Adhyaya 45

Verse 1

इती श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे चतुश्चत्वारिंशो ऽध्यायः सूत उवाच केतुमाले नराः कालाः सर्वे पनसभोजनाः / स्त्रियश्चोत्पलपत्राभा जीवन्ति च वर्षायुतम्

Assim, no Śrī Kūrma Purāṇa, na Saṃhitā de seis mil ślokas, na seção anterior, encerra-se o quadragésimo quarto capítulo. Sūta disse: “Em Ketumāla, os homens são de tez escura e todos se alimentam de jaca. As mulheres, belas como pétalas de lótus, vivem também por dez mil anos.”

Verse 2

भद्राश्वे पुरुषाः शुक्लाः स्त्रियश्चन्द्रांशुसन्निभाः / दश वर्षसहस्त्राणि जीवन्ते आम्रभोजनाः

Em Bhadrāśva-varṣa, os homens são de tez clara e as mulheres assemelham-se ao fulgor dos raios da lua. Vivem dez mil anos, sustentando-se de mangas como alimento.

Verse 3

रम्यके पुरुषा नार्यो रमन्ते रजतप्रभाः / दशवर्षसहस्त्राणि शतानि दश पञ्च च / जीवन्ति चैव सत्त्वस्था न्यग्रोधफलभोजनाः

Em Ramyaka, homens e mulheres rejubilam, radiantes com um brilho prateado. Vivem cento e cinco mil anos, firmes em sattva (pureza e harmonia), sustentando-se dos frutos do nyagrodha, o baniano.

Verse 4

हिरण्मये हिरण्याभाः सर्वे च लकुचाशनाः / एकादशसहस्त्राणि शतानि दश पञ्च च / जीवन्ति पुरुषा नार्यो देवलोकस्थिता इव

Nessa terra dourada, todos os seres brilham com fulgor de ouro e se alimentam do fruto lakuca. Homens e mulheres vivem onze mil cento e quinze anos, como se habitassem o mundo dos deuses.

Verse 5

त्रयोदशसहस्त्राणि शतानि दश पञ्च च / जीवन्ति कुरुवर्षे तु श्यामाङ्गाः क्षीरभोजनाः

Na terra chamada Kuru-varṣa, as pessoas vivem treze mil cento e quinze anos; têm membros de tez escura e se alimentam de leite.

Verse 6

सर्वे मिथुनजाताश्च नित्यं सुखनिषेविनः / चन्द्रद्वीपे महादेवं यजन्ति सततं शिवम्

Em Candra-dvīpa, todos os seres nascem em pares e desfrutam continuamente do bem-estar; ali veneram perpetuamente Mahādeva—Śiva—sem cessar.

Verse 7

तथा किंपुरुषे विप्रा मानवा हेमसन्निभाः / दशवर्षहस्त्राणि जीवन्ति प्लक्षभोजनाः

Do mesmo modo, ó brâmanes, na terra de Kimpuruṣa os humanos têm aparência dourada; vivem dez mil anos, sustentando-se do alimento da árvore plakṣa (figueira).

Verse 8

यजन्ति सततं देवं चतुर्मूर्ति चतुर्मुखम् / ध्याने मनः समाधाय सादरं भक्तिसंयुताः

Sempre devotos, eles veneram continuamente o Senhor—de quatro formas e quatro faces—firmando a mente em samādhi na meditação, com reverência e bhakti de todo o coração.

Verse 9

तथा च हरिवर्षे तु महारजतसन्निभाः / दशवर्षसहस्त्राणि जीवन्तीक्षुरसाशिनः

Do mesmo modo, em Harivarṣa, eles resplandecem como grande prata; tendo o sumo da cana-de-açúcar por sustento, vivem por dez mil anos.

Verse 10

तत्र नारायणं देवं विश्वयोनिं सनातनम् / उपासते सदा विष्णुं मानवा विष्णुभाविताः

Ali, os homens de mente voltada a Vishnu adoram sempre o Senhor Nārāyaṇa—Vishnu, o Deus eterno, ventre e fonte do universo.

Verse 11

तत्र चन्द्रप्रभं शुभ्रं शुद्धस्फटिकनिर्मितम् / विमानं वासुदेवस्य पारिजातवनाश्रितम्

Ali, ele avistou o vimāna radiante e auspicioso—brilhante como a lua, feito de cristal puro—pertencente a Vāsudeva e situado no bosque de Pārijāta.

