Opening the text
यह सोपान ‘धर्म-युद्ध’ का नहीं, ‘अहंकार-क्षय’ का द्वार है। लंका काण्ड में बाह्य रण के भीतर अन्तःकरण का रण चलता है: माया (मेघनाद), मोह-बल (राक्षस-सेना), और भय (नागपाश) के बीच शरणागति का सत्य उजागर होता है। साधक के लिए यह चरण बताता है कि मुक्ति का मार्ग केवल पराक्रम से नहीं, प्रभु-कृपा और नाम-आश्रय से प्रशस्त होता है—जहाँ ‘बंधन’ भी लीला बनकर बंधन काटने की शिक्षा देता है।
Главная раса Ланка Канды, это вира, однако героизм Туласи не является неистовой яростью; он сияет утверждением дхармы и светом сострадания. В этом отрывке три нити, испуганное войско ванаров и медведей, нежная отзывчивость Господа и искоренение власти ракшасов, вместе образуют триаду внутри садхаки: внутренний страх, предание себя и победа, рождённая милостью. Иллюзорная колесница Мегханады, дождь оружия и Нагапаша являются философским символом майи: одним лишь зрелищем она кажется связывающей Истину, однако суверенная свобода Господа (свабас ананта) превращает её в лилу и рассекает её. Сопротивление Джамбавана и явление Гаруды указывают на то, что сатсанга, гуру-крипа и божественная помощь решающи в освобождении искателя от оков. Таким образом, этот раздел, устанавливая гармонию ниргуна и сагуна в рамках боевой метафоры, делает бхакти «лестницей к мукти».
Verse 133 (दोहा/सोरठा)
भुज बल रिपु दल दलमलि देखि दिवस कर अंत। कूदे जुगल बिगत श्रम आए जहँ भगवंत।।45।।
bhuja bala ripu dala dalamali dekhi divasa kara aṃta | kūde jugala bigata śrama āe jahã bhagavaṃta ||45||
Сокрушив ряды врагов мощью своих рук и видя, что день клонится к закату, оба прыгнули обратно, усталость исчезла, и пришли туда, где был Господь. (45)
Verse 134 (चौपाई)
प्रभु पद कमल सीस तिन्ह नाए। देखि सुभट रघुपति मन भाए।। राम कृपा करि जुगल निहारे। भए बिगतश्रम परम सुखारे।। गए जानि अंगद हनुमाना। फिरे भालु मर्कट भट नाना।। जातुधान प्रदोष बल पाई। धाए करि दससीस दोहाई।। निसिचर अनी देखि कपि फिरे। जहँ तहँ कटकटाइ भट भिरे।। द्वौ दल प्रबल पचारि पचारी। लरत सुभट नहिं मानहिं हारी।। महाबीर निसिचर सब कारे। नाना बरन बलीमुख भारे।। सबल जुगल दल समबल जोधा। कौतुक करत लरत करि क्रोधा।। प्राबिट सरद पयोद घनेरे। लरत मनहुँ मारुत के प्रेरे।। अनिप अकंपन अरु अतिकाया। बिचलत सेन कीन्हि इन्ह माया।। भयउ निमिष महँ अति अँधियारा। बृष्टि होइ रुधिरोपल छारा।।
prabhu pada kamala sīsa tinh nāe | dekhi subhaṭ raghupati mana bhāe || rāma kṛpā kari jugala nihāre | bhae bigataśrama parama sukhāre || gae jāni aṅgada hanumānā | phire bhālu markaṭ bhaṭ nānā || jātudhāna pradoṣa bala pāī | dhāe kari dasa-sīsa dohāī || nisicara anī dekhi kapi phire | jahã tahã kaṭakaṭāi bhaṭ bhire || dvau dala prabala pacāri-pacārī | larata subhaṭ nahiṃ mānahiṃ hārī || mahābīra nisicara saba kāre | nānā barana balīmukha bhāre || sabala jugala dala samabala jodhā | kautuka karata larata kari krodhā || prābiṭ sarada payoda ghanere | larata manahũ māruta ke prere || anipa akaṃpana aru atikāyā | bicalata sena kīnhi inh māyā || bhayau nimiṣa mãha ati ãdhiyārā | bṛṣṭi hoi rudhiropala chārā ||
Они склонили головы к лотосным стопам Господа; видя этих воинов, сердце Рагхупати возрадовалось. Рама, бросив милостивый взгляд на обоих, заставил их усталость исчезнуть, и они стали чрезвычайно счастливы. Узнав, что Ангада и Хануман ушли, многие медведи и обезьяны-воины повернули назад. В сумерках демоны, обретя силу, устремились вперед, поднимая боевой клич десятиглавого царя. Видя полчище демонов, обезьяны развернулись; повсюду воины встречались с рычащим шумом. Две могущественные армии вызывали друг друга на бой; воины сражались, отказываясь признать поражение. Великие демоны-герои были все темного цвета; обезьяньи лица отягощены многими цветами. Обе стороны, одинаково сильные, сражались в гневе, но словно в игре. Плотные осенние тучи, казалось, собрались; они сражались словно гонимые ветром. Индраджит, Акампана и Атикая, видя, что армия колеблется, применили свою магию: в одно мгновение наступила великая тьма, и пошел дождь из кровавого града и пыли.
