Sukta 4

Mantra 1

प्राणः। प्रा॒णाय॒ नमो॒ यस्य॒ सर्व॑मि॒दं वशे॑ । यो भू॒तः सर्व॑स्येश्व॒रो यस्मि॒न्त्सर्वं॒ प्रति॑ष्ठितम्

Prāṇa! — reverência a Prāṇa, sob cujo domínio está tudo isto; que, tendo-se tornado o Ser, é o senhor de tudo, em quem tudo está firmado.

Mantra 2

नम॑स्ते प्राण॒ क्रन्दा॑य॒ नम॑स्ते स्तनयि॒त्नवे॑ । नम॑स्ते प्राण वि॒द्युते॒ नम॑स्ते प्राण॒ वर्ष॑ते

Reverência a ti, ó Prāṇa, como o Rugidor; reverência a ti como o Trovão. Reverência a ti, ó Prāṇa, como o Relâmpago; reverência a ti, ó Prāṇa, como o que faz chover.

Mantra 3

यत् प्रा॒ण स्त॑नयि॒त्नुना॑भि॒क्रन्द॒त्योष॑धीः । प्र वी॑यन्ते॒ गर्भा॑न् दध॒तेऽथो॑ ब॒ह्वीर्वि जा॑यन्ते

Quando Prāṇa, tendo o trovão por companheiro, clama em alta voz sobre as Ervas, então elas se expandem; recebem em si os germes, e, além disso, muitas nascem por toda parte.

Mantra 4

यत् प्रा॒ण ऋ॒तावाग॑तेऽभि॒क्रन्द॒त्योष॑धीः । सर्वं॑ त॒दा प्र मो॑दते॒ यत् किं च॒ भूम्या॒मधि॑

Quando Prāṇa, chegada a estação conforme ao ṛta, clama em alta voz sobre as Ervas, então tudo o que está sobre a terra—seja o que for—se alegra, se abre e prospera.

Mantra 5

य॒दा प्रा॒णो अ॒भ्यव॑र्षीद् व॒र्षेण॑ पृथि॒वीं म॒हीम्। प॒शव॒स्तत् प्र मो॑दन्ते॒ महो॒ वै नो॑ भविष्यति

Quando Prāṇa fez chover sobre a grande Terra, a poderosa, então o gado se alegra com isso e prospera: grande bem, em verdade, será para nós.

Mantra 6

अ॒भिवृ॑ष्टा॒ ओष॑धयः प्रा॒णेन॒ सम॑वादिरन्। आयु॒र्वै नः॒ प्राती॑तरः॒ सर्वा॑ नः सुर॒भीर॑कः

As ervas, bem regadas pela chuva, falaram em concordância com Prāṇa. Que a Vida, de fato, nos faça atravessar; e que todas elas sejam para nós de suave fragrância e de poder benfazejo.

Mantra 7

नम॑स्ते अस्त्वाय॒ते नमो॑ अस्तु पराय॒ते। नम॑स्ते प्राण॒ तिष्ठ॑त॒ आसी॑नायो॒त ते॒ नमः॑

Reverência a ti quando sais; reverência a ti quando partes. Reverência a ti, ó Prāṇa, quando estás de pé; e a ti quando estás sentado — sim, reverência a ti.

Mantra 8

नम॑स्ते प्राण प्राण॒ते नमो॑ अस्त्वपान॒ते। प॒रा॒चीना॑य ते॒ नमः॑ प्रती॒चीना॑य ते॒ नमः॑ सर्व॑स्मै त इ॒दं नमः॑

Obeisância a ti, ó Prāṇa, a ti que respiras como Prāṇa; obeisância—que assim seja—a Apāna. A ti, voltado para fora, obeisância; a ti, voltado para dentro, obeisância; a ti por inteiro—para ti é esta obeisância.

Mantra 9

या ते॑ प्राण प्रि॒या त॒नूर्यो ते॑ प्राण॒ प्रेय॑सी । अथो॒ यद् भे॑ष॒जं तव॒ तस्य॑ नो धेहि जी॒वसे॑

Ó Prāṇa, esse teu corpo que te é querido, ó Prāṇa, o que te é o mais querido; e também, seja qual for o teu remédio (bheṣajá), dele concede-nos, para a vida.

