Deity · Ramcharitmanas
பார்வதி in the Ramcharitmanas
पार्वतीNamed in 286 verses
Speaks in 103 verses
In this book
- Named as
- Parvati, Bhavani, Girija, Gauri, Uma
- Places
- இலங்கை நாடு, Ayodhya, வாரணாசி
Key chapters
The chapters where பார்வதி matters most.
सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’, चित्त का संस्कार, दृष्टि का शुद्धीकरण, और रूप-माधुर्य के द्वारा सगुण ब्रह्म में मन का स्थिरीकरण। इस काण्ड में कथा-श्रवण स्वयं साधना बनता है: बाल-लीला और मिथिला-लीला ‘आकर्
भक्ति का जन्म-चरण: जिज्ञासा (प्रश्न) से श्रद्धा, फिर श्रद्धा से शरणागति। बालकाण्ड ‘सोपान’ में साधक को ‘कथा-प्रवेश’ का अधिकार देता है, जहाँ अहं-रहित प्रश्न (उमा) और कृपा-समाधान (शंकर) से मानस-सर में प्र
सोपान-प्रवेश: ‘दर्शन’ से ‘आसक्ति’ और ‘श्रद्धा’ से ‘वर-निश्चय’ तक। बालकाण्ड में भक्ति का जन्म ‘श्रवण-कीर्तन’ से नहीं, ‘साक्षात् रूप-दर्शन’ से भी होता है, नगर-नारी, बालक, मुनि-पत्नी, सबके हृदय में राम-रू
सोपान-प्रवेश: ‘श्रद्धा-विश्वास’ की देहरी पर खड़े होकर साधक गुरु-वंदना, सत्संग-महिमा, और राम-नाम/राम-गुण के प्रति अनुराग से ‘मानस’ में अवगाहन करता है। यह काण्ड जन्म-कथा से पहले ‘भक्ति की जन्मभूमि’ बनात
The first sopāna (step) where bhakti is born through śravaṇa-darśana: the seeker’s heart is trained to recognize divinity hidden in apparent childhood, humility, and ‘play’ (kautuka). In this passage,
राज्याभिषेक-उपरांत ‘धर्म-स्थापन’ और ‘भक्ति-स्थैर्य’ का सोपान: साधक के भीतर राम-राज्य (अन्तःकरण-राज्य) की प्रतिष्ठा, जहाँ सेवा, सत्संग, और नाम-स्मरण जीवन-व्यवस्था बनते हैं। यह चरण ‘फल-श्रुति’ द्वारा पा
Key episodes
Rama and Sita in the Flower Garden (Pushpavatika)
Ramcharitmanas 1.23-1.24
Every verse that names பார்வதி
286 verses
- 1.1.1
எழுத்துக்கள், அர்த்தங்களின் திரள், ரஸங்கள், சந்தங்கள் ஆகியவற்றைப் படைப்பவர்களும், எல்லா மங்களங்களையும் விளைவிப்பவர்களுமான வாணியையும் விநாயகரையும் வணங்குகிறேன். இவ்விருவர் இல்லாமல் சித்தர்கள் கூட தங்கள் இதயத்திற்குள் வாசம் செய்யும்…
- 1.2.31
மீண்டும் சாரதையையும் தேவர்களின் நதியாகிய கங்கையையும் வணங்குகிறேன்; இருவரும் புனிதமானவர்கள், அவர்களின் சரித்திரங்களும் அழகானவை. ஒருவர் ஸ்நானமும் பானமும் செய்தால் பாவத்தைப் போக்குவார், மற்றவர் கூறியும் கேட்டும் அறியாமையைப் போக்குவார்.…
- 1.2.32
கனவிலோ நனவிலோ சிவனும் கௌரியும் எனக்குத் தயை காட்டினால், நான் கூறியவை அனைத்தும் உடனே நிறைவேறட்டும், பொதுமொழியில் இயற்றிய என் பாடலும் வலிமை பெறட்டும்.
