखते हैं। → देवता अपने दोनों लोक (स्वर्ग और पृथ्वी/अधिकार) हरण हुए जानकर शोकाकुल होकर ब्रह्मा की शरण लेते हैं; उधर ‘कप’ ब्राह्मणों के प्रति वैर/अवज्ञा की ओर बढ़ते हैं, जिससे धर्म-रक्षा का प्रश्न तीखा होता जाता है। → ब्राह्मण-तेज के अपमान का परिणाम—ब्राह्मणों द्वारा ‘कप’ दानवों का भस्म किया जाना; उसी निर्णायक क्षण में देवताओं का संकट कटता है और उनका तेज-वीर्य पुनः जाग्रत होता है। → नारद के वचन से देवता प्रसन्न होकर ब्राह्मणों की महिमा का स्तवन करते हैं; देवताओं का तेज बढ़ता है और वे त्रिलोकी में पुनः पूजित/स्थापित होते हैं। वायु, युधिष्ठिर को उपदेश-रूप में ब्राह्मण-रक्षा और इन्द्रिय-निग्रह का क्षात्रधर्म बताता है। → वायु का संकेत कि ‘भृगुओं से घोर भय’ कालान्तर में प्रकट होगा—भविष्य के दण्ड/परिणाम की छाया अध्याय के अंत में छोड़ दी जाती है।
Verse 1
अपना छा | अ:-फक्राछ सप्तपञ्चाशर्दाधिकशततमोब् ध्याय: कप नामक दानवोंके द्वारा स्वर्गलोकपर अधिकार जमा लेनेपर ब्राह्म॒णोंका कपोंको भस्म कर देना, वायुदेव और कार्तवीर्य अर्जुनके संवादका उपसंहार भीष्म उवाच तृष्णीमासीदर्जुनस्तु पवनस्त्वब्रवीत् पुनः । शृणु मे ब्राह्माणेष्वेव मुख्यं कर्म जनाधिप,भीष्मजी कहते हैं--युधिष्ठिर! इतनेपर भी कार्तवीर्य चुप ही रहा। तब वायु देवताने फिर कहा--नरेश्वर! ब्राह्मणोंके और भी जो श्रेष्ठ कर्म हैं, उनका वर्णन सुनो
பீஷ்மர் கூறினார்— “யுதிஷ்டிரா! இவ்வளவும் நடந்தபின்பும் கார்த்தவீர்ய அர்ஜுனன் மௌனமாகவே இருந்தான். அப்போது வாயுதேவன் மீண்டும் சொன்னான்— ‘மனிதர்களின் அரசே! பிராமணர்களுக்குரிய முதன்மையான கடமைகளையும் சிறந்த முன்மாதிரி செயல்களையும் என்னிடமிருந்து கேள்.’”
Verse 2
मदस्यास्यमनुप्राप्ता यदा सेन्द्रा दिवौकस: । तदैव च्यवनेनेह हृता तेषां वसुन्धरा,जब इन्द्रसहित सम्पूर्ण देवता मदके मुखमें पड़ गये थे, उसी समय च्यवनने उनके अधिकारकी सारी भूमि हर ली थी (तथा कप नामक दानवोंने उनके स्वर्गलोकपर अधिकार जमा लिया था)
இந்திரனுடன் கூடிய எல்லா தேவர்களும் ‘மதம்’ (அகந்தை/மயக்கம்) எனும் ஒன்றின் வாயில் விழுந்தபோது, அதே நேரத்தில் இங்கே ச்யவன முனிவர் அவர்களுடைய பூமியிலான ஆட்சியுரிமையைப் பறித்தார்.
Verse 3
उभौ लोकौ हृतौ मत्वा ते देवा दु:खिता5भवन् । शोकार्ताश्चि महात्मानं ब्रह्माणं शरणं ययु:,अपने दोनों लोकोंका अपहरण हुआ जान वे देवता बहुत दुःखी हो गये और शोकसे आतुर हो महात्मा ब्रह्माजीकी शरणमें गये
இரு உலகங்களும் பறிக்கப்பட்டன என்று உணர்ந்து தேவர்கள் மிகுந்த துயருற்றனர். துக்கத்தில் ஆழ்ந்து, மகாத்மா பிரம்மாவைச் சரணடைந்தனர்.
