
Puṣkara Mahatmya: Brahmā’s Lotus-Tīrtha, Sacrifice, Initiation, and Kṣetra-Dharma
भीष्मः ब्रह्मणः काशीं प्रति गमनस्य कारणं, विष्णोः शङ्करस्य च कृत्यानि, तथा यज्ञस्य तत्त्वं च पप्रच्छ। पुलस्त्यः कथयति—विष्णोर्नाभिजात-पद्मसम्बन्धेन आद्यं तीर्थं पुष्करं प्रादुर्भूतम्; ब्रह्मा यज्ञार्थं स्वधाम्नः अवतीर्य रम्ये वने वृक्षान् देवतांश्च अनुगृह्य तं देशं परमं क्षेत्रं कृत्वा प्रतिष्ठापयामास। तदा भूमौ पतितस्य पद्मस्य महाघातेन लोकाः कम्पिताः; देवाः विष्णुं पप्रच्छुः, स च ब्रह्मकर्मणः रहस्यं निवेद्य तत्र पूजां कर्तुं तान् प्रेरयामास। अनन्तरं अध्यायः विधि-तत्त्वं विस्तरेण प्रकाशयति—ब्राह्मीदीक्षा, ब्रह्मस्नानं, यज्ञप्रयोगः, ब्रह्मस्तुतिः, असुर-वज्रनाभवधः, पुष्करस्य उपतीर्थ-निरूपणं (ज्येष्ठं वैष्णवं कनिष्ठं च) इति। तथा क्षेत्रधर्मः प्रतिपाद्यते—भक्तेः भेदाः (मानसी वाचिकी कायिकी; लौकिकी वैदिकी अध्यात्मिकी), साङ्ख्य-योगसमन्विता भक्ति, आश्रमाचारः च; येन ब्रह्मलोकप्राप्तिः, अन्ते मोक्षश्च सिध्यति।
Verse 1
भीष्म उवाच । किं कृतं ब्रह्मणा ब्रह्मन्प्रेष्य वाराणसीपुरीम् । जनार्दनेन किं कर्म शंकरेण च यन्मुने
भीष्म उवाच—हे ब्रह्मन्, ब्रह्मणा वाराणसीपुरीं प्रति प्रेषणं किं कृतम्? जनार्दनेन किं कर्म कृतं, शङ्करेण च किं, हे मुने?
Verse 2
कथं यज्ञः कृतस्तेन कस्मिंस्तीर्थे वदस्व मे । के सदस्या ऋत्विजश्च सर्वांस्तान्प्रब्रवीहि मे
तेन कथं यज्ञः कृतः? कस्मिंस्तीर्थे? एतन्मे वद। के सदस्या ऋत्विजश्च? तान् सर्वान् मे प्रब्रूहि।
Verse 3
के देवास्तर्पितास्तेन एतन्मे कौतुकं महत् । पुलस्त्य उवाच । श्रीनिधानं पुरं मेरोः शिखरे रत्नचित्रितम्
के देवास्तेन तर्पिताः? एतन्मे महत् कौतुकम्। पुलस्त्य उवाच—मेरोः शिखरे रत्नचित्रितं श्रीनिधानं नाम पुरम् अस्ति।
Verse 4
अनेकाश्चर्यनिलयंबहुपादपसंकुलम् । विचित्रधातुभिश्चित्रं स्वच्छस्फटिकनिर्मलम्
अनेकाश्चर्यनिलयं बहुपादपसंकुलम्। विचित्रधातुभिश्चित्रं स्वच्छस्फटिकनिर्मलम्।
Verse 5
लतावितानशोभाढ्यं शिखिशब्दविनादितम् । मृगेन्द्ररववित्रस्त गजयूथसमाकुलम्
लतावितानशोभाढ्यं शिखिशब्दविनादितम्। मृगेन्द्ररववित्रस्तगजयूथसमाकुलम्।
Verse 6
निर्झरांबुप्रपातोत्थ शीकरासारशीतलम् । वाताहततरुव्रात प्रसन्नापानचित्रितम्
निर्झराम्बुप्रपातोत्थशीकरासारशीतलं, वाताहततरुव्रातं प्रसन्नापानचित्रितं तद् देशं रम्यं चित्रमिवाभात्।
Verse 7
मृगनाभिवरामोद वासिताशेषकाननम् । लतागृहरतिश्रान्त सुप्तविद्याधराध्वगम्
मृगनाभिवरामोदवासिताशेषकाननं, लतागृहरतिश्रान्ताः सुप्तविद्याधराध्वगास्तत्र दृश्यन्ते स्म।
Verse 8
प्रगीतकिन्नरव्रात मधुरध्वनिनादितम् । तस्मिन्ननेकविन्यास शोभिताशेषभूमिकम्
प्रगीतकिन्नरव्रातमधुरध्वनिनादितं; तस्मिन्ननेकविन्यासैः शोभिताशेषभूमिकं बभौ।
Verse 9
वैराजं नाम भवनं ब्रह्मणः परमेष्ठिनः । तत्र दिव्यांगनोद्गीत मधुरध्वनि नादिता
वैराजं नाम भवनं ब्रह्मणः परमेष्ठिनः; तत्र दिव्याङ्गनोद्गीतैर्मधुरध्वनिभिर्नादिता दिशः।
Verse 10
पारिजाततरूत्पन्न मंजरीदाममालिनी । रत्नरश्मिसमूहोत्थ बहुवर्णविचित्रिता
पारिजाततरूत्पन्नमञ्जरीदाममालिनी, रत्नरश्मिसमूहोत्थबहुवर्णविचित्रिता बभौ।
Verse 11
विन्यस्तस्तंभकोटिस्तु निर्मलादर्शशोभिता । अप्सरोनृत्यविन्यास विलासोल्लासलासिता
विन्यस्तस्तम्भकोटिभिः समलङ्कृता सा सभा निर्मलादर्शसदृशशोभया विराजिता। अप्सरोनृत्यविन्यासविलासोल्लासलासितया सा क्रीडारसप्रभया समुज्ज्वला बभूव॥
Verse 12
बह्वातोद्यसमुत्पन्नसमूहस्वननादिता । लयतालयुतानेक गीतवादित्र शोभिता
बह्वातोद्यसमुत्पन्नसमूहस्वननादिता सा सभा। लयतालयुतैर्नानागीतवादित्रैः समलङ्कृता सदा विराजते स्म॥
Verse 13
सभा कांतिमती नाम देवानां शर्मदायिका । ऋषिसंघसमायुक्ता मुनिवृंदनिषेविता
कान्तिमती नाम सभा देवानां शर्मदायिका बभूव। ऋषिसङ्घसमायुक्ता मुनिवृन्दनिषेविता च सा॥
Verse 14
द्विजातिसामशब्देन नादिताऽऽनंददायिनी । तस्यां निविष्टो देवेशस्संध्यासक्तः पितामहः
द्विजातिसामशब्देन नादिता सा आनन्ददायिनी। तस्यां निविष्टो देवेशः सन्ध्यासक्तः पितामहः॥
Verse 15
ध्यायति स्म परं देवं येनेदं निर्मितं जगत् । ध्यायतो बुद्धिरुत्पन्ना कथं यज्ञं करोम्यहम्
परं देवं ध्यायति स्म येनेदं निर्मितं जगत्। ध्यायतस्तस्य बुद्धिरुत्पन्ना—कथं यज्ञं करोम्यहमिति॥
Verse 16
कस्मिन्स्थाने मया यज्ञः कार्यः कुत्र धरातले । काशीप्रयागस्तुंगा च नैमिषं शृंखलं तथा
कस्मिन् स्थाने मया यज्ञः कर्तव्यः कुत्र वा धरातले? काशी-प्रयाग-तुंगा-नैमिषं शृङ्खलं च—किं तत्र?