Verse 135 (दोहा/सोरठा)
देखि निबिड़ तम दसहुँ दिसि कपिदल भयउ खभार। एकहि एक न देखई जहँ तहँ करहिं पुकार।।46।।
dekhi nibiṛ tama dasahũ disi kapidala bhayau khabhāra | ekahi eka na dekhī jahã tahã karahiṃ pukāra ||46||
Видя густую тьму во всех десяти направлениях, обезьянье воинство пришло в смятение; никто не мог видеть другого, и повсюду они поднимали громкие вопли. (46)
Verse 136 (चौपाई)
सकल मरमु रघुनायक जाना। लिए बोलि अंगद हनुमाना।। समाचार सब कहि समुझाए। सुनत कोपि कपिकुंजर धाए।। पुनि कृपाल हँसि चाप चढ़ावा। पावक सायक सपदि चलावा।। भयउ प्रकास कतहुँ तम नाहीं। ग्यान उदयँ जिमि संसय जाहीं।। भालु बलीमुख पाइ प्रकासा। धाए हरष बिगत श्रम त्रासा।। हनूमान अंगद रन गाजे। हाँक सुनत रजनीचर भाजे।। भागत पट पटकहिं धरि धरनी। करहिं भालु कपि अद्भुत करनी।। गहि पद डारहिं सागर माहीं। मकर उरग झष धरि धरि खाहीं।।
sakala maramu raghunāyaka jānā | liye boli aṅgada hanūmānā || samācāra saba kahi samujhāe | sunata kopi kapikuñjara dhāe || puni kṛpāla haṁsi cāpa caṛhāvā | pāvaka sāyaka sapadi calāvā || bhayu prakāsa katahuṁ tama nāhīṁ | gyāna udayaṁ jimi saṁsaya jāhīṁ || bhālu balīmukha pāi prakāsā | dhāe haraṣa bigata śrama trāsā || hanūmāna aṅgada rana gāje | hāṁka sunata rajanīcara bhāje || bhāgata paṭa paṭakahiṁ dhari dharanī | karahiṁ bhālu kapi adbhuta karanī || gahi pada ḍārahiṁ sāgara māhīṁ | makara uraga jhaṣa dhari-dhari khāhīṁ ||
Рагхунатха понял всё значение. Он позвал Ангаду и Ханумана и взял их с собой. Они рассказали все вести и объяснили их; услышав это, могучие вожди обезьян устремились в гневе. Тогда Сострадательный Господь улыбнулся, натянул Свой лук и мгновенно выпустил огненную стрелу. Свет разлился повсюду; нигде не осталось тьмы, как при восходе знания исчезают сомнения. Медведи и сильные ванары, обретя это сияние, побежали вперед в радости, их усталость и страх исчезли. Хануман и Ангада гремели в битве; услышав их крики, ракшасы бежали. Когда они бежали, их били и швыряли на землю; медведи и обезьяны совершали чудесные подвиги. Хватая их за ноги, они швыряли их в море, где крокодилы, змеи и рыбы ловили и пожирали их.