Verse 4
देवा ऊचु मदास्यव्यतिषक्तानामस्माकं लोकपूजित । च्यवनेन हता भूमि: कपैश्नैव दिवं प्रभो,देवता बोले--लोकपूजित प्रभो! जिस समय हम मदके मुखमें पड़ गये थे, उस समय च्यवनने हमारी भूमि हर ली थी और कप नामक दानवोंने स्वर्गलोेकपर अधिकार कर लिया
தேவர்கள் கூறினர்— “உலகங்களால் வணங்கப்படும் ஆண்டவனே! நாங்கள் ‘மதம்’ எனும் வாயில் சிக்கியபோது ச்யவனர் எங்கள் பூமியுரிமையைப் பறித்தார்; மேலும் ஆண்டவனே, ‘கப’ எனப்படும் தானவர்கள் சொர்க்கத்தையே கைப்பற்றினர்.”
Verse 5
ब्रह्मोवाच गच्छध्वं शरणं विप्रानाशु सेन्द्रा दिवौकस: । प्रसाद्य तानुभी लोकाववाप्स्यथ यथा पुरा,ब्रह्माजीने कहा--इन्द्रसहित देवताओ! तुमलोग शीघ्र ही ब्राह्मणोंकी शरणमें जाओ। उन्हें प्रसन्न कर लेनेपर तुमलोग पहलेकी भाँति दोनों लोक प्राप्त कर लोगे
பிரம்மா கூறினார்— “இந்திரனுடன் கூடிய தேவர்களே! விரைந்து பிராமணர்களிடம் சரணடையுங்கள். அவர்களை மகிழ்வித்தால், முன்புபோலவே நீங்கள் இரு உலகங்களையும் மீண்டும் பெறுவீர்கள்.”
Verse 6
ते ययु: शरणं विप्रानूचुस्ते कान् जयामहे । इत्युक्तास्ते द्विजान् प्राहुर्जयतेह कपानिति,तब देवतालोग ब्राह्मणोंकी शरणमें गये। ब्राह्मणोंने पूछा--“हम किनको जीतें?” उनके इस तरह पूछनेपर देवताओंने ब्राह्मणोंस कहा--“आपलोग कप नामक दानवोंको परास्त कीजिये”
பீஷ்மர் கூறினார்—தேவர்கள் பிராமணர்களிடம் சரணடைந்து கேட்டனர்: “நாம் யாரை வெல்ல வேண்டும்?” பிராமணர்கள் அவ்வாறு கேட்டபோது தேவர்கள் சொன்னார்கள்: “இங்கே ‘கப’ எனப்படும் அசுரர்களை வெல்லுங்கள்.”
Verse 7
भूगतान् हि विजेतारो वयमित्यब्रुवन् द्विजा: । ततः कर्म समारब्धं ब्राह्मणै:ः कपनाशनम्,तब ब्राह्मणोंने कहा--“हम उन दानवोंको पृथ्वीपर लाकर परास्त करेंगे।” तदनन्तर ब्राह्मणोंने कपविनाशक कर्म आरम्भ किया
இருபிறப்பினர் கூறினர்—“அவர்களை பூமிக்கு இறக்கிவிட்ட பின் நாம் வெல்வோம்.” அதன் பின் பிராமணர்கள் கப-நாசனக் கிரியையைத் தொடங்கினர்.
Verse 8
तच्छुत्वा प्रेषितो दूतो ब्राह्मणेभ्यो धनी कपै: । सच तान् ब्राह्मणानाह धनी कपवचो यथा,इसका समाचार सुनकर कपोंने ब्राह्मणोंक पास अपना धनी नामक दूत भेजा, उसने उन ब्राह्मणोंसे कपोंका संदेश इस प्रकार कहा--
அதை கேட்ட கபர்கள் ‘தனி’ எனும் தூதனை பிராமணர்களிடம் அனுப்பினர். அவன் அந்தப் பிராமணர்களை அணுகி, கபர்களின் செய்தியை அப்படியே எடுத்துரைத்தான்.