Verse 17
कांची भद्रा देविका च कुरुक्षेत्रं सरस्वती । प्रभासादीनि तीर्थानि पृथिव्यामिह मध्यतः
काञ्ची भद्रा देविका च कुरुक्षेत्रं सरस्वती। प्रभासादीनि तीर्थानि पृथिव्यामिह मध्यतः स्थितानि॥
Verse 18
क्षेत्राणि पुण्यतीर्थानि संति यानीह सर्वशः । मदादेशाच्च रुद्रेण कृतान्यन्यानि भूतले
क्षेत्राणि पुण्यतीर्थानि सन्ति यानीह सर्वशः। मदादेशाच्च रुद्रेण कृतान्यन्यानि भूतले॥
Verse 19
यथाहं सर्वदेवेषु आदिदेवो व्यवस्थितः । तथा चैकं परं तीर्थमादिभूतं करोम्यहम्
यथाहं सर्वदेवेषु आदिदेवो व्यवस्थितः। तथा चैकं परं तीर्थमादिभूतं करोम्यहम्॥
Verse 20
अहं यत्र समुत्पन्नः पद्मं तद्विष्णुनाभिजम् । पुष्करं प्रोच्यते तीर्थमृषिभिर्वेदपाठकैः
अहं यत्र समुत्पन्नः पद्मं तद्विष्णुनाभिजम्। पुष्करं प्रोच्यते तीर्थमृषिभिर्वेदपाठकैः॥
Verse 21
एवं चिंतयतस्तस्य ब्रह्मणस्तु प्रजापतेः । मतिरेषा समुत्पन्ना व्रजाम्येष धरातले
एवं चिन्तयतः तस्य ब्रह्मणः प्रजापतेः । एषा मतिः समुत्पन्ना—व्रजाम्यहं धरातलम् ॥
Verse 22
प्राक्स्थानं स समासाद्य प्रविष्टस्तद्वनोत्तमम् । नानाद्रुमलताकीर्णं नानापुष्पोपशोभितम्
प्राक्स्थानं स समासाद्य प्रविष्टस्तद्वनोत्तमम् । नानाद्रुमलताकीर्णं नानापुष्पोपशोभितम् ॥
Verse 23
नानापक्षिरवाकीर्णं नानामृगगणाकुलम् । द्रुमपुष्पभरामोदैर्वासयद्यत्सुरासुरान्
नानापक्षिरवाकीर्णं नानामृगगणाकुलम् । द्रुमपुष्पभरामोदैर्वासयद्यत्सुरासुरान् ॥
Verse 24
बुद्धिपूर्वमिव न्यस्तैः पुष्पैर्भूषितभूतलम् । नानागंधरसैः पक्वापक्वैश्च षडृतूद्भवैः
बुद्धिपूर्वमिव न्यस्तैः पुष्पैर्भूषितभूतलम् । नानागन्धरसैः पक्वापक्वैश्च षडृतूद्भवैः ॥
Verse 25
फलैः सुवर्णरूपाढ्यैर्घ्राणदृष्टिमनोहरैः । जीर्णं पत्रं तृणं यत्र शुष्ककाष्ठफलानि च
फलैः सुवर्णरूपाढ्यैर्घ्राणदृष्टिमनोहरैः । जीर्णं पत्रं तृणं यत्र शुष्ककाष्ठफलानि च ॥
Verse 26
बहिः क्षिपति जातानि मारुतोनुग्रहादिव । नानापुष्पसमूहानां गंधमादाय मारुतः
बहिः क्षिपति जातानि मारुतोऽनुग्रहादिव । नानापुष्पसमूहानां गन्धमादाय मारुतः प्रसरति ॥
Verse 27
शीतलो वाति खं भूमिं दिशो यत्राभिवासयन् । हरितस्निग्ध निश्छिद्रैरकीटकवनोत्कटैः
शीतलो वाति खं भूमिं दिशो यत्राभिवासयन् । हरितस्निग्धनिश्छिद्रैरकीटकवनोत्कटैः ॥
Verse 28
वृक्षैरनेकसंज्ञैर्यद्भूषितं शिखरान्वितैः । अरोगैर्दर्शनीयैश्च सुवृत्तैः कैश्चिदुज्ज्वलैः
वृक्षैरनेकसंज्ञैर्यद्भूषितं शिखरान्वितैः । अरोगैर्दर्शनीयैश्च सुवृत्तैः कैश्चिदुज्ज्वलैः ॥
Verse 29
कुटुंबमिव विप्राणामृत्विग्भिर्भाति सर्वतः । शोभंते धातुसंकाशैरंकुरैः प्रावृता द्रुमाः
कुटुम्बमिव विप्राणामृत्विग्भिर्भाति सर्वतः । शोभन्ते धातुसंकाशैरङ्कुरैः प्रावृता द्रुमाः ॥
Verse 30
कुलीनैरिव निश्छिद्रैः स्वगुणैः प्रावृता नराः । पवनाविद्धशिखरैः स्पृशंतीव परस्परम्
कुलीनैरिव निश्छिद्रैः स्वगुणैः प्रावृता नराः । पवनाविद्धशिखरैः स्पृशन्तीव परस्परम् ॥
Verse 31
आजिघ्रंती वचाऽन्योन्यं पुष्पशाखावतंसकाः । नागवृक्षाः क्वचित्पुष्पैर्द्रुमवानीरकेसरैः
आजिघ्रन्ति वचाऽन्योन्यं पुष्पशाखावतंसकाः। क्वचित् नागवृक्षाः पुष्पैः द्रुमवानीरकेसरैः समलङ्कृताः॥
Verse 32
नयनैरिव शोभंते चंचलैः कृष्णतारकैः । पुष्पसंपन्नशिखराः कर्णिकारद्रुमाः क्वचित्
क्वचित् कर्णिकारद्रुमाः पुष्पसंपन्नशिखराः। चञ्चलैः कृष्णतारकैः नयनैरिव शोभन्ते॥
Verse 33
युग्मयुग्माद्विधा चेह शोभन्त इव दंपती । सुपुष्पप्रभवाटोपैस्सिंदुवार द्रुपंक्तयः
युग्मयुग्माद्विधा चेह सिन्दुवारद्रुपंक्तयः। सुपुष्पप्रभवाटोपैः दम्पतीव विराजन्ते॥
Verse 34
मूर्तिमत्य इवाभांति पूजिता वनदेवताः । क्वचित्क्वचित्कुंदलताः सपुष्पाभरणोज्वलाः
पूजिता वनदेवताः मूर्तिमत्य इवाभान्ति। क्वचित्क्वचित् कुन्दलताः सपुष्पाभरणोज्वलाः॥
Verse 35
दिक्षु वृक्षेषु शोभंते बालचंद्रा इवोच्छ्रिताः । सर्जार्जुनाः क्वचिद्भान्ति वनोद्देशेषु पुष्पिताः
दिक्षु वृक्षेषु शोभन्ते बालचन्द्रा इवोच्छ्रिताः। क्वचित् सर्जार्जुनाः पुष्पिता वनोद्देशेषु भान्ति॥
Verse 36
धौतकौशेयवासोभिः प्रावृताः पुरुषा इव । अतिमुक्तकवल्लीभिः पुष्पिताभिस्तथा द्रुमाः
धौत-कौशेय-वासोभिः प्रावृताः पुरुषा इव द्रुमाः प्रतीयिरे; अतिमुक्तक-वल्लीभिः पुष्पिताभिः समलङ्कृताश्च।
Verse 37
उपगूढा विराजंते स्वनारीभिरिव प्रियाः । अपरस्परसंसक्तैः सालाशोकाश्च पल्लवैः
स्वनारीभिरिव प्रियाः उपगूढाः विराजन्ते; अपरस्पर-संसक्तैः पल्लवैः सालाशोकाश्च शोभन्ते।
Verse 38
हस्तैर्हस्तान्स्पृशंतीव सुहृदश्चिरसंगताः । फलपुष्पभरानम्राः पनसाः सरलार्जुनाः
हस्तैर्हस्तान् स्पृशन्तीव चिरसंगताः सुहृदः; फलपुष्प-भरानम्राः पनसाः सरलार्जुनाश्च सन्निहिताः।
Verse 39
अन्योन्यमर्चयंतीव पुष्पैश्चैव फलैस्तथा । मारुतावेगसंश्लिष्टैः पादपास्सालबाहुभिः
पुष्पैः फलैश्च अन्योन्यमर्चयन्तीव; मारुतावेग-संश्लिष्टैः साल-बाहुभिः पादपाः परिष्वक्ताः।
Verse 40
अभ्याशमागतं लोकं प्रतिभावैरिवोत्थिताः । पुष्पाणामवरोधेन सुशोभार्थं निवेशिताः
अभ्याशमागतं लोकं प्रति भावैरिवोत्थिताः; पुष्पाणामवरोधेन सुशोभार्थं निवेशिताः।
Verse 41
वसंतमहमासाद्य पुरुषान्स्पर्द्धयंति हि । पुष्पशोभाभरनतैः शिखरैर्वायुकंपितैः
वसन्तमासे समुपस्थिते सति ते द्रुमाः पुरुषानिव स्पर्धन्ते; पुष्पशोभाभरेण नतैः शिखरैः, वायुकम्पितैश्च।
Verse 42
नृत्यंतीव नराः प्रीताः स्रगलंकृतशेखराः । शृंगाग्रपवनक्षिप्ताः पुष्पावलियुता द्रुमाः
स्रगलं कृतशेखराः प्रीताः नराः नृत्यन्तीव दृश्यन्ते; शृङ्गाग्रपवनक्षिप्ताः पुष्पावलियुताश्च द्रुमाः।
Verse 43
सवल्लीकाः प्रनृत्यंति मानवा इव सप्रियाः । स्वपुष्पनतवल्लीभिः पादपाः क्वचिदावृताः
सवल्लीकाः पादपाः सप्रियमानवा इव प्रनृत्यन्ति; स्वपुष्पनतवल्लीभिः क्वचिद् आवृताश्च दृश्यन्ते।
