
सप्तपञ्चाशः सर्गः — Sumantra’s Return to Ayodhya and the Palace’s Lament
अयोध्याकाण्ड
В 57-й сарге повествование возвращается в Айодхью через взгляд Сумантры после того, как Рама позволил ему проститься на берегу Ганги. Гуха, проводив Сумантру и беседуя с ним до тех пор, пока Рама не достиг южного берега, возвращается домой, сокрушённый горем. Сумантра спешит обратно, минуя леса, реки, озёра, деревни и города, и на третий день к сумеркам прибывает в Айодхью, находя её безмолвной и лишённой радости. Толпы устремляются к нему с вопросом: «Где Рама?» Жители города оплакивают, что больше не увидят праведного царевича на жертвоприношениях (яджнях), свадьбах, собраниях и благотворительных раздачах, вспоминая его отеческое правление. Войдя во дворец, Сумантра проходит через переполненные дворы; женщины в домах и царских покоях рыдают, глаза их полны слёз; среди жён Дашаратхи слышны шёпоты о том, как трудно будет обратиться к Каусалье. Наконец Сумантра предстает перед царём и дословно передаёт послание Рамы. Дашаратха, подавленный скорбью, лишается чувств и падает. Внутренние покои взрываются плачем; Каусалья, поддержанная Сумитрой, поднимает павшего царя, убеждает его без страха расспросить вестника (Кайкейи отсутствует), а затем сама падает без сил — и скорбь вновь охватывает весь город.
Verse 1
कथयित्वा सुदुःखार्तस्सुमन्त्रेण चिरं सह।रामे दक्षिणकूलस्थे जगाम स्वगृहं गुहः।।।।
Долго беседовав с Сумантрой и терзаясь глубокой скорбью, Гуха вернулся в свой дом, когда Рама достиг южного берега.
Verse 2
भरद्वाजाभिगमनं प्रयागे च सहाऽसनम्।आगिरेर्गमनं तेषां तत्रस्थैरुपलक्षितम्।।।।
Те, кто находился там, смогли распознать их прибытие в ашрам Бхарадваджи в Праяге, их пребывание у него и дальнейший путь до горы Читракуты.
Verse 3
अनुज्ञातस्सुमन्त्रोऽथ योजयित्वा हयोत्तमान्।अयोध्यामेव नगरीं प्रययौ गाढदुर्मनाः।।।।
Получив дозволение уйти, Сумантра запряг лучших коней и направился к городу Айодхье, с сердцем, отягчённым глубокой скорбью.
Verse 4
स वनानि सुगन्धीनि सरितश्च सरांसि च।पश्यन्नतिययौ शीघ्रं ग्रामाणि नगराणि च।।।।
Он быстро продолжал путь, взирая по дороге на благоуханные леса, реки и озёра, а также на селения и города, встречавшиеся ему.
Verse 5
तत स्सायाह्न समये तृतीयेऽहनि सारथिः।अयोध्यां समनुप्राप्य निरानन्दां ददर्श ह।।।।
И вот, в сумерки третьего дня, возничий достиг Айодхьи и увидел город, лишённый радости.
Verse 6
स शून्यामिव निश्शब्दां दृष्ट्वा परमदुर्मनाः।सुमन्त्रश्चिन्तयामास शोकवेगसमाहतः।।।।
Увидев город словно пустым и безмолвным, Сумантра, глубоко удручённый и поражённый напором скорби, погрузился в тревожные раздумья.
Verse 7
कच्चिन्न सगजा साऽश्वा सजना सजनाधिपा।रामसन्तापदुःखेन दग्धा शोकाग्निना पुरी।।।।
«Неужели этот город сожжён огнём скорби — болью от страдания Рамы, — вместе со слонами и конями, с народом и с его владыкой?»
Verse 8
इति चिन्तापरस्सूतो वाजिभिश्शीघ्रपातिभिः।नगरद्वारमासाद्य त्वरितः प्रविवेश ह।।।।
Так, погружённый в тревожные мысли, возничий, несомый быстро бегущими конями, достиг городских ворот и поспешно вошёл.
Verse 9
सुमन्त्रमभियान्तं तं शतशोऽथ सहस्रशः।क्व राम इति पृच्छन्तस्सूतमभ्यद्रवन्नराः।।।।
Когда Сумантра ехал вперёд, люди сотнями и тысячами бросались к колесничему, спрашивая: «Где Рама?»
