நாரதர் in the Ramayana

தவமும் வேதஅధ్యயனமும் இடையறாது மேற்கொள்ளும், தவசிகளில் சிறந்ததும் வாக்குவித்தையில் முதன்மையானதும் ஆன நாரத முனிவரை, முனிவர்களில் தலைசிறந்த வால்மீகி பணிவுடன் வினவினார்।

இப்போது இந்த உலகில் குணமுடையவனும் வீரமுடையவனும்—தர்மத்தை அறிந்தவனும் நன்றியறிவுடையவனும் சத்தியம் பேசுபவனும் உறுதியான விரதமுடையவனும் யார்?

நல்லொழுக்கம் உடையவன் யார்? எல்லா உயிர்களுக்கும் நன்மை நாடுபவன் யார்? உண்மையில் கல்வியறிவும் திறனும் உடையவன் யார்? அனைவருக்கும் இனிய தோற்றமுடையவன் யார்?

யார் தன்னடக்கமுடையவன்? யார் கோபத்தை வென்றவன்? யார் ஒளிமிக்கவன், பொறாமையற்றவன்? மேலும் போரில் யாருடைய கோபம் எழுந்தால் தேவர்களும் அஞ்சுகின்றனர்?

இதை நான் கேட்க விரும்புகிறேன்; என் ஆர்வம் மிகுதியானது. ஓ மகரிஷியே, இத்தகைய குணமுடைய மனிதனை அறிய நீங்கள் வல்லவர்।

வால்மீகியின் சொற்களை கேட்டுத் திரிலோகஞானி நாரதர் ‘கேளுங்கள்’ என்று அழைத்து, மகிழ்ந்து உரையாடத் தொடங்கினார்।

முனிவரே! நீர் கூறிய பல நற்குணங்கள் மனிதரில் அரிதானவை. அவற்றால் யுக்தமான அந்த நரனை அறிந்து நான் சொல்கிறேன்—கேளுங்கள்।

அவர் மிகுந்த புத்திமான், நீதிநெறி உடையவன், வாக்காற்றல் மிக்கவன், திருச்செல்வம் பொலிவான்; பகைவரை அழிப்பவன். பரந்த தோள்கள், வலிமைமிகு கரங்கள்; சங்குபோன்ற கழுத்து, உறுதியான உயர்ந்த தாடை உடையவன்.

அவர் அகன்ற மார்புடையவர், மகாதனுசை ஏந்தியவர், உறுதியான கழுத்தெலும்புக் கட்டமைப்புடையவர், பகைவரை அடக்கும் வீரர்; முழங்கால் வரை நீளும் தோள்கள், உயர்ந்த தலை, அழகிய நெற்றி, சிறந்த பராக்கிரமம் உடையவர்।

அவர் மிக உயரமுமல்ல, மிகக் குறையுமல்ல; அங்கங்கள் ஒப்புமையாக அமைந்தவை, நிறம் மென்மையான ஒளியுடன் திகழ்ந்தது, அவர் பெருந்திறன் கொண்டவர்; திடமான மார்பு, விரிந்த கண்கள், திருமகள் அருள்போன்ற ஒளி, நல்விளக்கணங்கள் உடையவர்।

அவர் தர்மத்தை அறிந்தவர், சத்தியத்தில் உறுதியானவர், குடிமக்களின் நலனில் ஈடுபட்டவர்; புகழ்மிக்கவர், ஞானம் நிறைந்தவர், தூயவர், நல்வழிகாட்டுதலுக்கு இணங்குபவர், மன ஒருமைப்பாடு கொண்டவர்।

அவர் பிரஜாபதியைப் போன்று திருச்செல்வம் உடையவர், தாங்கி வளர்ப்பவர், பகைவரை அழிப்பவர்; உயிருலகின் காவலரும், தர்மத்தின் உறுதியான பாதுகாவலரும் ஆவார்।

அவர் தம் அரசதர்மத்தைப் பாதுகாத்து, தம் மக்களையும் காத்தார்; வேத‑வேதாங்கங்களின் தத்துவார்த்தத்தை அறிந்தவர், தனுர்வேதத்தில் உறுதியாக நிலைத்த நிபுணர்.

அவர் எல்லா சாஸ்திரங்களின் தத்துவார்த்தத்தை அறிந்தவர்; நினைவாற்றலும் கூர்மையான புத்திசாலித்தனமும் உடையவர்; அனைவருக்கும் பிரியமானவர், சாது குணமுடையவர், மனம் தளராதவர், விவேகமிக்கவர்.

ஆறுகள் எப்போதும் கடலை அணைவதுபோல், அவர் நல்லோர்க்கு என்றும் எளிதில் அணுகத்தக்கவர்; அவர் ஆரியர், அனைவரிடமும் சமநிலை உடையவர், என்றும் இனிய முகத்தோற்றம் கொண்டவர்.

அவர் எல்லாக் குணங்களும் நிறைந்தவர்; கௌசல்யையின் ஆனந்தத்தை வளர்த்தவர். ஆழத்தில் கடல்போலும், தைரியத்தில் இமவான்போலும் உறுதியானவர்.

வீரத்தில் விஷ்ணுவைப் போன்றவர்; இனிய தோற்றத்தில் நிலவுபோல் மனம்கவர்ந்தவர். கோபத்தில் பிரளயத் தீயைப் போன்றவர்; பொறுமையில் பூமியைப் போன்றவர். தானத்தில் தனதன் (குபேரன்) போல்; சத்தியத்தில் தர்மமே மற்றொரு வடிவமெனத் திகழ்ந்தவர்.

இவ்வாறு குணநிறைவான, சத்தியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட வீரத்தையுடைய, மூத்தவனான, சிறந்த குணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, தசரதனின் அன்புப் புதல்வன் ராமனை—மக்களின் நலனில் ஈடுபட்டு, மக்களுக்கு இனியவற்றை விரும்புபவனாக இருந்தவனை—மன்னன் அன்பினால்…

சத்தியவாக்கை உறுதியாகக் காத்தும், தர்மப் பாசத்தால் கட்டுப்பட்டும் இருந்த அரசன் தசரதன், தன் அன்புப் புதல்வன் இராமனை வனவாசத்திற்கு அனுப்பினான்.

இராமனின் அன்புப் பாரியையான சீதை—எப்போதும் உயிர்மூச்சைப் போலப் பிரியமும், அவன் நலனில் நிலைத்தவளும்—ஜனகக் குலத்தில் பிறந்தாள்; தெய்வ மாயையால் உருவாக்கப்பட்டவள்போல். எல்லா மங்கள லட்சணங்களும் நிறைந்த, பெண்களில் சிறந்தவளும் தசரதக் குலத்தின்…