Verse 44
भांति तारागणैश्चित्रैः शरदीव नभस्तलम् । द्रुमाणामथवाग्रेषु पुष्पिता मालती लताः
शरदि चित्रतारागणैरिव नभस्तलं भाति; द्रुमाणामग्रेषु च पुष्पिता मालतीलताः शोभन्ते।
Verse 45
शेखराइव शोभंते रचिता बुद्धिपूर्वकम् । हरिताः कांचनच्छायाः फलिताः पुष्पिता द्रुमाः
बुद्धिपूर्वकं रचिताः शेखराइव ते शोभन्ते; हरिताः काञ्चनच्छायाः फलिताः पुष्पिताश्च द्रुमाः।
Verse 46
सौहृदं दर्शयंतीव नराः साधुसमागमे । पुष्पकिंजल्ककपिला गताः सर्वदिशासु च
साधुसमागमे सौहृदं प्रदर्शयन्त इव नराः, पुष्पकिञ्जल्ककपिलवर्णाः, सर्वदिशासु प्रसृताः।
Verse 47
कदंबपुष्पस्य जयं घोषयंतीव षट्पदाः । क्वचित्पुष्पासवक्षीबाः संपतंति ततस्ततः
कदम्बपुष्पस्य जयम् इव घोषयन्ति षट्पदाः; क्वचित् पुष्पासवक्षीबाः पुनः पुनस्ततः ततः संपतन्ति।
Verse 48
पुंस्कोकिलगणावृक्ष गहनेष्विव सप्रियाः । शिरीषपुष्पसंकाशाः शुका मिथुनशः क्वचित्
क्वचित् सप्रियाः शुका मिथुनशः, पुंस्कोकिलगणावृक्षगहनेष्विव, शिरीषपुष्पसंकाशाः शोभन्ते।
Verse 49
कीर्तयंति गिरश्चित्राः पूजिता ब्राह्मणा यथा । सहचारिसुसंयुक्ता मयूराश्चित्रबर्हिणः
सहचारिसुसंयुक्ता मयूराश्चित्रबर्हिणः, पूजिता ब्राह्मणा यथा, चित्रा गिरः कीर्तयन्ति।
Verse 50
वनांतेष्वपि नृत्यंति शोभंत इव नर्त्तकाः । कूजंतःपक्षिसंघाता नानारुतविराविणः
वनान्तेष्वपि नृत्यन्त इव शोभन्ते नर्तकाः; नानारुतविराविणः पक्षिसंघाताः कूजन्ति।
Verse 51
कुर्वंति रमणीयं वै रमणीयतरं वनम् । नानामृगगणाकीर्णं नित्यं प्रमुदितांडजम्
ते वै वनं रमणीयं कुर्वन्ति, रमणीयतरं च; नानामृगगणाकीर्णं नित्यं प्रमुदिताण्डजनिनादितम्।
Verse 52
तद्वनं नंदनसमं मनोदृष्टिविवर्द्धनम् । पद्मयोनिस्तु भगवांस्तथा रूपं वनोत्तमम्
तद्वनं नन्दनसमं मनोदृष्टिविवर्धनम्; पद्मयोनिर्भगवान् ब्रह्मा तद्वनोत्तमं रूपं तथैव ददर्श।
Verse 53
ददर्शादर्शवद्दृष्ट्या सौम्ययापा पयन्निव । ता वृक्षपंक्तयः सर्वा दृष्ट्वा देवं तथागतम्
सौम्यं तद् दृश्यं स ददर्शादर्शवद्दृष्ट्या, पिबन्निव; तथा आगतं देवं दृष्ट्वा ता वृक्षपङ्क्तयः सर्वाः विस्मयं जग्मुः।
Verse 54
निवेद्य ब्रह्मणे भक्त्या मुमुचुः पुष्पसंपदः । पुष्पप्रतिग्रहं कृत्वा पादपानां पितामहः
ब्रह्मणे भक्त्या निवेद्य ताः पुष्पसंपदः मुमुचुः; पुष्पप्रतिग्रहं कृत्वा पितामहः पादपान् अनुगृह्णात्।
Verse 55
वरं वृणीध्वं भद्रं वः पादपानित्युवाच सः । एवमुक्ता भगवता तरवो निरवग्रहाः
स पादपान् उवाच—‘वरं वृणीध्वं, भद्रं वः’; एवं भगवता उक्ताः तरवो निरवग्रहाः प्रत्युवाचुः।
Verse 56
ऊचुः प्रांजलयः सर्वे नमस्कृत्वा विरिंचनम् । वरं ददासि चेद्देव प्रपन्नजनवत्सल
ऊचुः सर्वे प्राञ्जलयः नमस्कृत्वा विरिञ्चनम्— “देव, प्रपन्नजनवत्सल! यदि वरं ददासि, तर्हि अस्मभ्यं वरं प्रयच्छ।”
Verse 57
इहैव भगवन्नित्यं वने संनिहितो भव । एष नः परमः कामः पितामह नमोस्तु ते
इहैव भगवन् नित्यं वने संनिहितो भव। एष नः परमः कामः, पितामह! नमोऽस्तु ते॥
Verse 58
त्वं चेद्वससि देवेश वनेस्मिन्विश्वभावन । सर्वात्मना प्रपन्नानां वांछतामुत्तमं वरम्
त्वं चेद्वससि देवेश वनेस्मिन् विश्वभावन। सर्वात्मना प्रपन्नानां वाञ्छतामुत्तमं वरम्॥
Verse 59
वरकोटिभिरन्याभिरलं नो दीयतां वरम् । सन्निधानेन तीर्थेभ्य इदं स्यात्प्रवरं महत्
वरकोटिभिरन्याभिरलं नः; दीयतां वरमिदम्। सन्निधानेन तीर्थेभ्य इदं स्यात् प्रवरं महत्॥
Verse 60
ब्रह्मोवाच । उत्तमं सर्वक्षेत्राणां पुण्यमेतद्भविष्यति । नित्यं पुष्पफलोपेता नित्यसुस्थिरयौवनाः
ब्रह्मोवाच— उत्तमं सर्वक्षेत्राणां पुण्यमेतद्भविष्यति। नित्यं पुष्पफलोपेतं नित्यसुस्थिरयौवनम्॥
Verse 61
कामगाः कामरूपाश्च कामरूपफलप्रदाः । कामसंदर्शनाः पुंसां तपःसिद्ध्युज्वला नृणाम्
कामगाः कामरूपाश्च कामरूपफलप्रदाः । कामसंदर्शनाः पुंसां तपःसिद्ध्युज्वला नृणाम् ॥
Verse 62
श्रिया परमया युक्ता मत्प्रसादाद्भविष्यथ । एवं स वरदो ब्रह्मा अनुजग्राह पादपान्
श्रिया परमया युक्ता मत्प्रसादाद्भविष्यथ । एवं स वरदो ब्रह्मा अनुजग्राह पादपान् ॥
Verse 63
स्थित्वा वर्ष सहस्रं तु पुष्करं प्रक्षिपद्भुवि । क्षितिर्निपतिता तेन व्यकंपत रसातलम्
स्थित्वा वर्ष सहस्रं तु पुष्करं प्रक्षिपद्भुवि । क्षितिर्निपतिता तेन व्यकंपत रसातलम् ॥
Verse 64
विवशास्तत्यजुर्वेलां सागराः क्षुभितोर्मयः । शक्राशनि हतानीव व्याघ्र व्याला वृतानि च
विवशास्तत्यजुर्वेलां सागराः क्षुभितोर्मयः । शक्राशनि हतानीव व्याघ्र व्याला वृतानि च ॥
Verse 65
शिखराण्यप्यशीर्यंत पर्वतानां सहस्रशः । देवसिद्धविमानानि गंधर्वनगराणि च
शिखराण्यप्यशीर्यंत पर्वतानां सहस्रशः । देवसिद्धविमानानि गंधर्वनगराणि च ॥
Verse 66
प्रचेलुर्बभ्रमुः पेतुर्विविशुश्च धरातलम् । कपोतमेघाः खात्पेतुः पुटसंघातदर्शिनः
प्रचेलुर्बभ्रमुः पेतुर्विविशुश्च धरातलम् । कपोतवर्णा मेघाः खात्पेतुः पुटसंघातदर्शिनः ॥
Verse 67
ज्योतिर्गणांश्छादयंतो बभूवुस्तीव्र भास्कराः । महता तस्य शब्देन मूकांधबधिरीकृतम्
ज्योतिर्गणांश्छादयन्तो बभूवुस्तीव्रभास्कराः । महता तस्य शब्देन मूकान्धबधिरीकृतम् ॥
Verse 68
बभूव व्याकुलं सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् । सुरासुराणां सर्वेषां शरीराणि मनांसि च
बभूव व्याकुलं सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् । सुरासुराणां सर्वेषां शरीराणि मनांसि च ॥
Verse 69
अवसेदुश्च किमिति किमित्येतन्न जज्ञिरे । धैर्यमालंब्य सर्वेऽथ ब्रह्माणं चाप्यलोकयन्
अवसेदुश्च किमिति किमित्येतन्न जज्ञिरे । धैर्यमालम्ब्य सर्वेऽथ ब्रह्माणं चाप्यलोकयन् ॥
Verse 70
न च ते तमपश्यंत कुत्र ब्रह्मागतो ह्यभूत् । किमर्थं कंपिता भूमिर्निमित्तोत्पातदर्शनम्
न च ते तमपश्यन्त कुत्र ब्रह्मागतो ह्यभूत् । किमर्थं कम्पिता भूमिर्निमित्तोत्पातदर्शनम् ॥