Verse 12

चतुर्धारमनोपम्यं चतुस्तोरणसंयुतम् / प्राकारैर्दशभिर्युक्तं दुराधर्षं सुदुर्गमम्

Era como uma cidadela maravilhosa de quatro portas, provida de quatro grandes pórticos; cercada por dez muralhas, era inexpugnável e dificílima de penetrar.

Verse 13

स्फाटिकैर्मण्डपैर्युक्तं देवराजगृहोपमम् / स्वर्णस्तम्भसहस्त्रैश्च सर्वतः समलङ्कृतम्

Estava guarnecido de pavilhões de cristal, semelhante ao palácio do rei dos deuses; e por todos os lados era ricamente adornado com milhares de colunas de ouro.

Verse 14

हेमसोपानसंयुक्तं नानारत्नोपशोभितम् / दिव्यसिंहासनोपेतं सर्वशोभासमन्वितम्

Adornado com degraus de ouro e embelezado por joias de muitas espécies, estava provido de um trono de leão celeste, dotado de todo esplendor.

Verse 15

सरोभिः स्वादुपानीयैर्नदीभिश्चोपशोभितम् / नारायणपरैः शुद्धैर्वेदाध्ययनतत्परैः

Ornamentado por lagos de água doce e salutar e também por rios, é habitado por seres puros, devotos de Nārāyaṇa, dedicados ao estudo e à recitação dos Vedas.

Verse 16

योगिभिश्च समाकीर्णं ध्यायद्भिः पुरुषं हरिम् / स्तुवद्भिः सततं मन्त्रैर्नमस्यद्भिश्च माधवम्

Estava repleto de yogins: uns meditavam em Hari, o Purusha supremo; outros o louvavam continuamente com mantras; e outros se inclinavam em reverência a Mādhava.

Verse 17

तत्र देवादिदेवस्य विष्णोरमिततेजसः / राजानः सर्वकालं तु महिमानं प्रकुर्वते

Ali, os reis em todo tempo celebram e exaltam a glória de Viṣṇu—o Deus dos deuses—cujo esplendor é imensurável.

Verse 18

गायन्ति चैव नृत्यन्ति विलासिन्यो मनोरमाः / स्त्रियो यौवनशालिन्यः सदा मण्डनतत्पराः

Mulheres encantadoras, amantes do deleite, cantam e dançam; na flor da juventude, estão sempre dedicadas ao adorno.

Verse 19

इलावृते पद्मवर्णा जम्बूफलरसाशिनः / त्रयोदश सहस्त्राणि वर्षाणां वै स्थिरायुषः

Em Ilāvṛta, os habitantes têm a cor do lótus e vivem do suco do fruto jambu; sua longevidade é firme e alcança treze mil anos.

Verse 20

भारते तु स्त्रियः पुंसो नानावर्णाः प्रकीर्तिताः / नानादेवार्चने युक्ता नानाकर्माणि कुर्वते / परमायुः स्मृतं तेषां शतं वर्षाणि सुव्रताः

Mas em Bhārata, mulheres e homens são descritos como pertencentes a muitos varṇa. Dedicados ao culto de diversas divindades, realizam muitos deveres e ofícios. Sua longevidade máxima é lembrada como cem anos, ó tu de bons votos.

Verse 21

नानाहाराश्च जीवन्ति पुण्यपापनिमित्ततः / नवयोजनसाहस्त्रं वर्षमेतत् प्रकीर्तितम् / कर्मभूमिरियं विप्रा नराणामधिकारिणाम्

Os seres vivem de variados alimentos conforme as causas oriundas do mérito e do demérito. Declara-se que esta extensão é de nove mil yojanas, e que “um ano” é a sua medida. Ó brāhmaṇas, esta terra é a karmabhūmi, o campo da ação para os humanos com direito de cumprir o dharma.

Verse 22

महेन्द्रो मलयः सह्यः शुक्तिमानृक्षपर्वतः / विन्ध्यश्च पारियात्रश्च सप्तात्र कुलपर्वताः

Mahendra, Malaya, Sahya, Śuktimān e o monte Ṛkṣa; e também Vindhya e Pāriyātra—estes são os sete principais maciços montanhosos daqui.

Verse 23

इन्द्रद्युम्नः कशेरुमांस्ताम्रवर्णो गभस्तिमान् / नागद्वीपस्तथा सौम्यो गन्धर्वस्त्वथ वारुणः

Indradyumna, Kaśerumān, Tāmravarṇa e Gabhastimān; do mesmo modo Nāgadvīpa e Saumya; e então Gandharva e Vāruṇa—estas são as regiões/ilhas referidas no relato purânico.

