Anuvaka 12
Главная тема: призывание Индры к скорому пришествию, укрепление Сомой и дарование победы и процветания силой действенной стотры-речи. Подтемы: (1) Āhvāna: понуждение Индры обратиться к жертвователю и прийти быстро; (2) питие Сомы как причина индровой mada (боевой ярости) и силы, сокрушающей Вритру; (3) пауштика-цели: скот, кони, изобилие, подобное золоту, добыча и пища; (4) брахман/хвала как действенная сила, изливающая благо, подобно дождю; (5) безопасность жилища и общинное благополучие.
Suktas in Anuvaka 12
Sukta 111
Этот краткий сомалитургический гимн призывает Индру полностью опьяниться (sam-indu-bhiḥ) выжатой Сомой жертвователя — где бы Индра ни был обычно доволен: рядом с Вишну, Тритой Аптьей или Марутами, даже в далёкой «крайней области» у моря. Устраняя расстояние и соперничающие притязания на внимание Индры, гимн сосредоточивает его радость на нынешнем обряде, чтобы его сила обернулась помощью, приумножением и победой для яджаманы.
Sukta 112
Этот краткий гимн Индре утверждает безусловное владычество Вритрахана: всё, что движется вперёд «к Солнцу», объявляется находящимся под властью Индры. Далее подтверждается бессмертная, основанная на истине сила Индры, и его призывают к каждому выжиманию Сомы — близкому или далёкому, — чтобы подношение было несомненно принято и цели жертвователя не встретили препятствий.
Sukta 113
Этот двухмантровый гимн Индре — āhvāna (призыв), побуждающий Индру обратиться к речи жертвователя и быстро прийти для питья Сомы. Одновременно он возводит его в ранг первейшей силы на обряде, утверждая, что вдохновенные способности (dhīṣaṇā) «выковывают» его мощь и обеспечивают его устойчивое присутствие на ритуальном сиденье.
Sukta 114
Этот краткий гимн-стотра Индре изображает его по природе без соперника и без связывающей зависимости, но готового вступить в товарищество, когда зовёт битва. Восхваляя его несравненное богатство, коней и собирающий на бой рёв, гимн стремится привлечь для жертвователя охранительный союз Индры — отразить соперников (bhrātr̥vya) и обеспечить победу, поддержку и процветание.
Sukta 115
Этот краткий гимн самоутверждения (восходящий к РВ) заявляет право говорящего на медхā — ритуальный разум/проницательность, укоренённую в ṛta, космико-ритуальном порядке, — и на сияние «подобное Солнцу». Затем обращение переходит к Индре: искусно сложенная поэтом хвала представляется средством, пробуждающим śuṣma (мощь) Индры; заключительный акцент состязателен — обеспечить возрастание и благоволение Индры «для меня», даже среди других восхваляющих риши.
Sukta 116
Этот краткий, восходящий к «Ригведе» гимн восхваления Индры (Indra-stuti) в 20-й книге «Атхарваведы» обращается к Индре с мольбой о надёжном жилище, устойчивости общины и устранении уязвимости, возникающей, когда человек оказывается «вне» его защиты. Затем текст переходит к прославлению как действенному приношению (stoma), раскрывающему «могучую щедрость» Индры и обещающему благополучие и беспрепятственное продвижение обряда благодаря правильно сонастроенному почитанию.
Sukta 117
Этот краткий гимн Индре–Соме побуждает Индру испить хорошо выжатую Сому, чтобы пробудилась его боевая ярость (mada) и он сокрушил «Вритр» — все препятствующие силы. Он также обеспечивает внимательное принятие Индрой хвалы жреца, призывая авторитетный прецедент Васиштхи и тем самым утверждая действенность литургии на общинном сомном пире.
Sukta 118
AV 20.118 — восходящий к Ригведе гимн восхваления Индры (indra-stuti), употребляемый как паустика — для стяжания благополучия. В нём просят Индру, дарователя скота, коней и «золотого» изобилия, без препятствий доставить всё, чего желает покровитель (жертвователь). Просьба подкрепляется напоминанием о космических деяниях Индры — он распростёр небо и землю, возжёг Солнце, поддерживает существ и Сому, — так что испрашиваемые богатство и защита представляются обеспеченными уже явленной мощью.
Sukta 119
AV 20.119 — краткая индра-стути ригведийского происхождения, где сама хвала предстает как действенный, древний брахман: её произнесение высвобождает благодеяние, подобно тому как облака разражаются дождём. Соединяя правильное гимнотворчество (речь, укоренённую в ṛta) со сладостью сомы и топлёного масла, гимн стремится умножить богатство (rayi), мужскую силу (vṛṣṇyaṃ śavaḥ) и общее благополучие общины.
Sukta 120
Этот краткий двухстишный гимн — всенаправленный, «по всей земле» призыв Индры к немедленной воинской помощи: его побуждают «нажать вперёд» против названного соперника (Турваши) ради покровителя из рода Ану (Анава). Он укрепляет царскую власть и благополучие, напоминая о проверенной отзывчивости Индры на хвалу Канвы в определённых местах и тем самым понуждая его к скорому приходу и дарующей победу силе.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