Verse 71
तावद्विष्णुर्गतस्तत्र यत्र देवा व्यवस्थिताः । प्रणिपत्य इदं वाक्यमुक्तवंतो दिवौकसः
ततः विष्णुः तत्र जगाम यत्र देवाः समवस्थिताः। दिवौकसस्तु प्रणिपत्य तं प्रति इदं वचनमूचुः॥
Verse 72
किमेतद्भगवन्ब्रूहि निमित्तोत्पातदर्शनम् । त्रैलोक्यं कंपितं येन संयुक्तं कालधर्मणा
किमेतद्भगवन् ब्रूहि निमित्तोत्पातदर्शनम्। येन त्रैलोक्यं कम्पितं कालधर्मसमन्वितम्॥
Verse 73
जातकल्पावसानं तु भिन्नमर्यादसागरम् । चत्वारो दिग्गजाः किं तु बभूवुरचलाश्चलाः
जातकल्पावसाने तु भिन्नमर्यादसागरम्। चत्वारो दिग्गजाः किं तु अचलाः सन्तोऽपि चञ्चलाः॥
Verse 74
समावृता धरा कस्मात्सप्तसागरवारिणा । उत्पत्तिर्नास्ति शब्दस्य भगवन्निः प्रयोजना
समावृता धरा कस्मात् सप्तसागरवारिणा। भगवन्, निःप्रयोजनः शब्दः कदाचिदपि न जायते॥
Verse 75
यादृशो वा स्मृतः शब्दो न भूतो न भविष्यति । त्रैलोक्यमाकुलं येन चक्रे रौद्रेण चोद्यता
यादृशः स्मृतः शब्दो न भूतो न भविष्यति। येन रौद्रेण चोदितं त्रैलोक्यमाकुलीकृतम्॥
Verse 76
शुभोऽशुभो वा शब्दोरेयं त्रैलोक्यस्य दिवौकसाम् । भगवन्यदि जानासि किमेतत्कथयस्व नः
शुभोऽशुभो वा किमयं शब्दः त्रैलोक्यदिवौकसाम्? भगवन् यदि जानासि, तर्हि नः किमेतत् कथयस्व।
Verse 77
एवमुक्तोऽब्रवीद्विष्णुः परमेणानुभावितः । मा भैष्ट मरुतः सर्वे शृणुध्वं चात्र कारणम्
एवमुक्तो विष्णुः परमेणानुकम्पया प्रेरितः प्राह— मा भैष्ट, मरुतः सर्वे; शृणुध्वं चात्र कारणम्।
Verse 78
निश्चयेनानुविज्ञाय वक्ष्याम्येष यथाविधम् । पद्महस्तो हि भगवान्ब्रह्मा लोकपितामहः
निश्चयेनानुविज्ञाय वक्ष्याम्येतद् यथाविधि; पद्महस्तो हि भगवान् ब्रह्मा लोकपितामहः।
Verse 79
भूप्रदेशे पुण्यराशौ यज्ञं कर्तुं व्यवस्थितः । अवरोहे पर्वतानां वने चातीवशोभने
भूप्रदेशे पुण्यराशौ यज्ञं कर्तुं व्यवस्थितः; अवरोहे पर्वतानां वने चातिवशोभने।
Verse 80
कमलं तस्य हस्तात्तु पतितं धरणीतले । तस्य शब्दो महानेष येन यूयं प्रकंपिताः
कमलं तस्य हस्तात्तु पतितं धरणीतले; तस्य शब्दो महान् एष येन यूयं प्रकम्पिताः।
Verse 81
तत्रासौ तरुवृंदेन पुष्पामोदाभिनंदितः । अनुगृह्याथ भगवान्वनंतत्समृगांडजम्
तत्र स तरुवृन्दैः पुष्पामोदेन चाभिनन्दितः, भगवान् अनुगृह्य तत् समृगाण्डजं वनं प्रविवेश।
Verse 82
जगतोऽनुग्रहार्थाय वासं तत्रान्वरोचयत् । पुष्करं नाम तत्तीर्थं क्षेत्रं वृषभमेव च
जगतोऽनुग्रहार्थं स तत्र वासं समरोचयत्; तत् तीर्थं पुष्करनाम, क्षेत्रं च वृषभाख्यं बभूव।
Verse 83
जनितं तद्भगवता लोकानां हितकारिणा । ब्रह्माणं तत्र वै गत्वा तोषयध्वं मया सह
लोकहितकरिणा भगवता तत् जनितम्; अतः ब्रह्माणं तत्र गत्वा मया सह तं तोषयध्वम्।
Verse 84
आराध्यमानो भगवान्प्रदास्यति वरान्वरान् । इत्युक्त्वा भगवान्विष्णुः सह तैर्देवदानवैः
आराध्यमानो भगवान् वरान् वरान् प्रदास्यति—इत्युक्त्वा भगवान् विष्णुः तैर्देवदानवैः सह तस्थौ।
Verse 85
जगाम तद्वनोद्देशं यत्रास्ते स तु कंजजः । प्रहृष्टास्तुष्टमनसः कोकिलालापलापिताः
स तद्वनोद्देशं जगाम यत्र कञ्जजः स्थितः; प्रहृष्टतुष्टमनसोऽसौ कोकिलालापपूरितः।
Verse 86
पुष्पोच्चयोज्ज्वलं शस्तं विविशुर्ब्रह्मणो वनम् । संप्राप्तं सर्वदेवैस्तु वनं नंदनसंमितम्
पुष्पसमूहैः समुज्ज्वलं प्रशस्तं ब्रह्मणो वनं ते विविशुः। सर्वदेवैः पूर्वमेव संप्राप्तं तद्वनं नन्दनवनसदृशं बभूव॥
Verse 87
पद्मिनीमृगपुष्पाढ्यं सुदृढं शुशुभे तदा । प्रविश्याथ वनं देवाः सर्वपुष्पोपशोभितम्
पद्मिन्यः मृगाः पुष्पाणि च यत्र बहुलानि, सुदृढं सुसंस्थितं तद्वनं तदा शुशुभे। तत्र प्रविश्य देवाः सर्वपुष्पैः समलङ्कृतं वनं ददृशुः॥
Verse 88
इह देवोस्तीति देवा बभ्रमुश्च दिदृक्षवः । मृगयंतस्ततस्ते तु सर्वे देवाः सवासवाः
‘इह देवोऽस्ति’ इति मत्वा दिदृक्षवो देवाः बभ्रमुः। ततः सर्वे देवाः सवासवाः तं देवम् अन्वेषयामासुः॥
Verse 89
अद्भुतस्य वनस्यांतं न ते ददृशुराशुगाः । विचिन्वद्भिस्तदा देवं दैवैर्वायुर्विलोकितः
अद्भुतस्य तस्य वनस्य अन्तं ते आशुगाः न ददृशुः। तदा देवं विचिन्वद्भिः दैवैः वायुः विलोकितः॥
Verse 90
स तानुवाच ब्रह्माणं न द्रक्ष्यथ तपो विना । तदा खिन्ना विचिन्वंतस्तस्मिन्पर्वतरोधसि
स तान् उवाच— ‘तपो विना ब्रह्माणं न द्रक्ष्यथ’ इति। तदा खिन्नाः ते तस्मिन् पर्वतरोधसि विचिन्वन्तः पर्यटन्॥
Verse 91
दक्षिणे चोत्तरे चैव अंतराले पुनः पुनः । वायूक्तं हृदये कृत्वा वायुस्तानब्रवीत्पुनः
दक्षिणोत्तरतश्चैव मध्यदेशे पुनः पुनः । वायुवाक्यं हृदि निधाय वायुः पुनरब्रवीत् तदा ॥
Verse 92
त्रिविधो दर्शनोपायो विरिंचेरस्य सर्वदा । श्रद्धा ज्ञानेन तपसा योगेन च निगद्यते
त्रिविधो दर्शनोपायो विरिञ्चेरस्य सर्वदा । श्रद्धा-ज्ञान-तपःसिद्धो योगेनापि निगद्यते ॥
Verse 93
सकलं निष्कलं चैव देवं पश्यंति योगिनः । तपस्विनस्तु सकलं ज्ञानिनो निष्कलं परम्
सकलं निष्कलं चैव देवं पश्यन्ति योगिनः । तपस्विनः सकलं पश्यन् ज्ञानिनो निष्कलं परम् ॥
Verse 94
समुत्पन्ने तु विज्ञाने मंदश्रद्धो न पश्यति । भक्त्या परमया क्षिप्रं ब्रह्म पश्यंति योगिनः
समुत्पन्नेऽपि विज्ञाने मन्दश्रद्धो न पश्यति । भक्त्या परमया क्षिप्रं ब्रह्म पश्यन्ति योगिनः ॥
Verse 95
द्रष्टव्यो निर्विकारोऽसौ प्रधानपुरुषेश्वरः । कर्मणा मनसा वाचा नित्ययुक्ताः पितामहम्
द्रष्टव्यो निर्विकारोऽसौ प्रधानपुरुषेश्वरः । कर्मणा मनसा वाचा नित्ययुक्ताः पितामहम् ॥
Verse 96
तपश्चरत भद्रं वो ब्रह्माराधनतत्पराः । ब्राह्मीं दीक्षां प्रपन्नानां भक्तानां च द्विजन्मनाम्
तपश्चरन्तु भद्रं वः, ब्रह्माराधनतत्पराः। ब्राह्मीं दीक्षां प्रपन्नानां द्विजन्मभक्तजनैः सह तिष्ठत।
Verse 97
सर्वकालं स जानाति दातव्यं दर्शनं मया । वायोस्तु वचनं श्रुत्वा हितमेतदवेत्य च