Verse 9
भवद्धिः सदृशा: सर्वे कपा: किमिह वर्तते । सर्वे वेदविद: प्राज्ञा: सर्वे च क्रतुयाजिन:,“ब्राह्यणो! समस्त कप नामक दानव आपलोगोंके ही समान हैं। फिर उनके विरुद्ध यहाँ क्या हो रहा है? सभी कप वेदोंके ज्ञाता और विद्वान् हैं। सब-के-सब यज्ञोंका अनुष्ठान करते हैं। सभी सत्यप्रतिज्ञ हैं और सब-के-सब महर्षियोंके तुल्य हैं। श्री उनके यहाँ रमण करती है और वे श्रीको धारण करते हैं"
அவன் கூறினான்—“பிராமணர்களே! இக்கபர்கள் அனைவரும் உங்களுக்குச் சமமானவர்களே; அப்படியிருக்க, அவர்களுக்கு எதிராக இங்கே என்ன மோதல் நடக்கிறது? அவர்கள் அனைவரும் வேதஞானிகள், நுண்ணறிவுடையோர், யாகங்களை நடத்துவோர்.”
Verse 10
सर्वे सत्यव्रताश्वैव सर्वे तुल्या महर्षिभि: | श्रीक्षेव रमते तेषु धारयन्ति श्रियं च ते,“ब्राह्यणो! समस्त कप नामक दानव आपलोगोंके ही समान हैं। फिर उनके विरुद्ध यहाँ क्या हो रहा है? सभी कप वेदोंके ज्ञाता और विद्वान् हैं। सब-के-सब यज्ञोंका अनुष्ठान करते हैं। सभी सत्यप्रतिज्ञ हैं और सब-के-सब महर्षियोंके तुल्य हैं। श्री उनके यहाँ रमण करती है और वे श्रीको धारण करते हैं"
அவர்கள் அனைவரும் சத்தியவிரதம் கொண்டவர்கள்; அனைவரும் மகரிஷிகளுக்கு ஒப்பானவர்கள். ஸ்ரீ அவர்களிடையே மகிழ்ந்து தங்குகிறாள்; அவர்களும் ஸ்ரீயைத் தாங்கி நிற்கின்றனர்.
Verse 11
वृथादारान् न गच्छन्ति वृथामांसं न भुञ्जते । दीप्तमन्निं जुह्बते च गुरूणां वचने स्थिता:,“वे परायी स्त्रियोंसे समागम नहीं करते। मांसको व्यर्थ समझकर उसे कभी नहीं खाते हैं। प्रजजलित अग्निमें आहुति देते और गुरुजनोंकी आज्ञामें स्थित रहते हैं
பீஷ்மர் கூறினார்—நியாயமான திருமணத்துக்கு அப்பால் பிற பெண்களுடன் அவர்கள் சேர்வதில்லை; பயனற்றது எனக் கருதி இறைச்சி உண்ணுவதில்லை. பிரகாசிக்கும் புனித அக்னியில் ஆஹுதி செலுத்தி, குருமார்களின் ஆணையில் உறுதியாக நிற்கின்றனர்.
Verse 12
सर्वे च नियतात्मानो बालानां संविभागिन: । उपेत्य शनकैर्यान्ति न सेवन्ति रजस्वलाम् | स्वर्गतिं चैव गच्छन्ति तथैव शुभकर्मिण:,“वे सभी अपने मनको संयममें रखते हैं। बालकोंको उनका भाग बाँट देते हैं। निकट आकर धीरे-धीरे चलते हैं। रजस्वला स्त्रीका कभी सेवन नहीं करते। शुभकर्म करते हैं और स्वर्गलोकमें जाते हैं
பீஷ்மர் கூறினார்—அவர்கள் அனைவரும் மனக்கட்டுப்பாடு உடையவர்கள்; குழந்தைகளுக்குரிய பங்கினை வழங்குகின்றனர். அருகில் சென்றாலும் மெதுவாகவும் கட்டுப்பாட்டுடனும் நடக்கின்றனர். மாதவிடாய் நிலையிலுள்ள பெண்ணுடன் அவர்கள் சேர்வதில்லை. இவ்வாறு சுபமும் தர்மமும் நிறைந்த செயல்களால் அவர்கள் ஸ்வர்ககதியை அடைகின்றனர்.
Verse 13
अभुक्तवत्सु नाश्नन्ति गर्भिणीवृद्धकादिषु । पूर्वल्निषु न दीव्यन्ति दिवा चैव न शेरते,“गर्भवती स्त्री और वृद्ध आदिके भोजन करनेसे पहले भोजन नहीं करते हैं। पूर्वज्निमें जुआ नहीं खेलते और दिनमें नींद नहीं लेते हैं
பீஷ்மர் கூறினார்—கர்ப்பிணிப் பெண், முதியோர் முதலியோர் இன்னும் உணவு உண்ணாதிருக்க, அவர்கள் தாமே உண்ணுவதில்லை. முற்பகலில் சூதாடுவதில்லை; பகலில் உறங்குவதில்லை.
