Sukta 5
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted under Atharvan/Angiras rubric for parṇa charms)
Devata: Parṇa (personified leaf/amulet) as operative power
Chandas: Anuṣṭubh (probable; typical for AV social/amulet verses)
AV 3.5 é um encanto de parṇa/maṇi (amuleto de folha) que atrai ao redor do portador um círculo social protetor e favorável — governantes, oficiais, artesãos, conselheiros e o povo ao redor. A folha é tratada como um poder secreto, «plantado» pelos deuses, alojado no senhor da floresta (vanaspati), a ser levado no corpo para vida, influência e segurança. A força do hino não é apenas coerção, mas «alinhamento social»: tornar muitos grupos em upastī́n (assistentes/apoios) e tornar o ambiente propício.
Mantras
Mantra 1
राष्ट्रस्य राजा राजकृतश्च / आयम॑गन् पर्णम॒णिर्ब॒ली बले॑न प्रमृ॒णन्त्स॒पत्ना॑न्। ओजो॑ दे॒वानां॒ पय॒ ओष॑धीनां॒ वर्च॑सा मा जिन्व॒त्वप्र॑यावन्
Rei do reino, e também fazedor de rei — aqui chegou este amuleto de folha (parṇamaṇi), forte; com força ele esmaga os rivais. Com o vigor dos deuses, com o leite das ervas (oṣadhī), com esplendor, que ele me vivifique — infalível, sem jamais se afastar.
Mantra 2
मयि॑ क्ष॒त्रं प॑र्णमणे॒ मयि॑ धारयताद् र॒यिम्। अ॒हं रा॒ष्ट्रस्या॑भीव॒र्गे नि॒जो भू॑यासमुत्त॒मः
Em mim, ó Parṇamaṇi, firma o poder régio; em mim sustenta a riqueza. Na disputa e na assembleia do reino, que eu, como legítimo, venha a ser o mais elevado.
Mantra 3
यं नि॑द॒धुर्वन॒स्पतौ॒ गुह्यं॑ दे॒वाः प्रि॒यं म॒णिम्। तम॒स्मभ्यं॑ स॒हायु॑षा दे॒वा द॑दतु॒ भर्त॑वे
O amuleto querido e secreto que os deuses depositaram no senhor da floresta — que os deuses no-lo concedam, com a vida junto dele, para ser trazido sobre o corpo.
Mantra 4
सोम॑स्य प॒र्णः सह॑ उ॒ग्रमाग॒न्निन्द्रे॑ण द॒त्तो वरु॑णेन शि॒ष्टः । तं प्रि॑यासं ब॒हु रोच॑मानो दीर्घायु॒त्वाय॑ श॒तशा॑रदाय
A folha de Soma chegou, com força terrível—dada por Indra, prescrita por Varuṇa. Ela, a querida, resplandecendo com muitos brilhos, é para vida longa, por cem outonos.
Mantra 5
आ मा॑रुक्षत् पर्णम॒णिर्म॒ह्या अ॑रि॒ष्टता॑तये । यथा॒हमु॑त्त॒रोऽसा॑न्यर्य॒म्ण उ॒त सं॒विदः॑
Para mim subiu o Parṇamaṇi—para grande proteção, para ficar ileso. Para que eu seja mais alto, sempre mais alto—na comunhão de Aryaman, e em alianças e acordos.
Mantra 6
ये धीवा॑नो रथका॒राः क॒र्मारा॒ ये म॑नी॒षिणः॑ । उ॒प॒स्तीन् प॑र्ण॒ मह्यं॒ त्वं सर्वा॑न् कृण्व॒भितो॒ जना॑न्
Os sábios construtores de carros, os ferreiros, os homens de conselho—faz tu, ó Folha, que todos eles sejam apoios para mim; sim, faz de toda a gente ao redor meus ajudantes.
Mantra 7
ये राजा॑नो राज॒कृतः॑ सू॒ता ग्रा॑म॒ण्यऽश्च॒ ये। उ॒प॒स्तीन् प॑र्ण॒ मह्यं॒ त्वं सर्वा॑न् कृण्व॒भितो॒ जनान्
Ó reis, e vós a quem os reis constituíram—Sūtas e chefes de aldeia, e todos os que estão de prontidão: ó Folha, faze por mim que todo o povo ao redor fique do meu lado.
Mantra 8
प॒र्णोऽसि तनू॒पानः॒ सयो॑निर्वी॒रो वी॒रेण॒ मया॑ । सं॒व॒त्स॒रस्य॒ तेज॑सा॒ तेन॒ बध्नामि त्वा मणे
Tu és uma Folha, guardiã do corpo, bem-nascida, heróica; com um herói—comigo mesmo—pelo esplendor do Ano: com isso eu te amarro, ó amuleto.
Frequently Asked Questions
Parṇa is a leaf treated as a personified amulet-power (parṇamaṇi). The hymn says the Gods placed this ‘secret, dear maṇi’ in the vanaspati, and it becomes effective when worn.
It aims to surround the wearer with support—turning rulers, officials, skilled workers, advisers, and neighbors into helpers—while also serving as a protective, life-strengthening charm.
By reciting the verses over a clean leaf and then bearing it on the body (bound with a cord or kept in a pouch), especially before entering assemblies, negotiations, travel, or situations needing protection and goodwill.
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