स सर्वकालं जानाति—मया तस्मै दर्शनं दातव्यमिति। वायोर्वचनं श्रुत्वा च, हितमेतदेवेति स अवेत्।
Verse 98
ब्रह्मेच्छाविष्टमतयो वाक्पतिं च ततोऽब्रुवन् । प्रज्ञानविबुधास्माकं ब्राह्मीं दीक्षां विधत्स्व नः
ततः ब्रह्मेच्छाविष्टमतयः ते वाक्पतिं प्राहुः—‘प्रज्ञानविबुध! अस्माकं ब्राह्मीं दीक्षां विधत्स्व।’
Verse 99
स दिदीक्षयिषुः क्षिप्रममरान्ब्रह्मदीक्षया । वेदोक्तेन विधानेन दीक्षयामास तान्गुरुः
स गुरुः तान् दिदीक्षयिषुः, वेदोक्तेन विधानेन, ब्रह्मदीक्षया क्षिप्रममरान् दीक्षयामास।
Verse 100
विनीतवेषाः प्रणता अंतेवासित्वमाययुः । ब्रह्मप्रसादं संप्राप्ताः पौष्करं ज्ञानमीरितम्
विनीतवेषाः प्रणताः तेऽन्तेवासित्वमाययुः। ब्रह्मप्रसादं संप्राप्य, पौष्करं ज्ञानमीरितं ते श्रुतवन्तः।
Verse 101
यज्ञं चकार विधिना धिषणोध्वर्युसत्तमः । पद्मं कृत्वा मृणालाढ्यं पद्मदीक्षाप्रयोगतः
धिषणोऽध्वर्युसत्तमो विधिना यज्ञं चकार; पद्मदीक्षाप्रयोगतः मृणालाढ्यं पद्मं कृत्वा सम्यगनुष्ठितवान्।
Verse 102
अनुजग्राह देवांस्तान्सुरेच्छा प्रेरितो मुनिः । तेभ्यो ददौ विवेकिभ्यः स वेदोक्तावधानवित्
देवेच्छाप्रेरितो मुनिस्तान् देवान् अनुजग्राह; विवेकिभ्यः स वेदोक्तावधानवित् उपदेशं ददौ।
Verse 103
दीक्षां वै विस्मयं त्यक्त्वा बृहस्पतिरुदारधीः । एकमग्निं च संस्कृत्य महात्मा त्रिदिवौकसाम्
बृहस्पतिरुदारधीः विस्मयं त्यक्त्वा दीक्षां समाश्रित्य, महात्मा त्रिदिवौकसां पूज्यः एकमग्निं संस्कृत्य स्थापयामास।
Verse 104
प्रादादांगिरसस्तुष्टो जाप्यं वेदोदितं तु यत् । त्रिसुपर्णं त्रिमधु च पावमानीं च पावनीम्
आङ्गिरसस्तुष्टः वेदोदितं जाप्यं मन्त्रं प्रादात्—त्रिसुपर्णं त्रिमधु च, पावमानीं च पावनीम्।
Verse 105
स हि जाप्यादिकं सर्वमशिक्षयदुदारधीः । आपो हिष्ठेति यत्स्नानं ब्राह्मं तत्परिपठ्यते
स उदारधीः जाप्यादिकं सर्वमशिक्षयत्; ‘आपो हिष्ठे’ इत्यादिमन्त्रपाठसहितं स्नानं ब्राह्मं स्नानं परिपठ्यते।
Verse 106
पापघ्नं दुष्टशमनं पुष्टिश्रीबलवर्द्धनम् । सिद्धिदं कीर्तिदं चैव कलिकल्मषनाशनम्
पापघ्नं दुष्टशमनं पुष्टिश्रीबलवर्द्धनम् । सिद्धिदं कीर्तिदं चैव कलिकल्मषनाशनम् ॥
Verse 107
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन ब्राह्मस्नानं समाचरेत् । कुर्वंतो मौनिनो दांता दीक्षिताः क्षपितेंद्रियाः
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन ब्राह्मस्नानं समाचरेत् । कुर्वन्तो मौनिनो दान्ता दीक्षिताः क्षपितेन्द्रियाः ॥
Verse 108
सर्वे कमंडलुयुता मुक्तकक्षाक्षमालिनः । दंडिनश्चीरवस्त्राश्च जटाभिरतिशोभिताः
सर्वे कमण्डलुयुता मुक्तकक्षाक्षमालिनः । दण्डिनश्चीरवस्त्राश्च जटाभिरतिशोभिताः ॥
Verse 109
स्नानाचारासनरताः प्रयत्नध्यानधारिणः । मनो ब्रह्मणि संयोज्य नियताहारकांक्षिणः
स्नानाचारासनरताः प्रयत्नध्यानधारिणः । मनो ब्रह्मणि संयोज्य नियताहारकाङ्क्षिणः ॥
Verse 110
अतिष्ठन्दर्शनालापसंगध्यानविवर्जिताः । एवं व्रतधराः सर्वे त्रिकालं स्नानकारिणः
अतिष्ठन्दर्शनालापसङ्गध्यानविवर्जिताः । एवं व्रतधराः सर्वे त्रिकालं स्नानकारिणः ॥
Verse 111
भक्त्या परमया युक्ता विधिना परमेण च । कालेन महता ध्यानाद्देवज्ञानमनोगताः
भक्त्या परमया युक्ताः परमेण विधिना च । दीर्घकालेन ध्यानात् देवज्ञानं मनोगतम् अवाप्नुवन् ॥
Verse 112
ब्रह्मध्यानाग्निनिर्दग्धा यदा शुद्धैकमानसाः । अविर्बभूव भगवान्सर्वेषां दृष्टिगोचरः
ब्रह्मध्यानाग्निना दग्धाः शुद्धैकाग्रमनस्काः । तदा भगवान् सर्वेषां दृष्टिगोचरः प्रादुरभवत् ॥
Verse 113
तेजसाप्यायितास्तस्य बभूवुर्भ्रांतचेतसः । ततोवलंब्य ते धैर्यमिष्टं देवं यथाविधि
तस्य तेजसा आप्यायिताः भ्रान्तचेतसोऽभवन् । ततः धैर्यमवलम्ब्य ते इष्टं देवं यथाविधि अर्चयन् ॥
Verse 114
षडंगवेदयोगेन हृष्टचित्तास्तु तत्पराः । शिरोगतैरंजलिभिः शिरोभिश्च महीं गताः
षडङ्गवेदयोगेन हृष्टचित्ताः तत्पराः । शिरोगताञ्जलिभिः प्रणम्य शिरसा महीं स्पृष्टवन्तः ॥
Verse 115
तुष्टुवुः सृष्टिकर्त्तारं स्थितिकर्तारमीश्वरम् । देवा ऊचुः । ब्रह्मणे ब्रह्मदेहाय ब्रह्मण्यायाऽजिताय च
तुष्टुवुः सृष्टिकर्तारं स्थितिकर्तारमीश्वरम् । देवा ऊचुः— ब्रह्मणे ब्रह्मदेहाय ब्रह्मण्यायाजिताय च ॥
Verse 116
नमस्कुर्मः सुनियताः क्रतुवेदप्रदायिने । लोकानुकंपिने देव सृष्टिरूपाय वै नमः
सुनियतचित्ताः वयं नमस्कुर्मः—क्रतुवेदप्रदायिने, लोकानुकम्पिने देवाय; सृष्टिरूपाय ते वै नमः।
Verse 117
भक्तानुकंपिनेत्यर्थं वेदजाप्यस्तुताय च । बहुरूपस्वरूपाय रूपाणां शतधारिणे
भक्तानुकम्पिन इति प्रकाशनार्थं, वेदजाप्यस्तुताय च; बहुरूपस्वरूपाय, रूपाणां शतधारिणे नमः।
Verse 118
सावित्रीपतये देव गायत्रीपतये नमः । पद्मासनाय पद्माय पद्मवक्त्राय ते नमः
सावित्रीपतये देवाय, गायत्रीपतये नमः। पद्मासनाय, पद्मजाय, पद्मवक्त्राय ते नमः।
Verse 119
वरदाय वरार्हाय कूर्माय च मृगाय च । जटामकुटयुक्ताय स्रुवस्रुचनिधारिणे
वरदाय, वरार्हाय; कूर्माय च मृगाय च नमः। जटामकुटयुक्ताय, स्रुवस्रुचनिधारिणे नमः।
Verse 120
मृगांकमृगधर्माय धर्मनेत्राय ते नमः । विश्वनाम्नेऽथ विश्वाय विश्वेशाय नमोनमः
मृगाङ्कमृगधर्माय, धर्मनेत्राय ते नमः। विश्वनाम्नेऽथ विश्वाय, विश्वेशाय नमो नमः।
Verse 121
धर्मनेत्रत्राणमस्मादधिकं कर्तुमर्हसि । वाङ्मनःकायभावैस्त्वां प्रपन्नास्स्मः पितामह
अस्मादपि अधिकतरं धर्मनेत्रत्राणं कर्तुमर्हसि, पितामह। वाङ्मनःकायभावैस्त्वां शरणं प्रपन्नाः स्मः।
Verse 122
एवं स्तुतस्तदा देवैर्ब्रह्मा ब्रह्मविदां वरः । प्रदास्यामि स्मृतो बाढममोघं दर्शनं हि वः
एवं देवैस्तदा स्तुतो ब्रह्मा ब्रह्मविदां वरः। अब्रवीत्—स्मृतोऽहं यदा, तदा वः अमोघं दर्शनं प्रदास्यामि।
Verse 123
ब्रुवंतु वांछितं पुत्राः प्रदास्यामि वरान्वरान् । एवमुक्ता भगवता देवा वचनमब्रुवन्
