
Rishi: Atharvanic tradition (often treated as anonymous/atharvanic for such kāmya hymns)
Devata: Smara (Kāma) empowered through Apsarases; Gods as dispatchers
Chandas: Mixed/Anuṣṭubh-like cadence (edition-dependent; many AV love-spells are treated as anuṣṭubh)
AV 6.130 — краткий атхарванический любовный заговор, который «посылает» Смару (Кāму) через апсар и богов, чтобы желанный человек стал томим любовью, беспокойным и горящим тоской по исполнителю. Гимн соединяет очарование и подчинение (vaśīkaraṇa) с устранением соперников: повелевается, чтобы цель помнила лишь совершающего обряд и забыла всех прочих. Его сила представлена как божественное послание: боги высылают Смару, а Маруты и Агни усиливают внутреннее исступление цели.
Mantra 1
स्मरः। र॒थ॒जितां॑ राथजिते॒यीना॑मप्स॒रसा॑म॒यं स्म॒रः । देवाः॒ प्र हि॑णुत स्म॒रम॒सौ मामनु॑ शोचतु
Смара. Это — Смара апсар, ратхаджит, ратхаджитейи. О боги, изгоните (пошлите вперёд) Смара: пусть вон тот тоскует по мне и сгорает от желания.
Mantra 2
अ॒सौ मे॑ स्मरता॒दिति॑ प्रि॒यो मे॑ स्मरता॒दिति॑ । देवाः॒ प्र हि॑णुत स्म॒रम॒सौ मामनु॑ शोचतु
«Пусть вон тот вспоминает меня»,—так; «пусть мой милый вспоминает меня»,—так. О боги, изгоните (пошлите вперёд) Смара: пусть вон тот тоскует по мне.
Mantra 3
यथा॒ मम॒ स्मरा॑द॒सौ नामुष्या॒हं क॒दा च॒न। देवाः॒ प्र हि॑णुत स्म॒रम॒सौ मामनु॑ शोचतु
Пусть вон тот помнит меня — а не ту другую — никогда, ни в какое время. О боги, гоните вперёд Смару; пусть вон тот тоскует и сгорает по мне.
Mantra 4
उन्मा॑दयत मरुत॒ उद॑न्तरिक्ष मादय । अग्न॒ उन्मा॑दया॒ त्वम॒सौ मामनु॑ शोचतु
Сведите его с ума, о Маруты; опьяняйте срединное пространство. О Агни, и ты сведи его с ума: пусть вон тот тоскует и сгорает по мне.
It is used to intensify attraction and compel a specific person to pine after the performer, with an emphasis on exclusive remembrance and longing.
Apsarases embody enchantment and irresistible allure; the hymn treats Smara as their empowered force, making desire a summoned and directed potency.
In the received text of this sukta, no specific substances are prescribed; it functions primarily as a spoken/recited ‘sending’ of Smara, though later practice may add customary purifications.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.