Sukta 27
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted without a single named ṛṣi for short apotropaic pieces; kapota-śakuna context)
Devata: Nirṛti (as the threatening power) and the Gods (as controllers of dispatch); implicitly Śam (weal) as desired state
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (mixed/irregular in AV omens); often treated as pragmatic prose-verse in ritual use
Этот краткий атхарваведийский шанти-заговор нейтрализует дурное знамение — появление голубя у дома или в доме, понимаемого как вестник Ниррити (бедствия). Переосмысливая птицу как потенциально благую под божественным управлением и утверждая защиту у очага (Агни), гимн «освобождает» домочадцев от власти приметы и утверждает шам (благополучие) для людей и скота.
Mantras
Mantra 1
अरिष्टक्षयणम्। देवाः॑ क॒पोत॑ इषि॒तो यदि॒छन् दू॒तो निरृ॑त्या इ॒दमा॑ज॒गाम॑ । तस्मा॑ अर्चाम कृ॒णवा॑म॒ निष्कृ॑तिं॒ शं नो अस्तु द्वि॒पदे॒ शं चतु॑ष्पदे
(От гибели; для сохранности.) Если боги послали голубя, и он, вестник Ниррити, пришёл сюда, — тогда гимном мы устроим ему освобождение: да будет нам благо для двуногих, благо для четвероногих.
Mantra 2
शि॒वः क॒पोत॒ इषि॒तो नो॑ अस्त्वना॒गा दे॑वाः शकु॒नो गृ॒हं नः॑ । अ॒ग्निर्हि विप्रो॑ जु॒षतां॑ ह॒विर्नः॒ परि॑ हे॒तिः प॒क्षिणी॑ नो वृणक्तु
Да будет голубь благим, хоть и послан; да будет он без вины, о боги, — птица-знамение к нашему дому. Ибо Агни, вдохновенный, да возрадуется нашей жертве; а вокруг нас пусть крылатая стрела-напасть выберет путь прочь и обойдёт нас стороной.
Mantra 3
हे॒तिः प॒क्षिणी॒ न द॑भात्य॒स्माना॒ष्ट्री प॒दं कृ॑णुते अग्नि॒धाने॑ । शि॒वो गोभ्य॑ उ॒त पुरु॑षेभ्यो नो अस्तु॒ मा नो॑ देवा इ॒ह हिं॑सीत् क॒पोतः॑
Да не поразит нас крылатый снаряд; да не устроит он себе опоры у агнидханы, как брошенный камень. Да будет он благим для наших коров и для наших людей; о боги, да не причинит нам здесь вреда голубь.
Frequently Asked Questions
In this omen-context the pigeon can be read as a śakuna (portent), even as a ‘messenger of Nirṛti’—a sign that misfortune is trying to enter the household. The hymn does not attack the bird; it cancels the omen’s harmful meaning.
Niṣkṛti is an expiatory “release” or undoing: a ritual-linguistic act that removes the household from the claim of an inauspicious sign, restoring normal welfare (śam).
No. The core action is recitation oriented to the hearth (Agni) with a simple offering if available. It is designed as an immediate domestic śānti: redirect harm, prevent it from ‘taking footing’, and affirm safety for people and animals.
Ask anything about Sukta 27 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.