
Rishi: Atharvanic tradition (Agni/Vaiśvānara hymn)
Devata: Vaiśvānara Agni
Chandas: Anuṣṭubh (probable)
Этот краткий трёхстишный гимн призывает Вайшванару-Агни «издалека» войти в домашнюю/жертвенную сферу, прося его приблизиться к искусно сложенной хвале и быть рядом в часы бедствия (aṃhas). Агни представлен не только как защитник, но и как внутренний устроитель stoma и uktha; их правильное упорядочение рождает dyumna (сияние), svaḥ (небесный свет) и укрепляющую милость Арьямана.
Mantra 1
वैश्वानरः। वै॒श्वा॒न॒रो न॑ ऊ॒तय॒ आ प्र या॑तु परा॒वतः॑ । अ॒ग्निर्नः॑ सुष्टु॒तीरुप॑
Вайшванара. Да придёт к нам Вайшванара на помощь — сюда, вперёд, даже издалека; да приблизится к нам Агни к нашим стройным восхвалениям.
Mantra 2
वै॒श्वा॒न॒रो न आग॑मदि॒मं य॒ज्ञं स॒जूरुप॑ । अ॒ग्निरु॒क्थेष्वंह॑सु
Вайшванара пришёл к нам, в согласии, к этой жертве; Агни пребывает в уктах — во время стеснения и беды.
Mantra 3
वै॒श्वा॒न॒रोऽङ्गि॑रसां॒ स्तोम॑मु॒क्थं च॑ चाक्लृपत्। ऐषु॑ द्यु॒म्नं स्वऽर्यमत्
Вайшванара для Ангирасов должным образом устроил и стому, и укху; в них он утвердил сияние — он обрёл небесный свет и благоволение Арьямана.
Vaiśvānara is Agni as the shared, communal fire—present in the household and sacrifice—who comes when called and makes the rite effective and safe.
Aṃhas refers to distress, constriction, or misfortune. The hymn states that Agni is present in the uktha (recitation) precisely in such trouble, functioning as protection and remedy.
They represent correctly structured praise—chant and recitation. The sukta credits Vaiśvānara with ordering them properly, and from that right order arise splendour (dyumna), heavenly light (svaḥ), and social stability through Aryaman’s favour.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.