Verse 14
एतैश्वान्यैश्व बहुभिग्ुणैर्युक्तान् कर्थं कपान् | विजेष्यथ निवर्तथ्व॑ निवृत्तानां सुखं हि व:,“इनसे तथा अन्य बहुत-से गुणोंद्वारा संयुक्त हुए कप नामक दानवोंको आपलोग क्यों पराजित करना चाहते हैं? इस अवांछनीय कार्यसे निवृत्त होइये, क्योंकि निवृत्त होनेसे ही आपलोगोंको सुख मिलेगा”
பீஷ்மர் கூறினார்—இத்தகையவும் இன்னும் பல நற்குணங்களும் உடைய ‘கப’ எனப்படும் தானவர்களை நீங்கள் எவ்வாறு வெல்ல முடியும்? இந்த விரும்பத்தகாத முயற்சியிலிருந்து திரும்புங்கள்; ஏனெனில் விலகலும் கட்டுப்பாடும் தான் உங்கள் உண்மையான நலம், இன்பம்.
Verse 15
ब्राह्मणा ऊचु कपान्वयं विजेष्यामो ये देवास्ते वयं स्मृता: । तस्माद् वध्या: कपा<स्माकं धनिन् याहि यथा55गतम्,तब ब्राह्मणोंने कहा--जो देवता हैं, वे हमलोग हैं; अतः देवद्रोही कप हमारे लिये वध्य हैं। इसलिये हम कपोंके कुलको पराजित करेंगे। धनी! तुम जैसे आये हो उसी तरह लौट जाओ
பிராமணர்கள் கூறினர்—நாங்கள் கபர்களை வெல்வோம்; ‘தேவர்கள்’ என அழைக்கப்படுபவர்கள் உண்மையில் நாங்களே. ஆகவே தேவர்களுக்கு விரோதமான கபர்கள் எங்களால் வதைக்கத் தக்கவர்கள். எனவே கபக் குலத்தை நாம் அடக்குவோம். செல்வந்தனே, நீ வந்தபடியே திரும்பிச் செல்.
Verse 16
धनी गत्वा कपानाह न वो विदप्रा: प्रियंकरा: । गहीत्वास्त्राण्यतो विप्रान् कपा: सर्वे समाद्रवन्,धनीने जाकर कपोंसे कहा--“ब्राह्मगलोग आपका प्रिय करनेको उद्यत नहीं हैं।' यह सुनकर अस्त्र-शस्त्र हाथमें ले सभी कप ब्राह्मणोंपर टूट पड़े
செல்வந்தன் கபர்களிடம் சென்று—“பிராமணர்கள் உங்களுக்கு இன்பமளிப்பதற்கு முன்வரவில்லை” என்று சொன்னான். அதைக் கேட்டவுடன் எல்லாக் கபர்களும் ஆயுதங்களை எடுத்துக்கொண்டு ஒன்றாகப் பாய்ந்து பிராமணர்களைத் தாக்கினர்।
Verse 17
समुदग्रध्वजान् दृष्टवा कपान् सर्वे द्विजातय: । व्यसृजन् ज्वलितानग्नीन् कपानां प्राणनाशनान्,उनकी ऊँची ध्वजाएँ फहरा रही थीं। कपोंको आक्रमण करते देख सभी ब्राह्मण उन कपोंपर प्रज्वलित एवं प्राणनाशक अग्निका प्रहार करने लगे
உயர்ந்த கொடிகளுடன் தாக்கிவரும் கபர்களைக் கண்ட அனைத்து த்விஜர்களும் (பிராமணர்கள்) கபர்களின் உயிரை அழிக்கும் கொழுந்தெழும் அக்கினிகளை அவர்கள் மீது எறிந்தனர்।
Verse 18
ब्रह्मसृष्टा हव्यभुज: कपान् हत्वा सनातना: | नभसीव यथाभ्राणि व्यराजन्त नराधिप,नरेश्वर! ब्राह्मणोंके छोड़े हुए सनातन अग्निदेव उन कपोंका संहार करके आकाशमें बादलोंके समान प्रकाशित होने लगे
