Sarga 81
एकाशीति तमः सर्गः · Bharata’s Grief, Courtly Summons, and the Assembly Hall
अयोध्याकाण्ड
В позднюю пору ночи, называемой nāndīmukhī и считающейся благоприятно начатой, профессиональные певцы и сказители (sūtamāgadhāḥ) вместе с караульными инструментами создают торжественное звучание: барабаны, по которым бьют золотыми палочками, и множество раковин. Всё это предназначено для почитания Бхараты, но народное ликование лишь усиливает его скорбь. Уже сокрушённый горем, он отвергает намёк на царскую власть, велит прекратить музыку и говорит Шатругхне, что он не царь. Он возлагает бедствие города на поступок Кайкейи и сетует, что царство кружится, как лодка без кормчего, ибо Рама — защитник всех — изгнан. Его плач завершается падением без чувств, и женщины внутренних покоев в один голос вскрикивают. Параллельно этому Васиштха, знаток раджадхармы, входит в зал собраний Дашаратхи — сияющую золотом и самоцветами sabhā, уподобленную Судхарме Индры. Восседая на золотом троне с мягкими покрывалами, он повелевает гонцам срочно созвать группы варн (varṇa), министров, военачальников, царских слуг, а также Бхарату, Шатругхну, Юдхаджита, Сумантру и прочих доброжелателей. Приглашённые прибывают на колесницах, верхом и на слонах, поднимается великий шум; когда подходит Бхарата, подданные приветствуют его так, как прежде приветствовали Дашаратху, и зал сияет, словно царь вновь присутствует — образ, связывающий законность, память и согласие народа.
Shlokas
Verse 1
ततो नान्दीमुखीं रात्रिं भरतं सूतमागधाः ।तुष्टुवुर्वाग्विशेषज्ञास्स्तवैर्मङ्गलसंहितैः ॥१॥
Затем, в благой час под конец ночи, певцы и славословы, искусные в изящной речи, усладили Бхарату гимнами, исполненными благих знамений.
Verse 2
सुवर्णकोणाभिहतः प्राणदद्यामदुन्दुभिः ।दध्मुश्शङ्खांश्च शतशो नादांश्चोच्चावचस्वरान् ॥२॥
Ночные сторожевые барабаны, ударяемые колотушками с золотыми наконечниками, загремели; и сотнями затрубили раковины, издавая призывы многих тонов — то восходящих, то нисходящих.
Verse 3
स तूर्यघोष स्सुमहान्दिवमापूरयन्निव ।भरतं शोकसन्तप्तं भूयश्शोकैररन्ध्रयत् ॥३॥
Тот могучий гул музыкальных инструментов, словно наполнявший само небо, вновь захлестнул Бхарату, уже опалённого скорбью, ещё более тяжким горем.
Verse 4
ततः प्रबुद्धो भरतस्तं घोषं सन्निवर्त्य च ।नाहं राजेति चाप्युक्त्वा शत्रुघ्नमिदमब्रवीत् ॥४॥
Тогда Бхарата пробудился, велел прекратить тот шум и, сказав: «Я не царь», обратился с такими словами к Шатругхне.
Verse 5
पश्य शत्रुघ्न कैकेय्या लोकस्यापकृतं महत् ।विसृज्य मयि दुःखानि राजा दशरथो गतः ॥५॥
«Смотри, Шатругхна, какой великий вред Кайкейи причинила народу. Царь Дашаратха ушёл, оставив на мне бремя страдания.»
Verse 6
तस्यैषा धर्मराजस्य धर्ममूला महात्मनः ।परिभ्रमति राज्य श्रीर्नौरिवाकर्णिका जले ॥६॥
Для того великодушного царя, чьё владычество основано на дхарме, удача царства—укоренённая в праведности—ныне мечется, словно лодка на воде без кормчего.
Verse 7
यो हि न स्सुमहान्नाथस्सोऽपि प्रव्राजितो वनम् ।अनया धर्ममुत्सृज्य मात्रा मे राघवस्स्वयम् ॥७॥
«Рагхава — великий наш защитник — был сам изгнан в лес моей матерью, отвергшей дхарму.»
