Adhyaya 196: Description of the City of Dharmarāja (Yama)

Verse 1

अथ धर्मराजपुरवर्णनम् ॥ वैशम्पायन उवाच ॥ तेषां तद्वचनं श्रुत्वा ऋषीणां भावितात्मनाम् ॥ उवाच वाक्यं वाक्यज्ञः सर्वं निरवशेषतः ॥

Теперь — описание города Дхармараджи (Ямы). Вайшампаяна сказал: выслушав слова тех риши с обузданной душой, искусный в речи поведал всё без остатка.

Verse 2

नाचिकेत उवाच ॥ श्रूयतां द्विजशार्दूलाः कथ्यमानं मया द्विजाः ॥ योजनानां सहस्रं तु विस्ताराद्द्विगुणायतम् ॥

Начи-кета сказал: «Слушайте, о тигры среди дважды-рождённых; я опишу это вам, о двиджи. Ширина его — тысяча йоджан, а длина — вдвое больше».

Verse 3

द्विगुणं परिवेषेण तद्वै प्रेतपतेः पुरम् ॥ भवनैरावृतं दिव्यैर्याम्बूनदमयैः शुभैः ॥

Окружённый оградой двойной меры, таков воистину город Владыки ушедших; он обставлен благими, божественными дворцами из золота джамбунада.

Verse 4

हर्म्यप्रासादसंबाधमहाट्टालसमन्वितम् ॥ सौवर्णेनैव महता प्राकारॆणाभिवेष्टितम् ॥

Тесно наполненный чертогами и дворцовыми строениями, украшенный великими сторожевыми башнями, он окружён огромной золотой крепостной стеной.

Verse 5

कैलासशिखराकारैर्भवनैरुपशोभितम् ॥ तत्र वै विमला नद्यस्तोयपूर्णाः सुशोभनाः ॥

Украшенный жилищами, подобными вершинам Кайласы, там есть реки чистые и прекрасные, полные воды и дивно сияющие.

Verse 6

दीर्घिकाश्च तथा कान्ता नलिन्यश्च सरांसि च ॥ तडागाश्चैव कूपाश्च वृक्षषण्डाः सुशोभनाः

Там были длинные пруды, прекрасные рощи лотосов и озёра; также водоёмы-резервуары, колодцы и дивно украшенные группы деревьев.

Verse 7

नरनारीसमाकीर्णा गजवाजिसमाकुलाः ॥ नानादेशसमुत्थानैर्नानाजातिभिरेव च

Она была переполнена мужчинами и женщинами, кишела слонами и конями и была населена людьми, пришедшими из многих стран и разных общин.

Verse 8

सर्वजीवैस्तथाकीर्णं तस्य राज्ञः पुरोत्तमम् ॥ क्वचिद्युद्धं क्वचिद्द्वन्द्वं तेन बद्धो यमालये

Так превосходный город царя был наполнен всеми видами существ. Где-то шла битва, где-то поединок; за это он оказался связан в обители Ямы.

Verse 9

क्वचिद्गायन् हसांश्चैव क्वचिद्दुःखेन दुःखितः ॥ क्वचित्क्रीडन् यथाकर्म क्वचिद्भुञ्जन् क्वचित्स्वपन्

Где-то он пел и смеялся; где-то, изнурённый страданием, скорбел от боли. Где-то он играл согласно своей карме; где-то ел, где-то спал.

Verse 10

स्वकर्मभिः प्रदृश्यन्ते स्थूलाः सूक्ष्माश्च जन्तवः ॥ मया दृष्टा द्विजश्रेष्ठास्तस्य राज्ञः पुरोत्तमे

Существа — грубые и тонкие — видимы согласно собственным деяниям. О лучший из дважды-рождённых, я видел их в том превосходном городе царя.

Verse 11

अङ्गानि चैव सीदन्ति मनो विह्वलतीव मे ॥ दिव्यभावाः स्पृशन्त्येते चिन्तयानस्य तत्फलम्

Воистину, мои члены слабеют, и ум мой словно приходит в смятение. Эти божественные состояния касаются меня, когда я созерцаю плод того.

Verse 12

तथापि कथयिष्यामि यथादृष्टं तथाश्रुतम् ॥ पुष्पोदका नाम तत्र नदीनाṃ प्रवरा नदी

И всё же я поведаю о виденном и слышанном, как оно было. Там есть река — первейшая среди рек, по имени Пушподакā (Puṣpodakā).

Verse 13

दृश्यते न च दृश्येत नानावृक्षसमाकुला ॥ सुवर्णकृतसोपाना दिव्यकाञ्चनवालुका

Он видим — и всё же как будто невидим, столь он чудесен; полон разнообразных деревьев; со ступенями, сделанными из золота, и с божественным золотым песком.