Verse 137 (दोहा/सोरठा)
कछु मारे कछु घायल कछु गढ़ चढ़े पराइ। गर्जहिं भालु बलीमुख रिपु दल बल बिचलाइ।।47।।
kachu māre kachu ghāyala kachu gaṛha caṛhe parāi | garjahiṁ bhālu balīmukha ripu dala bala bicalāi ||47||
Некоторые были сражены, некоторые лежали ранеными, а некоторые продолжали нажим, взбираясь на стены. Медведи и могучие ванары громко рычали, ввергая ряды врагов в смятение. (47)
Verse 138 (चौपाई)
निसा जानि कपि चारिउ अनी। आए जहाँ कोसला धनी।। राम कृपा करि चितवा सबही। भए बिगतश्रम बानर तबही।। उहाँ दसानन सचिव हँकारे। सब सन कहेसि सुभट जे मारे।। आधा कटकु कपिन्ह संघारा। कहहु बेगि का करिअ बिचारा।। माल्यवंत अति जरठ निसाचर। रावन मातु पिता मंत्री बर।। बोला बचन नीति अति पावन। सुनहु तात कछु मोर सिखावन।। जब ते तुम्ह सीता हरि आनी। असगुन होहिं न जाहिं बखानी।। बेद पुरान जासु जसु गायो। राम बिमुख काहुँ न सुख पायो।।
nisā jāni kapi cāriu anī | āe jahāṁ kosalā dhanī || rāma kṛpā kari citavā sabahī | bhae bigata-śrama bānara tabahī || uhāṁ dasānana saciva haṁkāre | saba sana kahesi subhaṭa je māre || ādhā kaṭaku kapinha saṅghārā | kahahu begi kā kari'a bicārā || mālyavanta ati jaraṭha nisācara | rāvana mātu-pitā maṁtrī bara || bolā bacana nīti ati pāvana | sunahu tāta kachu mora sikhāvana || jaba te tumha sītā hari ānī | asaguna hohiṁ na jāhiṁ bakhānī || beda purāna jāsu jasu gāyo | rāma bimukha kāhūṁ na sukha pāyo ||
Зная, что наступила ночь, четыре обезьяньих отряда пришли туда, где стоял Владыка Косалы. Рама в сострадании бросил Свой взгляд на всех них; тотчас усталость ванаров исчезла. Там Равана созвал своих советников и рассказал им о воинах, которые были убиты. «Половину нашего войска обезьяны уничтожили, скажите быстро, какой совет нам принять?» Мальяван, очень старый ракшас, главный советник, дед Раваны по матери, произнес слова чистой мудрости: «Послушай, сын мой; прими немного наставления от меня. С того дня, как ты похитил Ситу, появились дурные знамена, которые невозможно описать. Того, чью славу поют Веды и Пураны, никто, отвернувшийся от Рамы, никогда не находит счастья».
Verse 139 (दोहा/सोरठा)
हिरन्याच्छ भ्राता सहित मधु कैटभ बलवान। जेहि मारे सोइ अवतरेउ कृपासिंधु भगवान।।48(क)।। कालरूप खल बन दहन गुनागार घनबोध। सिव बिरंचि जेहि सेवहिं तासों कवन बिरोध।।48(ख)।।
hiraṇyāccha bhrātā sahita madhu kaiṭabha balavān | jehi māre soi avatareu kṛpāsiṁdhu bhagavān ||48(ka)|| kālarūpa khala-bana-dahana guṇa-āgāra ghanabodha | śiva birañci jehi sevahiṁ tāsoṁ kavan birodha ||48(kha)||
Тот, кто убил Хираньякшу вместе с его братом и могучих Мадху и Кайтабху, тот самый Господь, Океан Сострадания, теперь сошел вниз. (48а) В самом облике Времени, сжигателя леса злодеев, сокровищницы добродетелей, твердой Мудрости, Того, кого Сам Шива и Брахма почитают, с Ним какое может быть противостояние? (48б)
Verse 140 (चौपाई)
परिहरि बयरु देहु बैदेही। भजहु कृपानिधि परम सनेही।। ताके बचन बान सम लागे। करिआ मुह करि जाहि अभागे।। बूढ़ भएसि न त मरतेउँ तोही। अब जनि नयन देखावसि मोही।। तेहि अपने मन अस अनुमाना। बध्यो चहत एहि कृपानिधाना।। सो उठि गयउ कहत दुर्बादा। तब सकोप बोलेउ घननादा।। कौतुक प्रात देखिअहु मोरा। करिहउँ बहुत कहौं का थोरा।। सुनि सुत बचन भरोसा आवा। प्रीति समेत अंक बैठावा।। करत बिचार भयउ भिनुसारा। लागे कपि पुनि चहूँ दुआरा।। कोपि कपिन्ह दुर्घट गढ़ु घेरा। नगर कोलाहलु भयउ घनेरा।। बिबिधायुध धर निसिचर धाए। गढ़ ते पर्बत सिखर ढहाए।।
parihari bayaru dehu baidehī | bhajahu kṛpānidhi parama sanehī || tāke bacana bāna sama lāge | kariyā muha kari jāhi abhāge || būṛha bhaesi na ta marateuṁ tohī | aba jani nayana dekhāvasi mohī || tehi apane mana asa anumānā | badhyo cahata ehi kṛpānidhānā || so uṭhi gayau kahata durbādā | taba sakopa boleu ghananādā || kautuka prāta dekhi'ahu morā | karihauṁ bahuta kahauṁ kā thorā || suni suta bacana bharosā āvā | prīti sameta aṅka baiṭhāvā || karata bicāra bhayu bhinusārā | lāge kapi puni cahuṁ duārā || kopi kapinha durghaṭa gaṛhu gherā | nagara kolāhalu bhayu ghanerā || bibidhāyudha dhari nisicara dhāe | gaṛha te parabata sikhara ḍhahāe ||
«Оставь вражду; верни Вайдехи и поклоняйся сокровищу сострадания, вселюбящему Господу». Эти слова ударили как стрелы; с почерневшим от позора лицом, негодяй удалился. «Если бы ты не был стар, я бы убил тебя; теперь не показывайся мне на глаза!» В своем уме он заключил: «Этот океан сострадания желает моей смерти». Поднявшись, он ушел, говоря дерзости; тогда громкоголосый Равана заговорил в гневе: «Увидите мои забавы на рассвете; я сделаю много, к чему говорить мало?» Услышав слова сына, его уверенность вернулась; с любовью он посадил его на колени. Пока они совещались, наступил рассвет; и обезьяны снова заняли позиции у четырех ворот. В ярости обезьяны окружили неприступную крепость; великий шум поднялся в городе. Ракшасы устремились с различным оружием, и с крепости они сбрасывали горные вершины как снаряды.