Verse 8
इत्येवं भरतं प्रेक्ष्य विलपन्तं विचेतनम् ।कृपणं रुरुदुस्सर्वास्सस्वरं योषित स्तदा ॥८॥
Увидев, как Бхарата так рыдает и лишается чувств, все женщины тогда разом разрыдались, жалобно причитая.
Verse 9
तथा तस्मिन्विलपति वसिष्ठो राजधर्मवित् ।सभामिक्ष्वाकुनाथस्य प्रविवेश महायशाः ॥९॥
Пока он так стенал, прославленный Васиштха, знаток царской дхармы, вошёл в зал собрания владыки Икшваку — Дашаратхи.
Verse 10
शातकुम्भमयीं रम्यां मणिरत्नसमाकुलाम् ।सुधर्मामिव धर्मात्मा सगणः प्रत्यपद्यत ॥१०॥
Праведный Васиштха, вместе со своей свитой, вошёл в прекрасный зал из золота, полный драгоценных камней, подобный Судхарме — собранию Индры.
Verse 11
स काञ्चनमयं पीठं सुखास्तरणसंवृतम् ।अध्यास्त सर्ववेदज्ञो दूताननुशशास च ॥११॥
Он, ведающий все Веды, воссел на золотое сиденье, покрытое мягким покрывалом, и наставил посланников.
Verse 12
ब्राह्मणान् क्षत्रियान्वैश्यनमात्यान्गणवल्लभान् ।क्षिप्रमानयताऽव्यग्राः कृत्यमात्ययिकं हि नः ॥१२॥
«Немедля — без смятения — приведите брахманов, кшатриев и вайшьев, министров и любимых военачальников; ибо нас ожидает неотложное дело.»
Verse 13
सराजभृत्यं शत्रुघ्नं भरतं च यशस्विनम् ।युधाजितं सुमन्त्रं च ये च तत्र हिता जनाः ॥१३॥
«Приведите также Шатругхну с царскими слугами, славного Бхарату, Юдхаджита, Сумантру и всех тех, кто там предан и благожелателен.»
Verse 14
ततो हलहलाशब्दस्सुमहान्समपद्यत ।रथैरश्वैर्गजैश्चापि जनानामुपगच्छताम् ॥१४॥
Тогда поднялся весьма великий шум, когда люди стали сходиться — на колесницах, на конях и также на слонах.
Verse 15
ततो भरतमायान्तं शतक्रतुमिवामराः ।प्रत्यनन्दन्प्रकृतयो यथा दशरथं तथा ॥१५॥
Затем, когда приближался Бхарата, сановники и подданные радостно приветствовали его так же, как приветствовали Дашаратху, — словно боги приветствуют Шатакрату (Индру).
Verse 16
ह्रद इव तिमिनागसंवृतः स्तिमितजलो मणिशङ्खशर्करः ।दशरथसुतशोभिता सभा सदशरथेव बभौ यथा पुरा ॥१६॥
Зал собрания, украшенный сыном Дашаратхи, засиял, как прежде: словно озеро с недвижной водой, усыпанное драгоценными камнями, раковинами и галькой и полное великих существ; казалось, будто сам Дашаратха вновь присутствует там.
Inside Sarga 81
Voices in this sarga
- Bharata
- Vasiṣṭha
- Śatrughna
Frequently Asked Questions
Bharata confronts the implied transfer of sovereignty signaled by ceremonial praise and instruments; he explicitly refuses—“I am not the king”—treating acceptance as ethically illegitimate while Rāma is exiled and Daśaratha has died.
The chapter contrasts external legitimation (public acclamation, ritual honor) with inner dharma: rightful rule depends on moral order and counsel (राजधर्म), not mere opportunity; grief becomes a moral testimony rather than a claim to power.
The royal सभा of Ayodhyā is foregrounded, poetically compared to Indra’s Sudharmā; cultural markers include the nāndīmukhī night, bards (सूतमागधाः), conches and night-watch drums, and the court’s protocol of summoning varṇa groups, ministers, and commanders.
Ask anything about Sarga 81 of the Valmiki Ramayana
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