ब्रूत वाञ्छितं पुत्राः; प्रदास्यामि वरान् वरान्। इत्युक्ता भगवता देवा वचनमब्रुवन्।
Verse 124
एष एवाद्य भगवन्सुपर्याप्तो महान्वरः । जनितो नः सुशब्दोयं कमलं क्षिपता त्वया
एष एव अद्य भगवन् सूपर्याप्तो महान् वरः। त्वया कमलं क्षिपता नः सुशब्दोऽयं ‘कमला’ जनितः।
Verse 125
किमर्थं कंपिता भूमिर्लोकाश्चाकुलिताः कृताः । नैतन्निरर्थकं देव उच्यतामत्र कारणम्
किमर्थं कम्पिता भूमिर्लोकाश्चाकुलिता कृताः? नैतन्निरर्थकं देव; उच्यतामत्र कारणम्।
Verse 126
ब्रह्मोवाच । युष्मद्धितार्थमेतद्वै पद्मं विनिहितं मया । देवतानां च रक्षार्थं श्रूयतामत्र कारणम्
ब्रह्मोवाच—युष्माकं हितसिद्ध्यर्थं मयैतत् पद्ममिह विनिहितम्। देवतानां रक्षणार्थं च; अत्र कारणं शृणुत।
Verse 127
असुरो वज्रनाभोऽयं बालजीवापहारकः । अवस्थितस्त्ववष्टभ्य रसातलतलाश्रयम्
अयं वज्रनाभो नामासुरो बालजीवापहारकः। रसातलतलाश्रयं कृत्वा स्वबलमवलम्ब्य दृढमवस्थितः।
Verse 128
युष्मदागमनं ज्ञात्वा तपस्थान्निहितायुधान् । हंतुकामो दुराचारः सेंद्रानपि दिवौकसः
युष्मदागमनं ज्ञात्वा तपस्थान् निहितायुधान्। दुराचारो हन्तुकामः सेंद्रानपि दिवौकसः समभ्यधावत्।
Verse 129
घातः कमलपातेन मया तस्य विनिर्मितः । स राज्यैश्वर्यदर्पिष्टस्तेनासौ निहतो मया
कमलपातप्रहारेण तस्य घातो मया विनिर्मितः। स राज्यैश्वर्यदर्पिष्टः; तेनैव मया स निहतः।
Verse 130
लोकेऽस्मिन्समये भक्ता ब्राह्मणा वेदपारगाः । मैव ते दुर्गतिं यांतु लभंतां सुगतिं पुनः
लोकेऽस्मिन् समये भक्ता ब्राह्मणा वेदपारगाः। ते मा दुर्गतिं यान्तु; पुनः सुगतिं लभन्ताम्।
Verse 131
देवानां दानवानां च मनुष्योरगरक्षसाम् । भूतग्रामस्य सर्वस्य समोस्मि त्रिदिवौकसः
त्रिदिवौकसः शृणुत—देवानां दानवानां च मनुष्योरगरक्षसाम् । भूतग्रामस्य सर्वस्य समोऽस्मि, न मे पक्षपातः॥
Verse 132
युष्मद्धितार्थं पापोऽसौ मया मंत्रेण घातितः । प्राप्तः पुण्यकृतान्लोकान्कमलस्यास्य दर्शनात्
युष्मद्धितार्थं पापोऽसौ मया मन्त्रेण निहतः । अस्य कमलस्य दर्शनमात्रेण पुण्यकृतां लोकान् स प्राप॥
Verse 133
यन्मया पद्ममुक्तं तु तेनेदं पुष्करं भुवि । ख्यातं भविष्यते तीर्थं पावनं पुण्यदं महत्
यन्मया पद्ममुक्तं तेनैवेदं भुवि पुष्करं नाम्ना ख्यातं भविष्यति । तीर्थं महत् पावनं पुण्यदं च॥
Verse 134
पृथिव्यां सर्वजंतूनां पुण्यदं परिपठ्यते । कृतो ह्यनुग्रहो देवा भक्तानां भक्तिमिच्छताम्
पृथिव्यां सर्वजन्तूनां पुण्यदं इति परिपठ्यते । देवा हि भक्तिमिच्छतां भक्तानामनुग्रहं कृतवन्तः॥
Verse 135
वनेस्मिन्नित्यवासेन वृक्षैरभ्यर्थितेन च । महाकालो वनेऽत्रागादागतस्य ममानघाः
वनेस्मिन्नित्यवासेन वृक्षैरभ्यर्थितेन च । ममानघाः, ममागमनानुरोधात् महाकालोऽत्र वनमागात्॥
Verse 136
तपस्यतां च भवतां महज्ज्ञानं प्रदर्शितम् । कुरुध्वं हृदये देवाः स्वार्थं चैव परार्थकम्
तपस्यतां भवतां महज्ज्ञानं प्रकाशिताṃ; अतः देवाः, तद् हृदये दृढं धारयत—स्वार्थाय च परार्थाय च।
Verse 137
भवद्भिर्दर्शनीयं तु नानारूपधरैर्भुवि । द्विषन्वै ज्ञानिनं विप्रं पापेनैवार्दितो नरः
भुवि नानारूपधरैर्भवद्भिर्दर्शनीयं खलु; यः तु ज्ञानिनं विप्रं द्वेष्टि, स नरः पापेनैव पीड्यते।
Verse 138
न विमुच्येत पापेन जन्मकोटिशतैरपि । वेदांगपारगं विप्रं न हन्यान्न च दूषयेत्
पापात् न विमुच्येत जन्मकोटिशतैरपि; अतः वेदाङ्गपारगं विप्रं न हन्यात्, न च दूषयेत्।
Verse 139
एकस्मिन्निहते यस्मात्कोटिर्भवति घातिता । एकं वेदांतगं विप्रं भोजयेच्छ्रद्धयान्वितः
एकस्मिन्निहते यस्मात् कोटिर्घातिता भवति; अतः वेदान्तगं विप्रमेकं श्रद्धयान्वितो भोजयेत्।
Verse 140
तस्य भुक्ता भवेत्कोटिर्विप्राणां नात्र संशयः । यः पात्रपूरणीं भिक्षां यतीनां तु प्रयच्छति
तस्य भुक्ता भवेत् कोटिर्विप्राणां नात्र संशयः; यः पात्रपूरणीं भिक्षां यतीनां तु प्रयच्छति।
Verse 141
विमुक्तः सर्वपापेभ्यो नाऽसौ दुर्गतिमाप्नुयात् । यथाहं सर्वदेवानां ज्येष्ठः श्रेष्ठः पितामहः
सर्वपापेभ्यो विमुक्तो नासौ दुर्गतिमाप्नुयात्। यथाहं सर्वदेवानां ज्येष्ठः श्रेष्ठः पितामहः॥
Verse 142
तथा ज्ञानी सदा पूज्यो निर्ममो निः परिग्रहः । संसारबंधमोक्षार्थं ब्रह्मगुप्तमिदं व्रतम्
तथा ज्ञानी सदा पूज्यो निर्ममो निःपरिग्रहः। संसारबन्धमोक्षार्थं ब्रह्मगुप्तमिदं व्रतम्॥
Verse 143
मया प्रणीतं विप्राणामपुनर्भवकारणम् । अग्निहोत्रमुपादाय यस्त्यजेदजितेंद्रियः
मया प्रणीतं विप्राणामपुनर्भवकारणम्। अग्निहोत्रमुपादाय यस्त्यजेदजितेन्द्रियः॥
Verse 144
रौरवं स प्रयात्याशु प्रणीतो यमकिंकरैः । लोकयात्रावितंडश्च क्षुद्रं कर्म करोति यः
रौरवं स प्रयात्याशु प्रणीतो यमकिंकरैः। लोकयात्रावितण्डश्च क्षुद्रं कर्म करोति यः॥
Verse 145
स रागचित्तः शृंगारी नारीजन धनप्रियः । एकभोजी सुमिष्टाशी कृषिवाणिज्यसेवकः
स रागचित्तः शृङ्गारी नारीजनधनप्रियः। एकभोजी सुमिष्टाशी कृषिवाणिज्यसेवकः॥
Verse 146
अवेदो वेदनिंदी च परभार्यां च सेवते । इत्यादिदोषदुष्टो यस्तस्य संभाषणादपि
योऽवेदो वेदनिन्दी च परभार्यां च सेवते । इत्यादिदोषदुष्टस्य तस्य संभाषणादपि दोषः ॥
Verse 147
नरो नरकगामी स्याद्यश्च सद्व्रतदूषकः । असंतुष्टं भिन्नचित्तं दुर्मतिं पापकारिणम्
यः सद्व्रतदूषकः स नरो नरकगामी भवेत् । असन्तुष्टो भिन्नचित्तो दुर्मतिः पापकारकः ॥
Verse 148
न स्पृशेदंगसंगेन स्पृष्ट्वा स्नानेन शुद्ध्यति । एवमुक्त्वा स भगवान्ब्रह्मा तैरमरैः सह
अङ्गसङ्गेन न स्पृशेत्; स्पृष्ट्वा स्नानेन शुद्ध्यति । एवमुक्त्वा स भगवान् ब्रह्मा तैरमरैः सह ॥
Verse 149
क्षेत्रं निवेशयामास यथावत्कथयामि ते । उत्तरे चंद्रनद्यास्तु प्राची यावत्सरस्वती
तत्र क्षेत्रं निवेशयामास; यथावत् कथयामि ते । उत्तरे चन्द्रनद्यास्तु प्राची यावत् सरस्वती ॥
Verse 150