Verse 24

अयं तु नवमस्तेषां द्वीपः सागरसंवृतः / योजनानां सहस्त्रं तु द्वीपो ऽयं दक्षिणोत्तरः

Este é, de fato, o nono dentre aqueles dvīpas, circundado pelo oceano. Esta ilha estende-se por mil yojanas, do sul ao norte.

Verse 25

पूर्वे किरातास्तस्यान्ते पशिचमे यवनास्तथा / ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्य मध्ये शूद्रास्तथैव च

A leste estão os Kirātas; no extremo oeste, também os Yavanas. No meio encontram-se os Brāhmaṇas, os Kṣatriyas e os Vaiśyas, e do mesmo modo os Śūdras.

Verse 26

इज्यायुद्धवणिज्याभिर्वर्तयन्त्यत्र मानवाः / स्त्रवन्ते पावना नद्यः पर्वतेभ्यो विनिः सृताः

Aqui, os homens sustentam a vida por meio do culto sacrificial, da guerra e do comércio; e das montanhas correm rios purificadores, jorrando de suas nascentes.

Verse 27

शतद्रुश्चन्द्रभागा च सरयूर्यमुना तथा / इरावती वितस्ता च विपाशा देविका कुहूः

Śatadru, Candrabhāgā, Sarayū e também Yamunā; Irāvatī, Vitastā, Vipāśā, Devikā e Kuhū—estes são rios celebrados.

Verse 28

गोमती धूतपापा च बाहुदा च दृषद्वती / कौशिकी लोहिता चैव हिमवत्पादनिः सृताः

Os rios Gomati, Dhūtapāpā, Bāhudā e Dṛṣadvatī—junto com Kauśikī e Lohitā—diz-se que todos brotam dos pés de Himavat, fluindo dessa fonte sagrada.

Verse 29

वेदस्मृतिर्वेदवती व्रतघ्नी त्रिदिवा तथा / पर्णाशा वन्दना चैव सदानीरा मनोरमा

Vedasṃṛti, Vedavatī, Vrataghnī e também Tridivā; do mesmo modo Parṇāśā, Vandanā, Sadānīrā e Manoramā—estes são rios sagrados, dignos de memória e veneração devocional.

Verse 30

चर्मण्वती तथा दूर्या विदिशा वेत्रवत्यपि / शिग्रुः स्वशिल्पापि तथा पारियात्राश्रयाः स्मृताः

Do mesmo modo são lembradas Carmaṇvatī, Dūryā, Vidiśā e Vetravatī; e ainda Śigru e Svaśilpā—todas, segundo a tradição, pertencem à região da serra de Pāriyātra, sob o amparo de Pāriyātra.

Verse 31

नर्मदा सुरसा शोण दशार्णा च महानदी / मन्दाकिनी चित्रकूटा तामसी च पिशाचिका

Narmadā, Surasā, Śoṇa, Daśārṇā e o grande rio Mahānadī; Mandākinī, o rio de Citrakūṭa, Tāmasī e Piśācikā—estes também são rios sagrados a serem lembrados.

Verse 32

चित्रोत्पला विपाशा च मञ्जुला वालुवाहिनी / ऋक्षवत्पादजा नद्यः सर्वपापहरा नृणाम्

Citrotpalā, Vipāśā, Mañjulā e Vāluvāhinī—estes rios, nascidos dos pés do monte sagrado Ṛkṣavat, removem todos os pecados dos homens.

Verse 33

तापी पयोष्णी निर्विन्ध्या शीघ्रोदा च महानदी / वेण्या वैतरणी चैव बलाका च कुमुद्वती

Tāpi, Payoṣṇī, Nirvindhyā e Śīghrodā; o grande rio Mahānadī; e também Veṇyā, Vaitaraṇī, Balākā e Kumudvatī—todas são declaradas águas sagradas.

Verse 34

तोया चैव महागैरी दुर्गा चान्तः शिला तथा / विन्ध्यपादप्रसूतास्ता नद्यः पुण्यजलाः शुभाः

Do mesmo modo, os rios Toyā, Mahāgairī, Durgā e Antaḥśilā—nascidos dos pés do monte Vindhya—são correntes auspiciosas, cujas águas são santas e purificadoras.