Mantra 10

प्रा॒णः प्र॒जा अनु॑ वस्ते पि॒ता पु॒त्रमि॑व प्रि॒यम्। प्रा॒णो ह॒ सर्व॑स्येश्व॒रो यच्च॑ प्रा॒णति॒ यच्च॒ न

Prāṇa habita entre as criaturas, como um pai junto de um filho amado. Prāṇa, em verdade, é senhor de tudo: do que respira e do que não respira.

Mantra 11

प्रा॒णो मृ॒त्युः प्रा॒णस्त॒क्मा प्रा॒णं दे॒वा उपा॑सते । प्रा॒णो ह॒ सत्यवा॒दिन॑मुत्त॒मे लो॒क आ द॑धत्

Prāṇa é a Morte; Prāṇa é a febre Takman (takmán). Prāṇa, os próprios deuses o veneram. Prāṇa, em verdade, estabelece o veraz no mundo mais alto.

Mantra 12

प्रा॒णो वि॒राट् प्रा॒णो देष्ट्री॑ प्रा॒णं सर्व॒ उपा॑सते । प्रा॒णो ह॒ सूर्य॑श्च॒न्द्रमाः॑ प्रा॒णमा॑हुः प्र॒जाप॑तिम्

Prāṇa é Virāṭ; Prāṇa é a Diretora; a Prāṇa todos veneram e a ela recorrem. Prāṇa é, de fato, o Sol e a Lua; a Prāṇa chamam Prajāpati.

Mantra 13

प्रा॒णा॒पा॒नौ व्री॑हिय॒वाव॑न॒ड्वान् प्रा॒ण उ॑च्यते । यवे॑ ह प्रा॒ण आहि॑तोऽपा॒नो व्री॒हिरु॑च्यते

A inspiração e a expiração são chamadas arroz e cevada; o boi de tração é chamado o Sopro (prāṇa). Em verdade, na cevada o Sopro está depositado; a expiração é chamada o arroz.

Mantra 14

अपा॑नति॒ प्राण॑ति॒ पुरु॑षो॒ गर्भे॑ अन्त॒रा। य॒दा त्वं प्रा॑ण॒ जिन्व॒स्यथ॒ स जा॑यते॒ पुनः॑

Ele expira, ele inspira—o homem dentro do ventre. Quando tu, ó Sopro (prāṇa), o vivificas, então ele nasce de novo.

Mantra 15

प्रा॒णमा॑हुर्मात॒रिश्वा॑नं॒ वातो॑ ह प्रा॒ण उ॑च्यते । प्रा॒णे ह॑ भू॒तं भव्यं॑ च प्रा॒णे सर्वं॑ प्रति॑ष्ठितम्

Ao Sopro chamam Mātariśvan; e o Vento, em verdade, é chamado Sopro. No Sopro estão firmados o que foi e o que será; no Sopro tudo está solidamente estabelecido.

Mantra 16

आ॒थ॒र्व॒णीरा॑ङ्गिर॒सीर्दैवी॑र्मनुष्य॒जा उ॒त। ओष॑धयः॒ प्र जा॑यन्ते य॒दा त्वं प्रा॑ण॒ जिन्व॑सि

Atharvânicos, Aṅgirásicos — divinos, e também nascidos entre os homens — estes remédios de ervas brotam quando tu, ó Sopro, os vivificas.

Mantra 17

य॒दा प्रा॒णो अ॒भ्यव॑र्षीद् व॒र्षेण॑ पृथि॒वीं म॒हीम्। ओष॑धयः॒ प्र जा॑य॒न्तेऽथो॒ याः काश्च॑ वी॒रुधः॑

Quando o Sopro fez chover sobre a grande Terra, a poderosa, então brotam as ervas de cura, e também quaisquer plantas que existam, as vīrudh.

Mantra 18

यस्ते॑ प्राणे॒दं वेद॒ यस्मिं॒श्चासि॒ प्रति॑ष्ठितः । सर्वे॒ तस्मै॑ ब॒लिं ह॑रान॒मुष्मिंल्लो॒क उ॑त्त॒मे

Quem, ó Prāṇa, sabe isto de ti — aquilo em que estás firmemente estabelecido — a esse que todos levem tributo, naquele mundo supremo.

