Sukta 8
Rishi: Atharvanic tradition (rāṣṭra-hymn cycle; attribution varies)
Devata: Mitra-Varuṇa (and Vāyu, Agni) as sovereign stabilizers
Chandas: Mixed/triṣṭubh-like cadence (probable; longer pādas than anuṣṭubh)
அதர்வவேதம் 3.8 ஒரு ‘ராஷ்ட்ர’-ஸூக்தம்; அரசை “வசிக்கத் தக்கதும் குடியேறியதும்” ஆக்குவதற்காக, மித்ர–வருணர் மற்றும் துணை நிலைநிறுத்திகள் (வாயு, அக்னி) வழியாக அரசியல் ஒழுங்கை ṛta (பிரபஞ்ச நியதி) உடன் ஒத்திசைக்கிறது. இது மக்களை ஒரு பொதுக் மையத்துடன் கட்டிப் பிணைக்கிறது—சிதறலைத் தடுத்து, கூட்டுச் சம்மதத்தை அழைக்கிறது; மேலும் (அதன் கூர்மையான வரிகளில்) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தலைவரின் பாதையைப் பின்பற்ற மனங்களையும் இதயங்களையும் கட்டாயப்படுத்துகிறது. இவ்வாறு, ஸூக்தம் பிரபஞ்சச் சட்டப்பூர்வத்தன்மை (பருவங்கள், பூமி, அக்னி) இலிருந்து சமூக ஒருமைப்பாட்டிற்கும், இறுதியில் விசுவாசத்தின் திசைநிர்ணயக் கட்டுப்பாட்டிற்கும் நகர்கிறது.
Mantras
Mantra 1
राष्ट्रधारणम्। आ या॑तु मि॒त्र ऋ॒तुभिः॒ कल्प॑मानः संवे॒शय॑न् पृथि॒वीमु॒स्रिया॑भिः । अथा॒स्मभ्यं॒ वरु॑णो वा॒युर॒ग्निर्बृ॒हद् रा॒ष्ट्रं सं॑वे॒श्यंऽ दधातु
ராஷ்ட்ர-தாரணம். பருவங்களோடு தன்னை ஒழுங்குபடுத்திக் கொண்டு மித்ரன் இங்கு வருக; உஷா போன்ற செம்மை ஒளிகளால் பூமியை உறைவிடமாக நிலைநிறுத்துக. பின்னர் எங்களுக்காக வருணன், வாயு, அக்னி—மிகப் பெரிய ராஷ்ட்ரத்தை, குடியிருப்புக்கு ஏற்றதாகவும் உறுதியாகவும்—நிறுவட்டும்.
Mantra 2
धा॒ता रा॒तिः स॑वि॒तेदं जु॑षन्ता॒मिन्द्र॒स्त्वष्टा॒ प्रति॑ हर्यन्तु मे॒ वचः॑ । हु॒वे दे॒वीमदि॑तिं॒ शूर॑पुत्रां सजा॒तानां॑ मध्यमे॒ष्ठा यथासा॑नि
தாதா, ராதி (தானம்/அருள்) மற்றும் சவிதா—இதை ஏற்று மகிழ்வாராக; இந்திரன், த்வஷ்டா என் வாக்கை ஒப்புக்கொள்வாராக. நான் தேவியான அதிதியை அழைக்கிறேன்—சூரனின் மகள்—என் சகஜாதர்களின் நடுவில் நான் நடுநிலையிலும் முன்னணியிலும் உயர்ந்து நிற்கும்படியாக.
Mantra 3
हु॒वे सोमं॑ सवि॒तारं॒ नमो॑भि॒र्विश्वा॑नादि॒त्याँ अ॒हमु॑त्तर॒त्वे। अ॒यम॒ग्निर्दी॑दायद् दी॒र्घमे॒व स॑जा॒तैरि॒द्धोऽप्र॑तिब्रुवद्भिः
வணக்கங்களுடன் நான் சோமனை, சவிதாவை, எல்லா ஆதித்யர்களையும்—உத்தரத்வம் (மேன்மை) பெறுவதற்காக—அழைக்கிறேன். இந்த அக்னி நீண்ட காலமாய் ஒளிரட்டும்—என் சகஜாதர்களிடையே ஏற்றப்பட்டு, எவராலும் மறுக்க முடியாதபடி.
Mantra 4
इ॒हेद॑साथ॒ न प॒रो ग॑मा॒थेर्यो॑ गो॒पाः पु॑ष्ट॒पति॑र्व॒ आज॑त्। अ॒स्मै कामा॒योप॑ का॒मिनी॒र्विश्वे॑ वो दे॒वा उ॑प॒संय॑न्तु
இங்கேயே, இவ்விடத்திலேயே தங்குங்கள்; அப்பால் போகாதீர்கள். தூண்டுபவன்—மேலும் (அதே நேரத்தில்) மாடு-காவலன், போஷணையின் அதிபதி—உங்களிடம் வந்தடைந்தான். இந்த மனிதனுக்காக, விரும்பிய பயனுக்காக, காமினி/இஷ்ட சக்திகள் அருகே வரட்டும்; எல்லா தேவர்களும் உங்களிடம் ஒருமனத்துடன் நெருக்கமாக ஒன்றுகூடட்டும்.
Mantra 5
सं वो॒ मनां॑सि॒ सं व्र॒ता समाकू॑तीर्नमामसि । अ॒मी ये विव्र॑ता॒ स्थन॒ तान् वः॒ सं न॑मयामसि
உங்கள் மனங்கள் ஒன்றாகட்டும்; உங்கள் விரதங்கள் ஒன்றாகட்டும்; உங்கள் ஒருமித்த நோக்கங்கள் (ஸமாகூதி) ஒன்றாகட்டும்—இவற்றை நாம் வணங்கி ஒற்றுமையில் நிலைநிறுத்துகிறோம். விரதமற்றோர், ஒழுங்கற்றோர், தனித்துப் பிரிந்து நிற்போர்—அவர்களையும் உங்கள் நலனுக்காக நாம் தாழ்த்தி ஒற்றுமைக்குள் கொண்டு வருகிறோம்.
Mantra 6
अ॒हं गृ॑भ्णामि॒ मन॑सा॒ मनां॑सि॒ मम॑ चि॒त्तमनु॑ चि॒त्तेभि॒रेत॑ । मम॒ वशे॑षु॒ हृद॑यानि वः कृणोमि॒ मम॑ या॒तमनु॑वर्त्मान॒ एत॑
நான் மனத்தால் உங்கள் மனங்களைப் பற்றிக் கொள்கிறேன்; என் எண்ணத்தின் பின்பு, உங்கள் எண்ணங்களோடு நீங்கள் செல்லுங்கள். உங்கள் இதயங்களை என் ஆளுமைக்குள் நான் அமைக்கிறேன்; என் வழிக்கேற்ப, அந்தப் பாதையைப் பின்பற்றி நீங்கள் செல்லுங்கள்.
Frequently Asked Questions
It is used to stabilize and enlarge a community or kingdom—making the realm ‘settled,’ preventing people from drifting away, and drawing collective support (human and divine) into one loyal center.
Mitra represents agreement and social cohesion, while Varuṇa represents law (ṛta) and sovereign restraint. Together they model a realm where order is both harmonious and enforceable.
It contains both. Much of it is shānti/paustika—settling and prospering the polity—but the final mind-binding style verse can be read as an abhicārika edge used to compel wavering allegiance in times of crisis.
Ask anything about Sukta 8 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