- 1.2.39
ரகு குலத்தின் சிறந்தவரான ராமரின் நாமத்திற்கு வணங்குகிறேன், அது நெருப்பு, சூரியன், சந்திரன் ஆகியவற்றின் காரணமாகும். அது பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகியோரின் உயிராகும், வேதங்களின் உயிர்மூச்சாகும்; அது குணங்களற்றது, ஒப்பற்றது, எல்லா நற்குணங்களின்…
- 1.3.43
புரிந்து கொண்டால் நாமமும் நாமமுடையவரும் ஒன்றே போல் தோற்றும்; அவற்றிற்கு இடையே அன்பு பரஸ்பரமானது, பிரபு நாமத்தைத் தொடர்ந்து வருகிறார். நாமமும் ரூபமும் ஈஸ்வரனின் இரண்டு உபாதிகள், இரண்டும் சொல்லில் அடங்காதவை, ஆதியற்றவை; சரியான புரிதலால்…
- 1.3.53
நாமத்தின் பிரசாதத்தால் சம்பு அழிவற்றவர்; அவரின் ஆபரணங்கள் அமங்கலமானவையாயினும், அவர் மங்கலத்தின் பெருஞ் சேமியம். சுகர், சனகாதிகள், சித்தர்கள், முனிவர்கள், யோகிகள் ஆகியோர் நாமத்தின் பிரசாதத்தால் பிரம்மானந்தத்தை அனுபவிப்பவர்கள். நாரதர்…
- 1.4.66
பவானி எவ்வாறு கேள்விகளைக் கேட்டாளோ, சங்கரன் எவ்விதம் விளக்கினானோ, அனைத்தையும் அதன் காரணங்களுடன் நான் பாடுவேன், வியப்பூட்டும் கதைத் தொகுப்பை அமைத்து. இக்கதையை முன்பு கேட்டிராதவர், கேட்கும்போது வியப்படைய வேண்டாம். அதிசயமான கதையைக் கேட்கும்…
- 1.4.71
இந்த மானஸம் எவ்வாறு உருவாயிற்று, எவ்விதமாக ஆக்கப்பட்டது, எந்தக் காரணத்தால் உலகமெங்கும் பரவிற்று என்பதை எல்லாம் இப்போது உமாவையும் விரிஷகேதுவாகிய சிவனையும் நினைவுகூர்ந்து கூறுகிறேன்.
- 1.5.79
ராமரின் நற்பெயரைக் கொண்ட அழகிய சரயூ நதி, ராமர் பக்தியாகிய வெள்ளருவியாம் கங்கையோடு சென்று கலக்கிறது. போர்க்களத்தில் ராமரும் அவர் தம்பியரும் பெற்ற புனித புகழே, அவர்களோடு கலந்த அழகிய மகாநதியாம சோன் நதியாகும். இரு நதிகளுக்கும் இடையே, தெய்வீக…
- 1.5.84
அவர்களின் பார்வைகள், அவர்களின் பேச்சு, அவர்களின் சந்திப்புகள், அவர்களின் அன்பு, ஒருவரோடொருவர் சிரித்தல், நான்கு சகோதரர்களின் நல்ல சகோதர அன்பு - இவையே நீரின் இனிமையும் நறுமணமும் ஆகும்.