Verse 10
तेषां शशंस गङ्गायामहमापृच्छ्य राघवम्।अनुज्ञातो निवृत्तोऽस्मि धार्मिकेण महात्माना।।।।
На берегу Ганги я простился с Рагхавой; получив дозволение от того великодушного, праведного мужа, я возвратился — так он им и сообщил.
Verse 11
ते तीर्णा इति विज्ञाय बाष्पपूर्णमुखा जनाः।अहो धिगिति निश्श्वस्य हा रामेति च चुक्रुशुः।।।।
Узнав: «Они переправились», люди, с лицами, полными слёз, тяжко вздохнули и закричали: «О, позор нам!» и «Увы, Рама!»
Verse 12
शुश्राव च वचस्तेषां बृन्दं बृन्दं च तिष्ठताम्।हतास्म खलु ये नेह पश्याम इति राघवम्।।।।
Он также слышал их слова, когда они стояли группами: «Воистину мы погибли, ибо отныне не увидим Рагхаву».
Verse 13
दानयज्ञविवाहेषु समाजेषु महत्सु च।न द्रक्ष्यामः पुन र्जातु धार्मिकं राममन्तरा।।।।
На раздачах милостыни, жертвоприношениях, свадьбах и великих собраниях мы никогда больше не увидим праведного Раму среди нас.
Verse 14
किं समर्थं जनस्यास्य किं प्रियं किं सुखावहम्।इति रामेण नगरं पितृवत्परिपालितम्।।।।
Постоянно размышляя: «Что полезно этому народу? Что им приятно? Что приносит им счастье?», так Рама оберегал город, как отец.
Verse 15
वातायनगतानां च स्त्रीणामन्वन्तरापणम्।रामशोकाभितप्तानां शुश्राव परिदेवनम्।।।।
Он слышал причитания — женщин у окон и людей на рыночных улицах — сгорающих от скорби по Раме.
Verse 16
स राजमार्गमध्येन सुमन्त्रः पिहिताननः।यत्र राजा दशरथस्तदेवोपययौ गृहम्।।।।
Сумантра, прикрыв лицо, повёл колесницу по середине царской дороги и направился прямо в тот самый дворец, где пребывал царь Дашаратха.
Verse 17
सोऽवतीर्य रथाच्छीघ्रं राजवेश्म प्रविश्य च।कक्ष्या स्सप्ताभिचक्राम महाजनसमाकुलाः।।।।
Быстро сойдя с колесницы, он вошёл в царские покои и прошёл через семь дворов, переполненных народом.
Verse 18
हर्म्यै र्विमानैः प्रासादैरवेक्ष्याथ समागतम्।हाहाकारकृता नार्यो रामदर्शनकर्शिताः।।।।
Тогда женщины, глядя сверху с теремов, высоких многоярусных зданий и дворцов, увидели его прибытие; истомлённые тем, что не видят Раму, они подняли плач и вопль.
Verse 19
आयतैर्विमलैर्नेत्रैरश्रुवेगपरिप्लुतैः।अन्योन्यमभिवीक्षन्तेऽव्यक्तमार्ततराः स्त्रियः।।।।
Женщины, в ещё более тяжкой скорби, молча смотрели друг на друга; их большие ясные глаза были залиты стремительным потоком слёз.
Verse 20
ततो दशरथस्त्रीणां प्रासादेभ्य स्तत स्ततः।रामशोकाभितप्तानां मन्दं शुश्राव जल्पितम्।।।।
Тогда из разных покоев дворца, где пребывали жёны Дашаратхи, он услышал тихий ропот — их сердца были опалены скорбью о Раме.
Verse 21
सह रामेण निर्यातो विना राम मिहागतः।सूतः किन्नाम कौसल्यां शोचन्तीं प्रतिवक्ष्यति।।।।
Он выехал вместе с Рамой, а вернулся сюда без Рамы: что же скажет возничий в ответ скорбящей Каусалье?
Verse 22
यथा च मन्ये दुर्जीवमेवं न सुकरं ध्रुवम्।आच्छिद्य पुत्रे निर्याते कौसल्या यत्र जीवति।।।।
Воистину, думаю я: Каусалье несомненно трудно будет жить хоть как-то, когда сын её ушёл, словно вырванный из её объятий.
Verse 23
सत्यरूपं तु तद्वाक्यं राज्ञ: स्त्रीणां निशामयन्।प्रदीप्तमिव शोकेन विवेश सहसा गृहम्।।।।
Услышав слова царских жён — слова, исполненные истины, — он внезапно вошёл внутрь, словно дом пылал огнём скорби.
