Sukta 66

Mantra 1

देवान्हुवे बृहच्छ्रवसः स्वस्तये ज्योतिष्कृतो अध्वरस्य प्रचेतसः । ये वावृधुः प्रतरं विश्ववेदस इन्द्रज्येष्ठासो अमृता ऋतावृधः ॥

Invoco os Deuses de vasta fama e vasta escuta para o nosso bem-estar — os que fazem a luz do sacrifício, os lúcidos, despertos na consciência; os que se fortaleceram na marcha adiante, conhecedores de tudo, com Indra como o primeiro — imortais que aumentam o ṛta.

Mantra 2

इन्द्रप्रसूता वरुणप्रशिष्टा ये सूर्यस्य ज्योतिषो भागमानशुः । मरुद्गणे वृजने मन्म धीमहि माघोने यज्ञं जनयन्त सूरयः ॥

Impulsionados por Indra, guiados por Varuṇa —os que conquistaram uma parte da luz do Sol— sustentamos o pensamento inspirado na hoste dos Maruts, no aperto da batalha. Para o Generoso (Maghavan), os videntes fazem nascer o sacrifício, moldando a oferenda interior em força crescente.

Mantra 3

इन्द्रो वसुभिः परि पातु नो गयमादित्यैर्नो अदितिः शर्म यच्छतु । रुद्रो रुद्रेभिर्देवो मृळयाति नस्त्वष्टा नो ग्नाभिः सुविताय जिन्वतु ॥

Que Indra, com os Vasus, nos guarde por todos os lados, protegendo nosso bem vital; que Aditi, com os Ādityas, nos conceda abrigo. Que Rudra, com os Rudras, tenha misericórdia de nós; que Tvaṣṭṛ, com seus poderes modeladores, nos vivifique — para o reto caminhar e a boa passagem.

Mantra 4

अदितिर्द्यावापृथिवी ऋतं महदिन्द्राविष्णू मरुतः स्वर्बृहत् । देवाँ आदित्याँ अवसे हवामहे वसून्रुद्रान्त्सवितारं सुदंससम् ॥

Aditi, e Céu-e-Terra, a grande Lei-Verdade (ṛtám mahat), Indra-Viṣṇu, os Maruts e o vasto mundo luminoso (svár bṛhát) — aos deuses, aos Ādityas, invocamos por amparo e auxílio: os Vasus, os Rudras e Savitar, o Benfeitor, irrepreensível em suas obras.

Mantra 5

सरस्वान्धीभिर्वरुणो धृतव्रतः पूषा विष्णुर्महिमा वायुरश्विना । ब्रह्मकृतो अमृता विश्ववेदसः शर्म नो यंसन्त्रिवरूथमंहसः ॥

Que Sarasvan, com nossos pensamentos iluminados, e Varuṇa, firme em seu voto (dhr̥tavrata); Pūṣan, e Viṣṇu de vasta grandeza; Vāyu e os Aśvins — esses Imortais, artífices da Palavra sagrada (brahman), oniscientes — nos concedam paz (śarman) e o tríplice abrigo (trivarūtha) contra o mal opressivo, contra aṃhas.

Mantra 6

वृषा यज्ञो वृषणः सन्तु यज्ञिया वृषणो देवा वृषणो हविष्कृतः । वृषणा द्यावापृथिवी ऋतावरी वृषा पर्जन्यो वृषणो वृषस्तुभः ॥

Que o sacrifício (yajña) seja força de touro; que os deuses dignos do sacrifício sejam forças de touro; que os preparadores da oferenda sejam forças de touro. Forças de touro são Céu e Terra, as duas portadoras da Ṛta (ṛtāvarī); força de touro é Parjanya, e força de touro é o poderoso sustentáculo do hino.

Mantra 7

अग्नीषोमा वृषणा वाजसातये पुरुप्रशस्ता वृषणा उप ब्रुवे । यावीजिरे वृषणो देवयज्यया ता नः शर्म त्रिवरूथं वि यंसतः ॥

Agni e Soma, os dois potentes (vṛṣaṇā), para a conquista de vāja — plenitude e força vitoriosa —, amplamente louvados, eu vos chamo para perto. Vós que tendes laborado pelo culto aos deuses (devayajyā), concedei-nos paz (śarman) e estendei para nós o tríplice abrigo (trivarūtha).

