Sukta 65
Rishi: Atharvanic/Angirasic milieu (enemy-crushing charm complex; specific r̥ṣi attribution varies)
Devata: Indra-like repelling power / Parāśara (as personified expulsion)
Chandas: Jagatī/Triṣṭubh-like (requires metrical verification)
AV 6.65 é um encanto marcial e apotropaico, compacto: ele deprime magicamente a fúria do inimigo, desativa seu poder de golpe (tornando-o «sem mãos») e o força a recuar. Sua eficácia se ancora num precedente mítico — o desarmamento primordial dos Asuras por Indra — e então redireciona a força liberada para a vitória e para a riqueza do patrono.
Mantras
Mantra 1
शत्रुनाशनम्। अव॑ म॒न्युरवाय॒ताव॑ बा॒हू म॑नो॒युजा॑ । परा॑शर॒ त्वं तेषां॒ परा॑ञ्चं॒ शुष्म॑मर्द॒याधा॑ नो र॒यिमा कृधि
Que a sua ira desça para baixo; que se abaixem os seus braços, jungidos à mente. Repele-os, ó Parāśara: esmaga a sua força, voltada para trás; e então concede-nos riqueza.
Mantra 2
निर्ह॑स्तेभ्यो नैर्ह॒स्तं यं दे॑वाः॒ शरु॒मस्य॑थ । वृ॒श्चामि॒ शत्रू॑णां बा॒हून॒नेन॑ ह॒विषा॒हम्
Dos que têm mãos fazei sem-mãos, ó Deuses, quando lançais o projétil. Com esta oblação (havis) eu corto os braços dos inimigos — eu.
Mantra 3
इन्द्र॑श्चकार प्रथ॒मं नै॑र्ह॒स्तमसु॑रेभ्यः । जय॑न्तु सत्वा॑नो॒ मम॑ स्थि॒रेणेन्द्रे॑ण मे॒दिना॑
Indra, primeiro, tornou os Asuras sem mãos. Que vençam os meus campeões — por Indra, o firme; por Indra, rico em força que fortalece.
Frequently Asked Questions
It is a ritual way of saying the opponent’s ability to strike is removed—arms, weapons, and agency are magically neutralized so they cannot act effectively.
Indra supplies the authoritative warrior precedent (he first disarmed the Asuras), while Parāśara functions as the expulsive force that drives the enemy away and crushes their strength in the present rite.
Its primary setting is martial or hostile confrontation, but Atharvan tradition also applies such repelling/disabling charms to any situation where an adversary’s aggression and capacity to harm must be checked.
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