Verse 14

प्रसन्नेन च तोयेन शीतलेन सुगन्धिना ॥ पुष्प्यत्फलवनाकीर्णा नाना पक्षिसमाकुला

С прозрачной водой — прохладной и благоуханной — его берега были полны лесов, цветущих и плодоносящих, и кишели множеством видов птиц.

Verse 15

भ्राजते सरितां श्रेष्ठा सर्वपापप्रणाशिनी ॥ तस्यास्तीरे मया दृष्टाः पादपाश्च सहस्रशः

Она сияет — лучшая среди рек, уничтожающая всякий грех. На её берегу я видел деревья тысячами.

Verse 16

अमराः क्रीडमानाश्च जलक्रीडां पुनःपुनः ॥ विशालजघना यस्यां गन्धर्वाः सामगा इव

Там бессмертные вновь и вновь предаются водным играм; и в той реке пребывают женщины с широкими бёдрами, а гандхарвы поют, словно певцы гимнов Самана.

Verse 17

भुजङ्गावनताङ्ग्यश्च किन्नर्यश्च सुगायनाः ॥ दिव्यभूषणसम्भोगैः क्रीडन्त्यत्र समागताः

Здесь женщины, чьи члены изящно изгибаются, словно змеи, и киннари, прекрасно поющие, собравшись, играют, наслаждаясь божественными украшениями.

Verse 18

एवं नारीसहस्राणि तत्र दिव्यानि नित्यशः ॥ क्रीडन्ति सलिले तत्र प्रासादेषु शुभेषु च

Так там тысячи божественных женщин непрестанно играют — и в воде, и в благих дворцах.

Verse 19

प्रमदाश्च जले तत्र कामरूपाः सुमेखलाः ॥ रमयन्त्यो नरास्तत्र यथाकामं यथासुखम्

И там, в воде, — прелестные женщины, способные принимать облик по желанию, украшенные тонкими поясами; они услаждают мужчин там по хотению и по удобству.

Verse 20

तां नदीं क्षोभयन्त्यस्ताः क्रीडन्ति सहिताः प्रियैः ॥ गायन्ति सलिले काश्चिन्मधुरं मधुविह्वलाः

Взбаламучивая ту реку, они играют вместе со своими возлюбленными; и некоторые, опьянённые сладостью, мелодично поют в воде.

Verse 21

जलतूर्यनिनादेन भूषणानां स्वनेन च ॥ भाति सा निम्नगा दिव्या दिव्यरत्नैरलंकृता

Под звучание водных инструментов и звон украшений тот божественный поток сияет, украшенный небесными драгоценностями.

Verse 22

वैवस्वती नाम महानदी सा शुभा नदीनां प्रवरा अतिरम्या ॥ प्रयाति मध्ये नगरस्य नित्यं मातेव पुत्रं परिपालयन्ती

Та великая река зовётся Вайвасвати — благой, первейшей среди рек, необычайно прекрасной. Она непрестанно течёт через середину города, оберегая его, как мать — сына.

Verse 23

तोयानुरूपा च मनोहरा च दिव्येन तोयेन सदैव पूर्णा ॥ यस्यास्तु हंसाः पुलिनेषु मत्ताः कुन्देन्दुवर्णाः प्रचरन्ति नित्यम्

Соразмерная своим водам и чарующая, она всегда полна божественной воды. На её берегах лебеди, опьянённые радостью, белые как жасмин и луна, непрестанно бродят.

Verse 24

रथाङ्गसाह्वैः प्रवरैश्च पद्मैः प्रतप्तजाम्बूनद कर्णिकाभिः ॥ या दृश्यते चैव मनोज्ञरूपा सुवर्णसोपानयुता सुकान्ता

Она предстает прекрасной обликом, украшенная превосходными лотосами, именуемыми ратхāṅга, с сердцевинами из раскалённого золота Джамбунада; и она прелестна, со ступенями из золота.

Verse 25

यस्यास्तु तोयं विमलं सुगन्धि स्वादु प्रसन्नं त्वमृतोपमं च ॥ वृक्षास्तु यस्या वनखण्डजाताः सदा शुभैः पुष्पफलैरुपेताः

Её вода чиста, благоуханна, сладка и спокойна — поистине подобна амрите. А деревья, выросшие в её лесных рощах, всегда наделены благими цветами и плодами.

Verse 26

नार्यः सुरूपा मदविह्वलाश्च क्रीडन्ति ता यत्र मनोज्ञरूपाः ॥ यस्यां जनः क्रीडनताडनाद्यैर्विवर्णतां याति न वै कदाचित् ॥

Там прекрасные женщины, слегка опьянённые радостью, играют, чаруя своим обликом. В том месте люди никогда не бледнеют и не теряют цвета лица — даже среди игр, ударов и прочих забав.

