Rig Veda Sukta 119
Mandala 10Sukta 11913 Mantras

Sukta 119

Sukta 10.119

Rishi

Agastya Māna (traditional Anukramaṇī attribution for RV 10.119)

Devata

Soma (with Apas ‘Waters’ as the supporting field of manifestation)

Chandas

Jagatī (refrain-like cadence with recurring ‘kuvit somasyāpām iti’)

Este hino é um surto vívido e autorreflexivo de confiança inspirada: o orador sente nascer dentro de si poder, ganho e igualdade com o mundo, perguntando repetidamente se isso vem «das Águas do Soma». Numa cadência quase refrânica, o Soma aparece não apenas como a bebida espremida, mas como um campo luminoso e aquoso de deleite que eleva o pensamento, a coragem e a capacidade. O sukta culmina na prontidão para o serviço divino — tornar-se «uma casa bem-feita», apta a levar oferendas aos deuses.

Recitation with translationRig Veda 10.119

Mantras

Mantra 1

इति वा इति मे मनो गामश्वं सनुयामिति । कुवित्सोमस्यापामिति ॥

Assim, em verdade assim se move a minha mente: «Que eu conquiste a Vaca e o Cavalo» — que eu alcance o Raio luminoso e a Força veloz. Será, talvez, das águas do Soma que nasce este impulso?

Mantra 2

प्र वाता इव दोधत उन्मा पीता अयंसत । कुवित्सोमस्यापामिति ॥

Como ventos que avançam impetuosos, eles me abalaram; as bebidas que bebi me ergueram para o alto. Será que esta exaltação vem das águas do Soma?

Mantra 3

उन्मा पीता अयंसत रथमश्वा इवाशवः । कुवित्सोमस्यापामिति ॥

As bebidas que bebi me ergueram, como cavalos velozes erguem o carro. Será, talvez, das águas do Soma que nasce este poder ascendente?

Mantra 4

उप मा मतिरस्थित वाश्रा पुत्रमिव प्रियम् । कुवित्सोमस्यापामिति ॥

Um pensamento veio e se deteve junto de mim — como uma vaca mugidora que se aproxima do seu bezerro amado. Será que das águas do Soma nasce esta inspiração íntima?

Mantra 5

अहं तष्टेव वन्धुरं पर्यचामि हृदा मतिम् । कुवित्सोमस्यापामिति ॥

Eu, como um artífice, contorno e talho a armação; com o coração moldo o pensamento. Será que das águas do Soma procede este hábil labor interior?

Mantra 6

नहि मे अक्षिपच्चनाच्छान्त्सुः पञ्च कृष्टयः । कुवित्सोमस्यापामिति ॥

Nenhum dos cinco povos me atingiu, nem de leve; não me alcançaram. Será que das águas do Soma brota esta firmeza inviolável?

Mantra 7

नहि मे रोदसी उभे अन्यं पक्षं चन प्रति । कुवित्सोमस्यापामिति ॥

Pois nem o Céu nem a Terra, ambos, se erguem contra mim como outra asa oposta. Talvez das águas do Soma nasça esta vasta igualdade com os mundos.

Mantra 8

अभि द्यां महिना भुवमभीमां पृथिवीं महीम् । कुवित्सोमस्यापामिति ॥

Pela grandeza ultrapassei o Céu; pela grandeza ultrapassei esta vasta Terra. Talvez das águas do Soma se erga este ser engrandecido.

Mantra 9

हन्ताहं पृथिवीमिमां नि दधानीह वेह वा । कुवित्सोमस्यापामिति ॥

Pois bem — eu poderia assentar esta Terra aqui, ou aqui. Talvez das águas do Soma nasça esta capacidade soberana de colocar.

Mantra 10

ओषमित्पृथिवीमहं जङ्घनानीह वेह वा । कुवित्सोमस्यापामिति ॥

Com um só passo eu poderia transpor esta Terra — aqui, ou ali. Será que das águas do Soma se solta esta força que rompe os grilhões?

Mantra 11

दिवि मे अन्यः पक्षोऽधो अन्यमचीकृषम् । कुवित्सोमस्यापामिति ॥

Uma asa do meu ser eu a firmei no céu luminoso; a outra eu a modelei embaixo. Será isto das águas do Soma — assim o digo em mim.

Mantra 12

अहमस्मि महामहोऽभिनभ्यमुदीषितः । कुवित्सोमस्यापामिति ॥

Eu sou de grandeza imensa; estou erguido para o centro-umbigo, para o núcleo. Será isto das águas do Soma — assim o digo em mim.

Mantra 13

गृहो याम्यरंकृतो देवेभ्यो हव्यवाहनः । कुवित्सोमस्यापामिति ॥

Vou como uma casa bem construída — feito portador da oferenda para os deuses. Será isto das Águas do Soma? — assim o digo em mim.

Frequently Asked Questions

They are symbolic gains: the cow suggests nourishing light/wealth and the horse suggests swift force and effective power. The hymn treats them as signs of Soma-inspired capacity, not only material prizes.

It works like a refrain of self-inquiry. The speaker notices rising courage and vastness and repeatedly asks whether this uplift is born from Soma as a divine, watery field of delight and purification.

It ends with the speaker becoming “a well-made house,” a carrier of offerings for the gods. The message is that true exhilaration should mature into steadiness, fitness, and service in the ritual and in life.

Ask anything about Sukta 119 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play