Sukta 1

Mantra 1

अमृतासुः। ऋध॑ङ्मन्त्रो॒ योनिं॒ य आ॑ब॒भूवामता॑सु॒र्वर्ध॑मानः सु॒जन्मा॑ । अद॑ब्धासु॒र्भ्राज॑मा॒नोऽहे॑व त्रि॒तो ध॒र्ता दा॑धार॒ त्रीणि॑

De sopro imortal é ele: um encanto de prosperidade, aquele que se ergueu até o seio; de sopro imortal, crescente, de nobre nascimento. Inabalável no sopro, fulgente, como serpente — Trita, o Sustentador, carregou os Três.

Mantra 2

आ यो धर्मा॑णि प्रथ॒मः स॒साद॒ ततो॒ वपूं॑षि कृणुषे पु॒रूणि॑ । धा॒स्युर्योनिं॑ प्रथ॒म आ वि॑वे॒शा यो वाच॒मनु॑दितां चि॒केत॑

Aquele que primeiro se assentou sobre as Ordenanças (dharmā́ṇi) — daí tu moldas muitas formas. O Colocador entrou primeiro no seio, aquele que compreendeu a Palavra não proferida.

Mantra 3

यस्ते॒ शोका॑य त॒न्वंऽ रि॒रेच॒ क्षर॒द्धिर॑ण्यं॒ शुच॒योऽनु॒ स्वाः । अत्रा॑ दधेते अ॒मता॑नि॒ नामा॒स्मे वस्त्रा॑णि॒ विश॒ एर॑यन्ताम्

Aquele que, por tua dor, esvaziou o corpo — o ouro escorrendo — enquanto os Puros seguem o seu próprio curso: aqui que eles assentem os Nomes imortais; para nós, que os povos enviem as vestes.

Mantra 4

प्र यदे॒ते प्र॑त॒रं पू॒र्व्यं गुः सदः॑सद आ॒तिष्ठ॑न्तो अजु॒र्यम्। क॒विः शु॒षस्य॑ मा॒तरा॑ रिहा॒णे जा॒म्यै धुर्यं॒ पति॒मेर॑येथाम्

Quando estes avançaram, mais à frente, pelo caminho antigo, indo de assento em assento e tomando posição sobre o Imperecível — então (age) o Vidente: que as duas Mães, lambendo a cria, impulsionem para o parente o Senhor apto ao jugo.

Mantra 5

तदू॒ षु ते॑ म॒हत् पृ॑थुज्म॒न् नमः॑ क॒विः काव्ये॑न कृणोमि । यत् स॒म्यञ्चा॑वभि॒यन्ता॑व॒भि क्षामत्रा॑ म॒ही रोध॑चक्रे वावृ॒धेते॑

Esse grande (feito) teu, ó de vasto domínio — reverência! — eu, o Vidente, o realizo com arte poética. Quando os dois, convergindo, avançando sobre a terra, aqui a Grande fez um círculo de barreira, então ambos cresceram em vigor.

Mantra 6

स॒प्त म॒र्यादाः॑ क॒वय॑स्ततक्षु॒स्तासा॒मिदेका॑म॒भ्यंऽहु॒रो गा॑त्। आ॒योर्ह॑ स्क॒म्भ उप॑मस्य नी॒डे प॒थां वि॑स॒र्गे ध॒रुणे॑षु तस्थौ

Sete linhas de fronteira talharam os sábios-poetas; uma delas, em verdade, ele transpôs — para além do estreito. Ali, no ninho do Mais-Excelente, Skambha de Āyu permaneceu firme — no escoadouro dos caminhos, sobre as bases sustentadoras.

Mantra 7

उ॒तामृता॑सु॒र्व्रत॑ एमि कृ॒न्वन्नसु॑रा॒त्मा त॒न्व॑१स्तत् सु॒मद्गुः॑ । उ॒त वा॑ श॒क्रो रत्नं॒ दधा॑त्यू॒र्जया॑ वा॒ यत् सच॑ते हवि॒र्दाः

E, com sopro imortal, movo-me dentro da ordenança, cumprindo-a — senhoril em espírito para o corpo; esse Poder é de mente benigna. Ou então Śakra, de novo, concede um tesouro; ou, com alimento, liga-se àquele que oferece a oblação.

Mantra 8

उ॒त पु॒त्रः पि॒तरं॑ क्ष॒त्रमी॑डे ज्ये॒ष्ठं म॒र्याद॑मह्वयन्त्स्व॒स्तये॑ । दर्श॒न् नु ता व॑रुण॒ यास्ते॑ वि॒ष्ठा आ॒वर्व्र॑ततः कृणवो॒ वपूं॑षि

E, como um filho, eu louvo o Pai —o Poder soberano—, o mais antigo limite, invocando-o para o bem-estar. Vê agora, ó Varuṇa, essas tuas moradas firmes: pela Ordenança (vrata) tu crias proteções, tu moldas as formas.

Mantra 9

अ॒र्धम॒र्धेन॒ पय॑सा पृणक्ष्य॒र्धेन॑ शुष्म वर्धसे अमुर । अविं॑ वृधाम श॒ग्मियं॒ सखा॑यं॒ वरु॑णं पु॒त्रमदि॑त्या इषि॒रम्। क॒वि॒श॒स्तान्य॑स्मै॒ वपूं॑ष्यवोचाम॒ रोद॑सी सत्य॒वाचा॑

Com uma metade tu enches de leite; com a outra, ó Aquele, cresces em vigor. Façamos prosperar a ovelha —Varuṇa, o amigo benfazejo, filho de Aditi, o vigoroso. Para ele, louvado pelos videntes, proclamamos estas formas —ó Dois Mundos, de palavra verdadeira.