Verse 141 (छंद)
ढाहे महीधर सिखर कोटिन्ह बिबिध बिधि गोला चले॥ घहरात जिमि पबिपात गर्जत जनु प्रलय के बादले॥ मर्कट बिकट भट जुटत कटत न लटत तन जर्जर भए॥ गहि सैल तेहि गढ़ पर चलावहिं जहँ सो तहँ निसिचर हए॥
ḍhāhe mahīdhara sikhara koṭinh bibidha bidhi golā cale. ghaharāta jimi pabi-pāta garjata janu pralaya ke bādale. markaṭ bikaṭ bhaṭ juṭata kaṭata na laṭata tana jarjara bhae. gahi sail tehi gaṛha para calāvahiṃ jahã so tahã nisi-cara hae.
Они обрушили горные вершины миллионами и посылали валуны летящими во всех направлениях. Грохот ревел как громовые стрелы, словно тучи вселенского разрушения разрывались. Свирепые обезьяны-воины сближались, их резали и терзали, но они не дрогнули, хотя их тела стали израненными. Схватывая скалы, они метали их на крепость, и демоны были повержены повсюду.
Verse 142 (दोहा/सोरठा)
मेघनाद सुनि श्रवन अस गढ़ु पुनि छेंका आइ। उतर्यो बीर दुर्ग तें सन्मुख चल्यो बजाइ।।49।।
meghanāda suni śravaṇa asa gaṛhu puni chẽkā āi. utaryo bīra durga tẽ sanmukha calyo bajāi ||49||
Услышав это, Мегхнад пришёл и снова укрепил крепость; герой спустился с твердыни и выступил вперёд под грохот битвы.
Verse 143 (चौपाई)
कहँ कोसलाधीस द्वौ भ्राता। धन्वी सकल लोक बिख्याता।। कहँ नल नील दुबिद सुग्रीवा। अंगद हनूमंत बल सींवा।। कहाँ बिभीषनु भ्राताद्रोही। आजु सबहि हठि मारउँ ओही।। अस कहि कठिन बान संधाने। अतिसय क्रोध श्रवन लगि ताने।। सर समुह सो छाड़ै लागा। जनु सपच्छ धावहिं बहु नागा।। जहँ तहँ परत देखिअहिं बानर। सन्मुख होइ न सके तेहि अवसर।। जहँ तहँ भागि चले कपि रीछा। बिसरी सबहि जुद्ध कै ईछा।। सो कपि भालु न रन महँ देखा। कीन्हेसि जेहि न प्रान अवसेषा।।
kahã kosalādhīsa dvau bhrātā. dhanvī sakala loka bikhyātā. kahã nala nīla dubida sugrīvā. aṅgada hanūmaṃta bala sī̃vā. kahã bibhīṣanu bhrātā-drohī. āju sabahi haṭhi māraũ ohī. asa kahi kaṭhina bāna saṃdhāne. atisaya krodha śravaṇa lagi tāne. sara samuha so chāṛai lāgā. janu sa-paccha dhāvahiṃ bahu nāgā. jahã tahã parata dekhi'ahiṃ bānara. sanmukha hoi na sake tehi avasara. jahã tahã bhāgi cale kapi rīchā. bisarī sabahi juddha kai īchā. so kapi bhālu na rana mahã dekhā. kīnhesi jehi na prāna avaseṣā.