Mantra 8

धृतव्रताः क्षत्रिया यज्ञनिष्कृतो बृहद्दिवा अध्वराणामभिश्रियः । अग्निहोतार ऋतसापो अद्रुहोऽपो असृजन्ननु वृत्रतूर्ये ॥

Firmes no voto (vrata), régios em poder, consumadores do sacrifício, são o esplendor posto diante do grande céu dos ritos. Os sacerdotes do Agnihotra, companheiros da Ṛta, sem traição, libertaram as águas no seguimento da batalha contra Vṛtra.

Mantra 9

द्यावापृथिवी जनयन्नभि व्रताप ओषधीर्वनिनानि यज्ञिया । अन्तरिक्षं स्वरा पप्रुरूतये वशं देवासस्तन्वी नि मामृजुः ॥

Céu e Terra geraram, segundo o voto (vrata), as águas, as plantas e os crescimentos da floresta, dignos do sacrifício. Encheram o espaço intermédio e o domínio luminoso para nosso auxílio; os deuses, por sua própria força encarnada, moldaram e firmaram em nós o justo domínio — vaśa.

Mantra 10

धर्तारो दिव ऋभवः सुहस्ता वातापर्जन्या महिषस्य तन्यतोः । आप ओषधीः प्र तिरन्तु नो गिरो भगो रातिर्वाजिनो यन्तु मे हवम् ॥

Sustentadores do céu — os Ṛbhus de mãos hábeis, e Vāyu e Parjanya, que troveja como o grande Touro —, que as águas e as plantas conduzam adiante nossas palavras. Que Bhaga, distribuidor da porção, e a dádiva generosa dos fortes venham ao meu chamado.

Mantra 11

समुद्रः सिन्धू रजो अन्तरिक्षमज एकपात्तनयित्नुरर्णवः । अहिर्बुध्न्यः शृणवद्वचांसि मे विश्वे देवास उत सूरयो मम ॥

Oceano e Rio, a amplidão do ar e o mundo do meio; Aja Ekapad, nascido do trovão, a cheia, o mar — que Ahi Budhnya ouça minhas palavras; que escutem todos os deuses, e também os meus rishis.

Mantra 12

स्याम वो मनवो देववीतये प्राञ्चं नो यज्ञं प्र णयत साधुया । आदित्या रुद्रा वसवः सुदानव इमा ब्रह्म शस्यमानानि जिन्वत ॥

Sejamos vossos, ó Manus (potências ancestrais), para a conquista dos deuses; conduzi o nosso sacrifício adiante pelo bom caminho. Ó Adityas, Rudras, Vasus — doadores de dádiva verdadeira — fortalecei estes brahman, estas palavras sagradas, enquanto são proclamadas.

Mantra 13

दैव्या होतारा प्रथमा पुरोहित ऋतस्य पन्थामन्वेमि साधुया । क्षेत्रस्य पतिं प्रतिवेशमीमहे विश्वान्देवाँ अमृताँ अप्रयुच्छतः ॥

Com os Hotars divinos, os primeiros, postos à frente, sigo o caminho da Rita pela via correta. Buscamos o Senhor do campo, a presença que habita perto; todos os deuses imortais que não falham nem se retiram.

Mantra 14

वसिष्ठासः पितृवद्वाचमक्रत देवाँ ईळाना ऋषिवत्स्वस्तये । प्रीता इव ज्ञातयः काममेत्यास्मे देवासोऽव धूनुता वसु ॥

Os Vasiṣṭha moldaram a Palavra como fala paterna, invocando os deuses à maneira dos ṛṣi para o nosso bem-estar. Que os deuses venham a nós como parentes jubilantes, segundo o desejo verdadeiro do coração, e que sacudam para nós as riquezas — a plenitude dos bens (vasu).

Mantra 15

देवान्वसिष्ठो अमृतान्ववन्दे ये विश्वा भुवनाभि प्रतस्थुः । ते नो रासन्तामुरुगायमद्य यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

Vasiṣṭha reverencia os deuses imortais que se firmaram sobre todos os mundos. Que hoje nos concedam a grandeza de amplo movimento e vasto alcance; e que vós nos guardeis sempre com as vossas svastí, harmonias de bem-estar.