पूर्वं तु नंदनात्कृत्स्नं यावत्कल्पं सपुष्करम् । वेदी ह्येषा कृता यज्ञे ब्रह्मणा लोककारिणा
पूर्वं नन्दनादारभ्य कृत्स्नं यावत् कल्पं सपुष्करम् । वेदी ह्येषा कृता यज्ञे ब्रह्मणा लोककारिणा ॥
Verse 151
ज्येष्ठं तु प्रथमं ज्ञेयं तीर्थं त्रैलोक्यपावनम् । ख्यातं तद्ब्रह्मदैवत्यं मध्यमं वैष्णवं तथा
ज्येष्ठं तीर्थं तु प्रथमं ज्ञेयं त्रैलोक्यपावनम्। तद्ब्रह्मदैवतं ख्यातं, मध्यमं वैष्णवं तथा॥
Verse 152
कनिष्ठं रुद्रदैवत्यं ब्रह्मपूर्वमकारयत् । आद्यमेतत्परं क्षेत्रं गुह्यं वेदेषु पठ्यते
कनिष्ठं रुद्रदैवत्यं ब्रह्मा पूर्वमकारयत्। आद्यमेतत्परं क्षेत्रं गुह्यं वेदेषु पठ्यते॥
Verse 153
अरण्यं पुष्कराख्यं तु ब्रह्मा सन्निहितः प्रभुः । अनुग्रहो भूमिभागे कृतो वै ब्रह्मणा स्वयम्
अरण्ये पुष्कराख्ये तु ब्रह्मा सन्निहितः प्रभुः। भूमिभागेऽनुग्रहोऽयं कृतो वै ब्रह्मणा स्वयम्॥
Verse 154
अनुग्रहार्थं विप्राणां सर्वेषां भूमिचारिणाम् । सुवर्णवज्रपर्यंता वेदिकांका मही कृता
अनुग्रहार्थं विप्राणां सर्वेषां भूमिचारिणाम्। सुवर्णवज्रपर्यन्ता वेदिकाङ्का मही कृता॥
Verse 155
विचित्रकुट्टिमारत्नैः कारिता सर्वशोभना । रमते तत्र भगवान्ब्रह्मा लोकपितामहः
विचित्रकुट्टिमारत्नैः कारिता सर्वशोभना। रमते तत्र भगवान् ब्रह्मा लोकपितामहः॥
Verse 156
विष्णुरुद्रौ तथा देवौ वसवोप्पश्चिनावपि । मरुतश्च महेंद्रेण रमंते च दिवौकसः
विष्णुरुद्रौ तथा देवाः वसवोऽश्विनौ च युग्मकौ । मरुतश्च महेन्द्रेण सह रमन्ते दिवौकसः ॥
Verse 157
एतत्ते तथ्यमाख्यातं लोकानुग्रहकारणम् । संहितानुक्रमेणात्र मंत्रैश्च विधिपूर्वकम्
एतत्ते तथ्यमाख्यातं लोकानुग्रहकारणम् । संहितानुक्रमेणात्र मन्त्रैश्च विधिपूर्वकम् ॥
Verse 158
वेदान्पठंति ये विप्रा गुरुशुश्रूषणे रताः । वसंति ब्रह्मसामीप्ये सर्वे तेनानुभाविताः
वेदान्पठन्ति ये विप्रा गुरुशुश्रूषणे रताः । वसन्ति ब्रह्मसामीप्ये सर्वे तेनानुभाविताः ॥
Verse 159
भीष्म उवाच । भगवन्केन विधिना अरण्ये पुष्करे नरैः । ब्रह्मलोकमभीप्सद्भिर्वस्तव्यं क्षेत्रवासिभिः
भीष्म उवाच—भगवन् केन विधिना अरण्ये पुष्करे नरैः । ब्रह्मलोकमभीप्सद्भिर्वस्तव्यं क्षेत्रवासिभिः ॥
Verse 160
किं मनुष्यैरुतस्त्रीभिरुत वर्णाश्रमान्वितैः । वसद्भिः किमनुष्ठेयमेतत्सर्वं ब्रवीहि मे
किं मनुष्यैरुत स्त्रीभिरुत वर्णाश्रमान्वितैः । वसद्भिः किमनुष्ठेयमेतत्सर्वं ब्रवीहि मे ॥
Verse 161
पुलस्त्य उवाच । नरैः स्त्रीभिश्च वस्तव्यं वर्णाश्रमनिवासिभिः । स्वधर्माचारनिरतैर्दंभमोहविवर्जितैः
पुलस्त्य उवाच—वर्णाश्रमनिवासिभिर्नरैः स्त्रीभिश्च स्वधर्माचारनिरतैः, दम्भमोहविवर्जितैः, यथाविधि वस्तव्यम्।
Verse 162
कर्मणा मनसा वाचा ब्रह्मभक्तैर्जितेंद्रियैः । अनसूयुभिरक्षुद्रैः सर्वभूतहिते रतैः
कर्मणा मनसा वाचा च ब्रह्मभक्तैर्जितेन्द्रियैः, अनसूयुभिरक्षुद्रैः, सर्वभूतहिते रतैः (वस्तव्यम्)।
Verse 163
भीष्म उवाच । किं कुर्वाणो नरः कर्म ब्रह्मभक्तस्त्विहोच्यते । कीदृशा ब्रह्मभक्ताश्च स्मृता नॄणां वदस्व मे
भीष्म उवाच—किं कुर्वाणो नरः कर्म ब्रह्मभक्त इहोच्यते? कीदृशा ब्रह्मभक्ताश्च नॄणां स्मृता वदस्व मे।
Verse 164
पुलस्त्य उवाच । त्रिविधा भक्तिरुद्दिष्टा मनोवाक्कायसंभवा । लौकिकी वैदिकी चापि भवेदाध्यात्मिकी तथा
पुलस्त्य उवाच—भक्तिस्त्रिविधा निर्दिष्टा मनोवाक्कायसम्भवा; लौकिकी वैदिकी चापि, तथा आध्यात्मिकी भवेत्।
Verse 165
ध्यानधारणया बुद्ध्या वेदार्थस्मरणे हि यत् । ब्रह्मप्रीतिकरी चैषा मानसी भक्तिरुच्यते
ध्यानधारणया बुद्ध्या वेदार्थस्मरणे यत्, ब्रह्मप्रीतिकरी चैषा मानसी भक्तिरुच्यते।
Verse 166
मंत्रवेदनमस्कारैरग्निश्राद्धादिचिंतनैः । जाप्यैश्चावश्यकैश्चैव वाचिकी भक्तिरिष्यते
मन्त्रपाठैर्वेदाध्ययननमस्कारैः अग्निहोमश्राद्धादिकर्मचिन्तनैः । जपैश्च नित्यावश्यककर्मभिश्च वाचिकी भक्तिरिति कीर्त्यते ॥
Verse 167
व्रतोपवासनियतैश्चितेंद्रियनिरोधिभिः । भूषणैर्हेमरत्नाढ्यैस्तथा चांद्रायणादिभिः
व्रतैः उपवासैर्नियतैः जितेन्द्रियनिग्रहकारिभिः । हेमरत्नसमृद्धैर्भूषणैः चान्द्रायणादिभिश्च ॥
Verse 168
ब्रह्मकृच्छ्रोपवासैश्च तथाचान्यैः शुभव्रतैः । कायिकीभक्तिराख्याता त्रिविधा तु द्विजन्मनाम्
ब्रह्मकृच्छ्रोपवासैश्च तथान्यैः शुभव्रतैः । कायिकी भक्तिराख्याता, द्विजन्मनां त्रिविधा मता ॥
Verse 169
गोघृतक्षीरदधिभिः रत्नदीपकुशोदकैः । गंधैर्माल्यैश्च विविधैर्धातुभिश्चोपपादितैः
गोघृतक्षीरदधिभिः रत्नदीपैः कुशोदकैः । गन्धैर्माल्यैर्विविधैश्च धातुभिश्चोपपादितैः ॥
Verse 170
घृतगुग्गुलुधूपैश्च कृष्णागरुसुगंधिभिः । भूषणैर्हेमरत्नाढ्यैश्चित्राभिः स्रग्भिरेव च
घृतगुग्गुलुधूपैश्च कृष्णागरुसुगन्धिभिः । हेमरत्नसमृद्धैर्भूषणैश्चित्रस्रग्भिरेव च ॥
Verse 171
नृत्यवादित्रगीतैश्च सर्वरत्नोपहारकैः । भक्ष्यभोज्यान्नपानैश्च या पूजा क्रियते नरैः
नृत्य-वाद्य-गीतैः सर्वरत्नोपहारैः, भक्ष्य-भोज्य-अन्न-पानैश्च नरैः या पूजा क्रियते—
Verse 172
पितामहं समुद्दिश्य भक्तिस्सा लौकिकी मता । वेदमंत्रहविर्योगैर्भक्तिर्या वैदिकी मता
पितामहमुद्दिश्य या भक्तिः सा लौकिकी मता; वेदमन्त्र-हविर्योगैः संयुक्ता या भक्तिः सा वैदिकी मता।
Verse 173
दर्शे वा पौर्णमास्यां वा कर्तव्यमग्निहोत्रकम् । प्रशस्तं दक्षिणादानं पुरोडाशं चरुक्रिया
दर्शे वा पौर्णमास्यां वा कर्तव्यमग्निहोत्रकम्; प्रशस्तं दक्षिणादानं पुरोडाशार्पणं चरुक्रिया च।
Verse 174
इष्टिर्धृतिः सोमपानां यज्ञीयं कर्म सर्वशः । ऋग्यजुःसामजाप्यानि संहिताध्ययनानि च
सोमपानां यज्ञीयं कर्म सर्वशः—इष्टिर्धृतिश्च; ऋग्यजुःसामजाप्यानि संहिताध्ययनानि च।
Verse 175
क्रियंते विधिमुद्दिश्य सा भक्तिर्वैदिकीष्यते । अग्नि भूम्यनिलाकाशांबुनिशाकरभास्करम्
