Vixnu in the Rig Veda

Que, por isso, os deuses nos protejam de lá de onde Viṣṇu avançou, estabelecendo as sete moradas da Terra — seus sete domínios.

Este é Viṣṇu que deu sua passada: de modo tríplice assentou o passo; um de seus passos está oculto, compactado no pó.

Três passos deu Viṣṇu — guardião infalível; disso, sustentando os dharmas, ele mantém as ordens dos mundos.

Vede as obras de Viṣṇu, de onde ele contemplou e pôs à vista os votos e ordenanças (vratá); ele é o companheiro jungido de Indra.

Esse supremo passo de Viṣṇu os videntes o contemplam sempre — como um olho estendido no céu.

Aquilo que os videntes — louvadores, vigilantes — acendem em conjunto: o passo supremo de Viṣṇu, o seu Padam mais alto (paramaṃ padam).

Logo ao nascer, nas prensagens de sua Mãe, ele bebeu de pronto o grande deleite, o belo alimento. O poderoso Viṣṇu roubou o cozido; traspassou o javali e lançou-o para além da rocha — poder que rompe a cobertura de pedra e liberta o…

Eles, autônomos em sua própria força, cresceram vastos por sua grandeza; tomaram posição no céu e fizeram para si um assento amplo. E quando Vishnu pôs em movimento o Touro impetuoso, que não decai do êxtase embriagante, assentaram-se…

E que nossos pensamentos, guiados pelos raios da Luz, sejam postos em reto movimento; ó Pūṣan, ó Viṣṇu de amplo caminhar, sê para nós o fazedor de um estado pleno de bem-estar.

Paz para nós de Mitra, paz de Varuṇa; que Aryaman se torne paz para nós. Paz para nós de Indra e de Bṛhaspati; paz para nós de Viṣṇu, de largo passo.

Agora declaro os poderes heroicos de Viṣṇu: ele que mediu as regiões terrenas, ele que sustentou a morada mais alta; avançando em seu passo, o Amplamente-Louvado firmou o tríplice passo dos mundos.

Por isso Viṣṇu é louvado por seu poder: como fera selvagem terrível, errante, que habita nas alturas das montanhas. Em seus três amplos passos, todos os mundos encontram morada.

Que nosso pensamento avance para Viṣṇu com vigor — para o habitante das alturas, amplamente celebrado, o forte — ele que, sozinho, mediu este assento longamente estendido com apenas três passos.

Que alcancemos esse caminho querido onde se alegram os homens que buscam os deuses; pois esta é, de fato, a verdadeira parentela do de Largo Passo: no passo supremo de Viṣṇu está a fonte do deleite melífluo.

Fazei avançar o vosso hino para Viṣṇu, o grande herói, ébrio da doçura clarificada e que desperta o pensamento; ele que se mantém nos cumes das montanhas, invencível, vasto em ser, firme e reto como um bom corcel.

De fato, feroz é a batalha de vós dois, Potências impetuosas, ó Indra e Viṣṇu; o bebedor de Soma vos alarga o caminho seguro. E quando, para o mortal, a força hostil se põe contra ele, até do clarão do fogo e do ímpeto vós dois o protegeis…

Sê para nós como Mitra, gracioso e amigo, cuja oferta é ghr̥ta, cuja glória se espalha amplamente, que segue o caminho reto e se estende em vastidão. Então, ó Viṣṇu, mesmo pelo conhecedor, o hino e o sacrifício devem ser realizados como…

Quem oferece a Viṣṇu — ao Vidente antigo e sempre novo, despertador do bom entendimento —, quem proclama grandemente a grandeza nascida dele, esse, de fato, pelas potências do ouvir inspirado (śrávas), alcança até o que é difícil de jungir…

A ele — o Antigo — possamos conhecer, ó cantores, como conhecemos o seio do Ṛta, que ele preenche por seu próprio nascimento. Conhecendo até o seu nome, proclamai-o; ó Viṣṇu do Vasto, partilhamos do teu bom conselho (sumatí).

Dele toma o rei Varuṇa o cuidado soberano; à sua vontade eficaz (krátu) se juntam os Aśvins; a sabedoria marútica sustenta o discernimento supremo que encontra o Dia. E Viṣṇu, o Amigo, lhe desvela também o recinto luminoso (vraja).