Opening the text

Sukta 10.55
Indra (Maghavan)
Trishtubh (probable)
Этот гимн Индре (Магхавану) соединяет хвалу героическому воину, укреплённому Сомой, с загадочными, полными парадоксов размышлениями о сокрытых именах, времени и перевёрнутости (когда седина «пожирает» юность). Он напоминает о космической опоре, которую Индра дарует Небу и Земле, и о его защите беззащитных; завершается же боевым порывом, изгоняющим дасью и восстанавливающим порядок. В целом это и стотра (хвала), и медитация о тайной силе Индры, опрокидывающей обычные ожидания.
Mantra 1
दूरे तन्नाम गुह्यं पराचैर्यत्त्वा भीते अह्वयेतां वयोधै । उदस्तभ्नाः पृथिवीं द्यामभीके भ्रातुः पुत्रान्मघवन्तित्विषाणः ॥
Далеко то сокровенное Имя, обращённое прочь от идущих вовне; и всё же двое устрашённых призывают тебя, о распорядитель изобилия. Ты подпёр Землю и Небо близко, о Магхаван, пылающий силой, (сохраняя) сыновей брата.
Mantra 2
महत्तन्नाम गुह्यं पुरुस्पृग्येन भूतं जनयो येन भव्यम् । प्रत्नं जातं ज्योतिर्यदस्य प्रियं प्रियाः समविशन्त पञ्च ॥
Велико то сокровенное Имя, касающееся многого: им ты порождаешь бывшее и им — то, что будет. Древний свет, что рождается, — в его любимое (местопребывание) вместе входят пятеро возлюбленных.
Mantra 3
आ रोदसी अपृणादोत मध्यं पञ्च देवाँ ऋतुशः सप्तसप्त । चतुस्त्रिंशता पुरुधा वि चष्टे सरूपेण ज्योतिषा विव्रतेन ॥
Он наполнил оба мира и также срединную область; (он установил) пять богов по временам года — семерых-и-семерых. Тридцатью двумя он взирает многими способами — светом единого облика, но с законом, широко простирающимся.
Mantra 4
यदुष औच्छः प्रथमा विभानामजनयो येन पुष्टस्य पुष्टम् । यत्ते जामित्वमवरं परस्या महन्महत्या असुरत्वमेकम् ॥
Когда ты, о Заря, воссияла первой среди сияний, ты породила питание питания. И когда твоё родство — нижнее, а иное — высшее: одно — великое асурическое владычество Великого.
Mantra 5
विधुं दद्राणं समने बहूनां युवानं सन्तं पलितो जगार । देवस्य पश्य काव्यं महित्वाद्या ममार स ह्यः समान ॥
Седой пожрал стремительного на сходе многих, хотя был юн. Узри поэтическое искусство бога — по его величию: сегодня он умер, а вчера был тем же самым.
Mantra 6
शाक्मना शाको अरुणः सुपर्ण आ यो महः शूरः सनादनीळः । यच्चिकेत सत्यमित्तन्न मोघं वसु स्पार्हमुत जेतोत दाता ॥
Могучей мощью приходит сияющий, рыжеватый, прекраснокрылый — герой в Великом, издавна неутомимый в шествии. Что бы он ни распознал, то воистину истина; то никогда не бывает тщетным: он добывает желанную полноту богатства и также дарует её.
Mantra 7
ऐभिर्ददे वृष्ण्या पौंस्यानि येभिरौक्षद्वृत्रहत्याय वज्री । ये कर्मणः क्रियमाणस्य मह्न ऋतेकर्ममुदजायन्त देवाः ॥
Ими он даровал мужеские, бычьи силы, которыми Ваджрин, Громовержец, окреп для убиения Вритры; величием совершаемого деяния боги восстали, родившись к действию Истины.
Mantra 8
युजा कर्माणि जनयन्विश्वौजा अशस्तिहा विश्वमनास्तुराषाट् । पीत्वी सोमस्य दिव आ वृधानः शूरो निर्युधाधमद्दस्यून् ॥
Впряжённый в Дело, рождая деяния всесильной мощью — губитель неосвещённого порицания, всеразумный, непобедимый в натиске, — испив небесного Сомы и возросши в той высоте, Герой битвой изгнал дасью.
The hymn primarily addresses Indra, especially as Maghavan (“the bountiful”), the Soma-strengthened hero who protects and grants victory.
It suggests that Indra’s true power is not grasped by ordinary, outward-looking perception; yet he can still be invoked and becomes near and effective for those in fear or need.
On the outer level it is victory over hostile forces; on the inner level it symbolizes removing obstructive, chaotic tendencies so order, clarity, and strength can prevail.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.