நராதிபா! பிரம்மனால் படைக்கப்பட்டு ஹவியை உண்ணும் அந்த சனாதன அக்கினித் தேவர்கள் கபர்களை அழித்த பின், வானில் மேகங்களைப் போல ஒளிர்ந்தனர்।
Verse 19
हत्वा वै दानवान् देवा: सर्वे सम्भूय संयुगे | तेनाभ्यजानन् हि तदा ब्राह्मुणै्निहतान् कपान्,उस समय सब देवताओंने युद्धमें संगठित होकर दानवोंका संहार कर डाला। किंतु उस समय उन्हें यह मालूम नहीं था कि ब्राह्मणोंने कपोंका विनाश कर डाला है
அப்போது எல்லாத் தேவர்களும் போர்க்களத்தில் ஒன்றுகூடி தானவர்களை அழித்தனர்; ஆனால் அதே நேரத்தில் பிராமணர்கள் கபர்களை அழித்துவிட்டனர் என்பதை அவர்கள் அறியவில்லை।
Verse 20
अथागम्य महातेजा नारदोडकथयद् विभो | यथा हता महाभागैस्तेजसा ब्राह्मणै: कपा:,प्रभो! तदनन्तर महातेजस्वी नारदजीने आकर यह बात बतायी कि किस प्रकार महाभाग ब्राह्मणोंने अपने तेजसे कपोंका नाश किया है
பிரபோ! அதன் பின் மகாதேஜஸ்வியான நாரதர் வந்து, மகாபாக்யமான பிராமணர்கள் தங்கள் தேஜஸால் கபர்களை எவ்வாறு அழித்தனர் என்பதை அறிவித்தார்।
Verse 21
नारदस्य वच: श्रुत्वा प्रीता: सर्वे दिवौकस: । प्रशशंसुर्द्धिजांश्चापि ब्राह्मुणांश्व॒ यशस्विन:,नारदजीकी बात सुनकर सब देवता बड़े प्रसन्न हुए। उन्होंने द्विजों और यशस्वी ब्राह्मणोंकी भूरि-भूरि प्रशंसा की
நாரதரின் சொற்களை கேட்டவுடன் விண்ணுலக வாசிகள் அனைவரும் மிக மகிழ்ந்தனர். பின்னர் அவர்கள் இருமுறை பிறந்தவர்களை—குறிப்பாகப் புகழ்மிக்க பிராமணர்களை—மிகுந்த மனப்பூர்வத்துடன் புகழ்ந்தனர்.
Verse 22
तेषां तेजस्तथा वीर्य देवानां ववृधे ततः । अवाप्ुवंश्वामरत्वं त्रिषु लोकेषु पूजितम्,तदनन्तर देवताओंके तेज और पराक्रमकी वृद्धि होने लगी। उन्होंने तीनों लोकोंमें सम्मानित होकर अमरत्व प्राप्त कर लिया
அதன்பின் தேவர்களின் ஒளியும் வீரமும் மேலும் வளர்ந்தது. மூன்று உலகங்களிலும் போற்றப்பட்டு அவர்கள் மதிக்கத்தக்க அமரத்துவ நிலையை அடைந்தனர்.
Verse 23
इत्युक्तवचन वायुमर्जुन: प्रत्युवाच ह | प्रतिपूज्य महाबाहो यत् तच्छृणु युधिष्ठिर,महाबाहु युधिष्ठिर! जब वायुने इस प्रकार ब्राह्मणोंका महत्त्व बतलाया, तब कार्तवीर्य अर्जुनने उनके वचनोंकी प्रशंसा करके जो उत्तर दिया, उसे सुनो
மகாபாகு யுதிஷ்டிரா! வாயு இவ்வாறு (பிராமணர்களின்) மகிமையை உரைத்தபின், அவரை முறையாகப் போற்றி அர்ஜுனன் கூறிய பதிலை கேள்.
