
Rishi: Atharvanic compiler-tradition; Indra hymn segment
Devata: Indra
Chandas: Anuṣṭubh-like (common AV protective meter; not strictly verified here)
அதர்வவேதம் 19.15 என்பது சுருக்கமான இந்திர-ஸூக்தம்; இந்திரனின் பாதுகாப்பு வல்லமையை அழைத்து, பயத்தை அபயம் (அச்சமின்மை) ஆக மாற்றுகிறது—வெறுப்போர், தாக்குதல்கள், மற்றும் எல்லாத் திசைகளிலிருந்தும் வரும் அபாயங்களுக்கு எதிராக. இதில், நம்மை விரிந்த, ஒளிமிக்க, பாதுகாப்பான உலகிற்குள் வழிநடத்த வேண்டும் என்றும், இந்திரனின் “மாபெரும் அடைக்கலங்கள்” (அவனது உறுதியான கரங்கள்) கீழ் நாம் தங்க வேண்டும் என்றும் வேண்டுகிறது; அப்பொழுது பகலும் இரவும், நண்பனும் பகைவனும்—யாரும் இனி அச்சுறுத்தலாகவோ தீங்காகவோ இருக்கமாட்டார்கள்.
Mantra 1
अभयम्। यत॑ इन्द्र॒ भया॑महे॒ ततो॑ नो॒ अभ॑यं कृधि । मघ॑वंछ॒ग्धि तव॒ त्वं न॑ ऊ॒तिभि॒र्वि द्विषो॒ वि मृधो॑ जहि
அபயம். ஹே இந்திரா, எதனால் நாம் அஞ்சுகிறோமோ, அதிலிருந்தே எங்களை அச்சமற்றவர்களாக்கு. ஹே மகவன், தாக்கு; உன் உதவிகளால் எங்களுக்காக பகைவர்களைச் சிதறடித்து விடு; தாக்குதல்களையும் சிதறடித்து அழித்து விடு.
Mantra 2
इन्द्रं॑ व॒यम॑नूरा॒धं ह॑वाम॒हेऽनु॑ राध्यास्म द्वि॒पदा॒ चतु॑ष्पदा । मा नः॒ सेना॒ अर॑रुषी॒रुप॑ गु॒र्विषू॑चीरिन्द्र द्रु॒हो वि ना॑शय
சித்தியை வளர்ப்பவனான இந்திரனை நாம் அழைக்கிறோம்; இருகாலினரும் நால்காலினரும்—இரண்டிலும்—நாம் சித்தி பெறுவோமாக. கடுமையான, பாரமான, அம்புகளைச் சிதறவிடும் படை எங்களிடம் நெருங்காததாக. ஹே இந்திரா, துரோகங்களை அழித்துவிடு.
Mantra 3
इन्द्र॑स्त्रा॒तोत वृ॑त्र॒हा प॑र॒स्फानो॒ वरे॑ण्यः । स र॑क्षि॒ता च॑रम॒तः स म॑ध्य॒तः स प॒श्चात् स पु॒रस्ता॑न्नो अस्तु
இந்திரன் காப்பவன்; ஆம்—விருத்ரஹன், நசிப்பவன், தேர்ந்தெடுக்கத் தகுதியானவன். அவன் தொலைந்த எல்லையிலிருந்தும் எங்களைப் பாதுகாக்கட்டும், நடுவிலிருந்தும்; அவன் எங்கள் பின்னால் இருக்கட்டும், அவன் எங்கள் முன்னால் இருக்கட்டும்.
Mantra 4
उ॒रुं नो॑ लो॒कमनु॑ नेषि वि॒द्वान्त्स्व॑१र्यज्ज्योति॒रभ॑यं स्व॒स्ति। उ॒ग्रा त॑ इन्द्र॒ स्थवि॑रस्य बा॒हू उप॑ क्षयेम शर॒णा बृ॒हन्ता॑
அறிவுடையவனே (இந்திரா)! எங்களை விரிந்த உலகத்திற்குத் தொடர்ந்து அழைத்துச் செல்—சுவர்க்கத்தை எட்டும் ஒளி, அச்சமின்மை, சுவஸ்தி. நிலைத்தவனே இந்திரா, உன் கரங்கள் உக்கிரமானவை; அவற்றின் கீழ் நாம் மாபெரும் சரணங்களின் கீழ் இருப்பதுபோல் அடைக்கலமாய் வாழ்வோமாக.
Mantra 5
अभ॑यं नः करत्य॒न्तरि॑क्ष॒मभ॑यं॒ द्यावा॑पृथि॒वी उ॒भे इ॒मे। अभ॑यं प॒श्चादभ॑यं पु॒रस्ता॑दुत्त॒राद॑ध॒रादभ॑यं नो अस्तु
அந்தரிக்ஷம் எங்களுக்கு அபயத்தைச் செய்யட்டும்; இந்த இரண்டும்—த்யாவா-பிருதிவீ—அபயமாக இருக்கட்டும். பின்னாலும் அபயம், முன்னாலும் அபயம்; வடதிசையிலிருந்தும் கீழ்திசையிலிருந்தும்—எங்களுக்கு அபயம் உண்டாகட்டும்.
Mantra 6
अभ॑यं मि॒त्रादभ॑यम॒मित्रा॒दभ॑यं ज्ञा॒तादभ॑यं पु॒रो यः । अभ॑यं॒ नक्त॒मभ॑यं॒ दिवा॑ नः॒ सर्वा॒ आशा॒ मम॑ मि॒त्रं भ॑वन्तु
நண்பனிடமிருந்து அச்சமின்மை, பகைவனிடமிருந்து அச்சமின்மை; உறவினரிடமிருந்து அச்சமின்மை, மேலும் எங்கள் முன் இருப்பவர் எவராயினும் அவரிடமிருந்தும் அச்சமின்மை. இரவில் அச்சமின்மை, பகலில் அச்சமின்மை—எனக்காக எல்லாத் திசைகளும் நண்பனாகட்டும்.
To obtain abhayam (fearlessness) by invoking Indra to disperse hostility, stop assaults, and establish welfare and safety in every direction and at all times.
No specific substances are mentioned in the hymn. It functions effectively as a recitational rakṣā (protective) charm, though simple cleanliness and focused intention are recommended.
Because danger and anxiety can arise from uncertain intentions, social pressure, or conflict even among close relations. The mantra seeks a world where every contact and every quarter becomes ‘mitra’—friendly and non-threatening.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.