Verse 24
स प्रविश्याष्टमीं कक्ष्यां राजानं दीनमातुरम्।पुत्रशोकपरिम्लानमपश्यत्पाण्डुरे गृहे।।।।
Войдя в восьмой двор, он увидел царя в бледных покоях — жалкого и измученного, иссохшего от скорби по сыну.
Verse 25
अभिगम्य तमासीनं नरेन्द्रे मभिवाद्य च।सुमन्त्रो रामवचनं यथोक्तं प्रत्यवेदयत्।।।।
Подойдя к сидящему царю, Сумантра почтительно поклонился и затем передал слово Рамы в точности так, как оно было сказано.
Verse 26
स तूष्णीमेव तच्छ्रुत्वा राजा विभ्रान्तचेतनः।मूर्छितो न्यपतद्भूमौ रामशोकाभिपीडितः।।।।
Услышав эти слова, царь молча замер; разум его помутился, и, сокрушённый скорбью о Раме, он лишился чувств и пал на землю.
Verse 27
ततोऽन्तःपुरमाविद्धं मूर्छिते पृथिवीपतौ।उद्धृत्य बाहू चुक्रोश नृपतौ पतितेक्षितौ।।।।
И тогда, когда владыка земли лежал без чувств, внутренние покои пришли в смятение; подняв руки, женщины громко закричали, увидев царя павшим на землю.
Verse 28
सुमित्रया तु सहिता कौसल्या पतितं पतिम्।उत्थापयामास तदा वचनं चेदमब्रवीत्।।।।
Тогда Каусалья, поддерживаемая Сумитрой, подняла упавшего супруга и произнесла такие слова.
Verse 29
इमं तस्य महाभाग दूतं दुष्करकारिणः।वनवासादनुप्राप्तं कस्मान्न प्रतिभाषसे।।।।
О благородный царь, почему ты не расспросишь этого вестника, вернувшегося из леса, посланного им — Рамой, совершающим труднейшие деяния?
Verse 30
अद्यैवमनयं कृत्वा व्यपत्रपसि राघव।उत्तिष्ठ सुकृतं तेस्तु शोके नस्या त्सहायता।।।।
О Рагхава, неужели ты теперь стыдишься, совершив такую неправду? Встань; да будет тебе заслуга верности данному слову — но в скорби нет помощника.
Verse 31
देव यस्या भयाद्रामं नानुपृच्छसि सारथिम्।नेह तिष्ठिति कैकेयी विस्रब्धं प्रतिभाष्यताम्।।।।
О царь, та, из страха перед которой ты не расспрашиваешь возничего о Раме,— Кайкейи сейчас здесь нет; говори свободно, без тревоги.
Verse 32
सा तथोक्त्वा महाराजं कौसल्या शोकलालसा।धरण्यां निपपाताऽशु बाष्पविप्लुतभाषिणी।।।।
Сказав так великому царю, Каусалья, жаждущая скорби, с речью, захлёбывающейся слезами, внезапно пала на землю.
Verse 33
एवं विलपतीं दृष्ट्वा कौसल्यां पतितां भुवि।पतिं चावेक्ष्य ता स्सर्वा सुस्वरं रुरुदुः स्त्रियः।।।।
Увидев Каусалью, рыдающую и павшую на землю, и взглянув также на своего супруга, царя, в таком состоянии, все женщины разом громко зарыдали.
Verse 34
तत स्तमन्तःपुरनादमुत्थितं समीक्ष्य वृद्धा स्तरुणाश्च मानवाः।स्त्रियश्च सर्वा रुरुदु स्समन्ततः पुरं तदासीत्पुनरेव सङ्कुलम्।।।।
Тогда, увидев, как из женских покоев поднялся плач, люди — старые и молодые — и все женщины зарыдали со всех сторон; и город снова стал тесен от толпы, собравшейся в горе.
The pivotal action is the transmission of Rāma’s message to Daśaratha: Sumantra must report faithfully while the court confronts the ethical consequences of exile—public duty and private grief colliding in the king’s incapacity.
The sarga frames grief as a social force: when dharma is upheld through painful renunciation, the community’s emotional response becomes a measure of moral legitimacy, and leadership is shown vulnerable to attachment and separation.
Key landmarks include the Gaṅgā riverbank (leave-taking), Prayāga and Bharadvāja’s āśrama (observed waypoint), and the implied route toward Citrakūṭa; culturally, the text highlights assemblies, sacrifices, weddings, charitable venues, marketplaces, and palace architecture as markers of civic life disrupted by exile.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.