Verse 24
अजुन उवाच जीवाम्यहं ब्राह्मणार्थ सर्वथा सततं प्रभो | ब्रह्माण्यो ब्राह्मणेभ्यश्ष प्रणणमामि च नित्यश:,अर्जुन बोला--प्रभो! मैं सब प्रकारसे और सदा ब्राह्मणोंके लिये ही जीवन धारण करता हूँ, ब्राह्मणोंका भक्त हूँ और प्रतिदिन ब्राह्मणोंको प्रणाम करता हूँ
அர்ஜுனன் கூறினான்—பிரபுவே! எல்லா வகையிலும் எப்போதும் பிராமணர்களின் நலனுக்காகவே நான் வாழ்வைத் தாங்குகிறேன். நான் பிராமண்ய தர்மத்தில் பக்தியுடையவன்; தினந்தோறும் பிராமணர்களுக்கு வணங்குகிறேன்.
Verse 25
दत्तात्रेयप्रसादाच्च मया प्राप्तमिदं बलम् | लोके च परमा कीर्तिर्धर्मक्षाचरितो महान्,विप्रवर दत्तात्रेयजीकी कृपासे मुझे इस लोकमें महान् बल, उत्तम कीर्ति और महान् धर्मकी प्राप्ति हुई है
முனிவரர் தத்தாத்ரேயரின் அருளால் எனக்கு இந்த வலிமை கிடைத்தது. இவ்வுலகிலேயே நான் உச்சமான புகழை அடைந்தேன்; மகத்தான தர்மத்தை நான் கடைப்பிடித்தேன்.
Verse 26
अहो ब्राह्मणकर्माणि मया मारुत तत्त्वतः । त्वया प्रोक्तानि कार्त्स्न्येन श्रुतानि प्रयतेन च,वायुदेव! बड़े हर्षकी बात है कि आपने मुझसे ब्राह्मणोंके अद्भुत कर्मोंका यथावत् वर्णन किया और मैंने ध्यान देकर उन सबको श्रवण किया है
அர்ஜுனன் கூறினான்—ஓ வாயுதேவா! பிராமணர்களின் கடமைகளும் செயல்களும் எத்தனை வியப்புக்குரியவை! நீ அவற்றை எனக்கு உண்மையாகவும் முழுமையாகவும் உரைத்தாய்; நானும் கவனத்துடன் அனைத்தையும் கேட்டேன்.
Verse 27
वायुरुवाच ब्राह्मणान् क्षात्रधर्मेण पालयस्वेन्द्रियाणि च । भगुभ्यस्ते भयं घोरं तत् तु कालाद भविष्यति,वायुने कहा--राजन्! तुम क्षत्रिय-धर्मके अनुसार ब्राह्मणोंकी रक्षा और इन्द्रियोंका संयम करो। तुम्हें भुगुवंशी ब्राह्मणोंसे घोर भय प्राप्त होनेवाला है; परंतु यह दीर्घकालके पश्चात् सम्भव होगा
வாயு கூறினான்—அரசே! க்ஷத்திரிய தர்மத்தின்படி பிராமணர்களைக் காக்கவும்; புலன்களையும் அடக்கவும். ப்ருகு வம்சப் பிராமணர்களிடமிருந்து உனக்கு கொடிய அச்சம் வரும்; ஆனால் அது நீண்ட காலத்திற்குப் பின் நிகழும்.
Verse 156
इस प्रकार श्रीमहाभारत अनुशासनपवके अन्तर्गत दानधर्मपर्वमें वायु देवता और अर्जुनका संवादविषयक एक सौ छप्पनवाँ अध्याय पूरा हुआ
இவ்வாறு ஸ்ரீமகாபாரதத்தின் அனுஷாசனப் பர்வத்தில், தானதர்மப் பகுதியில், வாயுதேவன்–அர்ஜுனன் உரையாடலைக் கூறும் நூற்று ஐம்பத்தாறு ஆம் அத்தியாயம் நிறைவுற்றது.
Verse 157
इति श्रीमहा भारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि पवनार्जुनसंवादे सप्तपञ्चाशदधिकशततमो< ध्याय:,इस प्रकार श्रीमह्याभारत अनुशासनपर्वके अन्तर्गत दानधर्मपर्वमें वायुदेव और अर्जुनका संवादविषयक एक सौ सत्तावनवाँ अध्याय पूरा हुआ
இவ்வாறு ஸ்ரீமகாபாரதத்தின் அனுஷாசனப் பர்வத்தில், தானதர்மப் பகுதியில், வாயுதேவன்–அர்ஜுனன் உரையாடலைக் கூறும் நூற்று ஐம்பத்தேழாம் அத்தியாயம் நிறைவுற்றது.