«Где два брата, владыки Кошалы, те прославленные лучники? Где Нала и Нила, Двивида и Сугрива, Ангада и Хануман, предел силы? И где Вибхишана, тот предатель брата? Сегодня я, твёрдой волей, всех их убью!» Так говоря, он наложил твёрдые стрелы на лук и с яростью натянул его до ушей. Затем он начал выпускать залпы стрел, словно множество крылатых змей неслось вперёд. Везде виднелись падающие обезьяны; в тот миг никто не мог устоять перед ним. Обезьяны и медведи разбежались во все стороны, и желание сражаться покинуло их всех. Ни одной обезьяны или медведя не осталось на поле, кого бы он не поразил так, что дыхание покинуло тело.
Verse 144 (दोहा/सोरठा)
दस दस सर सब मारेसि परे भूमि कपि बीर। सिंहनाद करि गर्जा मेघनाद बल धीर।।50।।
dasa-dasa sara saba māresi pare bhūmi kapi bīra. siṃha-nāda kari garjā meghanāda bala dhīra ||50||
Поразив каждого из них десятью стрелами, он поверг обезьян-воинов на землю; затем могучий, решительный Мегхнад издал львиный рык.
Verse 145 (चौपाई)
देखि पवनसुत कटक बिहाला। क्रोधवंत जनु धायउ काला।। महासैल एक तुरत उपारा। अति रिस मेघनाद पर डारा।। आवत देखि गयउ नभ सोई। रथ सारथी तुरग सब खोई।। बार बार पचार हनुमाना। निकट न आव मरमु सो जाना।। रघुपति निकट गयउ घननादा। नाना भाँति करेसि दुर्बादा।। अस्त्र सस्त्र आयुध सब डारे। कौतुकहीं प्रभु काटि निवारे।। देखि प्रताप मूढ़ खिसिआना। करै लाग माया बिधि नाना।। जिमि कोउ करै गरुड़ सैं खेला। डरपावै गहि स्वल्प सपेला।।
dekhi pavanasuta kaṭaka bihālā. krodhavanta janu dhāyau kālā. mahāsaila eka turata upārā. ati risa meghanāda para ḍārā. āvata dekhi gayau nabha soī. ratha sārathī turaga saba khoī. bāra-bāra pacāra hanumānā. nikaṭa na āva maramu so jānā. raghupati nikaṭa gayau ghananādā. nānā bhā̃ti karesi durbādā. astra sastra āyudha saba ḍāre. kautukahī̃ prabhu kāṭi nivāre. dekhi pratāpa mūṛha khisiānā. karai lāga māyā bidhi nānā. jimi kou karai garuṛa saĩ khelā. ḍarapāvai gahi svalpa sapelā.
Увидев сына Ветра и войско в беде, Хануман ринулся словно Смерть в гневе. Он мгновенно вырвал великую гору и в ярости метнул её в Мегхнада. Увидев её приближение, тот взмыл в небо, потеряв колесницу, возничего и коней. Снова и снова Хануман вызывал его на бой, но он не приближался, поняв тайну. Громкоголосый Мегхнад подошёл близко к Рагхупати и осыпал оскорблениями по-всякому. Он метал оружие и снаряды всякого рода; Владыка, словно забавляясь, рассекал и отклонял их. Увидев то величие, глупец пришёл в смятение и начал применять разные хитрости майи. Это подобно тому, как кто-то пытается играть с Гарудой, хватая маленькую змею, чтобы напугать его.
Verse 146 (दोहा/सोरठा)
जासु प्रबल माया बल सिव बिरंचि बड़ छोट। ताहि दिखावइ निसिचर निज माया मति खोट।।51।।
jāsu prabala māyā-bala siva birañci baṛa choṭa | tāhi dikhāvai nisi-cara nija māyā mati khoṭa ||51||
Тот, чья могучая сила майи может сделать даже Шиву и Брахму великими или малыми, этому самому Владыке ночной странник, в кривизне своего ума, стремится показать свою ничтожную иллюзию.