Verse 27

या देवतानामपि पूजनीया तापनिधीनां च तथा मुनीनाम् ॥ या दृश्यते तोयभरेण कान्ताकृतिः कवीनामिव निर्मलार्था ॥

Она/то сияющее присутствие достойно почитания даже богами, равно как и сокровищами подвижничества и мудрецами. Её/это видят исполненной воды, прекрасной обликом — словно речь поэтов, ясная по смыслу.

Verse 28

वादित्रगीतस्वनतालयुक्ता गायन्ति नार्यः सहिताः सदा हि ॥ कन्याकुलानां मृदुभाषितानि मनोहराणां च वनेषु तेषु ॥

Под звуки и ритмы инструментов и пения женщины, собравшись вместе, поют непрестанно. А в тех рощах слышны мягкие, пленительные речи девичьих стай.

Verse 29

कुर्वन्ति संहर्षमिव स्वनेन मनोज्ञरूपा दिवि देवतानाम् ॥ मृदङ्गनादश्च सुतन्त्रियुक्तगीतध्वनिश्चैव सुवंशयुक्तः ॥

Своим звучанием они словно вызывают восторг, будучи чарующими обликом, как бы для богов на небесах. Там слышен и гулкий бой мṛдаṅга, и пение в сопровождении струнных, и напев, слитый с suvaṃśa — бамбуковой флейтой.

Verse 30

प्रासादकुञ्जेषु विहार्यमाणा न तृप्तिमेवं बहु ताः प्रयान्ति ॥ गन्धः सुगन्धोऽगुरुचन्दनानां वातः शुभो वाति सुशीतमन्दः ॥

Развлекаясь в дворцовых рощах, они не достигают пресыщения даже после многих наслаждений. Там разлит благовонный аромат агару и сандала, и веет благой ветер — прохладный, мягкий и тихий.

Verse 31

क्वचित् सुगन्धः प्रचचार भूयः प्रासादरोधं प्रविरूढमार्गः ॥ क्वचिज्जनाः क्रीडनकावसक्ताः क्वचिच्च नारीनरगीतशब्दाः ॥

В одних местах вновь и вновь разливается благоухание, находя тропы, разросшиеся вдоль стен дворца. В одних местах люди поглощены играми; а в других слышны песни, что поют женщины и мужчины.

Verse 32

तथाऽपरे क्रीडनकाः सकान्ताः सुवर्णवेदीकृतसानुशोभाः ॥ विमानभूताः प्रचरन्ति तोये प्रमत्तनारीनरसं्कुलाश्च ॥

Так же и другие — игривые, в сопровождении возлюбленных, украшенные террасами, словно золотыми помостами, — движутся по воде, как будто стали воздушными чертогами; и они полны восторженных женщин и мужчин.

Verse 33

शक्यो विभागो न हि रम्यताया ह्यसौ दिनैर्वा बहुभिः प्रवक्तुम् ॥ नैषा कथा कर्मसमाधियुक्ता शक्त्या प्रवक्तुं दिवसैरनल्पैः ॥

Воистину, невозможно поведать всю меру той прелести — даже за многие дни. Этот рассказ, сопряжённый с дисциплинированным деянием и сосредоточенным вниманием, нельзя изложить должным образом даже при значительном времени и усилии.

Verse 34

क्वचिन्नृत्यन् क्वचित्तिष्ठन् क्वचिद्बन्धनसंस्थितः ॥ एवं शतसहस्राणि तस्य राज्ञः पुरोत्तमे ॥

Где-то — танцуя, где-то — стоя, где-то — пребывая в узах или под сдержанностью: так, сотнями тысяч, (такие картины видны) в превосходном городе того царя.

Verse 35

तत्रापरे वृक्षषण्डा नित्यपुष्पफलान्विताः ॥ ते च कामप्रदा नित्यं तथा द्विजसमायुताः ॥

Там же есть рощи деревьев, всегда украшенных цветами и плодами. Они непрестанно даруют желаемое и так же посещаются двиджами — «дваждырождёнными», учёными и благочестивыми.

Verse 36

जलं च दत्तं बहुभिर्नरैश्च तस्याः स्वरूपप्रतिमा च निष्ठा ॥ प्रासादपङ्क्तिर्ज्वलनप्रकाशा तस्यास्तु तीरे बहुभक्तिरम्याः ॥

И многие люди поднесли воду; и также прочно установлено её обличье в виде образа. На её берегу стоит ряд дворцовых святилищ, сияющих, словно свет пламени, прекрасных множеством преданности.