Verse 35

सोदावरी भीमरथी कृष्णा वर्णा च मत्सरी / तुङ्गभ्द्रा सुप्रयोगा कावेरी च द्विजोत्तमाः / दक्षिणापथगा नद्यः सह्यपादविनिः सृताः

Ó melhor dos duas-vezes-nascidos, os rios Godāvarī, Bhīmarathī, Kṛṣṇā, Varṇā, Matsarī, Tuṅgabhadrā, Suprayogā e Kāverī correm pelo Dakṣiṇāpatha, brotando das encostas do monte Sahya.

Verse 36

ऋतुमाला ताम्रपर्णो पुष्पवत्युत्पलावती / मलयान्निः सृता नद्यः सर्वाः शीतजलाः स्मृताः

Ṛtumālā, Tāmraparṇī, Puṣpavatī e Utpalāvatī—rios que brotam das montanhas Malaya—são todos lembrados como correntes de águas frescas.

Verse 37

ऋषिकुल्या त्रिसामा च मन्दगा मन्दगामिनी / रूपा पालासिनी चैव ऋषिका वंशकारिणी / शुक्तिमत्पादसंजाताः सर्वपापहरा नृणाम्

Ṛṣikulyā, Trisāmā, Mandagā, Mandagāminī, Rūpā, Pālāsinī, Ṛṣikā e Vaṃśakāriṇī—nascidas dos pés de Śuktimat—removem todo pecado dos seres humanos.

Verse 38

आसां नद्युपनद्यश्च शतशो द्विजपुङ्गवाः / सर्वपापहराः पुण्याः स्नानदानादिकर्मसु

Ó nobres entre os duas-vezes-nascidos, os rios e seus afluentes dentre estes contam-se às centenas; são santos e removem todo pecado, sobretudo em atos como o banho ritual, a dádiva caritativa e ritos afins.

Verse 39

तास्विमे कुरुपाञ्चाला मध्यदेशादयो जनाः / पूर्वदेशादिकाश्चैव कामरूपनिवासिनः

Nessas regiões habitam estes povos—os Kurus e os Pañcālas, e os moradores do Madhyadeśa e de outras terras; do mesmo modo, os das nações orientais, incluindo os residentes de Kāmarūpa.

Verse 40

पुण्ड्राः कलिङ्गामगधा दाक्षिणात्याश्चकृत्स्नशः / तथापरान्ताः सौराष्ट्राः शूद्राभीरास्तथार्ऽबुदाः

Contam-se também os Puṇḍras, os Kaliṅgas e os Magadhas; e, por inteiro, os povos das regiões do Sul. Do mesmo modo há os Aparāntas e os Saurāṣṭras, bem como os Śūdras, os Ābhīras e os de Arbuda.

Verse 41

मालका मालवाश्चैव पारियात्रनिवासिनः / सौवीराः सैन्धवा हूणा शाल्वाः कल्पनिवासिनः

Há também os Mālakas e os Mālavas—os que habitam a região de Pāriyātra; os Sauvīras, os Saindhavas, os Hūṇas e os Śālvas—estes são os povos ditos moradores de seus próprios territórios.

Verse 42

मद्रा रामास्तथाम्बष्ठाः पारसीकास्तथैव च / आसां पिबन्ति सलिलं वसन्ति सरितां सदा

Há os Madrās, os Rāmās, os Ambaṣṭhas e também os Pārasīkas (persas); esses povos bebem as águas daqueles rios e habitam sempre ao longo de seus cursos.

Verse 43

चत्वारि भारते वर्षे युगानि कवयो ऽब्रुवन् / कृतं त्रेता द्वापरं च कलिश्चान्यत्र न क्वचित्

Os sábios declararam que em Bhārata-varṣa há quatro eras: Kṛta, Tretā, Dvāpara e Kali; em nenhum outro lugar se encontra isto.

Verse 44

यानि किंपुरुषाद्यानि वर्षाण्यष्टौ महर्षयः / न तेषु शोको नायासो नोद्वेगः क्षुद्भयं न च

Ó grandes sábios, nessas oito regiões (varṣas) que começam por Kiṁpuruṣa não há tristeza, nem fadiga, nem perturbação; e não há fome nem medo.

Verse 45

स्वस्थाः प्रजा निरातङ्काः सर्वदुः खविवर्जिताः / रमन्ति विविधैर्भावैः सर्वाश्च स्थिरयौवनाः

O povo vive em bem‑estar e saúde, livre de calamidade e de medo, e isento de toda espécie de sofrimento. Alegram-se em diversas ocupações virtuosas, e todos permanecem em juventude firme e vigorosa.