Verse 147 (चौपाई)
नभ चढ़ि बरष बिपुल अंगारा। महि ते प्रगट होहिं जलधारा।। नाना भाँति पिसाच पिसाची। मारु काटु धुनि बोलहिं नाची।। बिष्टा पूय रुधिर कच हाड़ा। बरषइ कबहुँ उपल बहु छाड़ा।। बरषि धूरि कीन्हेसि अँधिआरा। सूझ न आपन हाथ पसारा।। कपि अकुलाने माया देखें। सब कर मरन बना एहि लेखें।। कौतुक देखि राम मुसुकाने। भए सभीत सकल कपि जाने।। एक बान काटी सब माया। जिमि दिनकर हर तिमिर निकाया।। कृपादृष्टि कपि भालु बिलोके। भए प्रबल रन रहहिं न रोके।।
nabha caṛhi baraṣa bipula aṅgārā | mahi te pragaṭa hohiṃ jala-dhārā || nānā bhā̃ti pisāca pisācī | māru kāṭu dhuni bolahiṃ nācī || biṣṭā pūya rudhira kaca hāṛā | baraṣai kabahũ upala bahu chāṛā || baraṣi dhūri kīnhe-si ãdhiārā | sūjha na āpana hātha pasārā || kapi akulāne māyā dekheṃ | saba kara marana banā ehi lekheṃ || kautuka dekhi rāma musukāne | bhae sabhīta sakala kapi jāne || eka bāna kāṭī saba māyā | jimi dinakara hara timira nikāyā || kṛpā-dṛṣṭi kapi bhālu biloke | bhae prabala rana rahahiṃ na roke ||
Взойдя в небо, пролился густой дождь углей; из самой земли забили потоки воды. Во многих обличьях демоны и демоницы плясали, крича: «Бей! Руби!» Грязь, гной, кровь, волосы и кости лились дождём; иногда падали и огромные градины. Пыль поднялась и создала такую тьму, что нельзя было увидеть даже протянутую руку. Обезьяны, видя эту иллюзию, пришли в смятение, словно смерть была начертана им всем. Рама, взирая на это зрелище, лишь улыбнулся, но все обезьяны устрашились. Одной стрелой Он рассёк всю иллюзию, как солнце разгоняет сгустившуюся тьму. И когда Он бросил милостивый взор на обезьян и медведей, они стали могучи, и их невозможно было удержать от битвы.
Verse 148 (दोहा/सोरठा)
आयसु मागि राम पहिं अंगदादि कपि साथ। लछिमन चले क्रुद्ध होइ बान सरासन हाथ।।52।।
āyasu māgi rāma pahiṃ aṅgadādi kapi sātha | lachimana cale kruddha hoi bāna sarāsana hātha ||52||
Получив дозволение от Рамы, с Ангадой и другими обезьянами рядом, Лакшман выступил в гневе, с луком в руке и наготове стрелами.
Verse 149 (चौपाई)
छतज नयन उर बाहु बिसाला। हिमगिरि निभ तनु कछु एक लाला।। इहाँ दसानन सुभट पठाए। नाना अस्त्र सस्त्र गहि धाए।। भूधर नख बिटपायुध धारी। धाए कपि जय राम पुकारी।। भिरे सकल जोरिहि सन जोरी। इत उत जय इच्छा नहिं थोरी।। मुठिकन्ह लातन्ह दातन्ह काटहिं। कपि जयसील मारि पुनि डाटहिं।। मारु मारु धरु धरु धरु मारू। सीस तोरि गहि भुजा उपारू।। असि रव पूरि रही नव खंडा। धावहिं जहँ तहँ रुंड प्रचंडा।। देखहिं कौतुक नभ सुर बृंदा। कबहुँक बिसमय कबहुँ अनंदा।।
chataj nayana ura bāhu bisālā | himagiri nibha tanu kachu eka lālā || ihã dāsānana subhaṭ paṭhāe | nānā astra sastra gahi dhāe || bhūdhara nakha biṭapa-āyudha dhārī | dhāe kapi jaya rāma pukārī || bhire sakala jorihi sana jorī | ita uta jaya icchā nahiṃ thorī || muṭhikanha lātanha dātanha kāṭahiṃ | kapi jaya-sīla māri puni ḍāṭahiṃ || māru māru dharu dharu dharu mārū | sīsa tori gahi bhujā upārū || asi rava pūri rahī nava khaṇḍā | dhāvahiṃ jahã tahã ruṇḍa pracaṇḍā || dekhahiṃ kautuka nabha sura bṛndā | kabahũka bisamaya kabahũ anandā ||
С медно-красными глазами, широкой грудью и мощными руками, тело его подобно Гималаям, с странным румянцем на нём, здесь Равана отправил своих богатырей, которые ринулись вперёд, хватая разное оружие и снаряды. Обезьяны тоже устремились в бой, wielding горы, когти и деревья вместо оружия, крича: «Победа Раме!» Все столкнулись, меряясь силой с силой; со всех сторон желание победить было неодолимым. Кулаками, ударами ног и даже зубами они терзали врагов; те обезьяны, закалённые в победах, били и снова кричали в дерзости. «Бей! Бей! Хватай его! Хватай его, убивай!», такие крики раздавались, головы разбивались, руки отрывались. Рёв наполнил девять областей мира; везде обезглавленные тела бегали в ужасной ярости. С неба сонмы богов наблюдали это зрелище, то изумляясь, то ликуя.