विधिमुद्दिश्य यत्कर्म क्रियते सा भक्तिर्वैदिकीष्यते; अग्निं भूमिं अनिलमाकाशमम्बु निशाकरं भास्करं च (उद्दिश्य)।
Verse 176
समुद्दिश्य कृतं कर्म तत्सर्वं ब्रह्मदैवतम् । आध्यात्मिकी तु द्विविधा ब्रह्मभक्तिः स्थिता नृप
समुद्दिश्य यत्कर्म कृतं तत्सर्वं ब्रह्मदैवतं भवति। आध्यात्मिकी तु ब्रह्मभक्तिर्नृप द्विविधा प्रतिष्ठिता॥
Verse 177
संख्याख्या योगजा चान्या विभागं तत्र मे शृणु । चतुर्विंशतितत्वानि प्रधानादीनि संख्यया
संख्याख्या योगजा चान्या विभागं तत्र मे शृणु। प्रधानादीनि चतुर्विंशतितत्त्वानि संख्यया परिगण्यन्ते॥
Verse 178
अचेतनानि भोग्यानि पुरुषः पंचविंशकः । चेतनः पुरुषो भोक्ता न कर्ता तस्य कर्मणः
अचेतनानि भोग्यानि, पुरुषः पंचविंशकः पृथक्। चेतनः पुरुषो भोक्ता, न कर्ता तस्य कर्मणः॥
Verse 179
आत्मा नित्योऽव्ययश्चैव अधिष्ठाता प्रयोजकः । अव्यक्तः पुरुषो नित्यः कारणं च पितामहः
आत्मा नित्योऽव्ययश्चैव, अधिष्ठाता प्रयोजकः। अव्यक्तः पुरुषो नित्यः, कारणं च पितामहः॥
Verse 180
तत्वसर्गो भावसर्गो भूतसर्गश्च तत्त्वतः । संख्यया परिसंख्याय प्रधानं च गुणात्मकम्
तत्त्वसर्गो भावसर्गो भूतसर्गश्च तत्त्वतः। संख्यया परिसंख्याय प्रधानं गुणात्मकं विदुः॥
Verse 181
साधर्म्यमानमैश्वर्यं प्रधानं च विधर्मि च । कारणत्वं च ब्रह्मत्वं काम्यत्वमिदमुच्यते
साधर्म्यम् मानम् ऐश्वर्यम् प्रधानत्वं च वैधर्म्यम् । कारणत्वं च ब्रह्मत्वं काम्यत्वमिति कीर्त्यते ॥
Verse 182
प्रयोज्यत्वं प्रधानस्य वैधर्म्यमिदमुच्यते । सर्वत्रकर्तृस्यद्ब्रह्मपुरुषस्याप्यकर्तृता
प्रधानस्य प्रयोज्यत्वं वैधर्म्यमिति कथ्यते । सर्वकर्तुः परस्यापि ब्रह्मपुरुषस्याकर्तृता ॥
Verse 183
चेतनत्वं प्रधाने च साधर्म्यमिदमुच्यते । तत्वांतरं च तत्वानां कर्मकारणमेव च
चेतनत्वं प्रधानेऽपि साधर्म्यमिति कथ्यते । तत्त्वान्तरं च तत्त्वानां कर्मकारणमेव च ॥
Verse 184
प्रयोजनं च नैयोज्यमैश्वर्यं तत्वसंख्यया । संख्यास्तीत्युच्यते प्राज्ञैर्विनिश्चित्यार्थचिंतकैः
प्रयोजनं च नियोज्यं च ऐश्वर्यं तत्त्वसंख्यया । संख्यास्तीत्युच्यते प्राज्ञैर्विनिश्चित्यार्थचिन्तकैः ॥
Verse 185
इति तत्वस्य संभारं तत्वसंख्या च तत्वतः । ब्रह्मतत्वाधिकं चापि श्रुत्वा तत्वं विदुर्बुधाः
इति तत्त्वसमाहारं तत्त्वसंख्यां च तत्त्वतः । ब्रह्मतत्त्वाधिकं चापि श्रुत्वा तत्त्वं विदुर्बुधाः ॥
Verse 186
सांख्यकृद्भक्तिरेषा च सद्भिराध्यात्मिकी कृता । योगजामपि भक्तानां शृणु भक्तिं पितामहे
सांख्यजाता भक्तिरियं सद्भिराध्यात्मिकी पथा प्रतिष्ठापिता। अधुना पितामह, योगजामपि भक्तानां भक्तिं शृणु॥
Verse 187
प्राणायामपरो नित्यं ध्यानवान्नियतेंद्रियः । भैक्ष्यभक्षी व्रती वापि सर्वप्रत्याहृतेंद्रियः
प्राणायामपरः नित्यं ध्यानवान् नियतेन्द्रियः। भैक्ष्यभक्षी व्रती वा स्यात् सर्वेन्द्रियप्रत्याहृतः॥
Verse 188
धारणं हृदये कुर्याद्ध्यायमानः प्रजेश्वरम् । हृत्पद्मकर्णिकासीनं रक्तवक्त्रं सुलोचनम्
ध्यानयन् हृदये धारणां कुर्यात् प्रजेश्वरम्। हृत्पद्मकर्णिकासीनं रक्तवक्त्रं सुलोचनम्॥
Verse 189
परितो द्योतितमुखं ब्रह्मसूत्रकटीतटम् । चतुर्वक्त्रं चतुर्बाहुं वरदाभयहस्तकम्
परितो द्योतितमुखं ब्रह्मसूत्रकटीतटम्। चतुर्वक्त्रं चतुर्बाहुं वरदाभयहस्तकम्॥
Verse 190
योगजा मानसी सिद्धिर्ब्रह्मभक्तिः परा स्मृता । य एवं भक्तिमान्देवे ब्रह्मभक्तः स उच्यते
योगजा मानसी सिद्धिर्ब्रह्मभक्तिः परा स्मृता। य एवं भक्तिमान् देवे ब्रह्मभक्तः स उच्यते॥
Verse 191
वृत्तिं च शृणु राजेंद्र या स्मृता क्षेत्रवासिनाम् । स्वयं देवेन विप्राणां विष्ण्वादीनां समागमे
वृत्तिं च शृणु राजेन्द्र, या क्षेत्रवासिनां स्मृता; सा स्वयं देवेन विप्राणां विष्ण्वादिदेवसमागमे विनिर्दिष्टा।
Verse 192
कथिता विस्तरात्पूर्वं सर्वेषां तत्र सन्निधौ । निर्ममा निरहंकारा निःसंगा निष्परिग्रहाः
सा पूर्वं सर्वेषां तत्र सन्निधौ विस्तरात् कथिता; ते निर्ममा निरहंकारा निःसङ्गा निष्परिग्रहाश्च।
Verse 193
बंधुवर्गे च निःस्नेहास्समलोष्टाश्मकांचनाः । भूतानां कर्मभिर्नित्यैर्विविधैरभयप्रदाः
बन्धुवर्गेऽपि निःस्नेहाः समलोष्टाश्मकाञ्चनाः; भूतानां नित्यविविधकर्मभिरभयं सदा प्रददति।
Verse 194
प्राणायामपरा नित्यं परध्यानपरायणाः । याजिनः शुचयो नित्यं यतिधर्मपरायणाः
प्राणायामपराः नित्यं परध्यानपरायणाः; याजिनः शुचयो नित्यं यतिधर्मपरायणाः।
Verse 195
सांख्ययोगविधिज्ञाश्च धर्मज्ञाश्छिन्नसंशयाः । यजंते विधिनानेन ये विप्राः क्षेत्रवासिनः
सांख्ययोगविधिज्ञाश्च धर्मज्ञाश्छिन्नसंशयाः; एते क्षेत्रवासिनो विप्राः विधिनानेन यजन्ते।
Verse 196
अरण्ये पौष्करे तेषां मृतानां सत्फलं शृणु । व्रजंति ते सुदुष्प्रापं ब्रह्मसायुज्यमक्षयम्
अरण्ये पौष्करे ये तु प्राणान् त्यजन्ति मानवाः । तेषां सत्फलमाख्यातं शृणु—ते ब्रह्मसायुज्यमक्षयं सुदुष्प्रापं प्राप्नुवन्ति ॥
Verse 197
यत्प्राप्य न पुनर्जन्म लभन्ते मृत्युदायकम् । पुनरावर्तनं हित्वा ब्राह्मीविद्यां समास्थिताः
यत् प्राप्य न पुनर्जन्म मृत्युदायकमाप्नुयुः । पुनरावर्तनं त्यक्त्वा ब्रह्मविद्यायां व्यवस्थिताः ॥
Verse 198
पुनरावृत्तिरन्येषां प्रपंचाश्रमवासिनाम् । गार्हस्थ्यविधिमाश्रित्य षट्कर्मनिरतः सदा
अन्येषां तु प्रपञ्चाश्रमवासिनां पुनरावृत्तिरस्ति वै । गार्हस्थ्यविधिमाश्रित्य षट्कर्मनिरता नित्यम् ॥
Verse 199
जुहोति विधिना सम्यङ्मंत्रैर्यज्ञे निमंत्रितः । अधिकं फलमाप्नोति सर्वदुःखविवर्जितः
यज्ञे निमन्त्रितः सम्यग्विधिना जुहोति यः । मन्त्रैः शुद्धैः स अधिकं फलमाप्नोति दुःखवर्जितः ॥
Verse 200
सर्वलोकेषु चाप्यस्य गतिर्न प्रतिहन्यते । दिव्येनैश्वर्ययोगेन स्वारूढः सपरिग्रहः
सर्वलोकेषु चास्यैव गतिः न प्रतिहन्यते । दिव्यैश्वर्ययोगेन स्वारूढः सपरिग्रहः ॥