Sukta 26
Rishi: Atharvanic tradition (often treated as anonymous/collective for dik-rakṣā hymns in later indexing)
Devata: Deities of the eastern quarter called Hetayaḥ; Agni as their missile-force
Chandas: Anuṣṭubh-like cadence (refrain-driven; close to anuṣṭubh in practical recitation)
AV 3.26 é um hino de autoproteção direcional (dik-rakṣā) que resguarda o espaço ritual ao dirigir-se às divindades postadas nos quadrantes e solicitar seu favor, e não seu dano. Cada verso identifica um quadrante, nomeia seu grupo guardião e trata uma força cósmica (por exemplo, Agni, Vāta) como suas «flechas», convertendo assim um poder de projétil potencialmente perigoso em tutela protetora. O refrão repetido — «sê gracioso, fala sobre nós; a ti reverência, a ti svāhā» — funciona tanto como apaziguamento quanto como selagem de uma fronteira protetora.
Mantras
Mantra 1
दिक्षु आत्मरक्षा। ये॒३स्यां स्थ प्राच्यां॑ दि॒शि हे॒तयो॒ नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ वो अ॒ग्निरिष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि॑ ब्रूत॒ तेभ्यो॑ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
Autoproteção nas direções. Vós que estais postados neste quadrante do Leste — deuses chamados os «Impulsores»— vossas flechas são Agni. Sede-nos propícios; falai com autoridade sobre nós. A vós, reverência; a vós, svāhā.
Mantra 2
ये॒३स्यां स्थ दक्षि॑णायां दि॒श्यऽ वि॒ष्यवो॒ नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ वः॒ काम॒ इष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि॑ ब्रूत॒ तेभ्यो॑ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
Vós que estais postados neste quadrante do sul—deuses chamados os «Perfuradores» (Viṣyavaḥ): vossas flechas são Kāma. Sede-nos propícios; falai com autoridade sobre nós. A vós, reverência; a vós, svāhā.
Mantra 3
ये॒३स्यां स्थ प्र॒तीच्यां॑ दि॒शि वै॑रा॒जा नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ व॒ आप॒ इष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि॑ ब्रूत॒ तेभ्यो॒ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
Vós que estais postados neste quadrante do oeste—deuses chamados Vairāja: vossas flechas são as Águas. Sede-nos propícios; falai com autoridade sobre nós. A vós, reverência; a vós, svāhā.
Mantra 4
ये॒३स्यां स्थोदी॑च्यां दि॒शि प्र॒विध्य॑न्तो॒ नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ वो॒ वात॒ इष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि ब्रूत॒ तेभ्यो॑ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
Vós que estais postados neste quadrante do norte—deuses chamados os «Perfuradores adiante» (Pravidhyantaḥ): vossas flechas são o Vento (Vāta). Sede-nos propícios; falai com autoridade sobre nós. A vós, reverência; a vós, svāhā.
Mantra 5
ये॒३ऽस्यां स्थ ध्रु॒वायां॑ दि॒शि नि॑लि॒म्पा नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ व॒ ओष॑धी॒रिष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि॑ ब्रूत॒ तेभ्यो॑ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
Vós que estais postados nesta direção firme, deuses chamados Nilimpas — vossas flechas são as Ervas (Oṣadhī). Sede-nos benignos; falai sobre nós com autoridade. A vós, reverência; a vós, svāhā.
Mantra 6
ये॒३स्यां स्थोर्ध्वायां॑ दि॒श्यव॑स्वन्तो॒ नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ वो॒ बृह॒स्पति॒रिष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि॑ ब्रूत॒ तेभ्यो॑ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
Vós que estais postados nesse quadrante de cima, deuses ricos em poder por nome: vosso senhor é Bṛhaspati, e as «Flechas» são vossas forças. Sede-nos propícios; proferi sobre nós a bênção. A eles, de vossa parte, reverência; a eles, de vossa parte, Svāhā.
Frequently Asked Questions
It protects the practitioner and ritual space from threats imagined as approaching from specific directions—hostile beings, ill-will, impurity, and destabilizing influences—by appeasing the quarter-guardians and turning their powers into protection.
The hymn treats elemental forces as the operative weapons of the quarters: fire can burn away danger, and wind can drive it off. By naming them as the guardians’ ‘arrows,’ the reciter ritually redirects these forces to strike outward rather than inward.
A fire or lamp supports the symbolism, especially for the eastern verse where Agni is explicit, but the hymn also works as spoken rakṣā: correct orientation, reverence (namas), and the sealing ‘svāhā’ refrain are the core actions.
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