Verse 150 (दोहा/सोरठा)
रुधिर गाड़ भरि भरि जम्यो ऊपर धूरि उड़ाइ। जनु अँगार रासिन्ह पर मृतक धूम रह्यो छाइ।।53।।
rudhira gāṛa bhari-bhari jamyo ūpara dhūri uṛāi | janu aṅgāra rāsinha para mṛtaka dhūma rahyo chāi ||53||
Кровь, густая и наваленная, сворачивалась снова и снова, а пыль кружилась вверх, словно над грудами углей дым убитых распространился и осел.
Verse 151 (चौपाई)
घायल बीर बिराजहिं कैसे। कुसुमित किंसुक के तरु जैसे।। लछिमन मेघनाद द्वौ जोधा। भिरहिं परसपर करि अति क्रोधा।। एकहि एक सकइ नहिं जीती। निसिचर छल बल करइ अनीती।। क्रोधवंत तब भयउ अनंता। भंजेउ रथ सारथी तुरंता।। नाना बिधि प्रहार कर सेषा। राच्छस भयउ प्रान अवसेषा।। रावन सुत निज मन अनुमाना। संकठ भयउ हरिहि मम प्राना।। बीरघातिनी छाड़िसि साँगी। तेज पुंज लछिमन उर लागी।। मुरुछा भई सक्ति के लागें। तब चलि गयउ निकट भय त्यागें।।
ghāyala bīra birājahĩ kaise | kusumita kiṁsuka ke taru jaise || lachimana meghnāda dvau jodhā | bhirahĩ parasapara kari ati krodhā || ekahi eka sakai nahĩ jītī | nisicara chala bala karai anītī || krodhavanta taba bhayu anantā | bhaṁjeu ratha sārathī turaṁtā || nānā bidhi prahāra kari seṣā | rācchasa bhayu prāna avaseṣā || rāvana suta nija mana anumānā | saṁkaṭa bhayu harihi mama prānā || bīraghātinī chāḍisi sāṅgī | teja puñja lachimana ura lāgī || muruchā bhaī sakti ke lāgẽ | taba cali gayu nikaṭa bhaya tyāgẽ ||
Как величественно выглядели раненые герои, словно деревья палаша в полном багряном цвету. Лакшман и Мегхнад, два богатыря, столкнулись друг с другом в ярости. Никто не мог одолеть другого; демон прибег к обманной силе и неправедным уловкам. Тогда, в безграничном гневе, он разбил колесницу Лакшмана и возничего в один миг. После множества ударов ракшаса остался едва живым. Сын Раваны размышлял про себя: «Настал кризис, он отнимет мою жизнь!» Он метнул копьё, убивающее героев; пылающая масса ударила Лакшмана в грудь. Когда оружие Шакти поразило его, Лакшман лишился чувств; однако враг приблизился, отбросив страх.
Verse 152 (दोहा/सोरठा)
मेघनाद सम कोटि सत जोधा रहे उठाइ। जगदाधार सेष किमि उठै चले खिसिआइ।।54।।
meghnāda sama koṭi sata jodhā rahe uṭhāi | jagadādhāra seṣa kimi uṭhai cale khisiāi ||54||
Хотя сотни крор воинов, подобных Мегхнаду, старались поднять его, они не смогли этого сделать. Как мог даже Шеша, держатель мира, поднять его? Они ушли в отчаянии.
Verse 153 (चौपाई)
सुनु गिरिजा क्रोधानल जासू। जारइ भुवन चारिदस आसू।। सक संग्राम जीति को ताही। सेवहिं सुर नर अग जग जाही।। यह कौतूहल जानइ सोई। जा पर कृपा राम कै होई।। संध्या भइ फिरि द्वौ बाहनी। लगे सँभारन निज निज अनी।। ब्यापक ब्रह्म अजित भुवनेस्वर। लछिमन कहाँ बूझ करुनाकर।। तब लगि लै आयउ हनुमाना। अनुज देखि प्रभु अति दुख माना।। जामवंत कह बैद सुषेना। लंकाँ रहइ को पठई लेना।। धरि लघु रूप गयउ हनुमंता। आनेउ भवन समेत तुरंता।।
sunu girijā krodhānala jāsū | jārai bhuvana cāridasa āsū || saka saṅgrāma jīti ko tāhī | sevahĩ sura nara aga jaga jāhī || yaha kautūhala jānai soī | jā para kṛpā rāma kai hoī || saṁdhyā bhai phiri dvau bāhanī | lage saṁbhārana nija nija anī || byāpaka brahma ajita bhuvaneśvara | lachimana kahā̃ būjha karunākara || taba lagi lai āyu hanumāna | anuja dekhi prabhu ati dukha mānā || jāmavaṁta kaha baida suṣenā | laṅkā̃ rahai ko paṭhaī lenā || dhari laghu rūpa gayu hanumaṁtā | āneu bhavana sameta turaṁtā ||
Слушай, о Гириджа: тот, чей гнев подобен огню, способному сжечь четырнадцать миров в одно мгновение, он мог бы победить в битве; боги, люди, даже бог Огня и весь мир служили бы ему. Только тот, на кого простирается милость Рамы, может понять это чудо. Наступил вечер; тогда оба войска начали восстанавливать свои ряды. Всепроникающий Брахман, непобедимый Владыка миров, как мог Милосердный спросить: «Где Лакшман?» Тем временем Хануман вернулся; увидев своего младшего брата, Господь сильно опечалился. Джамбавант сказал: «В Ланке есть врач Сушена, пошли за ним». Хануман принял крошечную форму, отправился и тотчас принес его вместе с домом.