Mantra 19

यथा॑ प्राण बलि॒हृत॒स्तुभ्यं॒ सर्वाः॑ प्र॒जा इ॒माः । ए॒वा तस्मै॑ ब॒लिं ह॑रा॒न् यस्त्वा॑ शृ॒णव॑त् सुश्रवः

Assim como, ó Prāṇa, todas estas criaturas te trazem tributo, assim trazei tributo àquele que te ouve, ó tu de boa fama.

Mantra 20

अ॒न्तर्गर्भ॑श्चरति दे॒वता॒स्वाभू॑तो भू॒तः स उ॑ जायते॒ पुनः॑ । स भू॒तो भव्यं॑ भवि॒ष्यत् पि॒ता पु॒त्रं प्र वि॑वेशा॒ शची॑भिः

Com ventre interior ele se move entre as divindades; tornado aquilo que já se tornou, ele verdadeiramente nasce de novo. Ele, que foi, torna-se aquilo que será: o Pai, com seus poderes (śacībhis), entrou e se manifestou no Filho.

Mantra 21

एकं॒ पादं॒ नोत्खि॑दति सलि॒लाद्धंस उ॒च्चर॑न्। यद॒ङ्ग स तमु॑त्खि॒देन्नैवाद्य न श्वः स्या॒न्न रात्री॒ नाहः॑ स्या॒न्न व्युऽछेत् क॒दा च॒न

Um pé ele não desloca — o Cisne (Haṃsa) que se ergue das águas. Se, de fato, o deslocasse, não haveria nem hoje nem amanhã; não haveria nem noites nem dias, e a aurora jamais despontaria.

Mantra 22

अ॒ष्टाच॑क्रं वर्तत॒ एक॑नेमि स॒हस्रा॑क्षरं॒ प्र पु॒रो नि प॒श्चा। अ॒र्धेन॒ विश्वं॒ भुव॑नं ज॒जान॒ यद॑स्या॒र्धं क॑त॒मः स के॒तुः

Gira uma roda de oito raios, de um só cubo, de mil sílabas — para a frente, à frente, e para baixo, atrás. Com uma metade ela gerou todo este mundo: qual de suas metades é esse Sinal (ketu)?

Mantra 23

यो अ॒स्य वि॒श्वज॑न्मन॒ ईशे॒ विश्व॑स्य॒ चेष्ट॑तः । अन्ये॑षु क्षि॒प्रध॑न्वने॒ तस्मै॑ प्राण॒ नमो॑ऽस्तु ते

Aquele que, com a mente que gera tudo, é senhor disto e senhor também de tudo o que se move e é posto em movimento, — a esse Poder de flecha veloz entre todos os seres, a Prāṇa, seja reverência: homenagem a ti.

Mantra 24

यो अ॒स्य स॒र्वज॑न्मन॒ ईशे॒ सर्व॑स्य॒ चेष्ट॑तः । अत॑न्द्रो॒ ब्रह्म॑णा॒ धीरः॑ प्रा॒णो मानु॑ तिष्ठातु

Aquele que, com a mente que gera tudo, é senhor disto e senhor de toda atividade, — incansável, firme, pelo poder do brahman, o sábio: que Prāṇa permaneça firme para ti, ó Manu, para os humanos.

Mantra 25

ऊ॒र्ध्वः सु॒प्तेषु॑ जागार न॒नु ति॒र्यङ् नि प॑द्यते । न सु॒प्तम॑स्य सु॒प्तेष्वनु॑ शुश्राव॒ कश्च॒न

Erguido, ele vela entre os que dormem; em verdade, não se abate de lado. Ninguém, quando todos dormem, jamais ouviu que ele durma.

Mantra 26

प्राण॒ मा म॑त् प॒र्यावृ॑तो॒ न मद॒न्यो भ॑विष्यसि । अ॒पां गर्भ॑मिव जी॒वसे॒ प्राण॑ ब॒ध्नामि॑ त्वा॒ मयि॑

Ó Prāṇa, não te afastes de mim; não te tornes outro que o meu. Como o embrião das águas, para a vida, ó Prāṇa, eu te prendo firmemente em mim.