Sukta 73
Rishi: Atharvanic tradition (specific anukramaṇī attribution not supplied in input)
Devata: Sāṃmanasya (Concord) with Varuṇa, Soma, Agni, Bṛhaspati, Vasus as invoked agents
Chandas: Mixed/Anuṣṭubh-like (prose-like refrain ‘sāṃmanasyam’ plus metrical pādas)
Этот краткий пауштика-гимн — заговор на sāṃmanasya, то есть на единомыслие и общую волю, чтобы родичи и союзники собрались вокруг одного вождя/главы дома с единым умом. Он призывает главные силы, утверждающие порядок (Варуну, Сому, Агни, Брихаспати, Васу), «стянуть воедино» удачу общины; затем ритуально «сшивает» расходящиеся внутренние побуждения посредством havis и топлёного масла (гхи); и, наконец, предотвращает распад, помещая общину под правое водительство Пушана и под удерживающий дом призыв Вастошпати.
Mantras
Mantra 1
सांमनस्यम्। एह या॑तु॒ वरु॑णः॒ सोमो॑ अ॒ग्निर्बृह॒स्पति॒र्वसु॑भि॒रेह या॑तु । अ॒स्य श्रिय॑मुप॒संया॑त॒ सर्व॑ उ॒ग्रस्य॑ चे॒त्तुः संम॑नसः सजाताः
Согласие умов. Да придёт сюда Варуна, и Сома, Агни, Брихаспати; да придёт сюда вместе с Васу. К удаче этого человека да приблизятся все сообща, единого намерения, сородичи, вокруг могучего направляющего.
Mantra 2
यो वः॒ शुष्मो॒ हृद॑येष्व॒न्तराकू॑ति॒र्या वो॒ मन॑सि॒ प्रवि॑ष्टा । तान्त्सी॑वयामि ह॒विषा॑ घृ॒तेन॒ मयि॑ सजाता र॒मति॑र्वो अस्तु
Какой ваш пыл внутри сердец, какое намерение вошло в ваш ум — то я сшиваю воедино приношением, топлёным маслом. Во мне, о сородичи, да будет ваша радость и согласие.
Mantra 3
इ॒हैव स्त॒ माप॑ या॒ताध्य॒स्मत् पू॒षा प॒रस्ता॒दप॑थं वः कृणोतु । वास्तो॒ष्पति॒रनु॑ वो जोहवीतु॒ मयि॑ सजाता र॒मति॑र्वो अस्तु
Здесь же стойте; не уходите от нас. Пусть Пушан, издали, отведёт для вас в сторону ложную тропу, путь заблуждения; пусть Вастошпати, хранитель жилища, вновь и вновь призывает вас назад. Во мне, о сородичи, да будет вам радость и согласие.
Frequently Asked Questions
It is used to create unanimity and cooperation—especially among family members, clan groups, or an assembly—so they gather around a shared leader/center and do not split into factions.
The hymn frames the offering as a real binding operation: the reciter ‘stitches together’ the group’s inner impulses and intentions through havis and ghee, turning heated impulses into shared harmony.
Pūṣan removes the ‘wrong path’ (apapatha)—error, wandering, or harmful influence—while Vāstoṣpati, lord of the dwelling, keeps calling the group back so they remain anchored to the household/center.
Ask anything about Sukta 73 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.