Sukta 20
Rishi: Atharvanic tradition (hymn addressed to Mitra–Varuṇa; specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī traditions for early AV hymns)
Devata: Mitra–Varuṇa
Chandas: Anuṣṭubh (4 pādas implied; this verse corresponds to two pādas as transmitted here)
அதர்வவேதம் 1.20 என்பது அதர்வண மரபின் அபோத்ராயிக (எதிர்மந்திர/அபாயநீக்க) ஸூக்தம்; இதில் மித்ர–வருணரை (சிறப்பாக வருணனை) நாடி, யஜமானன்/ஆதரவாளருக்கு எதிராக எழுப்பப்படும் “போர்சார் கொலை” (வத) மற்றும் பகைமையுடனான தீய நோக்குத் தாக்குதலைத் துரத்துகிறது. அபாயம் எந்தத் திசையிலிருந்தும்—அருகிலோ தொலைவிலோ—எறியப்படக்கூடிய ஒன்றாக வர்ணிக்கப்படுகிறது; அதை “சுற்றிலும் திருப்பி அப்பால்” விரட்டுமாறு கட்டளையிடுகிறது; மேலும் சர்மன் (அடைக்கலம்/பாதுகாப்பு) எனும் பாதுகாப்பு வட்டத்தை நிறுவி, தோல்வியின்மை என்ற உறுதியையும் அளிக்கிறது. இந்த ஸூக்தத்தின் வலிமை, ஒழுங்கைக் காக்கும் அரசாதிக்கத் தெய்வங்களை அழைப்பதில் உள்ளது—அவர்கள் பகைவரைத் தண்டிப்பவர்களாகவும், நண்பன்/உதவியாளர் கொல்லப்படாமலும் யஜமானன் வெல்லப்படாமலும் இருக்கச் செய்யும் விரிந்த அடைக்கலத்தை வழங்குபவர்களாகவும் உள்ளனர்.
Mantras
Mantra 1
शत्रुनिवारणम्। अदा॑रसृद् भवतु देव सोमा॒स्मिन् य॒ज्ञे म॑रुतो मृ॒डता॑ नः । मा नो॑ विददभि॒भा मो अश॑स्ति॒र्मा नो॑ विदद् वृजि॒ना द्वेष्या॒ या
(சத்ரு-நிவாரணம்) தேவ சோமா, எங்கள் இந்த யஜ்ஞத்தில் நீ தடையின்றி ஓடுவாயாக; மருதர்களே, எங்களுக்கு அருள் புரியுங்கள். அடக்கி ஆளும் ஒடுக்குமுறை எங்களை அடையாதிருக்கட்டும்; ‘அசஸ்தி’ எனும் தீய பழிப்பெயரும் எங்களை அடையாதிருக்கட்டும்; வெறுப்பால் எழும் அந்த அனர்த்தம், அந்த ‘வ்ரஜின’ (அநீதி) எங்களை அடையாதிருக்கட்டும்.
Mantra 2
यो अ॒द्य सेन्यो॑ व॒धोऽघा॒यूना॑मु॒दीर॑ते । यु॒वं तं मि॑त्रावरुणाव॒स्मद्या॑वयतं॒ परि॑
இன்று தீய மனத்தவரால் எழுப்பப்பட்டு இயக்கத்தில் விடப்பட்ட போர்க் கொலை எதுவோ—மித்ரா, வருணா, அதை எங்களிடமிருந்து முற்றிலும் துரத்தி, தூரமாக்குங்கள்.
Mantra 3
इ॒तश्च॒ यद॒मुत॑श्च॒ यद् व॒धं व॑रुण यावय । वि म॒हच्छर्म॑ यच्छ॒ वरी॑यो यावया व॒धम्
இங்கிருந்து வரும் கொல்லும் தீங்கு எதுவாயினும், அங்கிருந்து வரும் தீங்கு எதுவாயினும்—வருணா, அதை நீ அகற்றுவாயாக. எல்லாத் திசைகளிலும் மாபெரும் காவல்-அடைக்கலம் அளி; இன்னும் சிறந்த புகலிடம் தா; அந்தக் கொல்லும் தீங்கை அகற்று.
Mantra 4
शा॒स इ॒त्था म॒हाँ अ॑स्यमित्रसा॒हो अ॑स्तृ॒तः । न यस्य॑ ह॒न्यते॒ सखा॒ न जी॒यते॑ क॒दा च॒न
இவ்வாறு இந்தத் தண்டிப்பவன் (சாஸகர்) மாபெருமான்; பகைவரை அடக்கும் இவன் காயமற்றவன். யாருடைய தோழன் கொல்லப்படுவதில்லையோ, அவன் எப்போதும் தோற்கடிக்கப்படுவதில்லை—எந்நேரமும் அல்ல.
Frequently Asked Questions
It is used to repel lethal danger and hostile aggression—whether seen as enemy action or malign intent—and to establish a strong protective shelter around the person and household.
As Ādityas they represent high sovereign protection: Mitra stabilizes alliances and order, while Varuṇa powerfully restrains and drives away threats, granting a wide refuge (śárman).
No specific substances are required in the transmitted verses; the practice is primarily recitation with a protective intention, optionally reinforced by boundary-focused gestures or circumambulation.
Ask anything about Sukta 20 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.