
Sukta 9.100
Pavamāna Soma seer tradition (RV 9.100).
Soma Pavamāna (with Indra as beneficiary/associated power)
Likely Triṣṭubh; verify by scansion.
Este hino a Soma Pavamāna celebra o fluxo vivo do Soma, quando é espremido, purificado através do filtro de lã e tornado apto para os deuses — sobretudo como a bebida querida de Indra. Com imagens íntimas (mães cuidando de um bezerro recém-nascido), a purificação é apresentada tanto como refinamento ritual quanto como o desvelar da verdadeira forma radiante do Soma. O hino culmina na grandeza cósmica do Soma — que supera Céu e Terra e lança fora o «manto» resistente — para que a corrente purificada possa fortalecer a ordem divina e a percepção humana.
Mantra 1
अभी नवन्ते अद्रुहः प्रियमिन्द्रस्य काम्यम् । वत्सं न पूर्व आयुनि जातं रिहन्ति मातरः ॥
Para ele se inclinam e avançam—as potências sem engano—para o que é caro e desejável a Indra; como mães lambem um bezerro nascido na primeira vida, assim o acalentam e o levam à sua forma verdadeira.
Mantra 2
पुनान इन्दवा भर सोम द्विबर्हसं रयिम् । त्वं वसूनि पुष्यसि विश्वानि दाशुषो गृहे ॥
Purificando-te, ó gota luminosa, traz, ó Soma, a riqueza da dupla plenitude; tu fazes florescer todos os tesouros na casa do doador—no ser que a si mesmo se oferece.
Mantra 3
त्वं धियं मनोयुजं सृजा वृष्टिं न तन्यतुः । त्वं वसूनि पार्थिवा दिव्या च सोम पुष्यसि ॥
Tu soltas o pensamento jungido à mente, como o trovão solta a chuva; fazes prosperar os tesouros da terra e também os do céu, ó Soma.
Mantra 4
परि ते जिग्युषो यथा धारा सुतस्य धावति । रंहमाणा व्यव्ययं वारं वाजीव सानसिः ॥
Ao teu redor, como ao vitorioso, corre por toda parte a corrente do Soma espremido; impetuosa, atravessa o filtro de lã imperecível, como um corcel forte que conquista o prêmio.
Mantra 5
क्रत्वे दक्षाय नः कवे पवस्व सोम धारया । इन्द्राय पातवे सुतो मित्राय वरुणाय च ॥
Para a nossa vontade e o nosso discernimento, ó vidente, flui purificado, ó Soma, em corrente; espremido para ser bebido por Indra, e também para Mitra e Varuṇa.
Mantra 6
पवस्व वाजसातमः पवित्रे धारया सुतः । इन्द्राय सोम विष्णवे देवेभ्यो मधुमत्तमः ॥
Flui, purificado, o mais vitorioso na conquista da força; prensado, como corrente entra no filtro purificador. Para Indra, ó Soma, para Viṣṇu, para os deuses — o mais rico em mel, o mais doce em deleite.
Mantra 7
त्वां रिहन्ति मातरो हरिं पवित्रे अद्रुहः । वत्सं जातं न धेनवः पवमान विधर्मणि ॥
As Mães te lambem, sem hostilidade nem engano, a ti, o fulvo (Hari), no purificador. Como vacas ao bezerro recém-nascido, assim te nutrem, ó Pavamāna, na vasta Lei do teu agir.
Mantra 8
पवमान महि श्रवश्चित्रेभिर्यासि रश्मिभिः । शर्धन्तमांसि जिघ्नसे विश्वानि दाशुषो गृहे ॥
Ó Pavamāna, tu segues com grande fama, por teus raios multicores. Avançando com ímpeto, abates todas as trevas na casa do doador.
Mantra 9
त्वं द्यां च महिव्रत पृथिवीं चाति जभ्रिषे । प्रति द्रापिममुञ्चथाः पवमान महित्वना ॥
Tu, ó grande no voto, sustentaste e ultrapassaste o Céu e a Terra; e, por tua grandeza, ó Pavamāna, afrouxas e lanças fora o manto que resiste.
It praises Soma as he is pressed and purified through the filter, becoming a powerful, shining drink—especially for Indra—and a source of clarity and strength for the worshippers.
The image highlights careful nurturing: just as a calf is lovingly licked into health and form, Soma is refined through ritual purification until his true potency is revealed.
It is a metaphor for removing obstruction and dullness: as Soma is purified, he throws off what resists, revealing a clearer, stronger power that can uplift gods and humans.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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