Verse 154 (दोहा/सोरठा)
राम पदारबिंद सिर नायउ आइ सुषेन। कहा नाम गिरि औषधी जाहु पवनसुत लेन।।55।।
rāma padārabiṁda sira nāyu āi suṣena | kahā nāma giri auṣadhī jāhu pavanasuta lena ||55||
Сушена пришел и склонил голову к лотосным стопам Рамы. Он назвал гору и целебную траву: «Иди, о Сын Ветра, и принеси их».
Verse 155 (चौपाई)
राम चरन सरसिज उर राखी। चला प्रभंजन सुत बल भाषी।। उहाँ दूत एक मरमु जनावा। रावन कालनेमि गृह आवा।। दसमुख कहा मरमु तेहिं सुना। पुनि पुनि कालनेमि सिरु धुना।। देखत तुम्हहि नगरु जेहिं जारा। तासु पंथ को रोकन पारा।। भजि रघुपति करु हित आपना। छाँड़हु नाथ मृषा जल्पना।। नील कंज तनु सुंदर स्यामा। हृदयँ राखु लोचनाभिरामा।। मैं तैं मोर मूढ़ता त्यागू। महा मोह निसि सूतत जागू।। काल ब्याल कर भच्छक जोई। सपनेहुँ समर कि जीतिअ सोई।।
rāma carana sarasija ura rākhī | calā prabhañjana suta bala bhāṣī || uhā̃ dūta eka maramu janāvā | rāvana kālanemi gṛha āvā || dasamukha kahā maramu tehiṁ sunā | puni puni kālanemi siru dhunā || dekhata tumhahi nagaru jehiṁ jārā | tāsu pantha ko rokana pārā || bhaji raghupati karu hita āpanā | chā̃ḍahu nātha mṛṣā jalpanā || nīla kañja tanu suṁdara syāmā | hṛdayã rākhु locanābhirāmā || maĩ taĩ mora mūḍhatā tyāgū | mahā moha nisi sūtata jāgū || kāla byāla kara bhacchaka joī | sapanehũ samara ki jīti-a soī ||
Поместив лотосные стопы Рамы в свое сердце, Сын Ветра отправился в путь, говоря с твердой решимостью. Там один посланник раскрыл тайну: Равана пришел в дом Каланеми. Услышав от него этот план, Десятиглавый снова и снова качал головой Каланеми, подстрекая его. «На твоих глазах он сжег город, кто может преградить ему путь? Поклоняйся Рагхупати и ищи своего блага; оставь, мой господин, эти лживые советы. Храни в сердце ту прекрасную темную форму, подобную синему лотосу, радующую глаза. Я отрекусь от своего безумия; пробудившись от ночи великого заблуждения, я вижу, что змей Смерти, это пожиратель, никогда, даже во сне, его нельзя победить на войне».
परंपरा में इस खंड के पाठ से ‘भय-निवारण’ और ‘माया-बन्धन-क्षय’ का फल कहा जाता है—विशेषतः नागपाश-प्रसंग नाम-स्मरण की प्रभावशीलता दिखाता है। तुलसी का संकेत है कि जो ‘प्रनतारति हारी’ राम की शरण लेते हैं, उनका संकट-बंधन (भव-पास) कटता है।
सामान्यतः युद्धकाण्ड/लंका काण्ड के पाठ में शरणागति-प्रधान सम्पुट जोड़ा जाता है—‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ (नाम-सम्पुट) या ‘राम राम’ का अनवरत जप। कुछ परंपराओं में ‘रघुपति कीन्ही बहुत बड़ाई’/‘सियाराम’ नाम-सम्पुट भी चलता है; स्थानीय पाठ-परंपरा के अनुसार चयन किया जाता है।
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.