- 1.5.86
என் அறிவுக்கு ஏற்ப இந்தச் சிறந்த நீரின் குணங்களை எண்ணி, மனத்தை அதில் நீராட்டி, பவானி சங்கரனை நினைந்து, கவி இனிமையான கதையைக் கூறுகிறான். இப்போது, இரகுபதியின் தாமரைப் பாதங்களை இதயத்தில் இருத்தி, அவர் பிரசாதத்தைப் பெற்று, இரு முனிவர்களின்…
- 1.5.93
என் பேராதிமோஹம் நீங்கும்படி, நாதா, அந்தக் கதையை விரிவாகக் கூறுவீராக. யாக்ஞவல்க்யர் புன்னகையுடன் கூறினார்: "ரகுபதியின் பெருமை உமக்கு நன்கு தெரியும். மனம், செயல், வாக்கு ஆகியவற்றில் நீர் ராமனிடம் பக்தி கொண்டவர்; உம்முடைய நுண்ணறிவை நான்…
- 1.5.95
ஒரு முறை, த்ரேதா யுகத்தில், சம்பு கும்பஜ முனிவரிடம் சென்றார். உலகத்தாய் பவானி சதியும் அவருடன் சென்றாள். முனிவர் அவர்களை அகிலேசுவரர் என அறிந்து பூஜித்தார். முனிவர் தலைவர் ராமகதையை விவரித்தார்; மகேசன் அதைக் கேட்டு பரம சுகத்தை அனுபவித்தார்.…
- 1.5.96
செல்கையில் சிவன் தம் இதயத்தில் சிந்தித்தார், எவ்வாறு இறைவனின் தரிசனம் கிடைக்கும் என்று. பிரபு மறைவான உருவில் அவதரித்துள்ளார்; நான் சென்றால் அனைவரும் அறிந்துகொள்வார்கள். சங்கரனின் இதயத்தில் மிகுந்த கலக்கம் இருந்தது, ஆனால் சதி அந்த ரகசியத்தை…
- 1.5.97
ராவணன் தன் மரணம் மனிதன் கையால் நிகழ வேண்டும் என வரம் கேட்டிருந்தான்; பிரபு பிரம்மாவின் வாக்கை உண்மையாக்க விரும்பினார். "நான் செல்லவில்லையானால் வருந்துவேன்" என எண்ணி, சிவபெருமான் வழியேதும் காணாது தவித்தார். இவ்வாறு ஈசன் கவலையில் ஆழ்ந்தார்.…
- 1.6.99
அந்த நேரத்தில் சம்பு ராமரைக் கண்டார், அவர் இதயத்தில் மிகுந்த ஆனந்தம் எழுந்தது. கண்கள் நிறைய அழகின் கடலைக் கண்டார், ஆனால் தகாத நேரம் என அறிந்து தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்ளவில்லை. "ஜெயம் உனக்கு, சச்சிதானந்தா, உலகத்தைத் தூய்மையாக்குபவரே!"…
- 1.6.101
தேவர்களின் நன்மைக்காக மனித உருவை ஏற்ற விஷ்ணு, திரிபுராரியாகிய சிவனைப்போல் சர்வஞ்ஞர். ஞானத்தின் வாசஸ்தானமும், ஸ்ரீபதியும், அசுரரின் எதிரியுமான அவர், அறியாத பெண்போல் தேடுவாரோ? மீண்டும், சம்புவின் வாக்கு பொய்யாக மாட்டாது; சிவன் சர்வஞ்ஞர்…
- 1.6.103
சிவன் பலமுறை உபதேசம் செய்தபோதினும் அது அவள் இதயத்தில் பதியவில்லை. அப்போது மஹேசன், தன் மனதில் ஹரியின் மாயையின் வலிமையை அறிந்து, புன்னகைத்து பேசினான்.
- 1.6.107
ராமரின் மென்மையான, ஆழமான பொருள் கொண்ட வார்த்தைகளைக் கேட்டு, சதி மிகுந்த வெட்கத்தால் ஆட்கொள்ளப்பட்டாள். அஞ்சி நடுங்கியவளாய், இதயத்தில் பெரும் கவலையுடன் மகேசரிடம் சென்றாள்.
- 1.6.108
சங்கரனின் சொற்களை நான் ஏற்கவில்லை, என் அறியாமையை ராமர் மீது சுமத்தினேன். இப்போது திரும்பிச் சென்றால் என்ன பதில் கூறுவேன்? அவள் இதயத்தில் கொடிய எரியூட்டம் எழுந்தது. ராமர் சதியின் துன்பத்தை அறிந்து, தம் சொந்த சக்தியை சிறிதளவு…