
Rishi: Atharvanic tradition (commonly anonymous/Angiras-type attribution in AV healing clusters)
Devata: The charm’s target is the disease-agent (vākāḥ) as a personified affliction; operative power is the mantra itself (brahman)
Chandas: Anuṣṭubh-like cadence (Atharvanic healing verses frequently approximate anuṣṭubh; exact metrical scan may be irregular)
AV 6.25 — краткое атхарваническое заклинание-изгнание, отгоняющее скопившиеся недуги, именуемые vākāḥ, мыслимые как роящиеся силы, «давящие» на определённые суставы тела (шею, плечо) и подлежащие удалению из сферы больного. Перечисляя этих агентов в нарастающих группах (пять/пятьдесят; семь/семьдесят; девять/девяносто), гимн ритуально «пересчитывает» их и рассеивает, закрепляя исцеление перформативной силой brahman (действенной речи). Его действие апотропеическое: он не вступает в торг с болезнью, а повелительно приказывает ей исчезнуть «отсюда» посредством жёсткой формулы отсылки.
Mantra 1
मन्याविनाशनम् पञ्च॑ च॒ याः प॑ञ्चा॒शच्च॑ सं॒यन्ति॒ मन्या॑ अ॒भि। इ॒तस्ताः सर्वा॑ नश्यन्तु वा॒का अ॑प॒चिता॑मिव
Заклятие на уничтожение гнева: пять — и пятьдесят — что сходятся и нападают как гневы; отсюда пусть все они исчезнут, как коровы без присмотра, что разбредаются.
Mantra 2
स॒प्त च॒ याः स॑प्त॒तिश्च॑ सं॒यन्ति॒ ग्रैव्या॑ अ॒भि। इ॒तस्ताः सर्वा॑ नश्यन्तु वा॒का अ॑प॒चिता॑मिव
Семь и также семьдесят, что сходятся и давят на шею: отсюда пусть все те недуги Вāкā исчезнут, как (пятна) у иссыхающего (сходят).
Mantra 3
नव॑ च॒ या न॑व॒तिश्च॑ सं॒यन्ति॒ स्कन्ध्या॑ अ॒भि। इ॒तस्ताः सर्वा॑ नश्यन्तु वा॒का अ॑प॒चिता॑मिव
Девять и также девяносто, что сходятся и давят на плечо: отсюда пусть все те недуги Вāкā исчезнут, как (пятна) у иссыхающего (сходят).
In AV 6.25, vākāḥ are treated as personified eruptive or pressure-like afflictions—agents that ‘gather and press upon’ the body and can be commanded to leave.
The counting formula ‘totalizes’ the illness: it ritually includes every hidden strand of the affliction, so the command ‘let them all vanish’ leaves nothing behind.
The verses themselves prescribe no medicine; the primary instrument is the spoken charm with a banishing gesture. Some traditions add washing or a simple protective thread, but these are optional supports.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.